장음표시 사용
181쪽
ret, ut secum 3t illae Dei dignatione
martyres fierent, retulerat meritora suorum tali reuelatione fidutiam :Quid assidue petis, quod una oratione meruisti Is ergo Agapius agenti Iacobo in carcere. secundum quietis tempus apparuit. Nam ipsa , ii qui , nocte Ae apium nostrum videbam inter omnes alios laetiore, quos una nobiscum Cirthensi, carcer incluserat, solenne quoddam Sc laetiti pletium celebrare conuiuium. Quocum ego si Marianus quasi ad Agapem spiritu dilectionis Sicharitatis
raperemur, accurrit obuius nobis puer, quem constabat esse alter uex geminis ante triduum cu matre pasialis, corona rosea collo circundatus,& manu dextra palmam viridissimam praeserens. Et, qud properatis inquit λ Gaudete , εc exultate, cras enim Sc ipsi nobiscum cornabitis. ODei magna in suos di praeclara dignat o. O vel E paterna pietas in Christo I E S V Domino nostro, qui dilectis sui, di indulget tam larga beneficia, It clementiae sui munera ptet
staturus ante declarat. Dies a visione primus illuxerat,
Et iam proh isti Dei se istori sa Praesidis seruiebat : quae Mari adulti Sc si cobum S caeteros clericos , tandem patriarchis cum gloria redditos , Et resiliris seculi sententia animaduersis iis emis t. Et perducti sunt ad coron locum, qui riparum collibus hinc inde sublimis, media stiminis convalle subsederat , dc spectaculo
erat celsa utrinque altitudo aggeri . Alveus ipse medio linu ss iorem beat, sanguinis hauriebat Nee deerat viri utque sacramenti genu , cu n dc bapti harentur suo sanguine, dc lauarentur in flumine.
Mira tui e ibi cernere postes Sc exquisita compendii s utendi. Nam
eum manum carnifiei gladiumque ipsum tot ceruicibus debiti m. numeros iustorum populus urgeret, a
tisicis seritas dispositas a mina se ries in ordinem dirisebat,icilicet ves actilesi Percs uocis aqua velut impetu quodam suroris pia eolla per .
curreret. Deinde, ut i E expectabile fieret cruentum illud εc barbaria ministerium, hane sibi expeditionE Ic teris inuenit. Nam si uno in loco percussurus ipse consisteret, immensana
struem corporum cumulus acerua
ret, εc ipsum denique spatium tanta strage completus alueus denegaret. Tunc oculis sub ictu ferri de more velatis, nulle tame aciem liber n iis clausere tenebrae, sed largus atq; inest inabilis splendor immensae lucis adfuit. Nam plerique eum proximis atque assistentibus sibi fratrib. quamuis in visu in carnalis aciei paranon pateret, videre se tamen Si mira quaedam loquebantur, quod sibi apparerent equi desuper, niveo colore candentes, quibu, veherentur iuuenes candidati. Nec desuere ex eodε martyrum numero collegarum qui dam , qui reuelationem attestare n-tur auribus, Sc ex auditu equora fremitus ac sonos recognoscerent. Ibidc Marianus prophetico spiritu iam repletus, ii denter ac sortiter praedicabat proximam iusti sanguinis Vltionem, variasque s culo plagas, vel de coeli iam culmi ii iiii aba utruε,
e pituit sitem, famem terraeque rei octu ,tyi, uni et venena crueia itiai Qua praedicatione non tantum Genti in
insultabat fides martyris , sed etiam fratribus vigorem aemulandae virtutis,& quali ci iis cum precinebat, ut inter tantas i culi plagas iustis Dei tam bonae atque piq mortis raperetur occasi . His peractis Machabaei eo gaudi ama ni mater exultans , Si pallione fersecta iam secura de si lio , non illi tantum cuperat, sed ε sibi, quae tale pignus ediderat , gratulari. Compliciebatur in filia corpore suorum viscerum eloriam,& in ipsa ceruicis vulnera frequens osculum pietas rei istos a figebat O te merito Mariani, o te beatam di filio tuo
matrem 5e nomine . . Qui in ea tanti vocabuli sculi eitatem eredat errasse. quam lic vi eri sui se us ornauit γ'
182쪽
& Christi eius in suos misericordia,
qui fidentes in suum nomen , non solum gratiae dignatione confortat, sed&sanguinis sui redemptione vivifieat. Nam quis digna aestimatione possit eius beneficia metiri , qui innoc paterna indulgentia sim per operatur, ut nos, & hoc ipsum quo I inostri sanguine rependi credimus, constratur. Cui gloria & imperium in saecula saeculorum . Amen.
