장음표시 사용
131쪽
regina optime informare iv confessione. Et am Ii Aopoete laudauerunt vos, quod-hetis artem rhetoricalem: verum fuit di tius iuuenis socio , quitatitulauit se Richa' dum Crocumide presumpsit corra vos, quodoo' scribatis secundum regula; argis rhetoricalis, merum furi valde confusius, quando debuit probaret se nun at in V item dirascit logicam Petrire pavi, credo quodpo ea
erit cautior. Sed accedo nouitates. Sch viaxe es Lan febri fecerunt unam magnam guerram inter se , interficientes se ad multa mici: I timendum, quod nudus illi ram Peuit in celum,quia faciuntpropter pecuniam, O unus Chri lianus non debet, te cere alium. Sed vos iri a no curatis, sinem, leues persone,insequuvtur rixas ex Hoposito. Alia nouisag eL peior, Deus det, quod non sunt rea. Scribunt de Roma, quod Speculum Ioannis muchiis erit de nouo trans tus de materna linma in Latinum ex matr
132쪽
OBSCVR. VIROR A eentis locis aliter sonat in latinitati, quam rean Tulerunt magi bilnorari in domihus Ioannes Hessi, corn in Coloηia , ae dicum 'o certo, quodHomepublIce legitur imprimitur cum Iudeorum Talmul. Ex hoc inferunt, quod metirarum iri unis Abi ames, quod male tra Iulerunt, etiam quo uni asini, non intelligentes Latinum, ,el leutonicum: csicut combusserunt itium hirum apud sanctum Andream in Colonia scetiam debent combureresententiam suam
GP sentimentum Parrhisiens , vel ipsi mee debent esse heretici. Ego possem suuinem fere, adeo doleo, quis Pult amplius in Theologia dere, O muttiris nostris ex ge
re condebitam reuerentiam , quet talia au
dit, omnes credent, quod doctor Aracilio estprofundior quam muttiri nostri, quod Z imposibile. Cum hoc etiam siribunt, quod pos tres menses debet venire sinalis sententia tra magi ros no os . 'Necnon quod a mandabit Ab pena lati si me censere, quod fatres ordinis'edicatorum debent propter
133쪽
siamprotervitatemportare unu album bia
lum siue perspecillum in Da nigra cava in
dorso adperpetuam memoriam iocandalu, quod cerunt iniuriam Speculo oculari domini Ioah Reuchlin, sicut iam etiam debent patimnum sandalum in celebratione missali, ropter istoxicationem alicuius Imperatoris. Epo nonipero, quod papa erit ta ultus quosiaciet. Si faciet, volumus per uniuer-Am nos hum ordinem contra ipsim legere t D mpsalmum: Deiu laude. Ceterum patres in macri i no Trinunc cogitant, quomodo possunt obviare in o malo. si volunt asede solica impetrare latisimas indulgenitu, maximam pecuniam colligere in Germania, Galba,per quam possunt res Iere illisauro Iudeorum, donec moriatur, quia eclsenex.Et olunt eum omnino damnare. Valere , date consilium me Irum secundum ves rumposse, G promouere bonum ordin . ET TEL NARRABIANUS DEPesseclere ordinis milhelmi cursor in theolopia M. Ortuino Gratio SD.numerosissima.
134쪽
AM W-r simu procliui ad malum, ve
legimus in aut enticis. eo inter homines audimus semper plura mala quam bona. Ego dissutauinuper in mormatia cum duobu8 Iudeis, O probaui quod ipsorum lex per Chiatium esset cassata, atque quod expecta- tio ipsorum de Messa esset una mera fam, phantasia,acsuper hoc ablegaui domini:
Dan. PF ersiorn in Colonia.Illi vero risereve dixeruntque: eriter Dan. Gessersi orn in Colonia era unus pessumus trusator, nihilsit in Hebreo: si actus Chri Tianus, visitam nequitiam occultaret. Quando fuit adhuc Iu deus in Moraula, percussit Ima mulierem in faciem, quod non potuit videre in bancis,ubi mutantu orent, , accepi plus qua cc.forenos, aufugiens. Et in alio loco proptersium
furtum fuit ibi erectumpatibulum, si nescio quomodo fuit liberatus, nos vidimubpatibulum, , multi Chri liani viderunt, etiam aliqui nobiliue, quos possumus obis nominare: propterea non debetis mihi adegare Fum suram. Tunc ego sui iram, vi resiondi: Mea-
135쪽
lio EPISTOLAE.riminiis collum rum vos pes inget, nisi haberetis ivilegia, ego vectem vos crinisare Oi racmpro cernuos dicitis taliam odio in dominum Dan. Gesser corn. Ibee bonus , ne sis Chri matim,sicut es aliquis in Coloniae ego habeo ex experientia, quia multum confitetur ad predicatores cum xo, Gua:audit libeuter missu, quanaeo sacerdos eleuat euchanti iam, tunc assicit deuotarie, et non videt in terram cumibi ob-
cupro eo, quia erit multum segmatims, mane comedit meditanape loralem. Putatis
quo magistri no Iri in Colonia burgimagi essen ulti, qui feceravi eum holyitalarium maioris hospita enecnon mensurator alis, quod certe nequaquam scissent, nisi esset bonus catholicus. dico vobis quod volo omnia talia sibinunciare, quod potes defendere
honorem suum,m os realiter vexarescribendo de vestra confessione. Verum dicitis,
quae ipse eri gra abilis apud magi bos no- moi vi burgimagiri ros proptersulam formosam
136쪽
mosam uxorem . Hoc non ec verum amburgimu iri habent met pulchras uxo res , , mapitiri no iri non curant mulie- ese re nunquam e G auditum , quod ali quis magicter nori erfuisset adulter. Aba vero erit ita honeri a matrona, sicut rei una in Coloniae vellit labentius unum oculum,
quam bonam famam perdere. Et ego sepe audiui ab ea, quod audiuit frequenter a sua matre, quod viri preputiati faciunt semia
nis maiorem voluptatem , quam non pre- Putiati, eam ob causeam dicit, quando suus maritus moritur , O iba alium accraphel , isse debet etiam nultim cutem halere in membro . Ergo non credendum, quod amat burgimet bos, quia burgimagiribi non fuerunt Iudei, nec sunt circum- cisi, sicut dominus Dan. Ossi orn ropterea relinquite ipsum in pace:alias scribetcotra os unu tradesatu, que intitulabite diecturm-gloci , ut fecit contra Reuchlim. Vos debeiis iuram literam ouendere Domino Ioanni
137쪽
EPISTOLAEUUS(ογη , is defendat realiter cotra tales Iudeos, Hermannum B chIu, quo maipse en amico melusingularissimu3, , mutuauit mihi xforenos quandosis promotus baccalauriis formatus in theologia. Datum ex Verona rippina, ubi Busichimseeius secius comederuvi pingui legat invi L OLDVS FEDEA FUSIUS mox licentiandus M. Ortuino Gratio tot salutes dicit, quot auce come-du't gramina.
