Hunoldi Plettenbergi e Societate Jesu Introductio ad jus canonicum

271쪽

quod ab illo tanquam fundamento i P. store Capiteque Ee lesiae potiris, quam a 'reliquis Apostolis Ecclesia d. Religio

dependeret. Secunda. ut Petrus confirmaret Fratres suos; Confirmare vero

illius est , qui majorem habet auctorita-- tem S potestatem ; Adeoque per haee verba concessum est Petro privilegium infallibilis veritatis in definiendis rebus fidei, quae in eo non de lat. & potestas confirmandi Fratres,hoc est fideles, adeoque & Concilia dirigendi , corr en- at, approbandi, aut etiam, si necesse uerit , dissolvendi ; nullibi con. m leguntur Conciliis. Concessa sunt ergo haec praeminentiae privilegia seli Petro &Succetaribus ejus; Nam cumΕGelesiam impugnare sathanas non cesset, necesse fuit , ut ea in Succetaribus Petri confirmentur, ut perpetuo hosti perpe suus opponatur Dux de Defensior. Valide haec confirmant verba Christi Ioann. tile, - ροφω- -M;Sed de hiis metur instat 3.

- . 3.

Papa est Caput Mesessita

. Pontificem recte appellat petrus D tiaranus in odilone: Caput omnium CH Dariorem. Joannes Constantinop. ad

Coa .

272쪽

ssima Concilium. 237

Constanti Papam a Caput Sacerdoti, pisae in Chrso es Canonicὸ. Episto pi Moesiae Epist. ad Leonem Aug. in fine

Conc. Chalced. Caput omnium Episco Forum. Concilium Nicaenum c. 39. apud Pisanum l. Caput o Princi em omnium Patriamcharum. S. Theodorus Stuis otta 'i'. 33. ad Leonem III. Camedivini mum omnium ca sum. Concisium Calced. Epist. ad Leonem, Chry- stomus Hom. ys. In Mat . aliique Ca ut Ecelesia. Atque esse Ecclesiae universiilis caput definitum est in Conciliis constatilianensi s. ω usi in Bulla Martini R Florentino sest ust. Lateranensiuit. Sess. II. Lugdunensi habetur cap. ubἰ perieulum de Eleci. i. 6. Idem confirmat s. Leo in Epist. ad Epistopos Viennenses , habetur in eup. Ita Dorninus dist. I9. Nicolaus HI: in c. pundamento Inde Eliu in Patres Concilii Ephesini in actis

illis verbis Christi Matti 16. Tu es Pea

rras ct sa re hane mirim apud

273쪽

Pasce agnos meos o c. apud Bellarm. l. I. de Pontis. c. I4. Ssqq. Ita vero Papa caput est Ecclesiae uni versalis, ut sit Caput omnium collective Ecclesiarum etiam in uno loco congregatarum, Cum quicquid Chritu membris annumera . tur, cui certe annumeratur etiam Ecclesia in Concilio collecta, subsit Romano Pontifici ut Capiti. ideo Philippus Coelestini Papae Legatus in Ephes Conc.

eap. I s. aperte edixit: Gratias agimin

sanctae venerandaeque huic Synodo, quod MerisCoelesini Sancti mi Beatissimi Papa vobis recitatis sanctae Ecclesiae

membra, sanctis vobis arsim pus

praeconiis sancto vesro CViti vos exhi- lueritis. Non enim ignara es me a Be titudo, totius ei caeterorum omnium solorum Caput Beatum A solorum. Petrum extitisse. Jam Vero perspicuum est Caput non humeri tantum de brachii,

sed uni versi corporis esse Caput idque cae- 'teris membris non tantum separatis, sed . etiam unitis praestare, a quo haec mo- rtum S imperium accipiunt , ideoque etiam Papa Ecclesiae 'Caput est non disperis tantum 6c singulorum membrorum , sed collectae, quoque dc univers,

rum, praestatque omnibus simul in Con- cilio

274쪽

cisio congregatis. Est ergo Papa supra Concilium praesertim cum haec dignitas. Capitis nullibi in sacris literis Concilio

attribuatur.

Neque hinc inseras monstrosam & bl eipitem esse Ecclesiam, cum certum sit ejusdem Caput esse Christum ; Nam Christus Caput est in terris nunc invisio bile principale, quia est caput pro omni tempore quo influxit de influet gra- . tiam ; Pro omni statu tam invia quam Patria, ct secundum omne genus gratiar distributum hominibus. Pontifex vero. Caput est Ecclesiae visibile subordinatum

SVicarium per comparationem ad Christum, adeoque non est monstrosa Ecclesia cum non habeat duo capita ex aequo in eodem genere.