Maximi. Exactis, τι putatυν publicis, quace sularia dicebanIur, desumptum. Feius Imperator volens
profligare Christiano iii legem, promulgatis Per
Oroem uniuersum decretis statuit, ut Christiani omnes, relicto Deo vivo & vero, daemoni js sacrificarent: qui verb id recusarent suppliciorum atrocitate necarentur . Quo tempore Maximus homo quidem plebeius sed eximia pietate praeditus, palam se Christianum consessus, Optimo Proconsuli apud Asiam oblatus est . Et qui de Proconsuli de nomine & conditione eius interroganti martyr respondit: Maximus mihi nonae est, conditioneyuidem ingenuus, sed seruus Christiesu, etsi peccator. Tunc Proconsu l: Nostine, inquit,inuictissimoru principum decreta , quae Christianis omnibus relicta superstitione, deorum euitum praescribunt, & verum pri ei pem cui omnia subiacent, cosnoscere iubent λ Cui Maximus: Iniqua huius principis sententiam cognoui, ideoque me palam ostendi. Ego autem non sacrifico , nisi soli Deo, cui me ab ineunte aetate sacrisca sie gra-
tulor. Cui rursus Proconsul: Sacri sica, inquit, ne te variis affectum tormentis , extremo supplicio subi jcere cogar Et Maximus : Hoc est inquir, qu semo in votis habui, ut huius corporalis ergastuli vinculis solutus , ad sempiternam vitam migrare valeam. Tune Pioconsul sustibus eum caedi iij bens, inter eaedendum dixit: Frape te,d Maxime, maturo sacrificio ab his suppliciis. At martyr inconsideratione suppliciorum suorsi exultans: Ego, inquit,haec quae pro nomine Domini nostri Iesu Christi patior, nullo modo tormenta re puro,
sed tum demum in vera Et sempiter. na tormenta incidam , si fluxae huius ac Periturae vitae amore per sdE a Christi consessio te desecero. Tune Proconsul ira inflammatus in eculeo eum suspensum torqueri iussit, dicens : Iam ladem agnita stultitia tua sacrifica, ut vitam, mortis supplicio pene circumuentam, luereris. At Maximus: Lucrabor plane , inquit, vitam, si neglectis spreti, ue olidis hisce membris non sacrificauero. Mihi vero nec su stes , nec v ngu let, nec ignes tui ullum dolorem adferunt, quia in me manet gratia Christi. Tunc Proconsul lata sententia lapidibus eum obruendum tradidit. Raptus est confestim a ministris diaboli athleta Christi gratias sine fine Deo agens,
quod eum tanta gloria dignum saceret,& triumphu de diabolo,cui nulla in terris potestas comparari potess , adeo gloriosum concederet. Perductus igitur extra muros martyr, Iapidibus caesus, beatam animam Christo tradidit te ui est honor & gloria in saec
183쪽
Ex bi qua sunt apud Metaphranen.
lus, Bethsaida ciuitate oriundusiparentibus optime institutus a
q; imbutus, post qua Mosaicae legis cognitione haud
mediocriter animu erudiisset, in Galilaeam se recepit, quo altior ib. adhue disciplinis metem excolere tot que ad persectissimam coelestiu rerucognitionem , quarum desiderio vehementer flagrabat, tandem aliquando perueniret. Ibi vero tu Christus Diis diuini verbi semina tunc sparperet, & hunc aeternae salutis amore flagrantem cerneret,eum se sequi iussit. Qui protinus diuino spledore mi rifice illustratus verae salutis autho' rem agnouit, cuius aductum in terris Prophetarum omnium vocibus promisium iam ante legerat, eumque secutus est. Itam Christo tota mete& corpore adhaerens, lata ex eius co-
suetudine ac stupendis risu iactis admiratione cum eximia voluptate coiuncta affectus est, ut alios similiter rimae notς amicos & samiliares veementer alliceret. Inter quos Na-
thanaelem virum mira simplicitate rigditum Sc ois doli ae fraudis igna rii ad Christu adduxit Quo adducto Philippos in c6sideratione bonitatis Christi exultans Magister, inquit,tu verξ Rex es Israelis. Christus asit ea hominis pietate ae fide delectatus diuinorsi arcanorum mysta ea suturum esse pronuntiauit verbisq; clariss-mis se unicum patris filiu ad humani generis salute in terras missu osteditiphilip vi
