Mundi lapis lydius, siue, Vanitas per veritat falsi accusata & conuicta

41쪽

verb8 claritas non nascendo quaeritur Jed Vivendo; sne dicam,moriendo. Quin proseca bibene qui mo 2 ei et ritur,bene nascitur; nec alius quispiam Clarita mesim tem nascendi sola mors recte definit, perperam ex gladius Haec cogita,& intelliges,quam verum sit, 'φ- quod ante docebam; optiminissanguis, aut sanus, catera nuga. vA

42쪽

VANITAS

Bonum nomen.

VERITAS

43쪽

V Μpiu boni nominis est subaerata pecu dnia amnibus eam popularis error facit ac-μmen .ceptam a simul ac fraudem,& delitescens ι--,hab auro cuprum, Lydius detexit lapis; sussigitur illico mercatoriae tabernar postibus . cui com dmunis dumtaxat Regiae monetae laus adhuc pre-: Lxium fecerat, hanc tum hujusce patibuli singularis i φinfamia, omnibus vilem reddit ac odiosam, nullo indubiὸ supplicio mulctandam, nisi nominis olim boni gloria floruisset. Audi hoc quisquis famae laudibus insolescis:

Mutato nomine, de te Fabula narratur -- -

Quid enim ρ Quisquis ego sum inquis, Opinio de me hominum bona est Meam audi Alter alterum decipit, tu te ipsum, omnes te. Opinio remet non mutat Quid situ malus n6nne opinio falsa est Scientem certe falso gaudere, ut emendante formam speculo turpes mulierculae solent, meras. bia

dementia est. μορυ-

Atqui ego ipse mihi bonus videor. Ergo malus 'les. Non solet esse virtus miratrix sui sed imitatrix alieni, semper altius adspirans, dum se comparat, parvi pendit Nec ullius tanta est virtutis claritas, a ut

44쪽

; F A, A. ut eam elatio non obscuret. Melius quidem esse nomen bonum, quam divitias multas, Hebraeo. rum Sapiens dixit sed &illud addidit diamen ima

ηisi a Mia piorum putrefcet. Quid prosunt adulantum lusurri,

quid blanditiis aut fictioitibus emptum nomen; si intus obstrepit conscientia Numquam vel amanti credideris, vel speranti. , At ego sic famae confido, ut&funeri meo lau-

, sh a dationem perem. Nempe philomelam surdo, gloriam apud posteros, est,inonium ab ignotis. Non refert itaque, quid de te alii censeant, sed quid tu Ignorantibus credere, quid est aliud,quam volentem falli 3 Est intus in anima testis incorru-ρὸsμ ptior illum interroga , illi crede favent alii, fal- 's luntque: dubium non est, quin hic te de vitiis convincet, si justus es arbiter.

.a Quid ergo 'non te dici pudet quod non es aus

- non times ne dicare quod es 8 At merito potes hoc enim si evenerit, pejus multo tecum agi intelliges , quam si olim nominis boni gloria caruisses. Pessima est optimorum corruptio. Verum itaque quod bono denomine Lemma pmdixit: Sae indum gemit. V Λ,

46쪽

- FFENDIT me, non ita nuper, brutum ventris

-z' sui mancipium , homo , qui, quod me Vilia . I caseo ingentis pretii vinum invergentem me pra cerneret, Quid rerum agis Z ait. Cui ego Vermibus educendis, inducandis studeo. Et quis pro successu vadimonium dixit Zinfit. Experientia, re- sero Tum ille subridens, Insigne vero studium,ait, insignis experientia.

Stulta, penumstulta JPermibus artesruis. Ego sane palato meo cupedias excogitare maVelim,quam Vermibus Itane vero inquam .in aliut facere te credis, cum e caelo,terra mari Sybariticia copias in famis expugnationem evocas Certe,

non Vides manticae, quod in tergo est ' Quid ita

Dicam. Si arte, nec omnibus nota, nec injucunda Ver

mibus e caseo producendis, aliquot massici guttulas profundere,ie judice, stultum est; ueta Dic, quibus Anticyris caput essanabile, o, quod non Palatinum modo dolium, sed iacularis .L- insuper parsimoniae fructus non parcos prosun- dit quod stultius est, sibi tremulas manus, lip-

