장음표시 사용
151쪽
r a Martyr. SS. Vitalis, ct Valeriae
Vitali ιῶ Vitali enim eum multis magni ique
Pau5no in huius mundi suffultus honoribus,co a Raum sularis militaret, de cum iudice suo nia venum Paulino Rauennam veniret, cerneret y euam 3n que ibidem hominem Christianum , cer mim natione Ligu rem,arte med icum , quem ruristre Ursa inuin appellabat, post varia tor-ptu niem menta egresia sortitudine su perata, Urmat. ad capiti, iententiam subeundam vehementer trepidare, pedemque ab instituto certamine inani perculsum timore retrahere voce magna exclamauit: Noli, noli, Ursicine medice, qui alios curare c6sueuisti, te ipsum ς ternae mortis. iaculo vulnerare . Noliqv xso coronam a Domino tibi praeparatam perdere , qui per tot tantaque supplicia ad Palmam peruenilli. Locus enim Christianorum deputatus certaminibus , Ad Palma, vocabatur; nimirum qu bd magna palmarum arborum frequentia celebris esset. Itaque Ursicinus Vitalis vocibus a me tu , Stimore ad constantiam reuocatus, statim fixis in terram genibus capita emsententiam alacer excepit:& palmamniartyrii adeptus ad coelos commigrauit. Vitalis vero peracto 'liciter certamine, martyris corpus rapies, intra Rauennalium urbcin sepeliuit,expletisque debito cum honore sepulturae oblequus , ad iudicem ultra venire contempsit. Magna profecto inuictissimi militis Christi virtus,magnum Pectoris robur, qui de suo periculo om nino securus, de alieno solicitus, uno verbi telo , S mimicum perculit, α claudicantem inflicto vulnere socium ad agendum viriliter excitauit. Pati mus igitur consularis iudex
partim suo contemptu irrita tu , partim Chri litanae pietatis studio offensus comprehensum eum in eculeo leuari luist, ut vimux cruciatuum to mentis idolis sacrificaret. Cui Vitalis in mediis supplici j,: Infinita planEtuae menti dominatur stultitia, qui cum alios a periculo deceptioni, liberare studuerim , tu me in fraudem, ac pellem animae corpori ique sempi-De tim. ternam pellendum putas . Tunc Pau- νυν ad linus ara dolore missita repletu, ni ar- Paulin iu
tyrem ad Palmam deduci iussit, ibi- Pa a. Odemq; pube tenus in terram defossus lapi δό-
lapidibus obrui.Sacerdos autem qui- obruitur. dam Appolonius, qui tale conliliu suggesserat, protinus a daemone correptus eodem in loco septem continuos dies energumenus exclamabat: Incendis me sancte Uitalis martyr Christi,& crucias me . Die vero septimo, a Vitis Hai- diabolo praecipitatus, in flumine ex- nain imis pirauit Gloriosus autem Christi mar sectere mutyr, iuxta ciuitatem Rauennalium sepultus,res ibidem admirandas suis rationibus gerit; ae praeclara beneficia Omnibus opem eius implorantibus praestat. Valeria autem eius coniunx audita beati illini coniugis morte, non auidos per uasores suis post euionibus ti- Valeriati muit, non potentioris cuiussi bet pa- coniugis se trocinium quaesiuit, non more vidua m a viserum dispertas ubicunque res suas in tuLtuto eolligere studuit: sed castis limicomugit fidem seruans, ad impendendum funeris obsequium de Mediolanensi urbe usque Rauennam mirabili seruore peruenit Non illam deter- ruit tam longi itineris dissicultas, noretinere potuit metus amittende possessionis , non eam consularis immanissimus iurori Rauennae finibus exturbauit. Illuc quippe erectus eius spiritus medullitus intendebat, quo beatissimum virum, calcata iam morte, praecessisse cognouerat. Gaudebat ab hominibus uxor martyris appellari, sed multo inenarrabilius aestuabat eadem martyrii gloria coronari. Quapropter cum a Christianis ellet prohibita,& ab ipso martyre in visione admonita ne lacras reliquias Optime collocatas turbaret, neue celeri quadam translatione violaret, ad urbem Mediolanen lena reuerti coniti tuit. In via autem idololatras Sylvano sacrificantes incurrit, qui eam ad nefarias epulas inuitabant Illa vero constanter voceque libera , reiectis
cun indignatione pollutis edulijs, Christiana, inquit, tum neq; vii O mia hi modo licet de Sylvani dis estri sacrificiis vesci . At illi haec audientes ad co
152쪽
Σἰus m νυ ageo districta eaede eam mactarunt, utrium vix seminece sui homines ad Medio. lanensem urbem perducerent : ita ut intra triduum martyrij consors doloris enecta ad Dominum mi
Virginis. A s. Amisola sectilium M. sicundo da
Uirgini us . Disa atiram os quarto Kal. Mais, o quid/m Alexandria non Amhiochia quemadmodum titiario rum vitio in Amtrosis linitur.
