장음표시 사용
241쪽
hant pratiso utenses dubitare, se per vim ah Austriacis compellendos fore, cum tota Regio, eaque unde quaque munitissima, altis sinis, 3e asperrimis conclusa montibus, & Drocium Virorum tur mis armata esset, di e conuerso Cc piae Austriacae tantillae ibideri reperirentur, quas certὰ tot immanium hominum millia non timuisnsent, ut exitus comprobauit, quia excitato tumultu ex Militibus Au-sriacis alios obtruncarunt, alios vinculis te nucrunt,& Inter istos prε- eipuos Commilitones Batonem Felsium, Centuriunem sederacunia Pop. de Ioannem Iacobum Kolt, pag. 9O. S. I. p. g. 93. 9, 23. 29. O3Q pM- 97 sub S. 33. sub S. o. pag. ior. in prine. Et andem siquis vocaverit Ven. Seruum Dei seditionis I Iaereticorum , de suae necis au ctorem, eam fidem merebitur, quam habuit Tertullus orator apud Felicem Proconsulem, de Paulo Apostolo iactitans . inuenimur hunc hominem pestiferum, concitante editiones. 3 i. Nobilem vel dKirchii Faeminam ab Haereticorum erroribus auertcndo , quae illos in aliorum perniciem dii minabat, vim notia intulit Ven. berulis Dei, quia id fecit prudenter, blande, & amanter , dc non nisi post frustra tentata suauitatis remedia, ceu haereticam obstinatam e Ciuitate depelli studuit,ut reserunt ex Processu Curiensi V. Testis de visu pag. 3 s. s. r. VI. Testis de publico , & notoriopag 3 d. f. s. XII. Testis de visu pu 39 S. as. XIlI. Testis de visu pag. o. S 33. dc ex Processu Constantiensi. VIII. Testis de visu pag. a. S.. a. XV. Testis , qui vidctur oculatus pag. qs. s. q9. di totus Vel Kirchi j Senatus pag. ii 8. S. 7. Id autem ei ficere iecte potuit,quia VeldKιrcliij Ciuitas tota fuit semper Catholica, ut testatur Reucrendissimus Curiensis Episcopus, Summario hodierno Num. F. iit. B. qua propter nulla ratione ambigendum est, quin post pia conamina depelli ne dum potuerit, sed de debuerit praefata Faemina,cl. me. Card. Lau- rara in 3.sentent. para. a. tom. 3 disput. I s. de Haresicor punit. art. I. pN,8o er 8o .n. s. o. ct 7. com pluribus seqq. & de exilio art. a. 'asina 8ι I. s. o.
3 a. Neque munus Apostolici Missionarij ven. Dei Seruus excessi crocurando illius exilium a Magistratu Seculari, quasi quod iuri se dictionem Episcopalem aurbauerit, quoniam in eadem Civitate, ut in alijs Regionibus subiectis Austriacae, Domui, tanquam Fidei orthodoxae Tutrici,stientibus,consentientibus,de volentibus Episcopis, de locorum Ordinarijs , Magistratus,de ossiciales Austriaci Seculares in delictis, tangentibus Religionem Catholicam, iuridice procedunt, ad extirpandam, vel praecauendam haereticam prauitatem , ad eosdem a quibusvis recurratur, ut ex praenarrata attestatione Reuerendissimi Episcopi Curiensis, Summario praesenti icto Num. s. siti. A, erc, de ex alia simili attestatione Consulis, de Senatus Veldkirchiensis ibidem ιiti. D. dc ex alia Consiliariorum, de olsci alium Caesareo Archiducalium Austriacorum, ibi/nr siti. E. de comprobatur ex V. Teste Processus Curiensis pag. 3s. S. r. Vel dkirchii Parocho,qui una cum Patre Fidele laborauerat in suadenda MuIiere ad relinquendos errores , dc dicit se Testem oculatum accessus Patris Fidelis ad Senatum ι VndEliquet, id actum suisse una cum Parocho dicti loci , quapropter nullaisi muria facta fuit ipsi Episcopo Curiensi ex dicta consuetudine, quae nil aliud redolet,quam implorationem brachi j secularis, ne dum licitam, sed nece ssariam,ex plene traditis a clar. mem. Card. Lauraea di-LIAE d/θ. l . an. a. S. I. ct a. per tot. pag. 8r . O sequen, O arast. 3.
