Sancti Gregorii papae I. cognomento magni Opera omnia : iam olim ad manuscriptos codices romanos, gallicanos, anglicanos emendata, aucta, & illustrata notis

발행: 1768년

분량: 440페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

Liber Duodecimus Indict. V.

Gussan villae in ias epistolas, miraberis viri docti incogitantiam . Quippe in nota ad p. q. contendit epistolam hane loco esse motam , quia enantius ad quem scriptam eam putat , jam anno praeterito e vivis sublatus fuerat. In nota autem ad hane ep. o. quae Gus san villae est s. haec observat . convaluerat praeter spem Venanaius , si rapya RR monuimus. Ecce convaluit , vivit in V k . In dict. s. qui Indi Et xv. obierat. Remig. valuerInt.

Ad Pantaleonem Notarium. De Ecclesiarum quarumdam superstitibus tum pecuniis, tum Clericis, tum rebus aliis. Gregorius Pantalioni Notario.

ΕXspectabamus ut nos Experientia

tua de argento Ecclesiarum vel aliis quas invenit rebus , omnino sui Militer redderet certiores ut ex ejus renuntiatione quod fieri debuis set, deliberare minutius potuissemus. Sed non nos ita renuntiatio tua ut oportebat instruxit. Curae ergo tuaesit ut argentum Ecclesiarum , quod

clerus, populiis habet, apud quos

prie videris , in ' cimili archio Ecclesiae sub omni solicitudine atque cautela deponas, atque de eodem deposito inde lusceptum accipias Argentum vero Ecclesiarum , quod pro peccatis a clero, populo destitutum est, tecum huc deser . Si forte tres aut quatuor Clericos de

ipsis Ecclesiis cognoveris remansisse, facta nolatia , quis quomodo est vel tibi habitat, nobis deser, ut eis, si necessarium viderimus, quid singulis annis accipere debeant, statuere

valeamus. Res vero quae vetustate

perire possunt, tecum similiter defer, ut ex eis quod utile visum fuerit disponamus. Tu autem protegente Domino inventa navigii pro

speritate revertere

Antea male cimiliarcho Naid sit 'nunc o. l. i. autem imili archium dixi ad p. O.

Ad Romanum defensorem.

sultistium admoneat ne posthac Lumino i Ecclesia fervo si molestus.

Gregorius Romano defensori.

LII minosus praesentium lator vio

lentiam se uxoremque suam a S1lustio viro clari itimo asserens sustinere , huc necessitate eadem sa- ciente venire compulsus est. Unde quia servum sanctae Mariae , quod est y parochiae G. umentinae, se esse asserit, necesse est ut Ecclesiasticatuitione alletur. Lxperientia itaque

tua praefato supplici Ecclesiastica

non desistat impertiri solatia, eumque de quo queritur admoneres, qua tenus se ab eorum inquietudine compescat . Si vero est quod sibi in eis rationabiliter dicat posse competere, electorum judicio terminetur, tuaque quidquid definitum uerit exsecutione, modis omnibus impleatur. N -

362쪽

S. Gregorii Registi Epistolarum

GREG. II. a Grumentum Urbs Lucaniae medi-ιPta terranea vulgo nunc Agrimente, inquit GusI ex Holstento pag. 22. Hol- stentus annot in ortelium pag. 89. Re, inquit , melius expensa , putat fuisse Agromento ad dextram ciris fluvii Sed quid Romano Suracusanarum partium in Sicilia deleniori, ingromento in Lucania Z ubi Savinus defensor In die . . p. s. is hac indist s. r. 2I. 22. 23. q. Ind. . p. q. Sed aliquid auiae eis potuit , ut praetermisso Savino, nescitum hoc Romano in

vicina provincia defensori committeretur Forte aberat a vinus aut aegrotabat. Caeterum epistola haec in tribus tantum codicibus nobis occurrit , sci licet in Vat. . Vict QRem in quo nonnullas varias lectiones observavi mus, sed non magni momenti sic hoc loco pro Parochiae Grumentinae legitur Parochiae Ecclesiae Grumentinae . Tres sequentes epistolae desiderantur quoque in omnibus S S. nostris, si tres laudatos codices Acipias.

l. xlix.

