장음표시 사용
91쪽
ocidum exulcerans corrosi Vom imbibere experientia demonstravimus; saccharum Saturni nempe, Cerussa Lithargyrium; Iea cum spiritu vini, sive etiam destillatio. ne ex tegulis , sive diuturniore coctione correcta Quorum quidem oleorum op radi ratio in q uo sita sit ex antecedentibus non potest esse obscurum, ubi demonstravimus, Olea dictis rationib' paratρ acidas suas particulas amisisse ; unde vacua quasi redd . ta, aliud Ignis acidum e partibus ambustis libenter suscipiunt. Atramentum
ratione Martis Acidum loci ambuiti susci pit. Lixivium ratione salis Alcali ambustis medetur. Fila illota inflamationes Erisy-pelatosas sedant, propter Alcati salivae. 'Quae hic de natura & particulis Ignis nostri culinaris attulimus, eadem quom intelligenda sunt de Coelesti illo Fulminum Igne. Neq; enim hic aliud est quam veloci minus motus particularum ac Parum ista-xutum; quanquam hasce fulguris particulas fortiores ac penetrantiores culinari l-gne appareat ex eo, quod in illis sopiendis exstinguendis, non occultum Alcati aquae fontanae sussiciat, sed manifestius illud laetis requiratur. Multa quae hic de fulguris navira, ejusq; operatione Mici pol
92쪽
rant, studio praetereo tum quod justo prolixior futura esset haec mea dissertatica,tum etiam quod sub finem hujus nonnulla de iis afferendi locus&occa fio erunt. Atq; ex dictis quidem de Igni s natura ejusq; particulis,non difficile erit caloris
tura m cognoscere. Emu via nempe illa sensim a corpore incenso discedentia, quamdiu intra flammae sphaeram continentUς, motu suo pelerrimo flammam seu ignem formaliter sic dictum constituunt, poss- quam Vero illam excesserunt, sensim tardius moveri incipiunt, adgoq; pr majori vel minori illorum a flamma distantia, velocius vel tarditis moventur. Atq; laaec e fluvia sune,qua temperato suo motu i calorem corpori nostro temper tum&gratu afferunt,quod fit aciditate sua, nervosa capillamota gd leves spasmos incitad .Que- admodu enim ipse Ignis acidis suis particulis nervosas partes rodedo, gravissimos motus excitat convulsit vos: ita particulae ejus tardius motaeaeviores salte spasmos ex eleat. Ouanqua vero caloris sensus e motu particulam acidam temperato dependeat .no tamen inde sequitur,uti nonulli sui sum, Erigoris ratione ex ea rude particulam quiete petenda esse,adeoq; frigus mere privativa ratione obtinere;cum indubitatis ratio
93쪽
nibus eonstet, frigus non minus ac calo rem politivum quid esse. Quomodo enim aqua pluvialis, in nive vel grandine figura adeo exacte Geometrica coagulari posset nisi revera sal aliquis coagulans hy ber no tempore in Aere hospitaretur. Teltantur idem ulcera & Vulnera; quae nisi probe ab Aere frigidiori defendantur, In Gangraenam abeunt & spha celum. Ast dixerit quis in his Gangraena ex mere priVazi-vaCausa orta elleZ Frigus haud raro homines, dormientes praesertim, necat; sed qua ratione alia quam spiritus, vitales dictos, figendo. Figere Vero,caloremq; nativum exstinguere non privativum , sed reverapositivum est. Flex cujus quaeso privatione, aqua coagulatur in glaciem , soliusne
motusi Nemo quidem hoc dixerit facile ;praesertim qui attenderit, poste quoq; certis salibus,entibus omnino positivis, simile frigus excitari. Sal Ammoniacum enim Nitru &c. aquis injecta, nivis ad exemptu, frigus satis intensum producunt. Sensum Rigoris, paroxi sim si febriu intermittentiu Praecedentem a causa privativa proficisci, quis dixerit Z Sed cum in rebus per se, suaq; luce claris, nullis vel paucis indigeamus& rationibus & experimentis, mitto haec,& ad ignis naturam revertor. Cum
94쪽
Naturalium Rerum Principia. 73Cum igitur plurimis hactenus.& ut speramus invictissimis rationibus aeque ac CX- perimentis, demonstratu sit; gnis fori lem rationem nihil nisi motum esse veloci iamum particularum; particulas Vero motas seu materiam sinu. se particulas Acida Volatiles; videamus quaeso, tua ratione iuveri