Ab illo ergo tre Philippus indiuiduus Christi discipulus factus quotidiana Christi miracula spectabat. animumq; ad c testium reru amorε ardentius excitabat:& alios praua opinione imbutos mirabili charitatis studio veritatis luce illustrare conabatur Hine quida ex ijs , qui salsa gentiliu relisione miserE conflictabantur, eu Hierosolyma summa Iudaeoru sestiuitate contemplaturi veni sient, fama reru admirandaru quas Christus gerebat prouocati, ad Phi- Iippa accesserat, seseq; visendi Christum veheme ter cupidos dixerunt. Philippus aut salutis miserae gentis auidus, re es Andrea prius comunicata, Iesu eos psentauit: ui protinus de imminente passionis siue ignominia & gloria eius differens lucu letis verbis ostendit, similitudine ex grano in terra misso sumpta , se crucis& mortis supplicio omnibus sempiternam se lutem & gloria allaturum. Postqua vero mundi totius salute egregie costituta victor Christus Iesus glorioso tritipho e celos eos cedit: protinus Apostoli ' in opus sedulo incumbentes,oes mundi partes euangelii sice illustrandas susceperui. Cuq; alij Orietates, alij Oceidetales sortirentur,admirabili huic Apostolo Asia obtigisse sertur. Qua quide tanta virtute peragrauit, ut innumerabit Eliolum multitudine euagelio genuerit,ae salutaribus aquis expiatos regni e testis eo sortes secerit. Et quidEcu mentes in scelere renitus obduratas nulla verborum virtute emollire posset, facta admiranda adhibebat , Prorsus ut uia morbo: u genera solo
184쪽
adierapolim 309. verbo vel saerae manus suae eontactu iugaret, daemonesq; ex obsessis comporibus, non sine ingenti astantium supore expelleret. His rebus fidei pietatisq; fundamenta egregi E collocabat:&aduersarios liuore & inuidia inflammatos confundebat: adeo ut vel inuiti diuinae virtutis testimoniu Philippo praebere cogeretur. Huie Apos olus demolitis daem num aris lacra Christo altaria erexit & viros eo munere dignos constituit, qui sacra ibidem mysteria peragerent. Iamque maior in dies crede tiu numerus fiebat, tertatim j; qui libet suum Christo nomen dare ardebat, eum Philippus e lesti pro meritis gloria coronandus ex hae vita arisio voeabatur. Est ciuitas in Phrygia rerum omnium opulentia Sc ediu magnificentia insignis Hierapolis dicta: qm in Apostolus ut intellexit simul aeris deditam,&nesaria superstitione, qua viperae cuidam proditiosae diuinum cultum tribuebant, miserrimE conflictatam, protinus diuino spiritu concitatus gre sius eo direxit, unoq; Christi nomine fidenter
inuocato,eam internecione deleuit. Deinde aduocata concione lucule
ter admodum de unius & sempiterni Dei tapotentia eis disseruit & Chri- si in terris ad uetum meridiana lueeelarius exposuit;omnes it; in comuni hortatus est, ut relictis daemonii praestigijs es agnoscerent,qui pro saluteolum peiosum sanguine sun de re minime dubitasset ,& acerbi nimis lupplicijs sponte susceptis nos a sempiternis crueiatibus sceleribus nostris debitis eripere voluisset. Haec aliaque non sine fructu Apostolum disserentem quidam diaboli
inuidia concitati nerarij corripiunt, vinculis liniectis in carcere detrudunt. Inde verb maiori surore agitati flagris verberibusq; eu concidunt
S. Parum ae postremd E talis iunib. vinctum in ιυ-ui se sublime suspendunt. Eodem tre Barm periem tholomeus eiusdem perieuli eu Phis νῶ Philip lippo consors Hierapoli versabatur, P - quacita senteta aeum sita Mus
futur θἀνὸ emciae ultui deditam a I veritatis agniti nem instantius adducere conaretur, crucis supplicio reus iudicatus est.
Porrd Mariam na insigni pudieitia virgo Philippi soror cii fratri immanes cruciatus patieti adesset incredibili dolore conictabatur,2 nullas P voluntate suppetias ei ferre posset. Interim vero dum hete fierent, terra subito motu agitata ingetem omni bus sormidinem incussit, & horrem do quodam hiatu pr sentem omni b. mortem extremuimi; excidium minitabatur. Itaq; periculi magnitudine
perculsi csi ipsa elementa illati Philippo supplici j poenas exposcere viderentur, eum circusissentes bal toris nomen inuocabant,& supplicibus animis scelerum suorum veniam
possulabant. Ijs hoc m6 supplicatib.& in preces votaque non sine multis lachrymis incubentibus optata protinus tranquillitas redijt: &ipsi ab imminet ib. periculis liberati vinctos adhue Christi discipulosa vinculis
eripere maeno studio contenderunt. Et quidem Bartholomeo soluto , Philippus ne desiderata diu martyrirgloria fraudaretur, conatus eorum
repressit , ae toto die in supplici jsistis constitutus Christum illis i
