Aphtonii progymnasmata, partim aÌ€ Rodolpho Agricola, partim aÌ€ Johanne Maria Catanæo, Latinitate donata, cum scholiis R. Lorichii

발행: 1645년

분량: 433페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

Subaritae fastu prae turgidi, quod equitatu

superabant, eunt contra , praelium conserunt. Hic autem repente dato signo, tibicines universi con 'pirant. Ecce tibi igitur confestim , modulamine agnito , cantuque illo vernaculi, tollunt, e gunt' resemet in pedes equi Sybaritarum, seubribus excussis quod tripudium domi

didicerant, etiam in acie exhibent. Ita capti omnes equites , sed humi acentes; dium omnes equi, sed tripudia repraesentantes quor H m.

De Sybaritis plura apud Erasmum in

Chis adit, is Idem poplithegmatum sexto refert ex Athenae lib. a. tantana Σ1bamatum fuisse mollitiem , ut nullula opificium in civitatem admitterent, quod cum strepitu exerceretur quod genu sunt fabrorum ferrariorum M lignariorum. Atque ade ne gallum quidem gallinaceum in civitate fas erat alere: neta quid est et quod iliis somnum interrum

Mod Cilix se e Cilix a Cilicia , minoris ita G, Asiae regione Syriae proAima ut meminit Plinius lib. I. capite 27. Cilicum autem vanitast mores olim fuerunt notata. Hinc proverbium : Κιλ ιξ α ρα Πως αλη , υει. Cilix haud facile verum dicit. Item : tria I appa pessima quo notatae gente Cappadoces, Cretenses, Cilices. Priscianus in prae- exercitamentis suis fabulas ponit Libycas, Libya, quς ut variatum ferarum ac monstrorum est fera , ita gentis ingenia lue runt ad fabulas propensa. Ex proverbi O,Libycam feram appellabant hominem a --irum, callidum, versipellem variis Ozi-

22쪽

Milesii Ephesii

s Ap Η ΥΠ ΟN IIbus, ancipitique ingenio it ait Erasmus. Et Libycorum Apologorum mena init Ait stoteles in Rhetoricis. Modo C pria, cte. Di ista a Cypro quae inter Syriam miliciam insula, in mari Carpathio, famosa luxu. In qua sunt Cypros, Cythera, Paphos, Veneri consecratae.

Unde Venus Κυ i: Cytherea δε Paphia dicitur. Fuerunti fabulae dicta, milvia , a Milesiis Ioniae populis , qui luxu dissiue

bant, ex eoque proverbium Graece fertur: ὀικοι τα Miλίς dit, se sit Θαδε, hoc est, domi, non hic Milesia. Recenset Politianus Miscellaneorum cap. 7. Vide Erasmum

in prove ibio Domi Milesia Appule jus in principio Metamorphoseos totius. At ego, inquit, tibi sermone isto Milesii varias fabulas conseram hoc est , juxta Beroald interpretationem fabuloso, lepido, jocoso, delicato , ludicro, a Milesiis, qui deliciis, di ut dixi lii Xu fiere notabiles. Quorum est illud memoratissimum me- mo nostrum frugi esto, alioqui cum aliis ejiciatur. Simile Ephesiorum dictun Lia:

Quicum principem Hermodorum civitate expellerent, ita locuti sunt: Nemo de nobis unus excellat sed si quis exstiterit, alio in loco,in apud alios sit. Auctor Cic. Tuscul se Elopica, o Apollonius Tyanaeus apud Philostiatum lib. s. ait: Ego vero fabulas

Esopi ad sapientiam accommodat lores, quam caeterorum esse censeo, Quas a Mercurio docet acceptas, sopumque in numero sapientum habitum. Unde ejus fabulae in tanto fuerunt usu, ut qui eas non