242쪽
33. Verum est , quod ante necem Ven. Martyris interfecti ab Har-teticis fuerunt Milites Austriaei Catholiei, sed non ex hoe excludi eut Religionis odium, immo dilucidius dignoscitur. Ad hoc enim ut Iibere exercere possent Caluinisticam prauitatem, nil eos iuvasset primo loco occidere Capuccinos,quia tune Milites Austriaci coactis c tis eosdem Haereticos interse res trucidassent, sed necesse habeant prius occidere ipsos Milites,qui Patrem Fidelem, aliosque. pucei nos stipabant. Et cum iam hoe facinus in tumultu perpetrasesent,& libertatem consecuti essent, opus non habebant aliud scelus deinde committere occisione Patris Fidelis , nisi ei peculiari odio insenti futuent,ob Catholicam Religionem, ab eo propagatam sq. Vcrum 9uoque est, quod in Concione , Seu is habita , Ven. Seruus Dei superbiae vitium insectatus est,ut de proprio auditu reseri
ex Processia Curienti L. Testis pag. y3. S. 13. inquiens: Concionein is νηπιτο de Qui, adbue riuinfundamentaliter recordoγ, quod irae tune con- pr/prio aurit rionatus fuerit, de vino superbia,O ambitionis, ct qualiter ab hoe υμ io capitat omnia femi alia pereata, imo morsi a profvunt, quasi quod egcrit de materia, a fide Catholi ea extranea. Sed quis ignorat, superbiam esse matrem Haeresis S. Gregorio lib. I. in cap. U. Iob eo. I 3.sub initium toma. pM mihi ia . dicenter Hareticorum quirpe locus i assuperbia es quia ni prius in eorde intumescerent, ad pra'
assertionis certamina non venirent,dil latitis lib. Iq.in eap. I 9.
pag. 6 3. Praeterea asserendo Ven. Concionatore, ut ex dicto Teste li-guet, eandem superbiam esse originem omnium vitiorum, sanam do rinam exposuit,quia idem Sanctus Doctor ibidem par. 34s6. ea vocat radicem cuncti mali,de vitiorum omnium reginam. Quod si ex hic Concione odium concepissent Haeretici eontra Patrem Fidelem si psum solum interemissent,& tunc etiam vero Martyrio coronassent, ob praedicationem Catholicae veritatis, exemplo S. Ioannis Baptistae, Herodem increpantis: non licet tibi babere orem Fratris tui, Di uus I homas a. a. quas. Ia . an. s. in eo p. de de quo S. Gregor, ad sextum August. interrogat. dicit capite truncatur es, O sancto Mar Urto coronatus, cui non es dictum,in Cbrisum negaret. nee es pro Cisi
si confessione occisusJed quia irim Dominus Noster Isi Chrsus
Aer νοῦ ciosum veritas, quia pro inrisate recisus es Ioanno pro GH so sanguinemfudit ; cum caeteris allatis a Card. Lauraea in 3Jententa
At Haeretici ex dicta Concione nullam ansam arripuerunt, cum ει Contulerint in Pagum Seuis iam animo praeparato excitandi tum ubium,ex superius recensitis. 3 . Caeterum, citra praeiudicium veritatis, figuremus, quod Haeretici timuerint sibi a Catholicis vim inferri,ut susciperent Religi nem Catholica immo quod talem vim Austriaci instigante etiam P tre Fidele,eis intuletin & ob id ipsi Haeretici eumdem Patrem Fid lem mactauerint,num ex hoc dubitandum effri de Martyrio formali, eiusque Causa ξ Certὸ error fuit antiquus Haereticorum, dicentium, quemlibet in sua Fide relinquendum,nec terrore patrarum molesta dum esse,ut doctissime prodit cl. me. Caes. Laurata in 3 feni. pari. a.
ptismum Ecclesiae subditosaicite posse,ac debere coerceri, etiam pr. nis ad prauitatem deserendamn Fidem Catholicam amplex dam,
243쪽
ex eIaris sacrae Pagine Ioela, sanctorum Patrum s ra
morum Pontificum Decretis, usu, & praxi ipsus Ecclesiae, α erationibus euidentissimis , quae omnia hic transcribere superie- deo, ne tanti Viri doctrinae thesaurum uti proprium peculium exhibere videar. Hoc posito, si Austriaci, & Pater Fidelis ininis coegi ssent Haereticos ad suscipiendam Fidem Catholicam, rem lici- eam,& debitam operati essent , procurando eorum spiritualem salutem, & sic non dedissent Haereticis occasionem imu Ite agenda sQuod praecipuξ obseruandum docet D. Thomas a. aad 3. in sinet, Sed ex hoc ipso Pater Fidelis sustinuisset verum Martyrium pro virtute Fidei, exequendo id, quod poterat, & debebat acipropagationem eiusdem Fidei,cum exercitium alicuius virtutis prε-ceptae,aut consultae a Fide,si ex illo exercitio accidat per executorem mors, sit vera causa Martyrii,ut firmat idem