Papa est Pastor ovilis Ch risti.

. Christus per haee verba . Pasie Oves Joan. ult. soli Petro tribuit supremam potestatem omnemque curam pascendi oves ruas; Soli namque illi loqui- tur , solum examinat, & a solo responsum accipit, adeoque quod pr miserat Christus, hic actu Petro conis' fert. Sunt quidem S alii Pastores, qui- R hus

275쪽

bus dictum est: Pasice, qui in vobis es

gregem DEI ; Sed longe excellentiore modo Pastor est Petrus dc quilibet Romanus Pontifex ; ipse enim absiolute&an Atonomastice unus dicitur Pastor unius ovilis juxta aeternae Veritatis edictum : et unum Ovile se unus Pastor. Sunt quidem, scribit S. Bernardus ad Eugenium Papam Consid. e. r. ct abi caeli

Janitores se gregum P ores,sed tu tan-io glorio ου , quanto se disserentius

utrumque prae caeteris nomen haeredita-si. Habent illi sibi Uignatos greges , singuli sngulos , tibi universi crediti,

uni unuta, nec modo ovium , sed se pastorum tu unus omnium Pastor. Quam veritatem pariter Emissenus eruit ex ver- his illis, ai. Resondente sietro, inquit, Domine tu Esquia amo te, ait Chrsus: Pasce oves meas. Prius agnos, istari oves ei com sit, quia nonsolum Pasoremosium,sedi orum Pastorem eum consiluit. Pascit igitur Petrusagnos, 'pa iscit se oves, pasci bos, pascit se matres, regit se subditos G' Praelatos. Omnium igitur Rasor es, quia praeter nos ct oves in Eccles nihil es. Ni': . hil

276쪽

su, inquam, quod non suis rasoribus risem commiserit. Pasicit igitur Petrus ejusque in cuta pastorali Successo edi subditos praelatos, eoSque non tan

tum disipersios per Ecclesias suas pallicuisi lares, sed etiam in Concilio Congrega tos, quia dc sic ad ovile Christi pertinent, de incumbit Pastoribus in bonum ovium tam collectarum quam separatim palantium invigilare exhibendo illis docti inae sanae pabulum, ducendo illas,

tuendo, medendo, sic si exerrent , adhibendo virgam percutientem, ut de viantes reducat, id namque verbum ποι λάινος , quo S. Joannes usius est significat. Jam vero haec cura ovium non Pe

tro solum, sied omnibus legitimis ejus Sucis cessoribus commissa est; Cum enimo vile

sit perpetuum, perpetuus quoque esse de- huit Pastor,quandoquidem oves jam non minus Pastore indigent, quam olim, pe riculis aeque gra ibus ac majoribus etiam a Lupis aliisque adversis imminentibus. Ideo innocentius Ill. Nobis aurem, inquit , in B. Petro sunt oves Chrisi commissa dicente Domino et Passcae oves meis: Non distinguens inter haNoves, ct aliis, ut alienum a suo demonseraret

, Ovio, qui Petrum o Successeres iniis

277쪽

a6a Papa es supra Concilium.

Magi os non recognoseret. Cum ita , que Pastor iit supra Ovile, non Ovile supra Pastorem , indubie tenendum est Papam quoque esse supra Ecclesiam etiam in Concilio congregatam. Et cum nullus reperiatur locus in Scra Scriptura, qui Ecclesiae vel Concilio triobuat in Petrum aut Papam auctoritatem, id quoque non est asserendum , cum non

sit recedendum a regula donec contra. rium probetur. e. 2. de Cori. lepros. e. ad δε-

Imia de restit. Jollat. in 6. idque vel maxime in sacra Sci iptura dc illis quae a se. ia pendent DEI voluntate & institutio.

Papa est Episcopus Ecclesiae

universialis.

r. Sic eum appellat Sixtus I. g. I Imartyrio affectus Epist. a. Victor primus Ep. I. Pontianus Epi'. a. Stephanus I. Di t. a. S. Leo Epist. s . 62-69. Js 97 Pompeius & Anastasia ad Hormisdam. S. Cyprianus vero Dist. 46. ac siepe Pomtifiees vocant Episcopum Ecclesiae Cath licae. Adta S. Tiburtii, Tertullianus de pudicitia, Arnobius in Phl. 338. Sc Ger- alius. Rhemensis Epist. ad Paschalem

Papam et Episcopum Episcosorum. Case

278쪽

t Papa svra Concilium. 263siodorus Epist. I s. l. 9. Episcopum Patriarcharum. Petrus Blesssensis uim et .