EPISTOLA XLIII

Ad Iohannem Syracusanum Episcopum. Sic exigendos ait reditus , ut neque contristentur debitores Ecclesia damnum sustineat. Gregorius Iohanni Episcopo Syrachinno.

neque Romana

filii nostri φ Paschasius vir a

gnificus QPlancho vir clarissimus conquesti sunt nobis Sanctitatem vestram reditus, qui sanetoe

Romanae Eccles. e debentur , non alibi nisi aut in suburbano civitatis aut in massa quae dicitur Getis velle percipere. Quod ego non ita actum intelligo, sicut hi qui murmurant, putant. Scio enim sapientiam Fraternitatis vestries eu idcirco vos arbitror sic talia proposuisse, ut per eamdem propositionem quocumque in loco reditus utiles potui sietis

accipere . Laudo, Frater carissime, intentionem caritatis tentae ehementer amplector quia sic curam

Ecesesiae nostrae agitis, quae prosecto vestra est, sicut, vestrae quae Ostra est 3 tamen nec in suburbano, nec

de massa Getas filii mei excellentissimi Italici, domus Venantii reditus quos promiserunt , fluit petendi.

Sed sives in Syracusana, sive in Panormitana parte dare voluerint, ad hoc solum vestra Sanctitas sit intenta, ut utiles per omnia reditus accipiat, secundum promissionem pacti vel cautionis quam misimus. Ita ergo San H-tas vestra provideat, ut neque dile- isti filii mei praedicti derelictis su urbanis sibi necessariis contrii entur, nec nostra Romana Ecclesia damnum aliquod vel minorem utilitatem in eorum redituum perceptione susti

neat.

Remi Paschasimus ..., Blanca. vat. A. QUAE EI Blanco b Jana supra obiervavimus duas suis. se in Sicilia Patrimonii Eccl. Romanae stationes in v. bus census pensionesque solvebantur sc Syracusis: Pan Ormi.

363쪽

Ad Anthemium Subdiaconum.

Accello ab hostibus captiυuvi Stephanum olidis Oct redemerat, restituat pretium, Gregorium Anthemio Subdiac Campaniae S Tephanus praesentium portitor qui uxorem se Ecclestia nostrae ancillam habere perhibet, octo se solidis ab Accello senior de hostibus comparatum innotuit. Et quia ad eorum restitutionem se inopem esse commemorat, Experientia tua diligenter inquirat si ita esse cognoveris, nec habere unde suum possit pretium reddere, cum praedicto seniore ad quantum potueris ordina, pretium ei quod tibi

statuerit, restitue securus quia tem pore quo rationes tuas positurus adveneris, de captivorum redemtione

quod dederis, tibi restitui faciemus. NOTAE EPIST. LlV.

Vatic Remig. QVictor pretium pro statueris. eius . Remig. cum Vict habet steteris

EPISTOLA

XLV. Ad Eugenium Diaconum Servi Dei egentibus, duas terrae portiones ad annos triginta ex concedit. Gregorius Eugenio Diacono .

SErvi Dei monasterii quod in

Blerana civitate est constitutum, de terris suggesserunt necessitatems gravissimam sustinere. Et si aetatibus nos personis oportet ferre consultum , Experientia tua hac auctoritate praecipimus, quatenus P pendicem quae Agellus dicitur, ex corpore massae Gratilianae cum suis finibus eis debeas contradere, quod eis salvo jure Ecclesi e nostrae in Xxxv I annorum spatium concessimus habere. Sed, terrulam modiorum xxx V ex praedicta massa quam pridem a nobis sibi datam possidere noscuntur, pariter in praedicto annorum spatio eos habere concedimus quatenus tali provisione congregatio illic consistens , hujus hei valeat habere solatium . Experientia itaque tua huius praecept auctoritate suffulta , praedictas terras

et tradere non moretur , ut liberiori animo in Dei laudibus valeant

permanere.

