Epistolae obscurorum virorum, ad D. M. Ortuinum Gratium, attico lepôre refertae, denuò excusae, & à mendis repurgatae, pristinoque nitori restitutae. Quibusob stili et argumenti similitudinem adiecimus in calce Dialogum mirè festiuum, eruditis salibu

발행: 1556년

분량: 221페이지

출처: archive.org

분류: 신화

11쪽

s A PISTOLARhelitu, O metiti, mar mel resbondit ei fortiter pro honore Messarum. Et magi-Ibi omnes fuerunt leti: O postieafui uiserum ad vesperas. Quapropter rogo ex lentiam veram, quod velitis mihi exponere menrem metiram, quia vos ectis multum profundus, O ego dixi pro tunc:magiFer Ortuinus debet mihi benesicriberemeritatem, qui uit praeceptor meus in Dauentria, quandosi tertiarius. Etiam debetis me certiscare quomodo satis erra inter vos , Letorem Ioannem Reuchiis , quia intellexi quod errabaldus cluamuisset Lector , iuri a)nonduvult reuocare verba sua. Et mittatis etiam

actu mel mihildru metiari no rv - - noui de Thungaris, quem articulatim Composuit:quia erit multumsubtilis, et tractat de multis profunditatibus in Theologia. Val re, et non habeatis pro malo , quo cribo vobis irascialiter:quia vos divitiis mihi olim, quod amatis me sicurarater , , vultu me promouere in omnibus , elio debeatis mihi

cedere magna pecunia. Datu in L p stib

12쪽

D. M. Ortuino Gratio.

Sin lutem amicabilem , seruitute incredibile enerabile domine metiri er, quia mi dicit inrisior.in praedicamentis:de simulis dubitare non es inutile. Quapropter est mna. res quaestit mihi maenam conscientia. Nuperfui in missa Francoui densi, tunc tui cum uno bacculaurio per plateam ad forum s ci obuiauerunt nobis duo viri, qui apparuerunt satis honecti, quantum ad pectam et habuerunt nigras tunicas, , magna Caputruiculi mei suis. Et D, sit te Ies mei, quod putaui quod sint duo magi Cri norari, di feci

ipsis reuerentiam deponendo biberum. Tunc ille bacculaurius stimuis it me, di dixit ea- more Dei quid facithy istisiunt Iudaei, et vos deponitis birretum vec rum ante eos. Tunc ego ita sui perterrum , visi vidissem unum . diabolum. Et dixi:Domine bacculauris, par. cat mihi Dominus Deus, quia feci noran rem Sed quid putatis, utrum sit magnum pec

13쪽

ot EPISTOLAE. estpeccatu mortale, quia comprehegitursus idololatria, re es contra primum preceptu ex decem preceptis, quod es: mnum crede Deum. Quia quando aliquis facit honorem Iudeo, vel pagavo quas esset rari lianus, tunc

facit contra Chri Tiamtatem, et apparet essemet si deus velpaganus: O tunc Iudeiet paganidicunt: Ecce nos sumus de via meliori, quia Chri tiavifaciunt nobis reuerentiam,

in visi essemus de via meliori, non facerent nobis reuerentiam. Et sic fortificantur iussa fide, , despiciun dem Chriclianam, et nopermitunis bapti Tare. Tunc ego respondi: E I bene verum . quando aliquis scit scien tersd ego feci cum ignorantia, et ignorantia

excuset peccatum, quia ciuissem qua fulsi

sint sides, O feci em eis honorem, tu ui sem dignus ad comburendum, quia esset heresis. Seu neque verbo dies opere: sicutscit Deus, aliquid noui, quia putaui quo essent magisti vo ei. Tunc ipse dixit, quod tame e adhuc peccatum, di dixit: Ego etiam semel tui par ecclesiam, ubi t unus Iudam ligneus