tate, Ignis inter Elementa vel principia corporis naturalis referri possit.' Peripatetici rogati ut ignem ostendant, non possunt afferre alium,quam quem eX- ternis sensibus lucentem & comburentem deprehendunt. Hie vero si ita formaliter corporis naturalis compositionem Ingrederetur corpora non tamconstituerentur, quam destruerentur. Formaliter enim Ignis consideratus. sive prout an motu jam existentes particulae, alias sibi homogeneas quiescentes hactenus particulas acidas ad motum excitant: non tam exstructor seminum est quam i uorum destructor; quomodo ergo Corporis Naturalis Principium salutandum eriti amvis vero nunc luculentissime con stet,ignem formaliter scdictu, nullatςnu ad corporis naturalis composipione eon. surrere,neq; praeterea ulla ratione inesse;
videamur tamen qua ratione I gni 1 m j st E s inesto
95쪽
inesse dici debeat. A tq; hoc quidem ex a
tacedentibus obscurum elle non potest. l n- sunt enim cunctis corporibus conflagrabilibus particula: Acidae s sumcientissime in
antecedentibus demonstrata: quae Ignis nomine jure ac meritu salutantur. Ab igne enim culinari sola quiete vel etiam motus gradibus differunt.Tale ignem habet venatriculus omnium animali vinec stomachus saltem stricte sic dictus, sed omnium quoq; musculorum animalis ventriculi, omnia ite vegetabilia,lactuca, endivia,non tactu saltem. sed potestate etia frigida appellata. Quod attinet ignem illum in ventriculo stricte sic dia habitantem,quo mediante cibi coquuntur,&ad corporis n0stri nutritionem apti redduntur, Acidus ille est, uti patet ex luctibus acidis sanoru, lactis item hausti coagulati evacuatio ne.Unde etiam Hipp. sech. VI. Aph. r. In dissurnis Denteriis inquit spropter acidum ventriculi ferme
tu seu I ne deficientern reis ιractinaci π uιpriin non extιterιt uper enent bonῆ ens gnu, sermento enimhoc acido cIgne ventriculo reddito,cibi rite solvi incipient, neque uti gntea imulati excerni Ut vero ap- parcatiqua ratione Ignis hicce in ciborum coctione operetur, notandum spolius su -
96쪽
'Naturalium Rerum Principia. sponedum hic est inseq1ientibiis forte soli. dius demonstrandum ) cuncta nutrienda non vegetabilia solum& mineralia nutriri Alcali, sed Animalia quoq;. Dum igitur
animalia v. g. homo masticat, carnes Uel
nutrimenta alia, Alcati salivae, menstrui instar, reliquas in cibolatetes pasticula salucalicas sibi homogeneas extrali t, qua haeratione solutae,cum inventriculum sanum delapsae fuerint, ab Acido illo Igne vel etiam fermento facile suscipiuntur: nec suscipiuntur solum , Verum etiam seminali quadam proprietate imbu Untur, qua determinantur particulae istae ad solum hominem nec aliud animal nutriendum. Antequam Alcalicis illis cibi particulis, saliva solutis,accederet, Acidu illud Stomachi fermentum, indifferentes erant ad hoc vel aliud animal nutriendum.Nam& plura animalia iisdem fero quibus homo
nutriuntur alimentis , quanquam crudiS. Stomachi vero seminale fermentum Ideam illis imprimit& ssigillia qua ii, quo ipso
ab alimentis in aliorum animal ita Ventriculis propria idea insignitis, specifice diste. runt quare miror quod Clysteres nutrie Α-tes credat) quod ex diversis illis di versorii animaliu excrementis facilecolligitur. Ex Alcati illo ciboru & acido vetciculi fit sal-
97쪽
sum, Quod multos decepit, cum Acidum non deprehenderent gustu fermentum. Neq; vero Ignis ejusmodi in ventriculo animal tu stricte sic dicto solum reperitur, Vertim etia quam plurimis aliis animalis Partibus. uilibet nam, musicultu habet μ-um, ventriculu, qui adducta ali menta,aeque ac stomachus, seminali partis acido impraegnat, quo fit ut advectum alimen tu in
hanc v. g. tendini S, nervi, arteriae, hujus VCmusculi, non alteri', parte tranSformetUP.
Idem quoq; in Μ ineralibus patet, nam& in illis Mercurius,alimentum Metallo-lorum ut ita loqui liceat) per se, ad huius vel alterius Μetalli formam suscipiendam indifferens, pro seminalis Subphuris Acidi seu Ignis diversitate in hoc, vel aliud metallum mULatiar.