Blera, vulgo Bie urbs clim Tu lia passuum distans. Gussanu. sciae, Epis Opans, nune oppidum Pa Vatic. R. c praedictam massam trimonii S. Petri , Sutrio QV terbio quam . urbibus finitimum , ad o circiter mit

364쪽

364 S. Gregorii Registri Epistolarum

EPISTOLA XLVI. Ad Felicem Porthiensem Episcopum. Johannem famulum donat. Gregorius clici Episcopo ortu ensi. CAritatis vestrae gratia provocati, ne infructuosi vobis videamur exsistere , praecipue cum, minus vos habere servitia noverimus , ideo Iohannem juris Ecclesiastici famulum , natione Sabinum , o massa Flaviana, annorum plus minus decem octo, quem nostra voluntate diu am possidetis , Fraternitati vestrae jure directo donamus atque concedimus it aut eum habeatis, possideatis, atque uri proprietatique vestrae vindicetis atque defendatis , quidquid de eo facere volueritis, quippe h ut dominus , ex hujus donationis jure libero potiamini arbitrio. Contra quam munificentiae nostrae chartulam nunquam nos succei resque nostros noveris esse vcnturos. Hanc autem donationem a

notario nostro perscriptam legimus, atque subscripsimus, tribuentes etiam non exspectata professione vestra quo volueritis tempore , alligandi licentiam , legitima stipulatione sponsione interposita . Actum

Romae

NOTAE AD EPIST. XLVI. Donatio directa est quae fit inter vivos, quia directo , id est recta

satim transfert dominium in donatarium. Papias, directum eo quod in rectum vadat. Alte serra. que Rem ut Dominus ex hac donatione jure persecius, libero potiaris arbi

trio a

c Stipulatio unde dicta sit, a stipe. quod ut stipes , firma sit , disceptant

b Vat. A. D. Pratellensis, uter Grammatici Gurisconsulti.

EPISTOLA XLVII.

Ad Venantium Perusinum Episcopum. Ecclesia piscopo frigore laboranti, hiemales testes absque mora mittat. Gregorius Venanti Episcopo Perusino.

FRatrem coepiscopum nostrum Ecclesium rigore omnino laborare cognovimus, pro eo quod hiemalem vestem non habeat. Et quia aliquid sibi a nobis petiit debere transmitti Fraternitati tuae ad hoc per latorem praesentium transmisimus ' amphi malum, tunicam , vel pectoralem, ut a te ei debeat sine mora transmitti. Et ideo ad praedictum fratrem nostrum sub omni illud celeritate stude transmittere, atque nobis, hoc ipsum quia transmiseris , tuis renuntiare epistolis non omittas sed ita fac ut ad transmittendum , quia vehemens frigus est, moram aliquam minime facias.

365쪽

Liber Duodecimus Indi et . .

a Graecis legitur, Erat vestis utrinque villoia , quae tunicae superponebatur hinc S. Martinus referente Sulpicio Seu Dialogo a. c. r. intra amphibalum sibi tunicam latenter eduxit. Idem enim est amphimalum ac amphibatum , quod a Latinis frequentius usurpatur . Ut de Paulinum l. 6. de vita . Martini, Gregorium Tu-

ronensem de gloria Consessorum c. 9. REO. iv.

Fortunatum l. 3. yers. 9. Utitur α ρεγι

hac voce S. Remigius in testamento apud Flodo ardum lib. I. c. I 8. Futuro Episcopo successori me amphibalum album Paschalem relinquo Caputium habuisse annexum probat angitis, quem

consule.

Vat. . A pectorale ut ante

Ad Lucidum Leontinum piscopum Quem e congregatione sua Iobannes fbbas delegerit, ordine pro monasterio res terum. Gregorius ' Lucido Episcopo Leontino.

l. v. Ind. II.