ante

14쪽

OBSCVR. VIROR. Dante saluatorem , , habet madeum in manu, O Uopulam quod eri sanctus Petrus, et haberet clauem in manu, inflexi genua , et

deposui boretum. Tuncruidi quod est Iudaeus,

O etiampenituit me. Tamen in consi ione cum confitebar in mona Ierio Praedicatoru:

dixit mihi confessor meus, quodHpeccatum mortale, quia debemus re Ficere: , dixit quod no posset me absoluere, nisi haberetpo resarem episcopalem, quia esset casus episco Iis. Et dixit, quodsi libenterfecissem, di non ignoranter, tun uisse apalis. Etsi ui absolutus , quia habuitpoteritatem empsicopalem.Elper deos ego credo, quodsi vultis saluare conmentiam metira, oportetscere confessiove ossi ab Co Norb. Et ignorantianopoterii excusare si Oeccatum, quia debe, retis respicere: , Iudei habent unumgi ucirculum ante inpago, quem deberetis vidi CP icut , ego vidi Ergo es ignoratia crases, di non valet adabsolutione peccati. Sic pro tunc dixit mihi ille bacca urius. Sed quia vos eui prosundus Theologus,rogo Tos

15쪽

deuote necnon humiliterequatenus dignemini mihise luere predietam questionem, rescribere an erit pereatu mortale an veniale:s-plex casu an episcopalis anpapath. Et etiam scribatis mihi an videtur vobis, quod ciues in Fran ordia recte faciunt, enodhabent in lam consuetudine , quod premittunt Iudeos incederae in habitu main Irorum no iborum.

Mihi videtur quod non eri recliis di esti magnum scandalum, quod non differentia inter Iudaeos oemagi bos notiros et erit una dei isto sacrosancte Theologie. Eisenensi mus dominus Imperator nullio modo deberet, quod nus Ludem, qui sicut canis , et erit inimicis raria i debet incedere sicut doctor sacrae Theologiae. Etiam mitto vobis m-num diectamen M. Bernhard P milegi, vul

gariter Federimer, quod misit mihi ex mit-rtenburci. Vos enim noui tu eu, quia fuit olim veriter contians in Daueiuria e , dixit mihi quo ecialis ei bonam societatem , mirae adhuc e bonubsecivi,- commendat mos laudabilitem, sic valete in nomane Domist. Datu Ophici M.AEA

16쪽

legus M. Ortuino Gratio. S. D. P.

MI miser est antro qui sol clauditur

no. Sic etiamstosum dicere de mem si portatistne venerabilis vir: quia essem Hupersi haberem tantum num amicuquando fige unus stiperdaret me , tunc non haberem alium, qui me tractaret amicabit rem Sicut hunc quida poeta hic qui vocatur

Georimimbutus, , es nus ex poetis sicularibus, , legit publice in poetria, , si a lias bonus socius. Se cui vo citis ae Ooere quando no sunt etiam Theologi sicut vos, per volunt reprehendere altos, Opapura pendunt Theologos. Et semetin ina Mecchani domo sua, quando bibimo cremisiam Turgensim, resedimus PS ad tertiam horam. Et ego fui modicum ebrius, quia deta cere. 5 fa cendit mihi in caput:tunc fuit ibi unus

qui alias nonsetis bene mecum ego apportata ei unum medium cantharum: O ipse accepit. Se postea aon violuit mihi simila

17쪽

facere. At ter cauisui eum, no voluit mrahi respondere, resedit cum silentio et nihil diaxit. Tunc ego cogitaui: Ecce ise aliastyernit thoe es superbus, etsimper vult te confundere. Etsi commotus in ira mea, , accepi

cantharu et percusti ei ad caput. Ticc ide poeta fuit iratus super me, et dixit quod fecissem rumore in domo sua, et dixit quod debere exire de domo sua in nomine Labost Tunc ego respoηdi: Quid tunc ess sis Mimicus meus, ego bene habui ita malos inimicos sicut vos estis, O tamen mansistrae eis. Quid tunc e letiamsi eri is poeta, ego habeo etia poetas qui sunt amici mei, O sunt bene ita boni sicut

vos ego bene mei darem tu vestra poetriam.