it. Aprilis. V P E R Alexadriae virgo quaedam incredibili
pulchritudine, quo maris v uoru euitabat conspectum eo amplius incendebat. Pulchritudo
enim audita, nec visa, plus desideratur duobus stimulis cupiditatum amoris, S cognitionis : dum , & nihil occurrit, quod minus placeat,& plus putatur esse quod placeat, quod no iudex oculus explorat, sed animus amator exoptat. Itaque sancta virgo, nETheodem diutius alerentur potiendet spe cupi- virginitatδ ditatis, integritatem pudoris pro se Dpro νιμ . sa, si e restrinxit improborum facies, ut non iam amaretur, sed proderetur. Ecce persecutio. Puella furere nescia, certe pauida ne incidet et in insidiatores pudoris, animum ad virtutem parauit tam religiosa, ut mortem no timeret: tam pudica, ut expectaret. Venit coronae dies .Maxima omnium expectatis. Producitur puella duplexa πυη r professa certamen,&eastitatis,& re--men ς sti ligionis. Sed ubi viderunt constantia ratis,' professionis, metum pudoris, parata Hiori . ad cruciatus,erubescentem ad ad spectus , excogitare coeperunt quemadmodum specie castitatis religionem tolleret, ut cum id abstulissent, quod erat amplius, etia id eriperent, quod reliquerant. Aut sacriscare virgine, aut lupanari prostitui iubent. Quomodo deos suos colunt, qui sic vindi-
cant λ aut quemadmodum ipsi riuut,
ui ita iudicant Ille puella n6 qubd
e religione ambigeret, sed de pudore trepidaret, ipsa secum . Quid agi, mus λ Hodie aut martyr, aut virgo altera nobis inuidetur corona Sed nec virginis nomen agnoscitur, ubi virginitatis auctor negatur. Nam quem admodum virgo, ii meretricem colas λruemadmodum virgo, si adulterosiligas pquemadmodum virgo si amorem petas Tolerabilius est enim metem virginem , quam earnem habere. Vtrumque bonum si liceat; si non liceat, saltem no homini castae, sed Deo sinus. Et Rahab meretrix suit, sed postquam Deo credidit, salutem inuenit. Et Iudith se, ut adultero placeret ornauit: quq tamen quia hoc reli
gione,non amore, faciebat, nemo eam
adulteram iudicauit. Bene successit exemplum. Nam si illa quae se commisit religioni, & pudorem seruauit,& patriam : fortastis,& nos seruando religionem seruabimus etiam castitatem Quod si Iudith pudicitiam religioni pr ferre voluisset, perdita patria , etiam pudicitiam perdidisset. Itaque talibus informata exemplissimul animo tenens verba Domini, quibus ait: Quicunque perdiderit animam suam propter me, inueniet eam, fleuit,tacuit, ne eam vel loque tem adulter audiret: nec pudoris elegit iniuriam . sed Christi recusauit.
Existimate, utrum adulterare potuerit corpus, quae nec vocem adulterauit. Iam dudum verecundatur oratio
mea , & quasi audire gestorum seriem criminosam atque explanare sormidat. Claudite aurem virgines : ducitur puella Dei ad lupanar: sed aperite aurem virgines Dei: Christi virgo prostitui potest,adulterari no potest. Ubicunque Dei virgo est , Dei templum est, nec lupanaria infamant castitatem, sed ea si itas etiam loci abolet infamiam. Ingens petulanti si concursus ad fornicem. Discite martyrii miracula sanctae virgines , dediscite corum vocabula. Clauditur intus columba , strepunt accipitres soris:
153쪽
certant singuli,quis praedam prius inuadat. At illa manibus ad c lum i quatis, quasi ad domum venisse e orationis, non ad libidinis diuersorium: Christe, inquit, qui domuisti virgini Tella dicis. seros leones, potes etiam domare no- am 3. minum ferax mentes. Chaldaeis rora- ad . Uit ignis , Iudaeis se unda suspendit,
DaniιLII. sericordia rua, non natura sua: Susanna ad supplium genu fixit, & de
adulterinis triumphauit: aruit dextera , quae terrupti tui dona violabat. Nunc replum ipsum attractatur tuu : ne patiaris incessum sacrilegii, qui non pallus es furtum. Benedicatur, S nunc nomen tuum, ut quae ad adulterium veni, virgo discedam. Vix c6pleuerat precem , Sc ccce vir militis specie terribilis irrupit. Quem admodum cum virgo , ut vidit, tremuit, cui populus tremens cessit 3 Sed non illa in memor lectioni, : Et Daniel, inquit, supplicium Susannae spectaturus aduenerat, & quam populus damnauit, unus absoluit. Potest, R in hoe lupi habitu , ouis latere . . Habet 8c Christus milites suos, qui etiam legiones habet. Aut fortasse
percussor intrauit. ne vereare anima;
talis solet martyres facere. O virgo Viis inegii tu, te saluam secit. Cui miles smiora exe ne quaeso paveas soror. Frater huc verrum, ni, saluare animam, non perdere. Ser ua me, ut ipse serueris. Quasi adulter ingre jus, si vis, martyr,egrediar. Ue- silmenta mutemus: conueniunt milai tua,& mea tibi, sed utraque Christo. Tua vestis me vere militem faciat, mea te virginem. Bene tu vestieris, ego melius exuar , ut me persecutor agnoscat. Sume habitum, qui abscon- dat satini nanr: trade , qui consecret martyrem. Induere chlamydem,quae occultet membra virginis seruet pudorem. Sume pileum, quod tegat crines, abscondat ora. Solent erubescere,qui lupanar intrauerint Sane cum egressa sueris, ne respicias retro, memor uxoris Loth, quae naturam sua,