stanter praedicauit, εἰ supplices etiaad Deum preces adhibuit ut gentem multis errorum tenebris adhue occaecatam clarissima nominis sui e gnitione illustrare dignaretur. Fertur Ebio nitanorum sectam, qui Dei filium veram hominis naturam
ex Maria Virgine sumpsisse negabat, huius Apostoli virtute ac praedicatione Hierapolis euersam & sublatam su i ise , qui ea propter inuidia& scelere eo ne irati Apostolum in crucem actum lapidis
185쪽
Apostoli fratris Domini. Ex iii qua sint apud Ihil san E est viro bono& virtutis amanti aeq; iucundum atq; viri iusti memoria. Ea enim praeterquam quod animos ad inaestimabilem quandam laetitiae magnitudinem excitat, tantam etiam utilitate adseri , quantam res alia in terris potest nulla Aemula namq; virtus ad res prq-clar E & fortiter geredas sti inulos addit , nec patitur animum cupiditate laudis incensum otio vel torpore laguescere . Agedum igitur nos quoq; magnum illum Iacobum in medium adducentes, qui eximia quadam vi
tute Iusti nomen assecutus est, communem ex rebus illius utilitatem cunon mediocri voluptate c6iunctam capiamus
Et quidem patria Iud a oriundus
Alphaeum patrem, matrem vero Mariam quae in sanctis Scripturis Maria Iacobi. interdum Ioseph mater, interdum etiam Maria Cliophq scilicet filia dicitur habuit. Hic quide
propter insignem virtutem S motu antegritate S eximium iustitiae spledore quo mirifice relucebat, iussus appellatus est Erat enim cum externo tum interno mentis habitu adeo ad omnem modestiam lenitatem ac sanctitatem denique compositus, ut elicti ex eius aspectu intimum quoddam cordis gaudium haurirent. Omnia corporis membra certatim virtuti studebant. Oculi ad c li sydera cupietate erecti admiranda Dei opera
sine fine eontemplabantur. Aures diuinis verbis & secretis eius inspirationibus semper patebant.Os perpetuum quoddam diuinae legis prom- fit uarium mirificam quandam consoationem amictis eructabat. Manus a benefaciendi studio cessabant nunquam. Venter uon modo vitet huius
delicias respuebat, sed tanta se ine-
dia a filigebat, ut actuam potum sv ui simu , panem vero siccum delicias luas exi st ima re t. Vini usus planE ei incognitus fuit. Genua ei' ex assidua precatione ita obduruerat, ut pellis cameli instar callum obduxerit Vestimenta insuper sua asperitate se ctam logis ieiunijs carnem acrius a terebant. Vestibus lineis non nisi ad 'sacra peragenda utebatur . Nulluei noctis & diei discrimen suit, prorsus ut pari alacritate diuino semper operi incuberet,ac perpetua quada virtutis exercitatione omnium sibi animo. teredibili amoris vinculo deuinciret. Tata namq; fuit viri illius sanctissimi apud omnes opinio, ut etiam
ij, qui a Christianae religionis sacris
abhorrebant constanter assererent , non aliam ciuitati Hierosolymitanet excidii causam asscribendam , quam
anctitati x laude florentem per summum scelus morte affecissent. Sed quomodo alias eius virtutes pro dignitate explicare poterimus 3 Postquam peractis nostre redemptionis mysterii, Christus cet los conicendisset, Sc Apostoli in varias orbis terrarum partes ad omnium salutem rite contii tuendam dispersi fuissent , Iacobus hic a S. Petro ad es auum Iacino a Hierosolymitan et ecclesie gubernan ε dum milius fuit: quem sane quanta Hi animi prudentia euec vitae lanctitate rosodimit administrauerit ex epistolis eius lu- nus co gnce clarius intelligi pote si . Iam verb tuitur. quanta eius suerit non modo apud
plebeios,sed apud Apostolos & apud
ipsum gentium doctorem auctoritas& dicendi iacultas vel ex eo abundE constat: quod cum adi quando quae- ilio Antiochiae o i ta suillet,an Opor teret eos , qui ex gentibus ad verbia , veritatis accedebant, more Mosaico deinceps circucadere, Iacob' tata auctoritate ae gratia diseruit: ut cuncti, illius sententiam tanqua certis simu Dei oraculu amplecterent Ego, iis dicebat, fratres Iudico non esse mo- .
Iestia afficiendos eos, qui ex getibus 4 Iad Deum couertuntur, sed suadenda
186쪽
tania ut ab impio simulacroia eultu& sornicatione alijsq; operibus impudicis abstinentes pura mente Deo deserviant .Haec Iacobi sententia tan 'ta apud Apostolos auctoritate firmata e st, ut toti deinde ecclesiae pro optima vivendi forma tradita fuerit.