T Ilius noster Iohannes , Abbas , I Presbyterum sibi in monasterio

suo, ex congregatione eadem petit ordinandum radeoque Fraternitatem vestram pr:esenti auctoritate duximus adhortandam : quatenus virum quem vobis de congregatione sua ad ordinationem Presbyterii obtulerit consecrandum , de eo , sicut

est consuetudinis, quaeque sunt discutienda subtiliter perquiratisci si nihil in eo repertum fuerit, quod ei possit obviare , canonice sicut moris est , consecretis. Nihil ei aliud privilegii concedentes , nisi ut incongregatione sua quoties opportunum fuerit, sacra Milurum debeat tantummodo celebrare mysteri . Mense Augusto, Indictione . NOTAE A EPIST. XLVIII.

Ita uron Norm Anglic. inuse Coib in Vatic. A. Lucilo . In Tellerianis c nonnullis, Leunfims . In duobus Teller Mense Maio Ἀ- dict. v. Consentiunt quidam Uata canico dices . Melius legitur in Vat. B. Mense Aug. Nam in omnibus pene codicibus haec epistola est in fine libri duodecimi Sic in Norm penultima exstat . quid efficacius ad probandum scriptam fuisse desitiente Ins'. v. quae scilicet absolvi debuit Mense Septemb. ineunte Maur Quei haec convenire petiunt cum his quae leguntur de hie malis frigore superiori ep. 7. Helcmanifeste perturbata Omnia. E. V.

Ad Romanum defensorem 'Palatii urbis Roma ministeris, annonam ab Imperatore concessam postulantibus, apud Leontium faveat. Gregorius defensori Romano.QValem necessitatem diversa os tuam credimus non latere. Et ideo ficta palatii ibi Romae ' de quia latores praesentium vice sua ibannonis suis sustineant, Experientiam luc omnes elegerunt trans inittere Tom. VIII. Za ut

366쪽

365 S. Gregorii Registri Epistolarum

ut apud filium nostrum gloriosum cessitas impertiri , dum aptum opportunumque esse conspexeris A N CH Leontium ac ei e debeant , qualiter

mis Principibus largitae sunt , de putentur impendi .in hac re etiam sibi petiverunt Experientiam tuam debere concurrere : ea propter quia hoc, etiam illis non petentibus eo in exigit paupertas ac ne

de quibus valueris , studii tui stita praebet e solatia, quatenus hoc quod illis clementi nimi Principes pietate sibi ingenita concesierunt , tu indisertus non videaris exsistere

XLIX. Vatic. . de Antoninis stliis. Pes suis solicita intelligendi sunt qui sesimam hanc lectionem eli convincit ficia gerebant. epistolae feries Per officia de annonis

Ad Eulogium Alexandrinum Patriarcham Amonop sitarum errore conversos commendat. Gregorius Eulogio Patriarchae Alexandrino. LAtores praesentium Siciliam venites' a Monophysitarum errore conversi sunt, atque sanctae universali Ecesesiae semetipsos ad una Verunt. Qui ad beati Petri Apostolorum Principi Ecclesiam pertendentes , poposcerunt a me ut eos meis epistolis vestra Beatitudini commendare debuissem: quatenus ab haereticis qui juxta ipsos sunt, nullam jam violentiam perpeti permittantur . Et quia unus eorum dicit monasterium in quo fuit, a parentibus suis fuisse constructum , auctoritatem desiderat a Sanctitate vestra percipere , ut hi qui in eo sunt hae. retici, aut ad sinum sanctae Ecclesia redeant, aut de eodem monasterio repellantur. Haec a nobis indicata vobis esse sum ciant: nam de vestra Beatitudine novimus, quia quidquid ad gelum Dei omnipotentis pertinet, ctim omni facere servore festinet Pro me vero ut oretis peto quia inter gladios Lagobardorum quos sustine, poda grae doloribus vehementer afffligor. N T. L.

De Mono physitis supra est. I. l. orianorum 6 Severianorum. Guss'. nunc 7. l. a. Erant propago Ne

367쪽

AL III.