Card. Laur a cis .ayp. zoarLT. num. Io . cumsequen. ad quod nure facit Theophil. Rarnaud. de Martyr pari. a. capta Jub num. I I. inquiens r Demque nom ne o9Fidei intelligitur quoque insectatio ob exercitium operis ex se boni, in aliquo tandem modo ad Fidem , siue prepagandam , uetuendam ,su Hlorandam, tendentis, lege autem bumana inιqua probib Ia , qua ratione Aposoli percus,quod non paruissent legi,qua vetabatur in ta ri ι nomine docere,ibant gaudent s, quoniam digni babiti sunt pro nomine Iesu contumeliam pati ct tamen non ferant verberibus maIIaIι , n Pquia xransgressi erant Ponti um praeceptum, quo tu fuerant, ne, uoce rent in Ch/i nomine,in baletur μ ctor. q. er s. Cum igitur Aposοι intelligerent, se ob eam causam e foro, vere nihilominus caesos si pro Christi nomine baud dubiὸ etiam intellexerunt, si cassatio i AE a mortem usque pertigisset, veri Martyrν decore carituram nonsis acte. Id quod ex abundanti po.ideratum sit, quia ex anteductis apparet, Austriacos,de Patrem Fidelem media tantummodo suavitatis adhibuisse,& Haereticos,non timiγre coactionis, sed solo Religionis Ea tholicae odio tantum facinus perpetrasse, sicuti examussim factum ι gitur in Martyrio S. Canuti I. lect. Hij ad libitum dis 39. Iomari , nimirum: Nee defuerunt rebellionismenta, eum enim Rex eritis ιου bus decimas Ecelesia solis, Dei, , Eressa prae laseruari, uegress sere puniri sanxisset, plerique μνuersi, e celerati bomines exacerba
ti, primum qui em tumultuari, tism plebem commoture, ac sana m San ctissimo Regi necem moliri everunt. 36. Excitatum quoque obiectum audiuimus, quod Romana cc clesia non recipiat pro veris Martyribus , quos Haereticranteuece runt. Verum S. Ioannes Chosostomus bomi I. s. in east, I. Masto. vers. Io. ad illa verba : Leati qui persecutionem patiuntur propter tu sistam,inquit: non enim dixit: beati,qtii perseeutionempatiuntur, ne putes illumsolum beatum, qui perseeutionem patitur propter Idola co Dηda 3 ideo ab Haretieis peUZeutionem patiens propter veritatem non
relinquendam beatus es, quia 'uter Iussiliam patitur ; sed OF ρων
ex Porentibus qui Christiani midentur orsitan proptersua peccat ρr optura re fuerit persecutus, beatus es eum Ioanne Baptisa. D sim verum es, ad Propheta Marure tint ne dubio qui propter C Uam Dei aliquid patitur fissuis ritur, mercedem Mari3rν babet, Eν ideo non posuit Seriptura persuas Persequentium, sed)DIam persecutionis ut non aspicias, qui te persequitur sed propter quid,& con ierent tradita per Sanctum Ioannem a Capistrano in secuI. confunt.
244쪽
νraxis militat eontra hoe obiectum. In prisordio namque Eces liae,& successivis temporibus plurimi Martyres recepti sunt, ab Haere
licis occisi,praesertim in persecutione Vandalica Arianorum , in per eutione Menothelitarum,Nestorianorum, Eutychianorum, caetero rumque a prae laudato Card. Lauraea relatorum dicta diput. ao. arLI pag. I o I .sub num. I I. vers. Osi actum videmus; de recentius ciniuntur ab Eeelesia pro veris Martyribus S. Thoinas Cantuariensis, S. Petrus Veronensis, duo Sancti Engelberti, necati a malis Catholiscis,de ab Haereticis respective,ut refert idem Card. Lauraea cis. art. 7.m: IOI a. num. I 9. G t Io. &omissis alijs, B. Iosephat Polocensis, Beati Gorgomenses, &B. Petrus de Arbues declarati suerunt Martyres,quamuis omnes Haereticorum rabie necati fuerint. 37. Absque eo quod huiusmodi obiectum aliquod robur accipiat a doctrina saepe allegati Card. Laureae dicta disp. ao. art. 6 p gina roo 6.sub num. 7 . Quoniam eius verba sunt haec: Odium ergo Fidei impellens Tyrannos ad occidendum , vel cruciandum Confisores Fidei, es causa Maruris, irio bos tantum Ecelesia veneratur ut Ma Ures,non eos,qui ob causam politicam ab I delibus oeciduntur. auia ergo in occim ab Haereticis, qui dominium babent , mbrivam occidendies aequivocum, Cy dubium, Ecelsa eos non reeipit ut Marores,n F eu denter ei conset, motiuumsufe Religionemnon odium priuatum . Ilia hoc autem Martyrio Haeretici occisores Dominium Rhaetiae non habebant ideo ex ea Causa politica moueri nequibant, & insupEr eo rum odium erga Religionem Catholicam euidenter constat , CX re censitis.