Sed licet etiam audire, quidnam Gaiat. ν. de eo scribat ad Galatas Paulus: Ascεdi, inquit, Hierosolymam ad videndum Petrum. Alium autem Apostolunon vidi, nisi Iacobum fratrem Domini. Res sane magna & digna que literarum monumentis cons gnaretur
videre Iacobum . Nec immeri id in eo gloriatur doctor gelium quod tanti viri conspectu frui meruerit, utpote quem admiranda vitae sanctitate decoratum nouerat. Huic etiam illud
vas x lectionis se ei subiecit, illiusq;
monitiones tanquam a Deo prosectas Amr. 1 I. accepit. Nam cum Hierosolymam ingressus ad Iacobum diuertisset, eum que in consessu presbyterorum honorifice salutasset , statim singulatim per ordinem exposuit quanta per suuministerium in gentibus Deus operatus estet. Illi autem auditis quae a
Paulo narrabantur magno exultan- . tes gaudio communem Dominu glorificarum: ae Paulo persuaserunt, ut gentem Iudaeorum, quae eum desectionem a Mose docere acceperat,arctiori vinculo fidei Christo constringeret. Quod ut iaciliori negotio fies rei, vii os ei quatuor voto obligatos adduxerunt, ut se cum illis ritu com muni sancti scaret ae capita eorum raderet: quo prauam opinionem, qua de eius doctrina conceperant, hoc modo deponerent. Et quidem existimandum est omnino haec Iacobum , utpote ecclesiet illius principem, Paulo persuasisse, suaque auctoritate tantum pud doctorem illum unum omnium praestantissimum valuisse , ut se e ius dicto libenter audientem prae-
Hic ergo magnus &diuinur Iaeo-NM Ηιν- bus praeclara sanctimoniae gratia ex AZ-ob. s. utero matris su et a Deo inlignitus,
Pontificiam Hierosolymitanae ecci sita dignitatem primus a Deo adipi.
i meruit, quam tanta opinione vir tutis ae sanctitatis administrauit, Vt solus in sancta Sanctorum perpetuo ingrederetur. Non enim lemel, sicut Lis, qui legi & umbrs coelestium seruiebant , concedebatur ingressus, sed propter puritatem eximiam sacra illa limina uni illi εc soli perpetuo patebant ubi sanὸ tanta oradi aD
siduitate iratum patrem placare nitebatur, ut ramelorum instar genua eius obduruisse seratur. Nunquam vino vel alia potione quae ebrios red- .dit usus e st, nec animalium carnibus vesci voluit, ferro & nouacula nunquam caput eius rasum est,oleo cor pus nunquam unxit. Caeterum quidam ex haereticorum numero, quorum dux erat Anauus,
cum spe insidiarum, quas Paulo struxerant, frustrati essent, conceptum animi furorem in Iacobum quouis
modo expromere decreuerunt. It
que coram uniuersa plebe fidei ratione ab eo postularunt,ut quid de Chris o sentiret libere pronunciaret. Quicum antea semper, tu verb multo ardentius Iesum Christum Dei filium
vivorum ac mortuorum iudicem a Deo constitutum esse consessus est. Hine eum haereticorum fraude & turbulentis sermonibus alij in alias atque alias opiniones miserE distraherentur, Iudeorum principes seditionem periculosam verentes, Iacobum aduocarunt: rati se virum iustum blada assentione in suas partes pertrahere posse. Itaque tanquam pacis &vnitatis ae communis denique is lutis vehementer cupidi, talem ad eum orationem instituisse seruntur: Cum populum errore relisionum furem Mada rudelem in pestem ae perniciem sempiter eνῶ oratio
nam ruere cernamus, te, quantum ad S. ἐπιμpossumus rogamus , ut eum colit -- ι
beas,& ab institu et in sania ac praeeipiti furore ad saniorem mentem reducas. Nosti enim quantum tibi ab uniuerso populo deseratur, & quanto in honore apud nos pro ter lusti
187쪽
r 3 Vita SS. Zoerardi,& Benedicti
nobis vicem repende,ut errorem,que de Iesu quidam ex nostris conceperunt , ex intimis eorum animis euellas: ne salsa religione eum certissimo ciuitatis totius periculo atq; interitu, diutius confli ctetur. Ascende ergo pinnam templi, & clarissima voce enuncia ac testificare frustra in Iesu salutis spem constituendam elle. Iacobus his auditis templi quid Epinnam conscendit, magnoque Principum honoratus consessu qui aduocata ciuitate sere uniuersa verbis horinti as nota ficis insigne iustitiae testimoniis ιιιι, iterum illi deserebant ita sermonem sessio. exorsus est : Quid me,viri principes,
interrogatis de Iesu λQuid animas ipsius precioso sanguine te demptas in damnationis sempiternae miseriam
ita re conamini λ Ipse est, qui
3 ad omnium gentium salutem in terras millus, nunc ad dexteram virtutis patris sui in coelo residet, venturus post hae cum potestate magna in nubibus coeli, ut unicuique digna factis suis praemia in iudicio retribuat. Hi dictis s deles sublatis
cum ingenti laetitia vocibus excla. marunt: Osanna filio Dauid . Scribae vere, S Pharisaei cum tale praeter omnem expectationem de Iesu testim nium audiuillent, poenitudine ducti quod tanto Iacobum honore dignati
essent, contra voce magna clamarunt:
δ, Iustus quoque errauit. Et quidem S. Iaulus ut populum a Christianae fidei teli . raripilai gione deterrerent,& metu in emis amata templo. fugam conuerterent , sanctissimum
Apostolum de pinna ten pli prscipitem dederunt: ac lapidibus Obruere eontenderunt. Ipse vero insta pieta- . te ad Deum conuersus, quamuis eoi fractis cruribus fixis tamen humi senibus: Domine Deus, inquit, ne quq Iaιιι erat so hac noxam eis statuas, neq; enim, pro inimicis errore excaecati, quid iaciant, scisit.