Ad Romanos cives l2 On custodiendum uxta litteram Sabbati diem Corpus Dominico die necessitatis causa lavari posse Gregorius ' servus servorum Dei dilectissimis filiis suis Romanis civibus. I.s Diab. I Er Venit ad me , quosdam per l. 4. - si versi spiritus homines , prava inter vos aliqua, sanctae fidei adversa seminasse, taut in die Sabbati

aliquid operari prohiberent . Quos quid aliud nisi Antichristi : aedica tores dixerim Qui veniens , diem Sabbatum atque Dominicum ab omni faciet opere custodiri . Quia enim mori se, resurgere simulat, haberi hi veneratione vult etiam Dominicum is quia udai Zare populum compellit, ut exteriorem ritum Legis revocet, sibi Iudaeorum per- .fidiam subdat, coli vult Sabbatum d Hoc enim quod per Prophetam dicitur inferatis onera per portas bestras die Sabbuti tam diu teneri potuit , quamdiu Lege nn licuit juxta litteram custodiri . At

postquam gratia omnipotentis Dei Domini nostri Jesu Christi apparuit, praecepta legis quae per figuram

dicta sunt, juxta litteram servari non polluiit. Nam si qui dicit hoc de Sabbato esse servandum, dicat necesse est etiam carnalia sacrificia persolvenda dic a praeceptum quoque de circumcisione corporis adhucusque retinendum . Sed contra se

Paulum Apostolum audiat dicentem : Si circumcidamini , Chrisus bobis nihil prodest. Nos itaque hoc quod de Sabbato scriptum est, spiritaliter accipimus,

spiritaliter tenemus. Sabbatum enim requies dicitur. Verum autem Sabbatum ipsum Redemtorem nostrum

Iesum Christum mominum habemus Et qui lucem fidei ejus agnoscit , si peccata concupiscentiae ad

mentem per oculos trahit, in die Sabbati onera per portas introdiicit . Non ergo in die Sabbati

per portas introducimus onera , si in Redemtoris nostri gratia con, stituti pondera peccat ad animam per sensus corporeos non trahamus . Nam idem Dominus ac Redemtor noster multa in die Sabbati legitur operatus, ita ut Iudaeos reprehenderet, dicens: tua vestrum Lub ,

bovem aut asinum suum non solbit in die Sabbati, ducit adaquare' Si ergo ipsa per se Veritas non custodiri juxta litteram Sabbatum praecepit, quisquis otium Sabbati secundum aegis litteram custodit, cui alteri nisi ipsi Veritati contra

368쪽

S. Gregorii ea

' Aliud quoque ad me perlatum AN CHR est , vobis a perversis hominibus o. d. ii esse praedicatum , ut Dominicorum

ti di nullus debeat lavari. Et quidem

si pro luxu animi atque voluptate quis lavati poetit. hoc fieri nec reliquo quolibet die concedimus

Si autem pio necessitate corporis, hoc nec Dominicorum die prohi-DhὸI. s. a, b emu . Scriptum quippe est: P evibasim. 13. iq. carnem suam odio habuit, sed nutrit foυet eam . Et rursum scriptumestri Carnis curam ne feceritis in concupiscentiis Qui igitur carnis

curam in concupiscentiis fieri pro hibet, proiecto in necessitatibus concedit Nam si Dominicorum die corpus lavare peccatum est , lavari

ergo die eodem nec facies debet. Si mi T EA Da In recent legitur, Gregorius gratia Dei Episcopus, dile Assimis c. Unde occasionem captat usi an villaeus epistolam hanc pene rejiciendi tamquam adulterinam . Tota epistola , inquit, alterius omnino videtur esse quam Gregorii. At cur ita videatur, nullam rationem profert . Certe aliter de illa sentimus redolet enim stilum Gregorianum,' in omnibus pene SS. ha-

istri Epistolarum

:iuic hoc in corporis parte conceditur, cur hoc exigente necessitate toti corpori negatures Dominicorum vero die a labore terreno cessandum est , atque inni imodo orationibus insistendum ut si quid negligentiae per sex dies agitur, per diem resurrcetionis Dominicae precibus expietur Haec Filii carissimi, certa constantia, recta praediti de custo. dite, it ultorum hominum verba despicit omnia qu: ab eis dici cogia oscitis , nolite facile credere sed in rationis trutina pensat est, ut dum erroris vento forti stabilitate resistitis , ad solida coelestis regni gaudia pervenire valeatis . P I T. I.

