Epistolae obscurorum virorum, ad D. M. Ortuinum Gratium, attico lepôre refertae, denuò excusae, & à mendis repurgatae, pristinoque nitori restitutae. Quibusob stili et argumenti similitudinem adiecimus in calce Dialogum mirè festiuum, eruditis salibu

발행: 1556년

분량: 221페이지

출처: archive.org

분류: 신화

41쪽

XPISTOLAE.catus se Ari otele,aut Petro re Favo. Ideo mastisiri nos in Parrhisiadamnauerunt ad igne vel reclamatione. Ego ruidi litera oesia illum domini decavisacrosancte facultatis theologice Parrhisiensis. unus magi roru nostrorum valde profundus in sacra theologia, O ae minatus infide, quis membru quatuor niuersitatu, et qui habet plo qua centu scribentessuper libros sententiam,in quibus undan dixit manis te quod predictus do-Hlor Ioannes Arachitano potes euadere. Et

quodetia Papa non audet dare sententia contra talem solennissima uniuersitate:quia ipse non e theologus, et beatu Thoma cotragentiles non intelligit, quavis dicut quod es doctus uidelicet iis poesi mendit mihi magi erno re quies plebanus a sanctu Martinu episolum ' qua Era vviuersitas sororij Ae uninersitati coloniensi, valde amicabiliter promittit auxilii uu realiter cu spectu. Et tamei titillatatorespresumut tenere oppositum.

Ego sedi nuper Moguntie in corona hospicio, ubi tribulaueruvi me valde indiscrete duo

42쪽

rrugatores , es' vocaverunt magi fros no

s, os is Parrhisia di Colonia tanta licos, O stultos, dixerunt quod ipsorum libri ' supersententias essen vivias similiter processu, copulata, reparationis omnium bursarum dixerunt, quod essent vanitates. Tunc fui ita iratus, quod non sciui respondere, cum hoc etiam vexaverunt me, quod feci passastium ad Treuerim ad Midendum tun cam Domini, quia dixerunt quo orta is, non esset tunica Domini, O probauerunt sc per Cornutum llogismum. Quicquid erit laceratum, non debet ostendi pro tunica domini:sed i Ea est talis,ergo etc. Tuc ego coc imaiore ed negaui minore: tuc probaurauis CB. Hiero .dicit: et o ories col errore tunica domini lac utile desuper cotexta per totu minutatim descripsit perfru ra. Et ego res odi, quod 'Hieron. non es desilo euangeli , neci immodicite ex aposiolis: etsi urrexi de mensi, , reliqui illos trusatores. Vos debetis scire quo tam irreuerenitaliter si quuntur de magistris nostris , Dotioribus illuminatu

43쪽

D EPISTOLAE MMNquod certe de facto possent esse excoracati a papa. Si sitirent curtisam ipsi citarent

eos ad curiam ro nonam, di impetrarent eo

rum benesiae velsaltem tribularente eos cum expensis. Quis unquam audivit: quod simplices socj: in nussa facultate promoti vel qualiscati debeγent vexare tam ex mios viros, in omni profecto scibili profun

dissimos ut sint magi bi nostin sed ipsi

superbiunt propter sua metra. Ego etiam sit acere metra , dictamina, quia legi etiam nouum latinum id ma M. Laurenti, Corvivi, re grammaticiBra cani, ValeriuMaximum, , alios poetos. Et compilauinuper in via eundo unum dictamen metricum contra in os hoc modo.

Sunt Maguntie in publica Corona In qua nuper dormiui in propria persena Duo indiscreti bufones In magia ros no bos irreuerentiales nebulonen Uetia Qui audent reprehendere magi bos in Theo

cuiuis ipsi clo' fiat promoti is Philosephia.

44쪽

OBSCVR. VIROR. MNe ciunt i cholis formaliter dissutare

Et ex Ima conclusione multa coraletaria s--

mare.

Vt docet fundamentaliter doctoγ subtilis

Cut contemnit eum e I multum vilis

Vt concludunt quotlibera Lectoris irres agabilis Qui erit inscienti non expugnabilis: At non sciunt quid eri doctor Seraphicus Sive quo nultassit bonus Phirim et Et qui veracite cribit doctoγhan Eussi schi Iotele , Prophorio tanto

Quia olo exponit quinque niuersalia Que dicuntur etiam quitis predicabisivi O quam breue continuat libros Priastamentales Et sumat . ri LIo telissententiu moralen Que omnia non intellinunt poete eo loquuntur ita indi cretem iati duo presiimptuosi trusatores Qui vocant magi bos nos os osores

Sed magis, avo Ire de Hocubat debet eos

citare ce

45쪽

Tunc non amplius audebunt ii minatos To

Valete et salutate mihi cum magna reueren-ria dominos meos M.nostrum Arnoldum de Tungaris, et M. nosru Remigia, et Auno ruralentinu de Gelter hedim, O dominu Iacobum de Ganda ordinispredicatorupoetasubtilissimum, allon e AL NIL TARAND VS M AIm