Quid creditis putatis quod ego flum stultus, vel quo cum natus seper arborem sicut po-

may Tunc vocavit me asinum, dixit quod ego nunquam vidi num poetam. Et ego di xi: tu mei es asinus in cute tua, ego missi bene

18쪽

gero licentiato Theologie in burs Montis: et sic exitii domu uam, O actu semus in mici. Quapropter rogo vos valde cordialis, quatenis medetis mihisemelsi fere unum aec amen , tunc ego volo huicpoete-alijsori endere, et volo gloriari quod euis amicus meus, et estis bene melior poeta quam dete. Et precipuescribite mihi qui aciat D. Ioannes PF ersio, man adhuc habeat inimicitia cum doctore Reuchlla,sean vos adhuc defendiris eum seu eritiis, O mittite mihi amnouitatem. Valete in ChrisD.

S lutem cordia . Venerabilis domiae malum, quoniam quidem sepe tractauimus

ratis leuitates ad inuicem. Et quia non es cura vobissa aliquis dixerit vobis uvamfamarum Fam,sicut ego nunc intendo , propterea non risui , quod tolgatis in malam partem, quod scribam mobis munc unam cauiletationem,

19쪽

is re EPISTOLAE quia vos etiam facitis taliter. Et vos ridebitis ego Aio, quia esImirabile factu. Fuit hic nuper quidam de ordine Predicatorum ,

fui aris profundim in Theologia, di fuit Peculatium, O habuit etiam multo autores: ipse Nocatur dominus Georgius. Et primum fit Hallis,deinde venit huc, di predicauit bene per dimidium annum, insermonesio reprehendens omnes homines, etiamprincipem

hor vastos. Sed in collatione fuit ocialis in lete mentis, O bibit cum socijs ad dimidios re ad totos. Sed semper evando de sero bibit nobiscum, tunc de mane praedicauit de nobis, dicens: Ita et magiari in hac miuersitate cum sis socise per totam noeciem bibentes, ludentes,=trae pantes leuitatem. Et ipsi deberent eos de talibus emendare, tunc ipsi mripiunt: remefecit mihi verecundiam. Et fui iratus super eum, , cogitaui quomodo possem me vindicare. Et non potui imaginare quomodo facerem. Et semel dixit mihi nus, quomodo de nocte iret ille predicator ad paam mulierem, vi Areocleret eam, dormirer

20쪽

DAS CUR VIROR. - ἔπdormiret cum ea. Et ego audiens talia , semel

accepi aliquossocios qui sunt in Colgetio,

circa horam decimam fuimus ad fletam domum, , per vim intrauimu3. Tunc isse mo nachus volens fugere, non habuit tempus veroderet me timentassa, insaltauit nudis ex

sene Ara: ego risii ita quod tim per minxissem me, , clamaui: Domine redicator,toliath pontifcalia veriba.-soci, exterius

proiecerunt eum in merdam et in aquam. Sed

ego compescui eos, O dixi quodhabe eat discretionem: rueruntamen adiuui eos quod omne superposuimu3 issam mulierem. Et ita vindicauime de ido monacho, oe pori ea id tiouamplius predicauit de me. Sed non deletis alijs dicere,propterea quod fratres predicatores nunciunt ro vobse contra AEloreAeschiis, di, defendunt ecclesiam oesidem catholicam eoutra idos poetas seculares: ego velete quod e monachus fuisset de alio ordiae, quia siti ordo valde mi, scis inter omnes. Vas etiam deletis mihi aliquid risibi sig-ficare, et no irascimiis mihi. Valete . Ex mittetibero. A

SEARCH

MENU NAVIGATION