quia impudicos lichi castis oculis aspexit, amisit. Nec vereare, ne quid pereat sacrificio. Ego pro te hostiam Deo reddo, tu prome militem Chriasto. Habes bonam militiam castitatis, quae stipendi js militat sempiternis: tori eam iustitiae, quae spiritali munimine corpus includat: scutu si- dei, quo vulnus repellas: galeam salutis. Ibi enim est prisidium nostri salutis, ubi Christus: Quoniam mulieris eaput vir, virginis Christus. Et inter haec verba chlamydem e- rida certa xuit: suspectus tamen adhuc habi- meηput. Blus, & per iecutoris, & adulteri. Vi go ceruicem, chlamydem miles offerre. Quae pompa illa, quae gratia, cum in lupanari de martyrio certarent Addantur personae , miles, dc virgo, hoc est, dissimiles inter se natura, sed Dei miseratione consimiles, ut compleatur oraculum : Tune lupi Scagni
pascentur simul. Ecce agna,& lupus EA Unon solum pascutur simul, sed etiam immolantur. Quid plura Mutato habitu evolat puella de laqueo: & egreditur de lupanari virgo,sed Christi. At illi, qui videbant oculis , dc
non videbant corde , ceu raptores ad
agnam, lupi fremere ad pr da. Unus, qui erat immodestior, introiuit: sed ubi hausit oculis rei textum: Quid hoc, inquit, est λ Puella ingressa est, vir videtur. Ecch non sabulosum illud, cerua pro virgine : sed quod verum est miles ex virgine At etiam audieram, Ec non credideram, quod a Ioa 2. quam Christus in vina conuertit. Iam mutare coepit sexus. Recedamus hinc, dum adhuc qui sui mus , sumus. Nunquid Sc iple mutatus sum, qui aliud cerno quam credo Ad lupanar veni, cerno vadimonium .ic 'me mutatus egrediar : pudicus exibo,qui adulter intraui. Iudicio rei, quia debebatur tanto corona victori, damnatus est pro virsine, qui pro virgine comprehensus est. Ita de lupanari nosolum virgo, sed etiam martyres exie
Fertur puella ad loco supplici j cucurrisse, certasse ambos de nece, cu il- Cretam in te diceret: Ego sum iussio occidi: te ιεν s. virgo absoluit sententia, in me tenuit. Atil-miti data clamare: γ qn ego te morta F vadem mcr.
154쪽
t legi, sed pr dam pudoris optaui. Si
pudor quaeritur manet nexus t si linguis exposcitur, fide iustorem non desidero: habeo unde dissoluam. In melata est ista sententia,quae pro me lata est. Certe si pecuniae te fideiussorem dedissem, & absente me iudex
tuum censum foeneratori adiudicasset, eadem me sententia conuenires, meo patrimonio soluere tuos nexus. Si recusarem, quis me indignam morte censeret λ Quanto maior est capitis huius vlura Moriar innocens, ne moriar nocens. Nihil hic medium est hodie aut rea ero tui sanguinis, aut martyr mei. Sic libredij, quis me audet excluderepsi moram iaci, quis audet absoluere λ Plus legibus debeo, rea non solum sugae mee, sed etiam cs dis
aliena . Sut sciunt membra morti,
quae non suisciebant iniuriae . Est in virgine vulneri locus , qui non erat contumella'. Ego Opprobrium decli- Naui, non martyrium tibi cessi.Veste, non professionem mutaui. Quod si mihi praeripis mortem , non redemisti me, sed circumuenisti. Caue quae locontendas, caue esitradicere audeas. Noli eripere beneficium , quod dedisi. Dum mihi hanc sententiam ne- .gas, illam restituis superiorem. Sententia enim, sententia posteriore mutatur. Si posterior me non tenet, tenet superior. Possumus uterq, satin facere sententiae, si me prius patiaris occidi. In te non habent aliam, quam exerceant, pcenam : in virgine obnoxius pudor est. Itaq; gloriosior eris, si videaris de adultera martyrem se-eisse , quam de martyre adulteram reddidi fle. Quid expectatis ρ Duo contenderunt, & ambo vicerunt: nec diuisa est corona, sed addita. Ita sancti martyres sibi inuicem beneficia conseren
tes, altera principium martyrio dedit, altera effectum. At etiam Philosophorum Pumnas a Damonem, & Pythiam Pythagoreos in coelum serunt: quorum unus cum esset morti adiudicatus, commeudandorum suorum te-Pus popolcit. Tyrannus autem astutis limus, quod reperiti non posse existimaret petiuit, ut sponsorem daret, qui pro se seriretur, si ipse faceret moram. Quid de duobus praeclarius, nescio. utrumq; praeclarum. Alter mor- Viri Vati tis vatem inuenit, alter se obtulit. Num M Itaq; dum reus moram supplicio sa. ximatib. .ceret, fideiussor vultu sereno mortem ς' . non recusauit. Cum duceretur, amicus reuertitur: eeruicem substituit, colla subiecit. Tunc admiratus tyrinus chariorem Philosophis amicitia. quam vitam suisse, petiuit, ut ipse ab his, quos damnauerat, in amicitiam reciperetur. Tanta virtutis est fratia, ut & tyrannum inclinaret. Di nalaude, sed minora nostris. Nam illieambo viri: hie una virgo quae primo etiam sexum vinceret. Illi amici, isti incogniti. Illi tyranno vni se obtulerunt, isti pluribus, hoc etiam crudelioribus, quod ille pepercit, isti occiderunt. Inter illos in uno obnoxia neces litas , in his amborum voluntas
libera Hoe quoq; isti prudentiores,st illis studii sui finis , amicitiae gratia: istis, corona martyrii. Illi enim certauerunt hominibus, isti Deo.
