장음표시 사용
41쪽
lius in Libellum, quem dixi Inierim cognominatum ad uis notationibus conquisiti simulque cum xxv. quos indi cavi, oblati. Nam ubi Libelli Auctores ei bifacicbant de bus irinos, diebus Rogationum ante scensionem . de Letam' in die S. Marci, de Benedictionibus earum rerum, quae Exorcismis e Lorationibi ad usum homini/mpraeparantur, item ubi adsci;
lli hebant in Eucharisia su ngulis ectebm integrum contin ri Christum; certis temporibi abstinendum esse ab carnibin; Sanctorum Merita nobis nonsolum ad Salutem conducere, sed i ct adprotectionem, o Gratia divinae impetrationem prodesse, eademque nobisse fragari , Sanctos aliqua via Petitiones no- sras resciscere, rimilia omnia tribus fere verbis impro
barat meram esse Idololatriam, Tigmenta, omnia, C immentiones , est Praesumtiones humanas, contra Verbum Dei, Nova dogmata Pranerea ubi Auctore habebant, ut Germ mani super Communicatione sub utraque Specie deliberatio nem e Sententiam Oecumenici Concitate pectarent notarat ad verbum, exsectent, Sed inique, nam contra Dei Iussum, eis Iudicium exsectandum, Non enim homines melim Deo proflictent Communuati, nec debet nos a Dei Promi su- nee Mandato, quorramcunque hominum etiamsi oti Mum aliter e et Iudicium aut Concilium distrahore, aut tur bare, o modo Quum autem audisset ex Angelo Onnius
de quodam Claudio Guillardi, Parisiensi Doctore, quem dixerat scripsisse, a nostri eius cari petij cvidere Ejusi igitur in Epistolas divi Pauli Commentarios ab ulielmo Merula Patrui Captivi jussu mandatuque adlatos quum inspexisset ille, &animadverteret etiam quaedam margi-ribu adscripta, ex ijs quoque xia Articulos Scerptos
42쪽
I Aic str g ut 'cla I IN Angelo sexto tradit tuendos ubi Auctor probabat, bibς x04ςm Euom, ima TransivbHamiationem Panis in Corpus Domini Scriptis ejus per Iura Canonaca e Doctores Scholasticos in quarto Sententia- oti ha dum rum, adnotarat, tim per Scripturam Sacram, quam per C mconflatos nonica Iura, aut Doctores haec, quae Fide uni probari debere nam vanitatem omnem Hominem vivontem esse; ubi Auctor
dicebat, Perfectos nosse, quo Chrior eritum e Moysesit , sit ad Delictorum purgationem, adscripserat sie,
i es, ne operibus Legis; multo minus egere aut opus habere operibus nolaris Sotimide in Chrsum, et in Misericordiami uiris per Filium Solum promeritam purgari nos a Peccatis no- is ubi Auctor halbebat, unanimes vivamus est in eadem regulapermaneamus, id in I de eadem est terminiban ut mus eisdem, quos Sanct atres nos docuerunt: addiderat, ex hoc patere, Umnium ordinum regulas contra Deum esse Nam
Patrum terminos esse trans esse ipseos usibum
Benedictum, o alios, qui priminuerunt Inu mores est, regulam ictam Paulitru venientes, in ad mion permo, runt sed alias se novas confinxerunt, Ur in os Franciscus,
Dominicus es c. qui omnes cum eroboam Vitulos coluerunt
in Duno Bethel sed ut is Dulipe manserunt,donec penitus exisinctum es , lac, apud nos que in nem
permansuros Ordines est Regulas ubi Auctor scribebat; omnusii ero errore ducti dicunt Paulum adfortari uxor suam: quo tamen longe aliter habet, ut docent Hieron mus in Epi-
sis, et 'fluctus in hunc locum quibussacra Facultas Theologiae Par enses subscripser asserens, Pol nnumquam duxi, uxorem adposuerat, censere sepotius credendum L alio Petri discipulo est Successori. um Pari ense Sorbonae, Militer aut Hieronymo aut Theoph facto eiusdem cum Hier v fari me, quibus Matrimonium foetere idebatur prae Vis sinitate ubi Auctor aiebat, quare non damnat bis locus Prae