betur . Quod spectat ad inscriptionem hanc Greg. gratia Dei Episcopus, abest

ab omnibus Norm Coibertinis, ac plerisque SS. nec non a vel ed. Sane insolens est hic titulus in Gregor epi

stolis , unde in ipso abiiciendo non hae

si vimus,

i, E Coibertinis unus Vat. habent mense Septembri Indict. Di In Vat. A vero legitur Mense Februario

A Ade oda tum Abbatem alius monasterio Gregorius de odato

Q Uantum bene disposta fratrum

congregationi animus noster ex interni desiderii intentione congaudet, tantum ex destitutis pene in desolatione positis fratribusi nonasterii sancti Marcellini, ut pastoralis solicitudinis ei citius cura

subveniat, vehementi moerore concutitur.

Monachi quidem monasterii quod Crateras dicitur , Neapolitanae urbi e vicino undati, porrecta nos

Cratexens unit

Abbati Neapolitano ..petitione informasse noscuntur cum ipsum ita pene funditus servorum Dei obsequiis destitutum, ut vix illic remanserint qui ipsius solummodo valeant esse custodes. Ob quam rem lacrymabiliter supplicantes a nobis poposcisse noscuntur , ut monasterio vestro ipsum unire monasterium deberemus quatenus per solicitudinem tuam deinceps succedentibus aliis locus ipse auctore Deo regulari aleat ordinatio

369쪽

Liber Decimus tertius Indi et VI. 369

sed dum huic rei fra toritate idem Craterens monaste

ne disponi

ter coepiscopus no sic Basilius Captian: Acestas p sens fuisset in ventus, exstitit valde contrari iis , as serens locum plum olim V monasterio alii dioecesi suae suisse conjunctum idcirco minime in alterius Ecclesiae jus debere contradi. Contra quam objectionem Neapolitanae rursus clerusEcclisae multo esse aliter quam dicebatur oppositis allega tionibus replicabat , quibus diversa sentientibus ne constituere quidquam dubie videremur , deputatis cognitoribus instituimus inter eos esse judicium. Quibus renuntiantibus, mani festa ratione coinperimus, fratrem coepiscopum nostrum Basilium , nullum in pia dicto Craterens motra- sterio jus habere . Quo cognito Monachis pia poscentibus, necessario duximus praebere consensum Praesentis itaque praeco pti nostri aurium cella vestrae consti tuimus uni en dum moe praecipue commonentes ut locus ipse ita cum divino solatio per vos deinceps debeat ordinari

quatenus dum ab hoste licuerit deputati a vobis illic Monachi debeant jugiter in Dei laudibus permanere perturbationis vero tempore intra urbem , in cellam quippe propriam revocari . Res vero omnes idem monasterio competentes, diligenti volumus cura perquiri atque recolligi, easque, ut tibi visum fuerit, apte disponi. Nihilque

quod eidem monasterio competit a quoquam ct ineri permittas sed

omnia in us cellar, quippe jam

tuae, reformare non negligas , ut cunctis salubri ordinatione dispositis, quae Deo placita nostra sunt auctoritate sursulta, perpetuis maneant inconvulsa temporibus.

Norm tantum in desolatione positis Debementi moerore concutitur caeteris omissis . Lectionem hanc praetulerunt et edit. Alia lectio est Vaticanorum saltem quatuor. Recent monasterio alio , quae e Rio tum M S S. consensu, tum Gram maticae legibus reprobatur.