Neq; igne hocce vegetabilia sunt destitu. ta. Faceo hic Ignem illum hordei germinantis, pro Cere Uisiae coctione parati, cujus jam in antecedentibus facta mentio est, Uique principi si motus particularum, calo- ris sic. ac fermentationis, lure tributum est.
Nam & cuncta vegetabilia ejusmodi ignes particulis acidis gaudent, quo si destituer ζUT, Omni S motuS ac germinationis, fermentationis etiam, omnino incapacia essent, neq; etiam calcinata , vel granum
98쪽
salis fixi nobis largirentur. Quod sit cui dubium visum fuerit, consideret saltem quo rum vis vegetabilium, sive trumenti, sive uVarum, pomor i. caeterorumq; fructuum omnium expressos succos, quam cito illi, post diuturniorem fermentatione idem PCacorem Lapiant, &confestim omni dubio
liberabitur. Sed in horum quoq; A cido vis vegeta bilis seminat is habitat, quod vel ex
sola fermentatione Tartari crudi,cumSale Tartari observari potest . Fermentationis quidem principium activum, inter Tarta rum crudum, L. Cremorem Tartari& salem Tartari, nullum aliud est,quam A cidum illud Cremoris Tartari, quod in Salem Tartari ceu foeminam . materiam & principium e re passivum,maris instar agit: semen tamen idea vel etiam Archarus, in AcidoJar tarici Ua Semormat, illi se vire pendentibus
simillimas. Haec omnia quam Vis adeo cCrta & veritati omnino convenientia esse, certissimus sim; ut ne unicum contrarium
exemptu quidem, his opponi possit;in subsectaturis tamen hoc majorem forte lucem accipere poterunt. Neq; interea hic praeterire possum &sapientissimos illos Naturae interpretes Majores nostros, Igne cunctGru corporia Principi si saluta ste: e quibus est Pythagoras, Heraesitus, Stoici, Phaenicesq;
99쪽
omnes: anVero ulla vel probabilitatis species subesse possit,intellexisse hos per igne, illum culinarem&comburente, atq; huic constitutivi principii corporis naturalis rationem tribuisse,quem non nisi corporudestructorem quotidie observassenti Credat hoc Judaeus Appella. Neq; enim hoc
cum aliis ipsoru inventis constiteret. Quare omnino probabile est, intellexi s Ie eos . per ignem,particulas illas animalium,vegetabilium & mineralium acidas, quibus Dost Tachenex Hyp. nomen Ignis moeu tribuit. In hisce enim particulis cum rerum naturalium semina ac ideas reconditas es.se longa experienti a innumerorumq; singularium observatione acquisita& Ratione co n fi r ma ta ,d eprehend i sse n ti ea idem q;
particulas omni S motu S i id corpore naturali autores obser Vastent, ignem rerum esse ,
principium affirmarunt. Neq; cum his pugnant I ha les,Homerus, Hesiodus,Orpheus, i pieq ; sacrae Gene seos scriptor moles,
Uno OrC omneS ex aqua cuncta primitus
producta elle docentes:neq; Phamices cum Phaenici bus,qui non ignem tantum Uti ante dictum, sed etiam aquam pro principio maturalis corporis habuerunt.Hi namq; aquam principium saltem materiale rerum
100쪽
naturalium dixerunt, quibus non contrariantur illi, Ignem formale cornoruΡrincipium este,docentes. Veronamq, VerUm non contradicit. Hoc ta men de particulis
illis acidis s Igne probe notandum, quod principii nomine appellentur saltem ratione illius formae vel seminis , cujus sunt
domicilia cujus ite sunt organa motu S.Semine namq, isto vel forma separata,aeque ac alia corpora in primum Chaos,aquam nempe Flementalem relabuntur. ita cumctos spiritus, saliaq, acida,Pinguedines, lea,mechanice in aqua reduci posse, printer Hel montiu aliosq; quotidiana in Chymia experimenta docent. Sed hic manum de tabula. Studio enim hic multa praetereunda sunt quae multis ad litigia potius inania promptis, qua experimenta facienda, Philosophis nauseam & bilem moUerent. Hoc tamen non pigebit afferre ; cujus gratia hactenus omnem illum pro ignis natura solide investiganda labore suscepimuS.IGN ΕΜ nempe per se consideratum citra habitam ratione seminis seu formae specificae in particulis illis acidis habitantis nulla ratione Elementum 1 Principi u corporis naturalis habendu esse; Quomodo n. hoc Principii ratione tueri nocte,quod conrra