38. TN hoe puncto obiicitur, Ven. Martyrem , excitato ab Hael reticis tumultu , descendisse ex ambone , & per aliam TCmpli ianuam eundem tumultum declinantem, arripuiste fugam, contra boni Pastoris debitum ex Missionis munere, nam bonus Pasor ani mamsuam ponit pro ovibus suis , mercenarius autem videt lupum venientem, O dimittit oues,ct fugit, ut in Evangelio Io: Io. habetur,cum eae teris adductis a S. Augustino Epis. igo.& a D.Thom. 2.2.q. I 8 . an. 3. Quae tamen obiectio extranea prorses videtur, de veritate facti destituta 3 . Extranea quippe , cum auctoritates praeallegatae , de quot quot allegari possunt,eo in casu litteraliter loquantur, quo oues P storis subiacent periculo deserendi Fidem,& in quaestionis examin et an,& quando Martyris fuga sit licita,ut firmat Q. mem. Card.Laurae ain 3sent. a. rom. 3. disput I I. an. 6.s 4 g. TOq. num. Io7. inquiens a Persona publicae, ut Pasori, curam Animarum habenti. tempore perseeu
tionis non es licitum fugere probabiliter times, quod Populus ob eius absentiam possit Fidem deserere, idque de more doctissime comprobat
numsubsequen. O disp. ao ara. 8. pag. Ior 3. sub num I r . O artis. νε. pag. IO O num. 26o. e equen. Vcrticeli. de Aps. Misson. quaest. 64.177. I78. num. o. In casu antem praesenti Haeretici tumultum non excitarunt, ut milites Austriacos a Catholica Fide peruerterent,
245쪽
sed ut ipsi liberilis persisterent in Gerellio Calesni GL&ne pater Pis
, delis Religionem Catholicam propagaret, ex superitis probatis vade cum ex dicto tumultu non esset periculum desectionis a Fide, nullam obligationem Pater Fidelis habebat occurrendi ad eundem tumultum,nec etiam ut saluti spirituali,aut corporali eorundem Cath licorum consuleret, cum Capuccinus inermis nequicquam eos iuuare potuisset inter arma tumultuantium,immo si id fecisset, imprudentiae nota inuri mereretur, quod absque ullo fructu certum subis erit pr Priae vitae periculum, omnino tali casu vitandum, etiamsi periclitari potuisset Fides Catholicorum, D. Thom. r. a. quast 3. ort. a. ad 3.
tamquam is malum pati persecutionem, me ut mortem extimes cntes stubet,nos eam fuga declinare, vult autem nos nulli esse auctores, ncque alicuius mali causa adiaIores nee vobis ipsis,nesei,qw persequitur,neq; i,qui interimit, denuneiat enim , ut caueant , qui autem non obedit, es
audax, ct temerarius, ct inconsilies in m in fesa pericula cassiciem ιdi S. Cyprianus Epis.1 s. scribiti quoniam comperi, Frasres cbari ι- , minus plici ἐν o minias Meliter υobis renunciari, qua bic a vobis, O ges a funi gerunt/ι agit de fuga in persecutione in nam sicut
Domini mandata instituunt,orto statim turbationis impetu primo, cum mς clamore violento frequ/ηter Populus sagitasset , non ram jams Iutem quam quiete Fratrum publicam cogitans,interimieces, ne per nuerecundam praesentiam nosramseditio, qua caeperat plus prouocare rur . Quapropter in hac hypothesi certe monitum S. Gregorij Na-atianZ. Ora . ao. seruandum erat: Lex Maruris hac est,'t ne nos ultro secedamus ad certamena π enim temerariν, ac prae pilis es animi, dc alterum S. Petri Chrysologiferni. is t. nimirum; Mart ςomprebensus debet tenere eo tantiam, non comprehensis, debet fugere persequen Mem I quod etiam comprobat Origen. & alij congesti a dicto Card. Lausae a cis.diis. I r. art. 6. S. . pag. o 3. 9 7o num. 97. O sequent.& ab Huria d. de vero Martγν. Fid. resolui. d. 29. S. I. per tot pes. 7 r.