23쪽

legis et, indoctior reputaretur. Vide Era naum in proverbio Ne sopuli quid enit: i. isti Qu:ntilianus loco lil pra citato Fa bulae, quae etiam ii ab Esopo origine n i Lib. I.

non acceperunt, nam videtur earum psi c. I mus autor Hesiodus' nomine tamen . sopi maxime celebrantur, ducere animos

solent praecipue rusticorum , d imperitorum , qui simplicias quae ficta sunt, audiunt, e capti voluptate, facile his. qui bras delectantur, consentiunt. Cujus rei me in init Lancilotus lib. c. cap Sunt autem pologi maxime con posti ἄ-ti ad popularitatem , atque vim perni alio nis, culus generi si e qui fertur ab Elb- 43α po compositus in ea oratione, in qua Sami

primarium quendam capitis postulatum, iudicio defendebar. Vulpes inquit fu-vium lan sit tura , in foveam cecidit is de cum ea redi non posset, longo temporea: hic ara est , atque Hrud: nibus obleἱla. Errabat inac forte fortuna heri nace Us , despexit, misertus est rium inter togat, nunquid se vellet opiam atque operam suam pollicetur pessimis animalibus evellendis. Negante illa, cilcitatus est caulam. Quia, inquit , hirudines hi, quae me habent, jam Splet e sunt sanguine atque depastae, parumque amplius hauriunt quod si abegeris, manes aliae: famelicae irruent, quae reliquum mihi sanguinem ebibent. Idem vobis, viri Samii, centeo cogitandum esse. Uic , quem vos molle mulctandum putatis , nihil vobis ossicit amplius , jam locupletatus est , jam satur est. Quod si e me-ui illi; sustuleritis, invadent alii paupe'

24쪽

tur ali tui opera i cujus generis illa me Cicit aegrotum curabat, aegro mortuo , ille Terentibus dicebat: Homo hic si vino abstinuisset in clysteribus fuisset usus , non inter liuet. Ad ea respondit quidam mon

ortet haec te nunc dicere, cum nulla estri litas; sed tunc admonere decebat, cum agrotus his uti poterat Fabula siginticat: Oportere amicos tempore necessitatis succurrere, lauXilia praebere. ιD. Item Puere ludo literatio confici pulis, librum furatus , domum tulit Mater non I re corripuit filium , sed exosculata laudavit.

Puer aetate provectus, maiora coepit furari. Fuito sus, rect a ducebatur ad

mortem i, i. ii te ac iis P matre, carnificem oraba Ie ut ii lemmatri

quiddam narraret. Cum mater oti filii se admoviis , . ille aurem dentibus dena oriam ab Ici ait Matre di aliis accusantibus, quod non solum fur ed etiam impius haberetur. Respondit ille Mater meae caula perditionis est. Nam si, cum olim furatus eram librum , me corripuisset non ad haec flagitio a crimina venissem. Qtiae significat ea , quae in principio non puniuntur, in majus augeri malum Faἶuti Morales, ore. Cuius generis illa Leo se-deLeone nio confectus, cum Vires non suppeterent ad victum parandum , callidum coepit consilium. Itaque in antro , quasi periculo

25쪽

PRO GYMNASMATA. II

1 plum visendum passim animantes reliquaera i venire iat , prehensas illas devorabat. Atque ita magna bestiarum multitud: ne

a Leone absumta, accedit tandem dc vul- pecula ad antrum , ante illud subsiliit hae litabunda occircumspectans: Tum Leo; a quid me , cur non adeat ad se rogat. At illa id quod in Epistolis Horatius te tulit respondisse fertur

aeuia meis sigia terre33t, Omnia te adversum spectan ia,nusia retror

sum.