Quinti Abbatis Cluniacensis. Ex ea qua e Ηρeν Uugonem monachum Cluntate siem , eius aqualem. Osi,t autem vir sanctus anno Do
V G O in Burgundia xy. Aprilim ex illustri nobili upio
sapia oriundus, patrem S. Hugon shabuit Dalmati si prin- p νιηι .cipem egregium, ac Sa- murensi dominio in primis illustrem: matrem vero Erenbu gem, cum generis nobilitate, tum multo magis pietate , ac integritate vitae praeclara in . Puer autem Hugo optimis i natura insormatus moribus, ea aulicorum intemperatiam, ac luxum horreret, totaq; mente pietatis esset
sudio deditus , inuitis parentibus, Conseri sex ad mO-
155쪽
ad monasti ad monasterium tanquam tranquil-νm m. lum vitY portum confugit, sanctique Odilonis Clunia censis Abbatis magi sterio alacriter se subiecit . Itaque . ad monasticae vitet disciplinam beni-xne admissus, tantis mox virtutibus
florere coepit, ut paulo post ad Pri ris cilicium assumptus fuerit, ac de-Fit risc. inde, sublato ex hac vita beato Odi-δεε Abbari lone, Abbatis munere, ae honore de
Hanc vero. muneris dignitatem si eximia cum pietatis, ac sanctitatis laude administrauerit; c quantis miraculorum virtutibus ornauerit quis verbis consequi poterit ρ Dqmonex hominibu moribundis infesti ad eius conspectum trepidabant, relicti iaque aegris , quos in extremo spiritu acrius impugnare solent, ad eius aduentum recedebant. Novit hoc Ste-srohantis Phanus Papa, qui apud Florentiam vi Papa in ex morbi oppressus decumbebat, ac dar-εν. di monis infestatione in angustias reda--nis impia ctus, huius viri sanciti aduentu ita regnatione ad creatus fuit: ut Plane lateretur im- ωEtus. Hu portunum daemonem eius accessu insonis vim sugam conuersum, seque a maximixistum animi angoribus mirifice liberatum esse . Nec mirum sane quod det mones adeo eum reueriti sint, qui tanta , &corporis, di mentis castitate vigebat, ut mirabili quodam acumine intimox animorum recessus,abditaque ibidem De bavia peccata perspiceret. Cum tempore --πιι s. quodam cum viris auctoritate praecipuis in campum venatorium conciliandae pacis venisset, inter alios adsuit quidam pessimo foedatus crimine. Quem vir sanctias eminus intuens ad se vocavit, iique : Quomodo tu, qui ne sario insectus crimine d monis te voluntati subdidisti. hue venire pret sumis 3 Illo autem adnutante pariterque indignante, tuta crimen o cultum esse exi stimaret, Hugo consectim sceleris foeditatem ei aperuit.
Qui eum illud in laiax ire: non posset oldiu puit, alios ire omnes in magna
Hugonis admirationem pertraxit: prorsus, ut deincep, alii occulta
cui alicuius contagione foedati eiussu hire vultum trepidarent, veriti μabditas stasitiorum labes proderet,
Insigni quoq; prophetiae dono elarus admodum fuit, utpoth qui repentinum Guillelmi regis Angliae interi ereptiliatum multo ante cognovit, de B Anse I S. viri.
mis Cantuariensi Archiepiscoposcelicem ad suam sedem reditum praedixit. Venit quandoque beatus Pater
Turones , ut Abbatiam maioris monasterii, quam violenta manu Comes Andegavensis Gauseidus oppresserat, in pristinam libertatem vindicaret. Cumque omni humilitate precibusque contra vim, ac potentiam pugnaret, & Comitis etiam aduolutus pedibus sacrum domicilium tutar I c naretur, nec quicquam proficeret: sed hominem ab omni humanitate M lienum, imo saxo quouis duriore sentiret, prophetica voce exclamauit:
Sci lium ei late regnum hodie. Illo
autem abeunte, ac viri Dei vaticinia
parui Pendente, ecce paulo post adest
Fulco frater eius , qui iniecius ei vi culis in carcerem eum coniecit: ubi mortis oppressus doloribus, rinas tato scelere dignas pependit. Per Uasconiam iter iacturus, vidie in via hominem quendam in vili tugurio se dis elephantiaci morbi vultineribus saucium, ea ii de causa, quaquam diuiti js, ac generis dignitate inclytus, a suis tamen relictum ae eonis
temptui misere habitum. Huius misserias vir sanctus miseratus, accessit,susaque pro eius salute ad Deum oratione, pellicea eum veste induit, ae integrae protinus sanitati pristinosi uedecori restituit. O admirandam viri I
sancti orationis etficaciam, qua illum
non modo , sed alios plurimos varijs morbis , ac calamitatibus implicit liberauit. Alde phonius Hispaniae rex fratris sui Sanctit scelere, regno priuatus suerat, catenisque vinctu, inca
cerem misius. Hugo autem audita re
gis raptiuitate vehementer indoluit, statimque precibus suis opem ei se re maturauit. Nec mora. Petri Apo- AMUM
stoli confisus meritis, vota precesque Imra rue
156쪽
Ireaι ὸ ων die nocteque Domino nuncupauit: cina. ecce nocte quadam Apostolus fratri cuidam in Cluniaco apparens e Xauditas este Hugonis preces reuelauit: si mu l que Sanctio in somnis graua c6minatione prςcepit, ut fratrem in amissas opes , ac regnum restituerer Sanctius autem ingenti terrore correptus Ald ephon sum vinculis protinus exemptum restituit; Hugonem- iue non mediocruter reueritus ei l.