43쪽
ceptiones ab Ecclesia 'adjeceras, secundum Euangelium int, aut doceantur ab Euangelio alia nihil esse: ubi Auctor in margine jebat, non minoris auctoritatis snt,quae Voc quam quae Scripto abba ZApronunciata subjunxerat, error - - patere Au in Sancto Afugustino, Hieronymo, bernardo, muris ata', qui non solum Voce Verbis est opere, verum etiam Scriptis ab Veritate aberrarunt ue caverent, qui se Paulo milant ne Iudae Laret amsibi indicent ubi textus Pauli Apostoli , Ne tetigeris, negunia veris, neque contrectaveris, quae sunt omnia tu Interitum ipse usu secundum praecepta, adnotarat, per hoc condemnari omnes Ordineso aeguli, quibus corpus adpigendo putant se homines Deo placere, Coelibatu, Virginitate, Di, Lame, Hectu, Trigore, Lana, Lino, Pitas, Cinere, Cilicio, quibus corpus adpigitur me honore, ides, non in convalescentiam corporis nam Supersitio nem esse, tali spromereri, aut piacari tare Deum sedesse omnibus utentibus in interitum, ad condemnationem
ipse Re perire, id est me uectu esse, tanquam abusum
, vana non tamen interim moderatam damnari Disciplina , ut Spiritui Caro subdatur, sed unumquemque metiri se debere quid sibi expediat, ne sibi Laqueum injciat ubi Auctor dicebat quibus vero praefre', spectris, arcanis cum Numine coLoquiis est resonsis Persi est L sabes Gmentavis ab Age Mahumeres, c. adjecerat, Sed ne i Mundus etiam dementatus Is Superstitione eligio rum aut Seraphicas Tranciscana, nosse iactis imum ubi Auctor jebat , Ne tetigeris, hoc corpus impurum ea quo si tetigeri , ablutione opus eis; addiderat, In eius locum obreps se ab Iudaeis in Ecclesia Chrisiana quam Ten LAZam, o ita Diabolum Pontificio obcaecare, suumque Iuda cum ritum obtrudere Chrisum autem conculcares ubi Auctor scribebat, me Mortificatio Parnitentia cis, quam Diliores
44쪽
16 Auc 1 Ma vinela Di iii, Doctores ecundampon naufragium Tabula dicunt, adscripserat, eos errare; nam imam Tabulam esse idem Bapti ii
ctor habebat, 'paret ex hac ita michristi circumstantia Maahumetem, quisui ubi actio, o cuius secta in hunc usique diem durat, nonfuisse hunc; ntichrisum, cuius hic Paulus meminit,quia non se Deum,si solum Prophetam ct Dei Nun. cium appellavit adnotarat, solum a Natis e Deum terrenum nunc arici se supra Deum hoc es Dei Verbum, quod Deus es exto ere, subjcereque Euangelium suis pedibus permittere,se solum adorari, aftamquam a Deo misericordiam plorari, Reges etiam ct Imperatores pedes suos emosculari; quum tamen in Vetere Te mento egessemper sopra Sacerdotes fuerint iis Politia communi; Hunc solum sibi totum, omne se universum us, prout libet, usurpare quodsi illa non ea hic Homo, quis erit ' nam se ignorare etiam per eundum Imperium Romanum sublatum esse, se ad Francos, deinde ad Germanos, nomine tantum transium es a se ibi omne Ius
Imperi, usurpagum quod vera n praedicta , i equis iste