Ad Adeodatum Monachum. Termittit don .rtionem ante Uceptum Monachatum verbo factam, scriptis consignari, rmam haberi. Gregorius deo lato servo Dei.

EFfectum justa postulantibus in

ia dulgere, vigor aequitatis ordo exigit rationis , praesertim quando petentium voluntatem pietas adjuvat, veritas non relinquit. Quia igitur priusquam in monasterio sancti Hadriani ubi es

conversus, intrareS, rerum quo tuarum illic donationem emitteres, domos, hortos intra civitatem , seu terras sationales, vel vineas in sun do, sicut nos docuisti, Carsiniano, pariter, portiones tuas in fundo Fulloniaco, vel x aliquibus mancipiis tuis quibus a te concessa libertas est, verbo largitus es; ipsaque donatio licet possit jure subsistere praecipue in hoc quod ab illis tri buitur, qui cum pompis suis seculum relinquentes, ad Dei se eligunt

conseri e servitiumri quoniam tamen ne quid futurum tempus oblivionis nubi-

370쪽

37o S. Gregorii Reg

nubiis huic derogare quidquam V Ali lapsi itat , scripturae hoc de-

ut queat robustum exsistore, a nobis tibi poscis dari licentiam . Idcirco hujus praecepti nostri pagina , liberam tibi hoc faciendi concedimus

facultatem quatenus dum omnia a

amnum fuit ex se monasteriis quae Gregorius adhuc Praetor urbanus , in Sicilia aec in caverat ; de quibus consule Annales Bened. abiit. I. I. p. 6ι. Fundi Fulloniaci fit inenti l . . ep. 9. Indicat, ni fallor . Novellam Justiniani . cujus breve insertum est Cod. l. 1, it a post legem 3. Porro in ista lege λ. fit naentio delegati sine scripta voluntate derctri; vique illius legis

istri Epistolarum

quid ad quem pertinere volu emit

esse non possit ambigua . u ci quid enim hujusmodi scriptura interveniente feceris, firmum stabileque ex re ipsius veritate , hac nostra auctoritate non dubites quippe qui non novum aliquid facere bquod lege et vetitum , sed dudum factum videris exprimere,, ali briter amputandi causa litigii litterarum memoriae servanda depo

nere

1lI. si Alciato credimus, quaelibet persona etiam Deo dedicata , habebat beram testamenti factionem, poteratque bona sua relinquere cui libebat . Id autem eorrexit Novella sequens . Ergo, inquam ego , instunt sexto seculo , liberum erat Monachis testari bona sua cuicumque vellent legare . Vide Authenticam Si qua mulier, cavs Is,q. . relatam must an

Ad Ianuarium Caralitanum Episcopum

Desideria ebbatissae, Iobannis Abbatis contentionem, adhibitis Episcopis duobus, siniat. Grcgorius Ianuario Episcopo Caralis. JUando inter religiosas personas

de terrenis rebus controversia

nascitur , ita sacerdotali est solicitudine finienda , ut crescere non possit ex mora contentio. Desideria s1- qti idem Abbatissa , latrix praesen a sum , huc ueniens questa est iu stantiam parentum suorum pariter germani sui sibi rationabiliter competentem, a Iohanne Abbate in . debite detineri . Et quia eamdem causam interveniente petit judicio terminari : Fraternitas vestra adhibitis sibi Innocentio atquc Libertino fratribus, coepiscopis nostris, cum eis negotii huius qualitatem

diligenter examinet, pari consilio communique tractatu ita se indefiniendo ex omni latere festinet exhibere solicitam : quatenus ipsa omni invidia favors ac negligentiae careat, de inter illos post definitionem vestram aliquod non possit litigium remanere V Si vero baliqua ex lege vobis ad proserendam sententiam fuerit nata dubietas, sapientem virum quem nostis Dei timorem habere prae oculis, equi, rite, ut ab eo quid sit legitimum informati , nullam reprehensionem vestrae definitionis valeat calculus sustinere . ivlense Novembri Indict. v I. N O

SEARCH

MENU NAVIGATION