γυιο μι Eadem ratione beatus Pater Berar--οι--- dum Canaria cum Clunia censi iuri H eopocu subiectum , inausiis exactionibus pera r- m. sas perque nefas opprimentem, nul lisque monitis, vel consilijs aequie scentem edomuit. Cum enim pius Pater, pro oppressis pias Domino proees offerret , oppressor subii O membrorum incolumitate destitutus ad mentem redijt, positaque contuma-. cia poenitentiam assumpsit: Hugoniq; supplex factus oppressos liberauit. Cum aliquando ad S. Iohannem de Angeliaco venisset , vidit nocte inrisis Huri somnis Cluniacense auditorium rue te de celo , impetu quodam , sulgure discindi. Miratus ea visione vir sanctus, ptinus in spiritu intellexit,grauissimam eius loci iacturam, ni maturaret reditum,consecuturam. C ptis igitur negocijs intermissis Cluniacusestinus redit,&conuocatis in Capitulum fratribu ,omnes diligenter circumspicit. Mira res. Spiritu reuelante, occultum inter alios reum illi eddeprehendit,arguit, tonuincit. Confitentem pius iudex digna castigatione emendatum, misericorditer lanat. His vilis, eqteri actus moresq; exte nos ad omnem non modb honesta temeomponebant,sed intimos etiam animi recessus diligenti excutiebant examine , ne quid est et quod spiritualis
patris oculus animaduerteret. Duranus Tolosanus antistes eum
plus nimium sacetae dicacitati assueuisset, neque ullis Hugonis monitis a praua consuetudine sibi temperaret, vir sanctus pr dixit sere, ut post mortem tumentibus labris, & spumoso et appareret, Episcopus autem cum
nec ea comminath ne quicqua ab immodicis iacet ijs remitteret, morte oppressius discessit. Ecce vero desunctus Signino sacerdoti euidam γppares, ulcerosis tumida labi: s ora praeserebat totusque lachrymis insulis, eius auxilium , quem in vita audire noluerat, humiliter petebat. Abbas autem pgnarum erus misertus,excessbmoris septem fratrum septem dieru silentio sanare festinauit. Interim uno ex illis mandatum transgrediente, iterum defunctus antilies rediit, ac voce lachrymabili dilatam oris sauitatem propter septimi inobedientiam coquemur. Abbas igitur reperto tris gresjbre, alium septenarium si leutio dedicauit Quo completo, tertio Presul apparuit,& gratias Abbati agens, os sanatum ostendit. His alijsque lignorum titulis celebris e flectu, Hugo, apud omnes Pontifices magnus habebatur: illum Imperatores, illum reses venerabantur.
Italis, Gallis, Hispanis, Anglis innotuit, passimque apud omnes monast ri a viriq; sexui aptissima sundabat:
antiqua vero ita restaurabat, ut virtutibus non minus quam structurae ele-
antia florerent. Sed tot, ac late sunt atris huius sanctissimi miracula, ut
cuncta verbis explicari nequeant. quare magis attendendae virtutes ,
quarum imitatione ad parem gloria peruenire licet. Habitus eius,eximia quandam religionis iarmam prae se serebat: vita optimam vivendi disciplinam praescribebat. Ocium & torporem mortis instar oderat, & eum ab omnibus viiijs, tum a mendacio ae simulatione abhorrebat penitus. Pauperes opulenta manu pascebat, ins mos S afflictos plusquam paterna cura , ae studio Muebat consolabaturisque: pupillos verb& uiduas quanta uigilantia, ac solicitudine tutatus sit quis pro dignitate explicare ualeat Fertur eo tempore quo vir sanctus coelestibus in coelo praemijs eo ronandus esset, Fulgetium Abbatem uirum&doctrina& sanctitate uenerabilem duos uidisse angelos mirabili ornatu Κ , decis.
157쪽
decoros, lectulos ad coelum duos cum hymnis, & canticis deserentes , quos Anselmo Cantuariensi Antistiti,&Hugoni pro vite meritis in i colis preparari d:ccbant. Nec vana ea visio existimanda est, quippe quam paucis post diebus veritas confirmauit Nam
vietq; bonorum operum , ac virtutuomnium diues in Domino quieuit, pariterq; ad caelestia tegna unus poli alterum commigrauit.