s. Haec aliaque virum sanctissimum pro
nefaria gente precantem eum lapidibus appeteret, unus ex sacerdotibus,
qui erat filii Recham, fili j Rechabim,
clamauit, dicens: Cessate . quid tanto
sutore in visum Iustuat saeuitis Aunon attenditis quanta pietate pro nobis ad Deu preces sundat λ Ille eo discente & nefariu iacinus detestante, quida fullonis suste arma tus ex Oiscina prosilieri valido ictu eapiti eius Percura Immisi o, saerosancta illam anima ex- f omacussit,& martyrij corona ornatam ad celos transmisit Funus suit non sine multor u lachrymis & multor u gemi . tu haud procul a templo sepultu. Et qui de viro sanctissimo hoc modo defuncto extrema mala cotinuo ciuit tem illam inuaserunt: prorsus ut causam mile radi valde excidit, quod deinde consecutum est, neci huius Apostoli asscribere non vererentur tanta namque allud omnes de insigni illius iustitia ac sanctitate Opinio erat.
dicti martyri v. Auctora braia Mauro Quinqueeclisian-
Vo tempore sub Christia- I. λίψ. nissimi Stephani regis moderamine rudis adhue re Stιphanus
ligionis cultus in Panno- Christiamfnia pullulabat, multi ex terris alijs ms Roveret pietatis ac religionis amantes, Pannom audita fama boni rectoris , ad apium tanqua ad patrem coi fluebant: ut solutis ab omni bellico tumultu & persecutionis metu animis, pietati vac rent. Inter quos Zoerardus quida ru ZMrariasticano qui de sed pio admodu stemmate natus, de Polonora terra in hae patriam venit: ubi a Philippo Abbate, qui monasterio Zobor, in Nitriensi territorio ad honorem sancti Hi polyti martyris sto, cum laude prPerat benigne acceptus est . A quo optimis disciplinis ad arduum spiritualis vitae certamen strenu E virilitei q; aggrediendii instructus & habitu d
ns tu, Andreas nominatus est. Itaq; VecMeremum ingressus, primum assiduis te Andre-iuniis vigmosque carnem domauit, tanta constantia ac virtute , ut post triduli exhausta ieiuniis membra perte- Mira alginui cibo reficeret:&sacro quadra ea imau
188쪽
mali tempore solis quadraginta nu-eibus ad exemplum Zoχimae victi taret. Et quidem in tanta ciborum parcitate nil quam a labore cessauit; sed accepta securi quendam solitari u syluae locum intrabat, ibidemq; in opere persistebat, quoad nimia fatigatione oppress' humi laberetur: adeo vir sanctus otium omnium vitiorum ori inem detestabatur . Accidit aut fi vite quodam humi instar mortui stratus iaceret, cumque dubio procul, omni solatio humano destitutus, vltimo mortis aculeo oppi essus suisset,
ecce iuuenis candore eximio adue mens eum veliaculo imposi tu ad cellam adduxit, ac pio tinu I euanu It.
Tum Andreas resumptis viribus, ut cognouit admirabili Dei misericordia ex praesenti se mortas periculo ereptum exultare, & gratias agere coepit; dc Benedictum is erat viri sancti
discipulus iuramento constrinxit ne ante diem obitus sui rem admirandam propalaret' Post diurnos autem labores huiusmodi se so corpusculo nocturna quietem adhibebat si tamen quies dicenda est , quae magis nouos doloris stimulos, quam dulcem somnum eonei-liabat. Planatum truncum quere insisape circiandederat, S per ipsam sepem a rudines praeacutas ex omni parte infixerat Ipse vero membra quieti daturus ita in truco sedebat ut si sorte corpus sopore grauatum qualem cunque in partcm se flecteret, arundinum acie grauiter sauciat uni tu igilaret. Insuper&ex lieno coronam inquatuor partibus totidem lapidibus armatam capiti suo circumponebat,
ut si eaput sopitum quocunque inclinaret, lapide percuteretur . O inauditum genus consessionis quod prineiosius facit regnum promissionis. O beati viri Andreae merces ,& c rona aeternae vitae praemiis centies ornata, quae in coelo multiplicato sunore rectituit, quod in terris grauiter emptum fuerat. Non cibus, non requies. vana potuit dulcedine aufer
re, quod Christus Dominus semel in
animum serui sui immiserat. Haec, quae iam dicta sunt, discipulo eiu Benedicto reserente cognoui, qui Sc ipse , patre suo de iuncto, locum eunde inhabitare decreuit. Cumque per annos tresi exemplo MneHavi' magistri sui districte vitam ageret, Zoerarae. Iatrones erroris opinione ducti,quod dis quia1 ingentem pecuniq vim apud eum re- a latronis conditam existimarent. in eum irrue iugulatur. runt, raptumque ad ripam fluminis V Vag crudeliter interimerui,& co pus in ipsam aquam demerserunt. Diu vero corpore eius quaesito, & no inuento, visa est aquila per annum integrum ipsam fluminis ripam quasi quippiam venans studiosὰ circumuo lare; quae res corporis ibidem demeses pr sagio suit. Nec mora. Quidam . i natandi peritus se mergit: Sc corpus sie integrum , quasi rece iis defuncta, inuenit. Conditus sitit sanctus mamtyr in basilica B. Emmerammi,in e
dem monumento, quo ossa B. Andree
eius patris sanctissimi iam pridem asseruabantur. Iam qui sequuntur, Philippus Abbas mihi Abbati constituto narrare consueuit.
