Ioannis Antarveti medicinae candidati Apologia, pro iudicio Schol[a]e Parisiensis de alchimia / [Jean Riolan].

91쪽

8IAliud est in aqua, aliud ex a qua vermes generari aliud ex aqua simpliciter, aliud cia qua putri, quia putredine calorem, cum calore nouam vim acquirit.

Hirsuti vermes qui media hieme sub nive nascuntur, aucto calore per antiperistatim generantur. De Epheme

ri qua in Cypri Fornacibus nasci scripsit Aristo t. Scripsit

ut auratus testis non oculatus,

qualia multa apud eundem Gguntur, ut quod de Celtarum audacia scri ibi in ethicis Galenus dedita opera in Cyprum nauigauit, ut metallorum metallicorum proprietates dignosceret, attamen nihil tale obseruauit, nec interrogati

92쪽

vidisse unquam assirmarunt: Enimuero si tum, 'uidni nunc crediderim potius dae mones igneos in regione ignis vivere quam pyraustas mio naeum igne ardentissimo:hOC

enim argumento falsum conuincitur solum calorem mo-

deratum esse vitalem, solum

esse authorem generationisvi nutritionis, calorem siccum corrumpere, humidum con-

seruare haec obiter, quae u ipse obiicis cotra temetipsum;

Sic pateris manibi vulnerasa

93쪽

Si quinta essentia semicorum Spiritu genitora sit analoga.

Vercetanus essen.

iam Chymicam mavult appellare

quartam quam quintam essentiam, quia expungit ignem de censu elemo torum, tu doctius : Agnoscis enim ignem elemetaremcum Aristot. Influxus astrorum esse qualitates non substantias ut ille: proinde es entiam hymicam es. quintam, non tamen coelestem essentiam, sed caelesti analogam keo iure quo Aristot piritum genitorem

94쪽

scripsit esse astrorum calorianalogum. Hoc est quod con tro uertitur: Ego contendo vestros spiritus a genitore spiritu tantium distare quantum terra a coelo Primo quia spiritus ille cui ut primo subiecto insidet facultas conformatrix

est res naturalis profecta ab opifice naturali, Spiritus hymicus est res artificialis profecta ab opifice artificiali, siue

spectes artificem, siue ignem artificialem: Secundo quia calor genitoris spiritus est benignus kmoderatus, calor spi ritus hymici,nmoderatu S&exuperans Tertio quia spiritus genitor generatin genitucoieruat, hymicus urit exedit destruit Nam unica gu ta essentiaevnionum interficit.

95쪽

Spiritus vitrioli non tantum tangentis manus ulcerat sed etiam lignum metallacro Uit, igneo febrili similior quam nativo, siccus quippe non humidus, siccitas autem est lima caloris.

aliarto rapuitus genitor

quas accepit vires a natura conseruat, gaudet sua forma naturali, nativa temperie, Vos

corrumpitis temperiem formam naturalem mixto rum priuatis ea specificis pro prietatibus, qua naturalem formam, temperiem consequuntur, ut cliciatis stulat em spiritum ex naturali, cilicitis no naturalem,e tem perato intemperatum, exb nigno malignum ex genitore coseruatore destructorem:

96쪽

36Nulla re majestas Dei magis

lucet quam harmopia illa elementorum e naturis contrariis temperiem, seu miXtio Nis concentum admirabilem

clicit. Nihil est quod magis

nos eri rat in opificis admirationena' At vos igne dc struitis istum ex contrariis natum mirabilcm concctum cuius hoc inuentum si non diaboli, opera Dci quantum potest demolientis, di hanc gloriam Deo optimo maximo inuidentis Adoles ens quidam Athenie- sis Leonem a teneris Unguiculis ita domi cicurauerat, Vtilliam instar canis per urbem Comitaretur, cum Leo adoleuisset rediit ad ingenium natura enim Xa dc mutari ne

scia obuium ciuem unguibus

97쪽

lacerauit ob id vocatus inius oran Areopagitis Sen tusconsulto pulsus est in extalium adiecta causa, quod natur. e vim intulisset Animalinatura feroci abusus esset tanquam mansueto De vobis quam tulisset si tentiam quissimus Senatus qui perpetuo naturam violatis, cuius opera sit forma sua temperie, suo calore, suis viribus cs sentialibus spoliatis 3 ut igneuspiritum inueniatis, qui non

inest sed ab igne stulatore efficitur, esse fus similis suae

cauta.

Baucynete ergo, si sapis redi in viam a qua temere deflexisti, iura mendacem artem

desere periculosa remedia, diere potius nostris, confessio.

98쪽

De tui clientis, benignioribus d tutioribus misce postia ac reuereri scholam quae constat quadraginta viris , quorum minimi vix meruisti esse coa