7 a. O 73 4 o. Veritate facti asserta haec suga destituta quoque dignoscitur, plu-
Primo,quod Uen. Dei Seruus erat insignis Theologus, Iurista , OcCanonisti, ut plures Testes asserunt Summario Positionis pag. 3 . oesque . undὸ rectE sciebat, quid Missionario Apostolico in tali rerum
articulo faciendum esset; inconsultum ergo censuit ad furentes Prae-tigo utenses accurrere, ex proximε allatis, & exHugone Cardin. ν' ο v. ao. Matth. dicente: dum furor ia cursu est , c9rrenιι cede
246쪽
Secundd, quod intimis sensibus exoptauit seni per sanguinem sun. dere pro Christi nomine, &absque ullo timore mortis labores innumeros in conuertendis Haereticis ex antlauit, ex plene relatis per Testes . pag.6s. ad yo. pag. Ii8.3. I . Opag. Ir9. . r i. Tertio, quod ipsum Martyrium semel, iterum, de tertios bi immianere praesagi uita pag. 9-id . nec tamen a praedicatione caeterisque pietatis operibus minimum destitit. Et ne quis cum Tertulliano, iam HHaeretico Montanista facto ib. defuga inpersee. dicatse nouisse in pace Ieanes, in pratio ceruos Iponderandum est, quod ven. Seruus Dei paulo ante prstium, recte piaecognitum,eandem sortitudinem demonstrauit. Dum enim Crusca versus concionaturus incederet, Columnelius Baldironus timens Haereticorum insidias,ala militum eum sociari
iussit. quorum praesidium sertis Dei Athleta minime admisit, uti stantur de facto proprio ipse Baldironus ex Processu Mediolanensi myris ιδεIl. Testis pag.74. S. 8. & de visu,& auditu proprio Paro Felsij pagi- fac'. propris, ac na 77. sub g. 63. de dis sequenti iter faciens in Pagum Seuia, non obsi de visu, pro curem nisestauit, prauam mentem serere Haereticos, ut subdit pris au/itu rς idem Baro Pelsj eit pag. 77. S. 6s. & nihilominui seruidam Concio- spiniurinem ad Populum habuit, & ad praedictum Pagum Seuis perrexit, ut si bdit idem Baro Felsij incta pag. 67. S. 6s ct 66. Quamobrem ni sanguinem fundere pro Christi nomine desiderasset, obi tam Militum
cui. odiam non respuissct.Sic S Franciscum Salesium iure commendat bo: me: Phebaeus in Relatione gestotum illius,impressa in Actis Canorinia attonis pag. 3 a. quod Baroni Ermaciano,Arcis Allipsianae Praes cto suadenti, ne sine militaribus copijs ex Arce egrςderetur et diuina spe fi mus responderit, Non alio militumstellisio opus esse, quam eo, 'quod diuiηa proti, dentia dest nauerat. Ac idem Pater Fidelis praedo scens peruersum Haereticorum animum , concionem, & iter ver sus Pagum Seuis, saltem in aliud tempus, distulisset, id quod Lari damma, de alij Haeretici admirati sunt, ut ex corum ore falctur XI. Testis Processus Mediolanensis pag. 61. ante S. 16. inquiens: Quando 'MT 'Ioris rn i da Touos,e assato Κlosestitis a=risai a qtieli alto Ter i μ Pr a vicino . Seuti,doue is alloniat in cis di quel Landamma olis,a quesu θ' i sirμ 'Lβη amma mi disse,che ritto Pad e Feriis haueua prouiso , e psted ita H i qmm'Iasua morte te percto Amaraullio mero quest 'Hereticol per quot causa
rito piis volusanda,eome pra hὰ detio, uella Citi, di Coisa,perchegli Eretici ptu υolle mi dissero, che d deuo Parie 'dele haueua preuiso, predetio lasa mortea costiro parimente diceuano : e perche non siriti- .H,enonfura vendose Quarto, quod ardente rebellantium tumultu , ut ex D. August- Doctor Angelicus par.3f. q. art. 3. in corp.prop. . de Christo Domino ait: Non abscondisse in angulo Templi,quasi timent,vel pos murum,aut talumnam diuertens, sed e suggesto descendit, & ad locum - Arae antiquae in genua prouolutus Deo preces fudit III. Testis Pr
e dςm scientia pag. Io o. g. s I. vem aliora VIII. Testis de audith no. qς hilissimorum Virorum δραζ ioo.' S.; . Sic enim Ven. Martyr orans, 'ρρβ βm Vire se totum diuinae dispositioni commisit, vi noccasu faciendum, docet
247쪽
τνes restes , Unus de auditu IIaeretiei Abditui praesentis, alter de υi , ct alte
admonet: neque prompti orassimus ad obpetendum nos periculis, Dinianus enim dixit: orate ut non intretis in tentationem , & Card. Laurarad. disp. II .ara. 6.S 6 pag.7o6.num a II . ad . inquit: dum ergo tempore persecutionis quis sentisse Dei spiritu agi, ut fugiat,fugiat, si v/Hυι persi at, remaneat. Quinimmo I t. disp. 2 o. art. 8. pag. Io I 3. num. ιI . prope . ait: Patet ergo, quod nisi urgeat praeceptum con tendi Fidem non debet cui ponte se alietii oferre. Ut occidatur, sed δε-betfugere,o latitare,ct expectare, donee, ut diximus ex Ch fisomo, Deus permittat eum ρ eri , apprehendi O quaestionibussis,ci, tune utem voluntari Θ, ae libenter I erre debet omnia , qua courea eun