Tabula docet prudentes ante pericul' cavere sibi, ea signa , quibus mala portendantur, notare,in haec estu gere . Mixtae, c. Qualis illa de Ag cola d Ciconia. la, Inter grues cepit Agricola J Cico coma a niam. Haec depi ecata ab illo vitam , non bula. solum innocentem , sed etiam iam se hominibus prodesse, commemorat. Nam dc nostium genus, inquit, venenata, bestias venatur, ac deglutit dese foetos lene cta parentes gestat, atque sublevat. Huic respondit Agricola : Credere e vera et eomnia , quae recensue sed inter nocentes captam , eande in oportere poenam sufferre, quam illi pabula significat timilem quem lude haberi iis , cum quibus consociatus , dc inter quos deprehen is

fuerit. 'E παυγον, Caeterum , quod '

ύγον, id est , pologi interpretation mappcllant , non admodum refert Dona , an in fine. Quanquam e clunc in- 6 cipe

26쪽

I A p Icipere licebit in in hanc desineres, modo serinonis accedat varietas. Sunt ili velint , ejusmodi fabularum expositionesis fine ponendas ab iis, qui fuerint ea aeundem inventores. Ab aliis in principio , vel in fine.

Fabularum.

Brevius fabulae tractantur, si narratione simplici proferantur fusius autem , si personis inductus sermo fingatur quemadmodum Priscianus ait Exempli causa Simiae convenerunt,in consilium habuerunt de urbe condenda quia placuit illis , paratae erant incipere aedificationem. Sed vetus inter eas prohibuit ab incepto,eas docens , quod facile capiantur, si intra muros concludantur. Fusius a item sic Simiae convenerunt, .consultabant de ut be condenda ; quarun una in medium veniens concio nata est: quia oportet ipsas quoque civitatem habere. Videtis enim aiebat quod civi tates habendo homines, habent etiam domos singuli,4 concionem universi in in theatrum ascendentes delectant animos speciationibus mauditionibus variis. Et sic proferes orationem , dicens,

quod plebiscitum scriptum est. Et finget etiam ratio:iem eiciis Stiniae.

27쪽

LIVD EXEMPLI in

Fabula, brevius tradiatae.

Voluptatem , a junt , atque dolorerr quodam tempore Oiam Jove se mutuo accusavisse. Cumque ille nihil non tentaret , atque Speriretur , quo in gratiam litigantes redigeret , frustra omnia conatum , ipsos tandem adamantina quadam catena inter sese copulasse at mi e devinxime itaque durante nihilominus dissidio .contraria voluntate, necessario conjuncti, sociati manse

runt.

Jam qui latius hanc fabulam iactare volet , ab initio prooemion excogitabit, quod rei laudem contineat: ut,quod non vanum sit anicularum deliramencum , sed nobile philosophorum, non modo futurum oblectamento , sed etiam usui magno documentum Deinde voluptatis orationem , qua dolorem accusat; econtrario doloris , qua criminatur voluptatem iunget atque utriusque rationes aliis vel fabulis , vel exemplis illustrabit. licet dolorem a Ximum malum: Quod sit res tristis, aspera, amara,&inimica naturae quemadmodum ait Cicero a Tusculaia quaestionum. Ontra voluptatem escam malorum , pestem que capitalem quod Circes, atque Sirenum fabula confirment. Huc ea refelli

poterunt , quae sunt apud Silium Italiacum, libr. Is contra voluptatem. Postr

amo , Jovis explicabit ludicium , quo voluit , inhonestae voluptatis inseparabi-

28쪽

lo iis honesti laboris gloriam. Etenimc patitulo incommodi , atque molestia summum maximumque bonum colligi. Vide proverbium Exiguum malum in

gens bonum .