Homost, c. Ad hos omnes Articulos, qui numer centum quinquaginta duo,instantissime petij Sonnius,ut in-Desensiones tra paucissimos dies Angelus brevibus responderet. Et tu Α et propter multos variosque morbos, quibus vexabatur proposuos, videlicet Dysenteriam, Tenasmonem, Febres non tam commode copioseque, abundanter respondere, simul: responsitones extensius scribere, parareque posset, vacuus etiam carensque libris coegit tamen ichementius institit Sonnius, ut probandis stabiliendisque singulis paucula saltem adscriberet quo secit; mentisque suae, Scriptorumque a se rationes indicatas quas recuperatis
Biblijs, alijsque quibusdam libris, plerisque in Locis non multo post auxit: illustravit Sonnio tradidit testatus in fine
45쪽
His rostr TRA Ie A. 77sne omnia se tam ad Libellum Inter quam Fpiscopum Gnariensemnalios conscripsisse in nullius opprobra: sed tantii in Veritatis amorem indagationem ι eaque se nemini ostendisse umqua, Vel Obmljβς, tu clibertate hac Desectus Abususque,quos in Christi Ecclesia
avebat, si quis alius,emendatos,notandi datam concestam-oue ab Concilio;quod primo Pisiis,hinc incenti postremo Tridenti ante paucos annos fuit indictu,anno vero superiore post Consessus aliquot arcano Dei consilio dissipatum,quod cum Liberum,omnibusque patens esset proci matum permissurii videretur,ut quisque suos ibi in Relissionis negotio animi fluctus,nubes, tenebrasque in aperti Libere inculpate, sine ullo periculi ex libertate manaturi metu proserret;sibi sane crimini vel vitio non esse vertendum,quod quaedam inter se Deumque conssignarit,memoriae juvandae causa, maxime qua tunc intelligeret, elle, ut rereque PraesulemTrajectensem,quin etia Archiepisco-vum Coloniensem Sonniti enim hoc non ignorare ut Inferioris Germaniae nomine cu alijs aliquando Concito teresset quibus sane nam optasse se semper illud ob armas causas morem quam libentissime genisset niti senio morbisque diversiis,ijsque adii luis,fuisset praepeditus:quod quum animadverteret,&Occasionem illam sibi ereptam videret, doleret cccpisse se plura scriptis mandare; ut quum nesens adesse Patribus voce non posset, absentem se calamo tanquam disputatorem immisceret; olutoque
tandem Concilio, quid permissum, quid seclusum, quid denique decisum, majore cum fructu cognosceret. Iam v o quod acerbiorem se gesserit in Libellum,qui Interim dum Concilium certi quid diffiniret, foret per Imperium terrasque Caesaris haereditarias servandus notum sic
46쪽
is Nollir et Rutae Vi uti eum neque ab Caesare ipso, neque ab alijs in utraque Gemmania magnopere observari Resormationis quoque per Provincialem Coloniensem in has regiones mi , ter Trajectensem distributae, quamvis etiam Litterae ab Caes
rea Majestate, quibus ea confirmetur, comitentur, non magnam tamen haberi rationem quod si tamen bona es set, non temere fuisse omittendam immerito ergo se Pi vitatis Haereticae insimulari, quod contra tales vel Constitutiones, vel Libellos,vel Reformationes,quocunque tandem nomine sint appellandae, suam quoque Censuram: Praesumtionem opposuerit Philosophum recte dicere, Propter noctrum vela rmare vel negare, nihil in re muta ri. Quod cum ad alia, tum ad Philippicas Canariensis An- notationes, Paulum Apostolum praescribere, omnia'obanda esse, quod bonum est, tenendum. Si quis objecerit denominibus Papistarum H pocritis, Theologa bis,in alijs id
genus in aec: similia non concernere Harieticam Pravit