flent. Qua diuina dispositione ductus Christi Pugil fatali tumultui
se non immiscuit,cum caeteroquin in eo Seditiosorum conflictu una cum Militibus obtruncatus esset, & tunc casu potius,aut temeritate squam Catholicae Religionis odio diceretur occisus , de quamuis iP- se intentionem sanctissimam habuisset, Martyrii palmam non reportasset. Quinto, quod peracta oratione exsit per ianuam, quae est a later Templi in in apertum agrum se contulit, ut resert de auditu Haeretici AEditui praesentis ex Processii Curiensi XIII. Testis pag. 92. S. II. Vbi ait: auare 'so Pator Fidelis eoneionem iuit, , ex ambone, esu sesu descendit, nsea per osium, quod illi P senesu descendenti vi cinum era egressus est versus Pagum musib. Et paulo infra S. I 6. subiungier m autem ex alio m relatione auepi, eam irae Pater Fidesis ita concione ex ambone defendisses interit primo ante locum visitaris O ibidem in Ecclesia flexis genibus orauit, postmadum per ostium pra dictum,ut bombarda explo fuerat, egressus est, ct inde obuior habuisillos,qui eius necem meditabantuν . Et ex Processu Mediolanensi III, Testis oculatus Baro Felsij par; .g. 38. narrat: Dapoi is v/ddisbe deris Padis Ddele Uci dalia chie , passisndo per i scio anticamente delia Sagrestia, e venne per quel sentiero dei cimiterio , che altri anche Allonofar , quanis entrano, , esono per quella parte, o toparimen te feci quella meis a stra . Et ex Processu Constantiensi X. Testis pag qq.sub g. 27. diciti ris hae seditione sedata cte. aecedens in P gum Seuis,vidi Ioeum oecisionis, O sepultuνae, Templum etiam, O C xhedram seu pulpitum, in quo vitimo habuit Contionem,necnon via oper quam idem Pater Fidelis ex Templa, vel ex horto orationis, ad exemplar Christi Domini, xiens, occurrisDis perseeutoribus, . quibus etiam Mart3rio coronatus est. Non ergo exijt per secretos angulos ,
sed per publicam viam non ergo aususit, aut declinasse Martyrium licendus est. Sexto, quod Baro Felsij, Vir sortissimus, ex antiquissima prosapi Columnensium progenitus, qui cum suorum Militum copia ipso die perpetrati facinoris in Templo audiuerat Concionem Patris Fidelis pag. 96. ante I. 36. seditione Prae tigouiensium extra Templi fores exorta, illi accurrere armata manu,ut Austriacis Catholicis suppetias serret,opportunum minimὰ duxit,sed per eandem portam Templi, equa exierat Pater Fidelis , de per eandem viam incessit pag. ρ7. sar Neminem facile credam ignauiae causaturum hune Illustrissimum vellatorem, quod ad Rusticos rebelles, tunc temporis ardescente rabie se non contulerit,quasi quod fugam inierit; sic pari, & sortiori r tione Capuccinus inermis,quod tumultum declinauerit, sed E sugge
sto descendina, post preces senibus ilexis ad Deum suus, per solitam
248쪽
Templi tanum,dc pei viam, omnibus obuiam , se diuinae dispositioni
4 I. i Ad fugae stupicionem ingerendam non potest rationabiliter obij- ei quod Vς elabilis Seruus Dei e Templo egressus dereliquerit prae- laudatum Baronem Felsi j,una secum incedentem quoniam ipsa verba, e quibua suspieio eruitur pag. 97. S. 38. eandem tollunt , nimirum . Dapoi Io vitat, ebe deus Padre Feriis usi dalla missa, passando per ι' scio ere. cxljt, non cucurrit, O is pari mente feci questa medemastra
da,non dicit insimul cum Patre Fideli, aut piope ipsum,cum non Omnes,qui per unam,& eandem viam, exempli gratia, Cursses, incedunt ,
si ut, ut prope ambulent, mi mi D frea in Iasiara it Padre in ea distantia,qua ille praeibat, perche poeo .sessio daliasuritia ChrD .sedi in On eerio basso, haec proximitas Templi clarius demonstrat Patrem Fidelem iam longius tuisse,e ponendo iιptiae disquale, massime
per I riuaIi diealauno vnpoco alio, ex quibus pedecentim Baro graeum ficere necesse habebat , mi flocat unpie , tanto che non mi potet μὰ muouere da quel Iueto,non recenset, id adueitisse Patrem Fidelem, unde magis comprobatur illius distantia . n Parie camino υnpoco piuauanti,ct ios fallet irone disubito, verbum eamin re non semper unificat currere, aut gradum accelerare, sed saepissime andare, e farvarato,ut docet Cruscat Vocabularium, dicto verbo caminare, de tria hac tacti specie refertur ad prosecutionem itineris Patris Fidelis ,.de ad impedimentum Baronis, qui captus a Rebellibus eum sequi am-Plius nequiverit, ut ex verbis. proxime datis. Quamobrem cum aliundE suspicio fugae non cruatur, non est opus alia superaddere,qua in promptu essent.