Abbatis Molis mentis, ite inq; Clitertiensis.
paniae partibus oriundus, utriusque patentis genere claru pari etiavitae, ac morum splendore enituit, prorsus, ut ingenitam nobilitatem miris vim tutibus amplificauerat. Cum mater eius Ermparilis ex marito Theodorico frauida e siet, sertur gloriosa vir-xo in scinnis ei apparuille , & oblato benignὸ annulo, filium quem utero gestabat sibi desponsacte. Expletis igitur diebus, s liue nixa, Robertum euappellauit tantoque maiore cura , &studio nutrivit, quanto firmiorem de nocturna visione spem conceperat. Traditus igitur puer literarum disciplinis, tam eximios in ijs breui tempore progressus secit, ut plurimos, suorum honestate morum , ac decore virtutis, qui ex vultu, S sermone mirifice relucebat, ad sui imitationem inuitaret. Cum annum aetatis quintumdecimum attigi stet , calcata mundi vanitate ad monasticae vitae statum apud sanctum Petrum de cella tanqua pomtum placidissimum confusit: & in eo tanta virtutum omnium increment/ecepit, ut aliorum restimini in prioratus oh icio su tactus fuerit: nec inult, post a monachis sancti Michaelis Tornodorensis in Abbatem electus est. Eodem tempore degebat in remotis nemorum latebris eremita quida haud vulgari virtutum splendore illustris; cumq; duo fratres militari gloria ii signes per nemus illud iter haberent,
inuidix veneno milerabiliter tabe scentes alter dea tellus nece tacitus
cogitare coepit: sed ubi ad locum sceleri destinatum peruentilent is erateremitae tugurio vicinus statim de concepto facinore intra seipsos turbati ad servi Dei domicilium declinarunt, abiq; virus I csti serum quod in eorum cordibus latuetat per consessionem euomuerunt ;ae spreta syculi pompa ceruices suas auissimo Christi iugo subdiderunt. Pauco autem tepore in eremo e 1 acta , cum propter disciplinae istorantiam in varios saere errores impingerent, D multa interim de Roberti Lina audirent, aut, de ad eius disciplinaria aspirarunt: &summis infimisque precibus ab eo in Christi recipi militiam postularunt. Nec abnuit vir sanctus imo incredibili cum gaudio strenuos milites ad sua castra admittere ardcbat. Tum verbPraepositus, ac exteri fratres inuidiae mucrone consessi , pals eius conatibus ob si stere totisq; viribus anniti coeperunt, ne noui Cnristi tyrones ad mltterentur: quorum ossensus scelere Abbas, ad Celiense monasterium, unde euocatus fuerat, regressus est: &desideratam diu Raclielem iret ii su uisi me amplexatus, Sed illis amplexibus diu frui no licuit: nam duo illierem, cultores caelestis vitae amore
inflammati, duos ex fratribus suis alij enim quinq; se eis in eremo sociauerant ad Summum Pontificem
direxerunt, qui eis Robertum Abbatem deposcerent . Nec reiecit postulata Pontifex, sed Abbati de Cella
158쪽
virilitetq; saeram illam societatem Multi s - gubernandam suscepit, tanta s de, ae' pietate, ut indies accessu nouoru mul
mam tra riplicaretur. Hi ne cum iam consi. dura. derata loci importunitate , commodiorem diu ino seruitio locum ex aui rere cogeretur,nemus quoddam eui Milisimus Moli lmu, nomen petiuit; ubi pro---tura prio labore amputatis de arboribus ramis tuguriola construxit; ae in summa rerum inopia, alacrI tamen men te, cum fratribus suis Deo semul
Sed eum paulatim ex piorum hominum oblatione maior rerum copia
Σκνε sic illis accresceret, omnis illa pietas, Npia qui am infinitis laboribus, ac ieiuniis c Onye ius m. sta virtus repente concidit . prorsus, ut moribus profligatis in omnem vi- . tiorum licentiam ruerent. Cumque Robertus totis viribus sceleribus eorum obuiam iret, frustraque ab instituta perditionis via reuocare contenderet, ne animi sui detrimentum faceret , ijs relictis , ad alios quosdam fratres optimis sanctissimisque disei-Rιlictis Ma plinis in loco, quem Aurum vocant, δεμιnsibus florentes abiit, eisque te humilem di Ila alibi Ab seiplinae socium adiunxit. Ibi cum . . vi pilijs, & orationibus instanterii
s steret,& cunctos sanctitate vitae excelleret , & tamen omnibus miro humilitatis studio inseruirer, i6 multo post ab eis in Abbatem electus est. Interea Molismenses poenitentia
ducti ruinam suam tam in moribus
quam possessionibus anxi h deplorare
eperunt, omnemque mouere lapidem, quo virum sanctum reuocarent.
