Xenophontis quae extant opera, graece & latine, ex editionibus Schneideri et Zeunii; accedit index latinus

131쪽

i. r. r.

peratorem non oporteat 8Se postremur vel intelligendis iis Maae necesse est, Vel ge- rendis Iae usus postulat et imperatores, si raro conSpi- cerentur, existimal arri prae termittere multa, a fieri debuerant. Nunc posteaquana bello maximi laboris conticio quiescinalis, etiana naeus Di- Inu aequum censet, ut requiete aliqua potiatur Quare cum ipse anil igam quid inihi faciendum sit, ut res OStrae et alioru arra, quo cur ae nobi S esse oportet, recte se trabeant, se conisulat in aerium aliquis, quid naxini cor Dimocluna fore perspiciat. Haec Cyri verba dii erunt: post eum Surgens Artati agus, qui se aliqi iuncto cognatum Cyri dixerat, Profecti , ait, recte factum abs te, Cyre, qui hac

132쪽

78 CYRI INSTIT. VII. λος γενέσθαι όρων δε σε υδεν δεόμενον μοὐ,

κατωκνουν σοι προσιένω. Ἐπεὶ δ' ἔτυχες ποτε καὶ μού δεηθεις, προθυμως ἐξαγγεῖλαι προς M ηδους τα παρα του Κυαξάρους, ελογιζόμην, εἰ τα. υτα προθύμ ως σοι συλλάζοιμι,

Και κεῖνα μὰν ἐπράχθη, στε σε παινεῖν.Μετὰ δε τουτο 'Υρκάνιοι μεν πρωτοι φίλοι -

de re dicere coeperis. Nana quidena te adnandum juvene, coepi iniicit itin tuain expetem , sed an te mei non egere Viderem, adire te una Veritus. Postqiraria vero irae forte rogaSSES, ut quae Cyaxares mandarat stii liose Medis ex-Pon rena nae in ipse cogitabam, i pronapto te uvissent in illis antino, nitiarunt me tibi sana iliarena, niihique adeo datum iri copiana colloqueruli te

cuin, quana diu velleni. Et sunt illa luulena sic effecta, ut laticlena ipud te invenerint. Dei itile prini anaplexi sunt anticitiani nostram H yrcanii, cum socios adnaodi in destiterarentus: adeo iit alutana non eos in ulnis prae caritate gestarentus. Postea cum laosti una castra carta essent, non tibi, opinor. tiuiri erat, mihi ut ope in la

133쪽

θις Γαδάτας καὶ ο ἔργον σου ην μεταλα- ζεῖν Ἐπεί γε λεντοι καὶ Σάκαι και Κομδου οι συμμαχοι γεγενηντο, θεραπευε ιν ορι

νωσκον, τι ταυτα μεγιστα εἰ η' ι ε ταυτα

res atque ipse tum ignoscebam. Deinde Gobros nobis amicu accessit, id e adeo gavd a1M itidentilii Getulatas unde factum ut difficile esset te ali itis ex parte friti. Curi vero Sacae et Cadusii societatem nobiscum coiVisSent, hi tibi merito erant colendi quippe qui et ipsi te colerent. Posteaquam autem eo reversi unaUS, unde profectionis initiatium factum erat, quia te videbam occupatum instruendis equis, curribus Inachinis, existimabam te, ubi hac cura liberatus eMes, otium habiturum ut mihi quoque operam dares. Sed ubi nuntius ille terribilis venit, homines univerSΟ contra nos colligi, maxima esse illa intelligebama quae si proSpere cederent, certo me jam scire putabam, fore Inagnam

134쪽

λεγαλην μάχην, και Σάρδεις καὶ Κροῖσον -

πλεῖστόν σου μερος μεθέξο μεν ει δὲ μη, ἁ

inter nos anal Os ni Sueti id irai finalitilae copiana. hinc tande nae ingenti praelio victori in adepti su natis, et Sarde chiria Croeso nothis Stilbjectas tenendus, et B: ibnonem cepi naus, et ΠΙ-nia nostram in potestate III redeginius nec laeri tanaen, Per Mittirem, accedere te potuis- Sena, nisi una rarii liis luctatus fuissent. Veruini ubi a dextra preliendisti, et apud te Ina nere iissisti, Dira iiii in oculis Onani UID Cratra, clii sine cibo ac poti toturn iplici te cliena transigerena. I unc igiti ir, si io fieri Diodo potest, ii qui plu- rinati ni tibi coriam octaveri naus plurina una te ruanuir, tu ne St. Sin autetra rursus, o nuntialbo

vertiis tuis, ut Onanes a te si cedant, X ceptis nota is, qui a-

niici ab initio iii iii inus. Ibi lina et Cyrus et Onaplu-

135쪽

res alii risere es Chrysantas autem Persa Surrexit, atque in hunc moduni loquutus est: Antehac, Cyre, merito te - culis omnium exhibebas, cum cillis de causis quas ipS EX posuisti, tum quod nos si non eramus, quo tu colere maxime deseres. Quippe nos etiam nostra ipsoruin causa tunc aderamus : at ne- cesse erat, ut quovis pacto multitudinem tibi concilia- To M. III. res, Ut quain libentissime nobiscum eosdem suscipere labores, et eadem adire pericula vellet. Nunc, cuia non modo talis sis, sed etiam conciliare possis aEOS, IUOS Op- portunum fuerit, aequum est ut jam tibi quoque domus contingat alioqui quem ex imperio mictum perciperes, si solus soci exsors esses, quo nullus neque sanctior fundiis est inter homines, neque gra-