Porro , qui in hoc scribendi gener volunt stylii in exercere, duo potissimum vitabunt Primo , ne orationem faciant omnino aridam , sed temporum , locorum aliarumque circumstantiarum, vel-- ut succo plenam reddant. Deinde , nedum hoc vitant vitium , in contrarium incurrant , Mimmodico descriptionum ambitu fastidium ingerant: ut ait Petrus Mosellanus. Principio autem dilatabunt praefatione commendationis Commendabunt autem , juxta Erasmi sentcntiam, cum auctorem ipsum , tum pologorumgei einde in describendis an mantium , aut rerum formis ac naturis, quas inducent, longilis immorabuntur. Quandoquidem hoc jam ipsum , cum voluptate accipitur , ad eruditionem liberalem pertinet. Veluti, si scarabaei formam; deinde quemadmodum e stercoribus nascatur quo pacto posterioribus pedibus erectis stercora piotrudat , atque id genus alia , describent. Ad eundem modum Aquilam regnum in avium genus obtinere , armigeram esse ovis , non offundi fulmine , non connivere ad ardentissimos Solis radios , pernicissimo volatu ultra nubes ferri. Denique quaecunque vel ad scacabaeorum humilitatem

29쪽

aggerandam , vel aquila generositatem attollendam pertineant. Atque hac in res an On praetermittendum , si quid animantia cuipiam fabulis Poetarum ei attributum. Quod genus, e Lycaone natos lupos: Nadolescente perdicem Cygnum Apolluat sacrum esse , sub fatalem horam suavissi- nae canere: Corvum ejusdem fuisse nun- cium , de ob cessationem ex albo nigium factum . Aut siquid proditum est histo- riis insigniter ab his factum . Velut de aquila , quae virginem adamavit apud Plinium, libr. o. cap. s. De delphino , - pud Gellium, libr. 7. cap. 8. Apud Plinium, Epict . . De Bucephalo Alexandri Magni equo , apud Genium libr. q. cap . Atque item de caeteris. Deinde, cum ad ipsum a pologum fuerit ventum, fusius ac lati iis enarrare licebit. Id fiet citra taedium, si faceta quadam imitatione , quod est in

hominum vita , ad fabulae mores accom-naodabunt. Praeterea si ad eandem rati nem seri non es , sententias dictaque ad

tangamus. Exemplum aptistimum est di latat Apologi apud Appulejuna, decor VO

LX E PLUM POLOGI

breviter expositi Mus rusticus urbanum hospitio excepit in amicum inuit, is potuit cibis ex quisitis refecit. Irbanus agrestia fastidiens obsonia , rusticunt in urbem secumduxit Ineunt, quod opipar fuit instructum, convivium. Inter epulandum auia

ditet strepitus insera, clauatus canum. Anabo

30쪽

is A PHTHONII Ambo trepidare, fugitare rusticus ma- xliue, qui viarum ignarus aegre se tueri sed ad sese te versus, ait malo cum securitate meam inopiam, quam istam cum

tali anxietate copiam .E ui F. I Dilatati apud Horatium. sic tu urbanum murem mus paupere fertur c ccepisse cavo meterem vettis hospes amicum ster, attentiis quasi tu, ut tamen arctiam Solvi retio pit: ι .rnuntsin quid multi neque iste sepositi ciceris , nec longa invidit avena

radum is referens acinum semesaque lardi Fru Za dedit , cupiens varias etsi ia coena Vincere , tangentis male singula dente siverbo. cum pater ipsi domus palea porrectus in horna. E Et ador loliumque dapis meliora retinquens. Tandem 'banus ad hunc : id te uva inquit amice, Traerupti memor,patientem vivere dors Vis tu homines urbemque 1 ru praeponere sylvis carpe viami mihi credeo comes , terrestria

quando Mortales animas vivunt sortita, ne eque usta es ut magno aut parvo leti fleta o bone ,

circa

Dum licet, in rebus u cu=rdis et ive beatus

Vive memor, quam si avi brevtii Hac ubi dicta, resem pepulere domo Leva exsilit inde: Ambo propositum peragunt iter , urbis avιntes Moenia nocturni subrepere ciamque tenebata ζο medium coeli latium , cum ponit terga In locuplete domo sigia rubro tibi cocco

Tincta super Lito can cre vesis clarii ci:

SEARCH

MENU NAVIGATION