Cum tempus , quo ad beatam immortalitate vocabatur, instaret, ei
cunstantibus pr cepit, nE quid vestimentorum quibus opertus erat, a
ferret, donee ipse Abbas Philippus ,
qui accersitus expectabatur adesset. Et quidem Abbas,destincto ia patre,
adueniens,v t primum sacrum corpus de more lauandum attigit, eatenam Cauna a sneam ipsis visceribus penitus infi- ma earnixam, inuenit: prorsus ut hoc mari' penitus
mi genus occultum mansisset, nisi ad infixa. umbelicum ligati nodus apparuisset
metalli. Soluta vero catena dum ex corpore trahebatur, sonus costarum elisarum omnium aures cum horrore replebat. Cuius caten partem ni
diam ab eodem patre impetrauit &nune usq; custoditam, petitioni Ducis Christianissimi Geis , cum desia derio mihi pro ea instanti negare ne quiui . sepulto quoque beati viri corpore, quq ex Abbate Philippo e gnoui, dc cognitu digna esse videba M x tura.
189쪽
Tempore quodam latrones, quorueollegia maxima ex parte solitudine inhabitant, in sylva congressi sunt . Quibus confligentibus, unus ex eis multum sauciatus est . Conflictu dirempto, cum hunc socii vulneratum nequaquam in silua dimittere velle ut, consilio inito ad cel Lim B. Andreae, cuius fama ad omnes iam circumquaque diffundebatur, eum deserre flatuerunt. Sed cum longo interuallo adhuc abessent, latro an via defunctus est. Corpore vero eius ad cellam deportato, media iam nocte cum ossa humo commendare vellent,su bito desunctus resurgere coepit. Illis autem nimio pauore oppressis&:in fugam conuersis, resuscitatus magna Voce clamare coepit: Nolite fratres formidare, nolite sugere. S. enim Zoerardus suis me precibus vitae restituit. Illis autem stupentibus di piae gaudio plorantibus,& ut cum eis discederet rorantibus, dixit sei nunQuam ab ea cella discessurum,sed ruod reliquum esset vitae in Dei lauibus ibidem exacturum. Quod sane ad supremum vitae diem praestitit egregiE. Aliud quoque eius miraculum, quod eodem Philippo Abbate narrate cognoui,nequaquam silentio pret-terire volui. Nitria quidam reus suspendio adiudicatus est.Qui post mirabili Dei misericordia solutus ad Abbatem Philippum veniens, eidem qualiter meritis B. Andreae liberatus esset, indicauit. Dixit enim quia cum iam damnationis sententia in eulata esset, nomen ipsius fine sine im- storas Iet cumque in patibulum subitus, conceptam de Gerardi auxilio spem aeque constanter retineret, stitim suis manibus vir sanctus eum sustentauerit. At illi, cum eum iam expirasse certo certius
poribus Honor ν Imp. rarem. Sedit a nos triginta . Oljι anno Domini I. Numerasur sextus eius ciuitatu EpisAnctus Amator literis
non medioeriter institutus tandem coactus
est a parentibus virginem quadam in matrimonium ducere. Cum autem iam tempus adesset, quo inter se coniungi deberent, utuis exho lationibus ad nuncupandum virginitatis votum se permoverunt. Adfuit
aurem Angelus Domini qui duabus coronis mirisco splendore ornatis , laudato proposito ad perseuerantia eos incitauit. I taq; puella hilari animo virginum se sodalitati adiunxit: Amator autem in clerum allectus tot suit virtutum ornamentis illustris,
ut post decessum s. Ela dij et in Anti-siodore si Episcopatu substitutus fit. Porro iam iactus Pontifex multis admodum claruit miraculis:e cis restituit visum, eurauit paralyticos, mo tuos ad vitam reuocauit. Cumq; multos ab Ethnicismo couertisset ad Dominum, tum perpetrandis miraculis, tu inflanter concionando, terneretq; ecclesia suam angustiore quam uti gente Christianora multitudine capere posset, a Ruptilio elue Antisi . dore sit ampla & excelsam quanda domum intra urbis moenia sita petiit. Ille vero cum primo ne tenti assentiri nollet,non multo post grauissimo correptus morbo precibus eius cessit.Tuxit Dei condita illic basilica ea protomartyri Stephano dedicauit, quae
miro fidelium studio deinde frequentari coepit. Porro eodem tempore Germanus