Micissime domine Ortulae, non possum iam scribere eleganter epiri olam ferundum precepta quae scribuntur iv modo epiri olavdi: quia hoc tempus non permittit sed oportet breuiter . satis man e Iure paucis verbis quid esti, quod habeo expedire caseum unum vobiscum , qui ect mirabilis, era talis res. Vos debetis intel ere, quod hic e I te bibilis fama, oeomnes dicunt quod in curia Romana causa met borum nostro

rum male sat, quia dicunt quod Papa vult

46쪽

O B S C VR. VIR O R. es autenti resententiam que ante annum lata era in Spira pro doctore Reuchis: quando audiui , tunc ita timui quod non potui alia quod verbum dicere, Ossicut mutus, per duas no cles non dormiui. Quia amici Aeuchiivgaudent, di vadunt ubique seminantes itiam famam e di ego non crederem, nisi vidissem unam literam viam magi bino iride ordine predicatorum , in qua scripsit cum magna inclitia i am nouitatem. Et

cum hocscripsit , quod Papa permisit quod

Speculum oculare debet in curia Romana imprimi, , mercatores debent vendere, o, omnis homo debet legere. Et magi Iernori re Hoch batis voluit exire curiam Romanam , voluit iurare paupertatem, tunc iudices non voluerunt eum dimittere:

sed dixerunt, quod debet expectar nem,h quod non potes iurare paupertatem, quia intrauit urbem Romanam cum tribus equis, et in curia Romana habuit commensales, O

exposuit magnas pecunias , O propinauit cardinalibus, in Episcopis, vi auditoribu/

47쪽

con orti multa munera, ct propterea non debet iurare paupertatem. Osanecta Agaria, quid volumus nunc facere, si Theologia itabernitur, quod unus turma debet prevalere omnes Theologos. Ego credo quod Papa non eri bonus Chriuianus, quisiecet bonus Chrasianus,tunc esset imposii bile quod non teneret cu theologis. Sedet, . Papa dat sententia Cotra theologos, tuc videtur mihi quod debet Feri appellatio ad consiliu)quia conciliu essupra Papa, et in cocilio theologi habent prevalenti assuper alia facultat estuvc spero quod dominus dabit benignitate , respicie umulos suos Theologos, oeno permittit quod inimicus nocter Aper gaudeat nos, dabit no

bis gratiam spiritus sane Ii, quod non possu

musiperare fultimoniam itiorum heretico- rum. Quidam iuriua nuper dixit hic quod essulatum, quod ordo predicatorum debet perire,' quod ex illo ordive debent venire maxima scandala in fidem Gratii, sicut non audit int prius: dixit ubile est illam prophetiam. Sedabsit quod hoc sit verum. Quia ide

48쪽

OBSCVR. VIROR. Mille ordo utilis, , si ide ordo non esset, tunc nescio quomodo flaret Theologia, quia semper predicatores sunt profundiores in theologia, quam minores vel Uusinenses , tenent viam doeloricanesi, qui tamen nunquam errauit. Et ipsi etiam habuerunt mulitos satictos in suo ordine, O sunt audaces in dissutatione cotrahereticos. Ego miror quare magi Ier nocter Iacobus de Hoc ratennan pote I iurare paupertatem, tamen e iuordine mendicantium, qui manifestes,ntpau

peres. Si non timerem excommunicationem,

ego vestem dicere quod Papa rararet die Onon credo quod hoc eaeri merum, quod ipse exposui re pecunias, di dedit propinas, quia es vir valde de siuere credo quod Zi tu Itiein alijsineunt talia, indoctor Reuchlia scit ipsis ita blandire,quia etiam audiuiquodmul re ciuitates, et multi principes, ac domini scri erunt pro eo. Et esti ratio, quia non sunt in theologia in ruch, , non intelliguntsaesu, alias permitterent i tam hereticu habere diabolum, quia e u cooreasdem, etiamsi iam

49쪽

mundo diceret contrarium. Vos debetis icta statim manis Iare amari bis notiris in Colonia quo sciunt capere consilium. Et scribatis mihi quid volu acere. Et valete in Chtaso. Datum in Tubinem CONRADUS DE EVICCA

SDut sit ipsi uis mihi quod non amplius cu

i estis illis leuitates, O non amphus 'raratu amare mulieres: melsupponere, nisi in meu me aut bis:ego miror quod talia scrib/tu. Tamen ego mo contrarium. E Z hic m- nus secim , qui nuper venit ex Colonia , bene erit vobis notus , , fuit etiam semper ibi ruobiscum. Ipse dicit quodsupponitis uxo rem Ioannis Ps re coire, O dixit mihi veraciter ,- iurauit , O ego credo etiam Quia vos e iis valde amicabilis , re etiam fictis dare bona verba. Et cum hoc scitu perfecte artem amandi ex Ouidio. Etiam dixit mihi quidam mercator, quod dicunt Colome quod magis ire nocter ini nouus de Tungaris etiam supponit eam : sed hoc non verum,

50쪽

OBSCVR. VIROR. quia ego scio veraciter , quod irae adhuc ectvirgo, o quod nunquam tetigit unam mulierem. Sed etiam sisiecisset, vel faceret sicut non credo, tam e n3 esset propterea ita maliv, quia humanu ec errare. Vos multu scribitis mihi de trito peccato, quod noes maius peccaru in mi do, et adegatis multo scripturas. Ego scio bene quod no es bovu,sed tamen et insacrascriptura reperitur, quod aliquisic pecca

Aerunt, et tam verut saluati. Sic Sasen qui dormiuit cu una meretrice, et tameposeas ritus domini irruit in eu. Et posu corra uos arguere sic:Quisiuis no es malevo',recipit spiritu sane qu sed ramisin no es malevolus , --go recipitipiritum sanctu. Maiorem probo, quia scriptum e tisi malevolam animam nointroibit spiritusspientiae, se piritussan-HIus e tibi ritus sapientie: ergo.Minor patet, quias illud peccatu fornicatarnis esset ita malum: tunclybitus domihino irruisset in Samson, sicut aut in libro Iudicum. Etiam legitur de Salomone, quodhabuit trecentas regieeta concubinarum non fuit numeriati

SEARCH

MENU NAVIGATION