iem alioquin Haereticissimum omnium esse fuisse Iccium: ejus enim Responsiones ad Buceriam hoc satis ostendere Eccium tamen non culparici sex alios etiam inspiciendos esse Antiquos Doctores tempore Arrij, Gr gorium Nazianzenum, Athanasium, Cirillum, aliosque Ecclesie Patres, Arrianos hic sultos homines, illic Cayphae Disicipulos, alibi Novos Iudaeos, ChriEomachos, Ela-shematores dicereri nominares non esse in omnium Ore, semper benedicere, non omnium in potestate situm, sine adsectu, aut cordis Zelo, omnia posse ferre. Dum circa
nastam ejusque Conjugem. Familiares, aliosque, mul nato iis eum probiis: infamij lacerabat, ut justa censeretur,&laudaretur etiam violenta ejus Captivitasci criminatus
cum esse &iuiae Sacramentarium,missam violasse, mul-
47쪽
His mox id TR Aore A. Iotos annos numquam consecrasse, suoque populo, com- DLin. missoque Gregi Panes non consecratos in Sacramentum distribuisse, cilia hujus modi, ut qui audierunt, conviciantique in prandio coenaque adstiterunt, testantur. Et quum ipse omnia recte se inchoasse, suaeque Inquisitionis justae ut videbatur fundamentum firmum se posuisse existimaret acceptis Angeli ad Articulos omnes Respon-- ρ. Yorrisionibus Trajectum redit, dicens se post sex vel octo dies z puri reversurum artissime praecipiens CaptiVum custodiri, ut eulo R.s . que nullius pateret ad cum accessus quod Dynasta, licet sequius optasset, religiose coactus est observare relicto p i. di isi quodam ex Sorore Filio, qui, ubi opus, Avunculo inser rin Moviret. Nam prohibitus etiam Patria adesse Gulielmus custodia. Merula precibus ab Dynasta qui quam Animarum Tutores, ut dici haberique volunt,aequiorem se praebebat impetrarat, ut is in locum suum succederet alioquin destinata jam illi erat Ancilla ut eo stratagemate scribendi auxilium, quod ex Guillelmo praesertim habebat, Seni invalido varijsque adsecto morbis eriperetur. Sic ibi mansu circiter sex septimanas Quum duobus etiam octiduis clapsiis adhuc tardaret Sonnius, illud moliri coepit, ut misi in nius Traie-Heenulletensem pagum suo Esco, Trajectum transportaretur Captivus. Sed Cruningius huic ejus petitioni adsen ra, . tiri noluit. Tandem tamen admonente Maximiliano Bur-
gundo Hollandiae, Zelandiaeque Praesecto qui Hagae tunc M-
temporis ob negocia publica erat inito consilio cum Se nata Provinciali conveniunt, ut istic in communi apti-VOram Carcere, quae Porta Anterior vulgo audit Cru- ningi nomine detineretur,& custodiretur; eo magis, quod ipsi animus cssiet sestinaret interesse militiae Caesareae a
48쪽
ro Nostr g ut R,' h. hi C ptivum Hagam traduceret. Eius adventu cognito ub Ciniustio tur exestigio sisti Cymba, quae Nuncium ad Qxerat, sed jam a terra solverat Reliquae item,qua plures adpulerant, sirruliter sistere cursum justae, ultra mandatum Principis abna igarunt, quum etiam Nautae Heenulletenses ad P, storis sui avectionem adduci non possent, nec minis nec blandis verbis tandem extraneus quidam , Orum quae gerinantur, nescius advenit, qui id oneris suscepit, licet, rumusculi non nihil percipiens, coactus: seriusque Ope ram, quam addixerat praecipitantius, addictam nolens sic