Rra catuν Nee tenuit Robertus, sed protinus MOUmum aecurrens breui colla pia pietatis sundamenta restaurauit , ae locum nimia licentia scedatum cunctis virtutibus mirificE florentem restituit. Erant autem inter illos viri quatuor Albericus nimirum, & Stephanus cualijs duobus , qui post coenobilicae exercitationis rudimenta ad singulare eremi certamen suspirabant. Egressi ergo de coenobio Moli sinensi vener ut ad locum quendam, cui nomen Vinicus, quem cum aliquanto tempore ineoluissent, eoacti sunt loceranni Lingonensis antistitis mandato Moli linure petere. Compulsi ergo eum desere- Ciferri re locum, ad syluam quandam ab in- - qu iis colla Cistertium nuncupatam, defle ὸ habita.
xerunt: ubi constructo in honorem tum. beatae Virginis oratorio, tanta vitae innocentia,ae morum integritate dieae nocte Domino seruieruta, ut Ro- S. Rob-bertus fama eorum excitus assum pra- C tis secum viginti, & duobus fratri- astri s us ad eos pertexerit, seque eorum Iropositi consortem secerit Sed Moisinenses aesth serentes se tanto pastore destitui, importunis a Summo Pontifice precibus reditum eius impetrarunt. Coactus igitur Molismum re- Redi/ u petere, Alberieo Cistertiensibus in timum. Abbatem praesecto, ad pristinum locu Sub haesis remeauit: quo post biennium defun- pham Rcto ad sacra loci illius gubernacula Βε---
Stephanus accessit. Unachu- Robertus autem eum esset utriunque plantationis institutor,& eura in eum omnis incumberet, num ex istia mandum est de cibo potuque alusque vitae huie ea ducet rebus necessarijs solicitum fuisse λ Num putandum , O gregandis cumulandisq; diuitiis eum ivehementer suisse intentum Imo certe adeo suit rerum humanarum , ac pr ter labetium eonteptor eximius ,
ut nihil deerastino solicitus , quis ruid haberet in pauperum subleuama inopia liberaliter expromeret, ac totus ex Deo incredibili quadam Gducia penderet.Die quadam viri duo saetis initiati sed rerum omnium i
digi prae soribus monaste iij viri Dei
benisvitatem praestolabantur: qu rum inopiam subleuare cupiens, statim cuidam ex fratribus, ut benignε
eis saceret, mandauit. Illo autem respondente,panes in monasterio prorissus haberi nullos: vir Dei, unde igitur, inquit, reficiendi sunt fratres ait ille se nescire. Interim peractis
Missarum solen ijs, fratres, oeconomo cymbali sonitu eos conuocante , ad mensam accedere e perunt. Tum A
bas sciscitari, unde panes habere quos fratribus corpora resecturis ara
159쪽
r so Vita S. Petri Mart. Ord. Praedic.
siturus e siet. Et ille: Paucos, inquit,
reseruaui, in eam curam intentus,n Esratribus hora resectionis cibus dees- λ: set. His auditis Robertus Zelo insi- . - . nratus, panes mensis appositos in sportas conlecit , eiiq; nullo modo fratribus vesci permisit, ire diffidentiae erimen paulatim serperet, ac tandem intimis animorum medullis penitus hς Insignis reret. Volebat enim, ut tota fide, ac in Deum spe ex omnipotentis Dei benignitates ci . penderent; atque ita se totos illi coniecrarent, instar pueri, qui matris v-berabus lactatur, quiq; tam in prosperas quam aduersis tuitissimum ad matris sinum habet refugium. Cum autem vir beatus iam plane praesentis vitae pertae ius, ardenti desi. demo ad Christum anhelaret, obitusFrs icit ob sui diem paucis ante mortem diebus νμ μῆ cognouit, quem fratribus indicauit,m νέμη eodernque attatis su et octogesimo-MM V. tertio soluto mortalitatis ergastulo laetus ad Christum migrauit. Corpus suit eum multis suorum lachrymis in ecclesia D Vir ini saera,&ab illo c6s ructa honorifice tumulatum. Deus autem omnipotens, ut post carnis de .. - ut positionem famulum suu Robertum 6 μ' vivere comprobaret, multorum eum με miraculorum gloria decorauit. Et ip-- I se vir sanctuς , ut ostenderet etia post φυ funera se suorum filiorum curam ge
rere, fratres ad preces nocturnas i ter dum desides excitabat: inertes corripiens I deuotos velo ad meliora hortans.
Interea diuinae dispensationis gratia in omnem terram diuulga te miracula , coepit undique ad ecclesiam Molismeni cm gentium confluere multitudo. In iis mulier quaedam morbo caduco valde misera. assumptis secum duobus puerulis iter Molismum versus ingressa , cum in via sub dio in nemore quodam pernoctare cogeretur, & excitato exsopitis cineribus ibidem forte inuentis igne frigoris iniuriam propulsaret, ecce ab altera parte lupus arrepto ex infantulis minimo aufugit: Interea mulier vi morbo oprie θα concidati ac multo tepore omni sensu destituta permansit. dem cum remittente se morbo vires mentemque recepisset, incredibili do , ii lore saucia , miserando valde eiulatu insantis sui calamitatem deplorare cetpit . Neque tamen recuperandi filii spem penitus abice it, sed concepra de sanctissima Virgine , & patre R berto fiducia , illos constanter inu eando vim doloris sui exprimebat . . . Ecce autem immanis bellua suae sero Inmmmmcitatis oblita de sylva procedens, &.-- ρ
innoxio ore puerum deferens, matri eum incolumem restituit. ν ἀπι-- At vero si uniuersa quae per seruasuu Dominus operatur miracula scri- bere velimus, citius nos te pus quam rerum copia deficeret. Nam quotidie in ecclesia Molis mensi beati Roberti λι- 'auxilium implorantibus adest redem - - .ptoris nostri misericordia. Eius inter uentu ca ci illuminantur, debiles gres sum recipiunt, gri sanantur, malignis piritus eius picisnctam iam serentes ab obsessis corporibus expelluntur.