Episcopum unice summum or singuiaritergeneralem S. Bernardus Fpip. a 2. scopum Orbis Chalcedon. Concilium Act. 3. in tribus Epistolis Episcopum an mersalem. omnes vero hi tituli praeeminentiam Papae supra Episcopos, Patriarchas , & universalem Ecclesiam totumque oris hem denotant; Non secus a titulus Epistopi si irnificat Superioritatem supra Parochos .& Parochianos illi subjectos; Hi namque apud Christianos Episcopi licuntur, qui Ecclesiam superinspiciunt, . Di ait Sidonius i. o. Dist. I. S regunt. Graecum es enim, disserit S. Aug. l. I9. Ovit. c. I'. at, inde deduclum vocabutum, quod uge qui praeficitur , eis quibuπ=rae citur, superintendit; Curam eorum scilicet gerent , επι qui e super

σκοπος vero intentio; υ ergo ἐπισκι-πῶ ν, velimus, 'Latine superintendere, ossumus dicere. Epistopi vero non se lum sunt super Parochos siuos, eosque superinspiciunt & regunt, cum dispersiliunt per Parcecias , quas administrant. leo etiam cum congregati sunt in Con- , R. 3. cilio

279쪽

α6 si Concilium.

ci io Dioeces an o. Pari ergo ratione Papa tanquam Episcopus Ecclesiae universalis non sbium est supra Episicopos, Patriar- Chas caeterosque Praelatos, quando di- spei si per orbem terrarum excubant incertis districtibus gregi sibi concredito, sed etiam quando conjuncti sunt in Concilio generali, quia sicuti Episcopi , Me tropolitae dc Patriarectae,non detinunt se tales in Conciliis Dices, sianis, pro vin ei alibus dc nationalibus, ita nec Papa desinit esse Episcopus Episcoporum dc uni versalis Ecclesiae in Conciliis generalibus,

cum hanc dignitatem acceperint imme diate a DEO, sic non a communitate, . nec communitati ullum jus novum conserat collectio.

a. Nec obstat. I. Quod vocet S. Clemens ερθλ. I. S. Jacobum, & Sidonius Appollinaris l. ερs. i. S. Lupum Episcopos Episcoporum, qui tamen Roma ni Pontifices non fuerunt; Dicti nam que sunt ita hi Praesules ob exemplum

vitae. quo caeteris praeluxerunt , in lomnium Praesulum velut exemplar idaea dici potuerint, non vero per pro ilprietatem dc vi muneris, ratione cujus

ibit Romano Pontifici hic titulus com

280쪽

Papa esse ra Concilium. 26s

Concilio Affricano neget quemquam debere se Episicopum Episcoporum ap Pellare, mam loquitur de Collegis suis in Concilio illo congregatis, non de Lomano Pontifice, ut observarunt S. Hieronymus Dial. contra Luein dc S. Augustitius i. a. de Baptis. contra Donat. c. 2.

Nec obstat 3. Concilium Catia aginense IlI, cap. 26. 6c habetur in cap. I. dist. 99. improbans titulum Episcopi universalis, cum loquatur non de Papa, sed de Patriarcha istius Provinciae. Nec obstat ψ. Quod S. Gregorius I. 7. Epis. 3 o. & habetur in cap. Eccl. dist. 9'. l. 4--38. 39. δo. V. Epist. 3o. ad Maurit. refugiat Episcopi universalis titulum tanquam fastuosum, ar Iogantem dc in aliorum Episcoporum Contemptum cedens ; Nam insectatus est hunc titulum ob superbiam Joannis jeju natoris Patriarchae Constantinopolitani, qui eum sibi arrogavit. Ipse vero Pon tifex , uti dc alii quidam noluerunt eum i in usum inducere ob sensum aliquem perversium , quem hic titulus praeseserre posiset, quasi nemo alius esset in Ecclesia Episcopus praeter Papam, S: caeteri Epis copi essent solum Vicarii Papae, quod est 'contra Hierarchiam Ecclesiasticam, quae

plures complectitur Episcopos 2 Pasto

reis