dia in quodlibetis mota una queri se multum subtilis in duabu acultatibu3, theologicali , physicali. Quidam dicunt, quando Iulus sit Chria ianus, pro tunc renasciatur sibipreputiu que cum precis de memh o virilita natiuitate per legem si despum, sunt devia theologorum , habent pres magi rates rationes, A quibus naquod alias Iude aerii Chri yiani, in extremo iudicio putarentur esse Iudei,si essent nudi in
ipsorum membro 'iruti oesic ipsis feret iη-
138쪽
OBSCUR VIROR. miuria. Sed Dem nemini vult facere iniuriam, ergo, et inlia 'ratio tenet ex auctoritate
Psalmiste, qui dicit: Et abscondit me in die
maior protexit me in abscondito. Dicit in die malormid eL , in extremo iudicio in ualle Iosephat, quando oportet reddere rationem Omnia malorum..Alio rationes relinquo propter breuitatem: ex quo in Erphordia sumus modernim moderni semper gaudent breuitate, ut scitis. Etiampro eo quod ego habeo mala memoria, non possum multa mentete
nubscire a Uando rout faciunt domini iuriae e. Sed alij volunt, quod illa opinio non po-i IIuvi Iere, O habent pros Plautu, qui dicit in sua poetria,quo ucia infectasierine
queunt. Ex hoc dicto probant si aliquam partem corporis Iudem amisit in sua iudaitate, non recuperant ilia in Chri Ziana religiositate. Et cum arguunt quod, morum argumenta non concludunt formaliter, alio exprima ratione sequeretur, quod illi Chri liani qui predideruntpropter=am luxuriaparte unam esio membro, utrive contingit insicularibus
139쪽
iso EPISTOLAEO Omiuatam personiseetia crederentur is extremo iudicio esse Iudei,sed hoc asserere est hereticum, et magistri nostri heretice prauitaris inquisitores nequaqua concedunt , quia ipsi aliquando et Aut defectuosi in icia parte, sedhoc no contingit ipsis ex meretricibus,sed quando is balneis se no pyeuident. Iccirco precor dominatione me ra humiliter di deuotarie, quod ruelitis me ira descissione detremina
re pei meritate et intere are uxore. Dan.
PFefex quo cu ea benestatis, O il a no verecundatur dicere cora uobu quecunque multis propter illa amicabile conuerstatione qua habetis cum uiro suo. Et ego etiam audio , quod
euis eius cofessor propterea pote iis eam co-pessere subpena sancile obedientie. Dicatis domina mi, nolite erecundari, egosito quod estis hones apesonasicut na in Colonia, no peto inhone tua vobis,sed ut manifesetis mili rei veritate: utrum maritus vfer habet preputium, vel non, dicatis audae Ier sitne verecundia, amore dei quid tacetis Verum ego nolo aeos docere, Tot me iussistis, quomq
140쪽
OBSCUR VIROR. indo deletis vos hassere cum mulier ibis, quam ego.Datu raptim ex Epphuγdia ex Dracone. PAD ORMAMNN VS FO A NAObicis licentiatiuamgiatro O; tuino Gratio Salutemsalutari
N et scripsimis ad me de Colonia,
reprehendi lis me quo lego nonscriberem ad vos, ex quo dixi sp, alijs libenter legistis meas literas: quod habent bonum sera summec non procedunt recte secundum artem epiri olandisequam audiuia me rapi estauria in Coloniae ego screberem vobis no habeo
emper inuentionem O materiam, ut nunc
habeo: Vos debetis notare quὴdiam hic celebratur quod belum: O m, is ido lores, que expediunt se artificialiter cum maena do. I ina in determinandis oluendis,proponendis, que sinissus, argumentis, problemat bus in omniscibili. Et cum hocpoete oratores apparent Talae artificiosi ac scientiosi, inter quos e I Imus notabilis