tyr, Predicatorum de-eus , Italiae speculum,& sdei pugil, ac propul nator egregi , in Galia Cisalpina, qua Longobardiam vocant, ciuitate , Verinnensi ex parentibus haeresi depraua tis traxit originem: ut tanquam lux Etenebris , rosa de spinis , nos e sentibus ortus,tanidamplius reluceret in mundo, redoleret in cenobio, rutil ret in coelo , quM E parentibus errore occ catis , mente sauciatis atque eorruptis , decus virgineum , atque
160쪽
addictis, martyr inclytus esset prose- silium postquam prima rudimenta dectus.Nam tametsi parentes habuit uorasset, per haeresiarcham aliquem reticos, quorum, ut in ili tutione eru- ad suam sectam nullo negotio pertradiretur, bc filium vera ratio admone- hendum. bat, & puerum necessitudo compel- Itaque Petrus exactis domi pueri in lebat : at nihilominus ita se mundum tiae annis, cum hereticos in ipsa penEab illorum seruauit erroribus, ut ne- insantia superas let, Bononiam missus γιν' is Roque blandis parentum dolis , neque est , ut animum ad omnem discipli- naniam sumulta verborum frequentia, ad hare nam , & maximarum artium cogni- dioxu ero. ticorum siue colloquia , siue consor- tionem erudiret. Ibi vero quanquam tia, vel induci potuerit, vel co pelli. ab haereticolum insistatione remo-Quod enim a natura videmus homi- tus, alia tamen certamina subire eoa-ni & exteris animantibus attribu- ctus est, quae pudicitiae florem ei eristum, ut homo serpentis , agnus lupi pere nitebantur: adeo, ut inter lasci- conspectum horie ah, & inditam hosti ua, & lubrica sodalium contubernia saeuitiam sentiat: hoc puerum bonae se mentis , & corporis integritatem indolis unctio caelestis edocuit, vi ve seruare potuisse postea miraretur, ocnenatorum serpentum consortia su- stupens , ac gaudens diuinae prorsus geret, & lupos rapaces pellibus Oui- bonitati , ac miraculo ascriberet, 2 rus tectos inimicos intelligeret, atq; inuiolatus castitatis dii pendia eui
eorum commercia vltar t. taset. Aduertens igitur sanctus puer
Itaque pius puer annos natus plus periculi magnitudinem , velut alterminus septem cu die quodam a scho- Ioseph pallium reliquit in manu Aelis rediens in patruum haereticu ma- gyptiae ipsius pudori insidiantis, degnum diaboli laqueum incidisset, & ad religionis portum tanquam arcem sectionis suae pensum reddere ei co- tuti si inani confugere deliberans, mageretur: Christianae fidei symbolum do, & parentibus cum errore peri- illico recitauit dicens, Credo in Deu mente relictis , fratrum Pr dicatoru S. Potrua Patrem omnipotentem , creatorem institutum complexus est : ubi in ip- Domin. coeli, & terrae, & reliqua. At pa- so adhuc nouitiatu tantis se ieiuniis, c- α truus , qui strenuus Manichaeorum vigiliis , ac precibus macerauit, ut perfidi et patronus erat, cum ab eius mensuram propriae Dahilitatis ex e fidei professione puerum tanquam ru dens , dum hostem vellet opprimeredem quendam tyrunculum auertexe ciuem propemodum perdidisset. niteretur, ae depromptis ex sacristi Inerat ei ardens quoddam discen- Quam aν. πινεν Maa teris ad errorem confirmandum argu di desiderium tantusque amor sapien vini Amis mcho iam mentis persuadere vellet, non Deum, tia', ut cum illo Eunucho Aethiope se ima in sed diabolum potius esse visibilium etiam in ministerio quotidiano posi- ιν fueris. conditorem, puer nullo modo cede- tus sacras per opportunitatem litere voluit, constanter, ac prScish Deu ras lectitaret, vel lectas incredibili
uniuersorum esse conditorem asse- quadam mentis attentione reuoluerens . Quod ille satanae venator, ac ret. Erat ei cor docile ,&tenax me- minister, eum accurate cum nacte sua moria cum lingua prete larE erudita, perpenderet, omnibus modis patri quae mirabili quadam suauitate, Scpueri persuadere conatus est, ut Pe- virtute recondita alias dispensabat. trum a scholis remoueret; veritus, Porro ad eius conciones tata populi
pr sagio minimE dubio , id quod res confluebat multitudo; ut ex urbibus, Es insignicerat, ne puer adultus sua eruditione, & castris cu vexillis, & tubis sonanti cotionator. ae pietate ingentem Manichaeorum bus erumperent, obuiamq; ei proce in perfidiae stragem inferret. Sed pater derent: recedentem vero tam multi se diuino plane nutu ab ea mente abhor quebantur, ut vix ab eo se auelli parens patrui monita reiecit: sperans terentur. Hinc Mediolanenses,insigni