a. In extremo vitae spiritu constantiam Ven Servi Dei in Fide, di Charitate non probari obijcitur signis extrinseςis,per Testes dς visu ,
aut auditu proprio relatis. 3. At in hoc quoque legitima probatio non discit; nam ex Pr cessu Curiensi L. Testis pag. y g. 21. O 26. de visu asserit. Postquam tumulivssedatus fuit, ct furiosi Rustici versis Pagum Gruschye eontu- issent, audiui ab sedem tum bonum Capticei num Patrem Fidelenti trucidatum fuisse, quare eum exissem in campum, seu Pratum extra Temptum,visura qualite e res haberent, non Iove a Templo Setiis deint orsum versus ego ipsa Patrem Fidelem in Harum supra dorsum iacen rem conspexi. O eum apertis, O in Caelum eleuatis oeulis, adbuc tribus miribus spirantem,ct spiritum tuum beau emittentem ego i a cum marigno cordis dolore vidi. XXXIII. Testis pag. 9 I sub S.Io. de auditu alterius ex Occisoribus,inquit: Viserius etiam mi bi hoc incidis quod oriasianus Sachfre e Seuis, dum una cum reliquis tribus Haereticis Rhaetis
me ad d. Patris Fidelis cadauer adduxsset, dixerit, ct gloriatus fumrit, qualiter ipse eum eidem Patri Fideli primam quidem ictum dedisset, necpenetrasset, mox alium Iibrauerit, qui clari intrauerit hoe es malia re undum minas infixerit o quod tune RFidetis ingenua sua; procubuerit, O nomina IESUS, MARIAIuius inuocauerit. X LIII Testis pag. ς a. s. r7. Oi8 de auditu duarum Catholiearum Muli rum videntium narrat t Similiser dua Mulieres Catboliei Militum Salisbtietensium , mibi bona Ide retulerunt eis Iove vitasse , ct au-inui . , quod i dictus Dei Seruus Pateν Fidelis ad tertium circiter iactam Isidis ab Eeclesia descenderit in P tum quod am, redeunda
249쪽
verba quadam ad illam dixeriat, ἡ ωntra L em1 responderit quidem, sed qualia virinque prolatafuerint, se son i meum se ni verba hu-
tui modi de constantia in Fide fuissent , Haeretici Uen. Seruum Dei
minimE trucidassent Non multo tamen posse vidisse, quod quidam
ex dictis Haereticis rebellibus evaginato gladio occipiti , eique graue vulnus infixerit , viderintque opsimum Patrem manus fuas in Calum
elevare,ctvoce intelligibili ase inclamantem namina IESUS, MAERIA; Ae ex Processu Mediolanensi v. Testis Nobilis Alphonsus Valesius pag. 99. Db S: ψ8. ct ψ9. det auditu plurium , & praesertim Militis Catholici praesentis , ait: Fis circondato da molli Eretici, i quali ve-dendo Ia esanza di tui in voler infendere la 'de Cattolica, siposero ad ammazearis con diuers orti di armi, suo larmente conisari, ebasoni ferrati, e tanto toperessero , ςbe tui rem morio . ause eos Io is h. intes da varie persone, con te quasi in diuerse volae B ragio
eerta , ct indubitata singolarmente is inusile sudetu esse cui Didati medemi δει Signare Colonnelio Bailrone , ςbe in quel tempo A rirro-ua uano insieme ιon si Padre Fiaeis in detra Ualle. E nominata mente mi ricordis basteris intes da on Soldato nos o Cattolleo per Natione Moratio., u quale era nes Renimento di deito Signor Batairone , esu presente aqueu 'υItima Predica , che u deno Pa re fece in Seuis, udi quando parorna Ie arebiugiate , e vi e quando si Padre sese daι Pulpira , e fere oratione , e pol usi di Chie , e vitae in olire
quando δει circon to duli Eretici , esenti, ebe trὀsti Eretici, uasartire passarona prima alcum interrogaxioni, emisse , ma verinis pes quei perfidi , cbe it Martire flava cosante Mi di fendere is Caris
raeeoni. lesuritie esse presso alia cisti di Matenset a cte. VIII. Te-
sis pag. roo. g. I . F. 36. de auditu nobilissimorum virorum, de aliorum Militum , ait : chm enim Beatus Pater agendisset eadem dieiκ Seuis, O concionem baberet in Ecclesia Seuis, tune insurrexerunt Haretici , O in ipsa Eulsa Misi eaperunt occidere Milites Catholiis
eos, quod cum vidisset Pater Fidelis, defodit defugiesu, ct genibus sexis orauit in eadem Ecclesia ante Iocum Aliam1 , postea ex uit ab Ecclesia, O cum d Cameterio descendisset, ibi circumdatus es ab Hareticis, o vari=s vulneribus, ct per jmnibus ibidem interemp-xus es . cium autem capissent eum cadere, tunc irae manibus iunctis ad Deum orabar, O hoc etiam audiui ὰ Militibus Oe. IX. Testis de publica voce, di fama, ac speciali relatione Militum pag. Io I. S. 39. O 6o. dicit: In per ex communi fama, to voce, ct ex iseriali etiam aliorum Militum relatione intellexi, quod Beatus Pater Fidelis eadem die in qua occisus Dit, assen crat in Seuis, ct in EGIesia Hugrim Dci conci cnem babuerat, ct in concione Useverunt Haretici rebe lare, O quia Beatus Pater Fidelis consant.ν agebat pro catholica Fide, idcirco nequissimi Haretici oeciderunt illum prope came terium eiusdem Ecclesiae Seuis. At prae omnibus perpendenda est assertio Iod elii Haeretici Praedicantis , ex Martyrio Venerabilis servi Dei affini holicam Fidem conuersi, Testis v I. dicti Processus Mediolanen.ss, qui, dum adhuc in Caluini Secta vivebat, de auditu proprio alae.