136쪽

καρτερουντα, αυτοὶ δ' ἐν οἰκίαις εἴηαεν, καὶ σοὐ δοκοίη χεν πλεονεκτεῖν' Ἐπεὶ δε ρυ

137쪽

φυλακης εο λενου. ους μεν ου ν ἔχοντας πὐιδας η γυναῖκας συναρμ.6 υσας η παιοικα, ἔγνω φυσει συν ἔναγκασθαι ταυτα μαλ ιστα φιλεῖν τους δ ευνούχους ρων πάντων του-

των στερομενους, ηγησατο τουτους αν Στεριπλείστου ποιεῖσθαι, οἱ τινες υνανται πλουτί

habere domicilium in urbe inter illustres amplissiana inni-

trueret, quae Sic adfecta in eum ESSet, ut urbs alicui maxime hesein cum haec, nquam, ex

Penderet, corporis sibi cu Si di, Opii esse existimavit. Quod item Mirari horianes opprimi facilius non posse, quam inter vescendum, siuerulum lavandum, in mibili et somno, dir- cu piciebae quosnam in his sibi maxime fidos habere pO get. Actitrastratur autem non posse fidum hominem uri tuam esse, qui alium magi amaret, quani illum qui ejus custodia indigeret. Quamobrem illos, qui raberent liberos vel conjuges genio conmientes, Vel amore alios, natura fere coojussicabat ad eos maxime siligendo8: at eunuchos omnibus is carere cernens, metinii Pacturos putabat illos, qui ip os locupletare plurimum POMent,

138쪽

ηγε is δύνασθαι. Ιοος δὲ τουτοις, ἄδοξοι

s ἀν μαλιστά τις ιηθειη, ἀνάλκιδας τους ευνουχους γίγνεσθαι, οὐ o τουτ είαίνετο αὐ-τω. , τεκμαίρετο ε καὶ κ των ἀλλων

et auxilio defendere, si injuriis adficerentur, et honorii iti Or- Irare : a citio aut mara laenesciis in hos conseretillis ipse superari POSSet, irent inerri fore censebat. Praeterea, cunici Ilaol ite et pri ira iiiiiii s sint aptul la Ornities caeteros euntichi, hanc ipsi liri

Ob causalii dornino indigent, qui suppetias eis serat quip-Pe Deiri suerit, iii in potior esse velit in onanil iis ulrticho, o non olbstet aliti id, cui viressitat Iaaajores : ana iiii donat nos delis est, nihil inapedit, quontinus is locuna principera teneat, licet eunuchus sit c uod vero in axini quis existinaeteliniichos inalbelles effici, ne id maideram CV vid atur. Huic ziu tena arguntento Erali aninia-lici quoque caetera; siquidelms Ytic 's et insolentes equi si a trentur, desini in illi clii uterianaOGlere ac insolentes esse, Sed

nillilontinus ad res bellicas do.

139쪽

θαι υ στερίσκονται' κά οἱ κυνες ε σαυτως, του ψεν απολείπειν του δεσπότας α ποπα ίον-

ται ἐκ τε χνόμ ενοι, φυλάττειν δε καὶ ηραν οὐ-

λοτι χοι Κατάδηλοι δε γίγνονται καὶ ἐν τοῖς

πολεμοι και εν ταῖς θηραις, τι σωζον το

φιλόνεικον ἐν ταις ψυχαῖς. ου δὲ πιστοι εἰναι, ἐν τη φθορά των δεσποτω μά λΩττα βά

ne sunt et tauri SI castrentUr, ex ferocia et contunaacia remit

tunt aliquid, sed robore tamen et viribus ad laborandum haud destituuntur eodeni ille modo canes castrati non amplius dominos illi qui leni deserunt, sed ad custodiam et venationem nihilo redduntur deteriores. Sic et homines magis edati fiunt, ubi haec cupiditas eis est exempta neque tameu negligentiores sunt in exsequendis iis quae in perantur, neque miniis ad equitandurn vel jacularulum idonei, nequentinus honoris cupidi. Inaotum in bellis tum in venationibus manifeste declarant, inaninais ipsorum quoddan contentionis studium Superesse. Docunient vero fidelitatis in dominorii in titeritu naarinia

140쪽

τάτους et ερὶ το βασίλειον φύλακας λάζοι. F. δως οὐ ΓΙέρσας τους οἴκοι κακοζιωτάτους

si την της χώρας τραχυτητα, καὶ διὰ το

spectatae fides facinora designarunt in dorni noruni Suorun ca-larnitati l iis, qualia manuchi. Qtiod si sorie nonnihil de viri-biis corporis existimetur in eis decedere, serrula taurim imi e- susticere custodiam hanc adversus eorunt naultitudinem, iiii liostiliter adscaeli essent cir cunaspiciebat, quos e caeterisnaaxi in fidos regiae custodes stinis ret Quod ergo sciret cillos in bello robustis exae Persas loria res ictos pessime quare valet. Haec igitur cuin i propto inopiana victitare, la-Maimaduerieret, sacto ab anit O oresque tota vita sustinereribus initio, illos onines quibus t gravissinios, lina ob agri P corporis sui curant conamitte sices asperitatena, tilia quod o-bat, ex eunuchis delegit pus ipsi lacialiti hos potissi-Quod etiam existimaret non trinum istam vivendi apud se