D'i piente oculos, purulentas gingivas vacillantes Hi re dentes, cretato pedes, grave-Olentem spiritum,

pectori

47쪽

CIBVS. 39pectori plitisin, hydropem ventri, mortem corpori, infernum animae,immodicis sumptibus ambit comparat, ut e cadavere suo vermesac pro ducat uberius, lautius educet 8 Nullus profecto. Et tamen,nisi ejusmodi te dementiae convicero,de injuria mecum expostula. Dic, ambo te, quo tibi tot obsonatores cetarii, inu i salarii, lacstarii, cupediarii ZQub cibus tot fartorum manibus, tot lixarum sudoribus irroratus Non alio certe, quam ut Archi-magirus stomachus, tot sordium, tot corruptionum colluvie instructus ci- tius te in tumulo vermibus condat ac condiat. Deinde, quo jentacula, prandia merendae, cin-l nae,pOccenia, non passerina, non cynica, non stataria, sed recta, sed opipara, sed Capitolina Prieterea, quo bubula, ovilla, vitulina, suilla,aprugna, ferina,

elixa, tosta,frixa,asia,falita, insumata, auo pipiones, ficedulta, alaudae,perdices, sturni, capi, aes alones, phasiani, attagenes Z Quo ostrea astaci, en cra- sicholi cynoglossi, scombri,falares,soleae Quo tot coliphia, artocreae, streblitae, hypotrimmata, pulmenta, illinctus, moreta, embammata, Zyporari Quo denique tam innumerus eduliorum exerciatusZQub tam immensa lancium castra Θ An ut ab

Luno milite stomacho expugnentur haec omnia Zaut 'po' . ne fami domandae desint omnis generis arma, cui

unum,uel Epicuro judice, satis est', Quor-

48쪽

Quorsum igitur haec omnia Z Vis dicam Ti-

met, mini crede, cum Apitio,insanus fortunae tuae ιη vermo decoctor stomachus, ne si diutius supervivas, non supersit, quod in coenas ejusmodi conferas , ymboluma adeoque te morti quam citissime immolatum vult in ut ne vel in tumulo annona desit, bellum caelo, terris,mari ad internecionem indicit, .ex omnibus elementorum spoliis aliare tropaeum erigit ut totum se in cupediarum penum convertat,non sibi, sed vermibus.

Non oco tecum. Scis, etsi sorte dissimules, te illi convivio praeparatam escam, forsitan amcoenae tempus instare sane autem jam longius abesse non posse: namin brevis est lux,fameliciqi convivae,&, qua mensam tuis impensis instruit, mors impigra An porro, quia dapibus exquisitis frueris ut male loqui soles, sed tamen affectui tuo proprie ideo magis tibi, quam duro agricolae,vermes parcent i imbuerb, si, Philosopho teste , pessima est optimorum corruptio,& plures te obruet,&molliore cibo vescentur avidius. Vide modo , quis nostrum stulta magis ante vermibus penum instruat atque illud ex mega

strophilistuis refer, Nihil esse lautam famem, nis

49쪽

ACCUS CAP. XII.

VANITAS

Pinissa situ.

50쪽

δ'' cendat. Vt extinguam, inquit alter. At Canopu , Quis te hanc,ait, extinguendi methodum docuitZ Tu ipse refert Calcarius Eg6ne Θ calcariam profe-eto nec tellexi umquam, nec exercui Imb vero tu .Negas jam fatebere:paucula tantum,quq te rogatum volo, responso dignare. Cur in symposiis circumpotitas P cur amystidisii)M A. heminas ducis,& sextarios Z cur vini immodicus, usque eo te ingurgitas, ut dubium sit an plus bi bas, an evomas,an profundas ξ An,ut humanus vi deare convivis Z Non id existimo; nisi forte creadas, tum demum quempiam humanum censeri,

cum vino utitur, non ratione; cum homine eXuit;

belluam induit , imo infra belluas quarum ultro sitim potus non est turpissime se abjicit; cum de nique salutis specie, se suosque non minus orbor pecunia,quam vitiis obrutos Bacchi veneno ene cat.Credat hoc Iudaeus appella. Ecquid igitur ita pergraecaris Vt sitim extinguam hoc natura dictat, hoc ratio. Itane vero ZErgone non extingueretur sitis, nisi in orbem biberes'

omnimodo