tias ex Occisoribus, alio Praedicaute coram, pag.8 3. S.34. 31. O M.
250쪽
tri aliora se resai confuso, e perplesse, O andauo dubitandose quella
MIta , cb amata Euangelica, fise la vera missa. uuando pol venni, eomesopra hio deuo,neli' ne a bassa, esui assallaizda colui, che mi voleua amma are, pensando, ebe IV cattolico, pol hauendomi rnronos iuro, mi racconto, come est havera a uexato ii deito Padre Ferile ; e di piis agglunse, eo A fuse portato esse Padre nrisuo Martirio; aliora io mi commossimaratormente, erebe casui di buca propriami ccontὼ, comesura H aerato , che egli hau a tan te proprie maniam zzata deito Parie per interesse deua loro Fede Euangelica, e ebeatiora deito Parie Feriis mortua tanto allegramente , e che quanto piulostri uano, o percoteuano, tanto piu eris mostrati allegro, e ridente; cosi mι raeconu cesui aliora in preseneta delfuritio Predicante Golano in Sernen in ea odi mio Pado. Cum itaque inus Testis viderit Ven. Martyrem eleuatis in Caelum oculis beatE spiritum emittentem , alii a praesentibus, etiam Haereticis, audiuerint in actu Martyr ij flexis genibus ter nomina IESUS, MARI Apronunciasse, alij ex simili scientia in eodem actu Deum orasse, alij ab occisoribus interrogatum de veritate Fidei Catholicae , ob eximiam constantiam trucida tum D i sie, & alter insignis Haereticus Pr dicans ex relatu unius ex Intersectoribus referat, quod venerabilis Seruus Dei quanto saeuius percutiebatur, tanto laetior, & ridens erat, non videtur ambigendi locus, quin finalis perseuerantia in Fide , de Charitate probata satis appareat ex his extrinsecis signis, per ea, quae Iald superius adduxiamus circa probationem Martyrii materialis, sic praesertim ex Relatione Auditorum Rotae pro B. Martyre Iosaphat polocense pari. 3. sub S igitur de pruino comprobantium, quod sumit etiam unus Te- sis de certa scientia cum duobus de publica voce, O fama iunctis asset Bbdis de auditu a personis, quae martem vi derunt, quorum multisant in Proces , ct sceleris patratores laesas uernt; tuque repetunt,ub g. ad primam eirca Conteior. de canonizat. San I. caps I 8. η.ao ct sequeu. Castellin. de Certitud. gl r. Sanes. Ol. 6. in appendro. Pi gnateli. Confuit. Canon. r. num 3 I. rom. q. impress Venet. quamuis huiusmodi Testes non dicerentur omnino concordes , atque contestes, cum omnium dicta tendant ad unum, & eundem finem, voluntariam scilicet mortia perpessionem, quo casu simul iunguntur, & op time probant, ex adductis ab Auditoribus Rotae indicta Relatione Beati Martiris. Iosaphat Pol ocensis dicta parte 3. S. de saeuitia
q. Haec probatio vehenientEr sulcitur ex antecedentibus, nimirum ex desiderio subeundi Martyrium , quod superitis adduxi mutf. veritate, verssecundo quod, illudque egregie demonstrat XX x. Testis vir nobilis pq 66. S. 8. de hoc ipsum ponderant Auditores Rotae in tapE allegata Relatione Beati Iosaphat Martyris Polo censis
pari. 3. Iub g.voluntarie autem, asserentes : Et acceptatio praedicta δε- duritur ratam ex antecedenti desiderio Mart1 ij, quo ardentissivi flagrabat seruus Dei. Prout etiam ex praecognitione, dc praedictioae
rii cm Martyrii, quaci partur ostenditavista dicto S. verita in