Anti si odoresis v rbis gubernacula tractabat, qui venationis studio plus nimio deditus, ferarum capita ex arbore quadam piro in medio ciuita
tis ad aspectum gratissum, suspe citati
190쪽
debat, ut eo spectaculo industriae is
tandem captaret. Quem Amato r antistes frequenter suis compellabat loqui js,docens & monens ea re Christianorum animo, haud mediocriter Offendi, paganoria vero ad idololatriqeultum vehementius incitari. Huic
vir sanctus lacrius quotidie initare ut relicta consuetudine praua, arbo rem ipsam radicitus extirparet: sed Germanus plus laudis humanet qua religionis pensi habens , nullo modo
acquiescere voluit Tum Amator quodam die, absente Ger inano, sacrilegam arborem radicitus exscidit , eamque , ne qua incredulis memoria eius extaret, Vulcano deuorandam obiecit . Quae res ut protinus ad aures Germani peruenit, i vehementer inflammatus mortem viro sanctissimo minitatus est Itaque sanctς religionis Oblitus, cuius iam munere insgnitus fuerat, militum suorum stipatus manu, ad urbem properauit. Cuius aduentus eertior factus Amator , ex urbe protinus Hedus discessit: non quod martyrii palmam sub - terfugeret,sed quia diuina reuelatione & mortis sui tempus & Germanui sibi successorem suturi: pre uiderat. Heduam igitur delatus suit a Simolicio urbis illius Episcopo summis Deneuolentis & honoris indici j ex- optus : Sed & ipse Iulius reipublicet rector dc Galli et tubernator, viro sancto honorisco comitatu obuiam ire non neglexit. Insequenti autem lu-HA ali ce Amator Iulii prstorium ingressus Mi- βιbat tot tantisque iterum exceptus fuit Vsivi. honoribus , dc obsequa is, quanta eo
tempore Dei cultore decebant. Pror
sus ut ipse Praesectus suppliciter eius benedictionem postularet . Deinde se beatus Antistes verba ad Iulium pret, sectum instituens: Ouandoquidem, inquit,pret sectum misi a Domino vitet terminum instare ,&illustrissimu . Germanum in sacro munere succinorem mihi designatum cognoui, peto ut per te liceat eundem tonsura insignire.Cui γε sectus,quanquam Ge manum iu reipublicae moderamine eommodum valde te perutilem haberet, benignἡ annuit, εcantistitem
voti compotem fecit. Tunc Amator cum gaudio non me diocri ciuitatem suam repeten ,eo radulam uocata concione obitus sui diem in- tum seu stare dixit a monuitque uniuersos ut F.Am oria liquem ex toto coetu eligerent, qui sacro muneri pr ficeretur. Illis auteconticentibus, Amator gressus ad ecclesiam direxit: cumque populus armis instructus simul cum lac i N; aiis mina calcare vellet, antistes univer a,mat.1 tasos prohibuit, voluitque ut inerme fila inmisi domum Dei ingrederentur. Illi autem dicto citius , depositis prae soribus armis , subsecuti sunt. Tum vir sanctus, clausis primo arctissim Eecelefiet ianuis, inuocato Dei nomine Germanum apprehendit,detractaque capitis ceti arte. S militaribus ornamentis reiectis, religionis eum habitu in msitas duit, hortans ut honorem a ineo sibi G. M.
conum itum incontaminatum serva' sib,
ret: quia, inquit, me decedente,tis; ιι imab Omnipotente Episcopalis digniatas defignata est. His peractis Amator morbi cspit . infestatione satigari, populoque luctu ac lachrymis disce sum eius deploranti I Germanum commendauit. Nulla erat stas, nullus sexus, nullus denique ordo ,qui non,insigni luctus deformatus, patris obitum d feret. Sed is suauissimis verbis ii luctu ad gaudium eos reuocans, ad temptu in quo die ae nocte diuinis rebus inseruierat. suorum se manibus deportari seeit . Ibi vero pontificiam cathedram consce ndens, inter crebros singultus & lamentatione, populi hora ieie diei tertia spiritum tradidit. Et asso seu continud sanctota chorus, dictu mi- ωιν sam rabile, cum hymnis & calicis spirata ctis, iueius excepit & ad Dei thronum addu ιιND. xit. Corpus fuit ad locum, qui Autricus appellatur, inductu 3c sepultura tali Pontifice digna decoratum. Ecce autem homo quidam triginta annis paralysi detentus,hominu ce uicibus baiulabatur , ut ex sacro iu-nere aliquod tanti mali remediu per