ad horam post mediam noctem primam vel secundam intrat ubiculum , quod in arce Captivus aliquamdiu habuerat, Prarior pagi Adolphus Rut bergius, comitatus quibusdam Aulicis: duobus satellitibus Pimoris Ceer- xlietensis dormientesque &captivum Nepotem ejus Guillelmum Merulam qui praecedente vespera successe xat in locum alterius, ut abducendum comitaretui excitat, surgereque jubet imperiose satis austere; statimque magno obsessi latellitio Aulaeque ministris in Cymbam descendunt. Sic inde solventes magnis cymbae currusque a mi viti agitati periculis, atque incommoditatibus postridie hi niunt Hagam, ingress primum Hospitium, ad nonam Hagam tu horam vespere Portam Captivorum ascendiunt ibidem- quesbius, recedentibus reliquis, remanet Angelus cum Guillelmo suo Merula, qui ipsi adesset,disponeretque ejus negocia,ubi opus esset tuibuente illis duo cubicula Commentariensi Petro Andreae F. Couwenhoxio Bruxellensi. Sequenti die vcisit in carcerem Sonnius ad Captivum in-
vis udum, moxque incipit cum illo de quibusdam con-
Angelo Tisia ferre; adserensque Iecum septemdecim priores Articulos,
ὀ j in naedium pioduxit duodecimam iiiij propositionem, d -- α qua dicebatur,2 alta ribere nos credere qum quod me
49쪽
lsis rox I. TRAOIc A. et Ibo Dei, hoc in Scriptura Sacra continebatur clamans, illam esse perniciosam,vi debuisse Captivum addere,suosque admonuisse, praeter Sacram Scripturam esse adhuc V rbum Do- in mae, quo ui ipse dicebat, instru D se doctifueranti mi-
qui Patres, anteaquam Scripturae are, quumque Angelus refragaretur contradiceret adserens se sum cienter suos instituisse, ut Soli Scriptum fidem haberent Madhiberent, atque ea contenti essent plura nisus est adducere Sonnius, ut quod adseverarat, Articulum illum esse perniciosum, confirmaret &adiuvaret. Tandem multis hinc
inde collatis, promittit Angleus se super ea meditaturum scripturum aliquid, typisque traditurum. Mox Son- nius videns se nihil ibi lucrari posse discutiendum propin Angelumni Articulum ci , quo Captivus adfirmabat, qui alti et p. R. 4M , ta vovet, quam Scriptura docet, non to ere decenter. In quo . um sunt, superveniens Ruardus Tapperus Enchus anu F. - , . Primarius Inquisiitor, Magister noster, Academiae Lova- et a niensis Cancellarius, mecanus ibidem s. Mariae,duobus comitatus, nunciari jubet tangi se desiiderio invisendi Co- fratris sub designans Angelum Captivum ob studiorum, honorumque per ea partorum similitudinem Accersitum igitur in Cameram, ut dicebatur, Inquisitionis humanissime falutat, cumque eo multis verbis conseri incipii 2::r: M. Dispu:atum est in horam xii. de Cultu Sanctorum. Et hic
satis convenire videbantur, adeoque non multum discrepare, ut Ruardus e clamaret, Caldus es , addens Osculum. Inter multa monuit Aniculos quidem plurimos esse,ideoque se nolle eos legere, plare autem,ut in brevem summam conijciantur; sic enim facilem futuram collationem,
meliusque se mutuo intellecturos. Ad quod respondit Angelus, se etiam idem optare, incepisse jam quosdam inunum conscribere, quibus, paucis admodum , omnes
50쪽
aa Aucat Mastut ecla bim sere centum quinquaginta duo includeretur.Rogat Tuar- .dus, ut illos produceret se, licet pluribus impeditus esset, ipsitus tamen gratia, si Vellet, permansiurum, inquiens Quod Angelus etiam atque etiam petij tri se gratum fore pollicitus: Honorarium praestiturum, si per aliquot dies post man ibi moraretur Mansit igitur sextiduum. Eodem die post 'I prandium redijt Ruardus cum Sonnio solo, inter quem dc Angelum magna fuit de quibusdam Fidei Aniculis dissen-M-ixor fio. Sequenti' die obtulit Angelusa tardo duodecim Articulos, quibus complexus erat Fidei suae professionem, in qua mori desiderabat Eos, quod superiorum omnium, ut ita loquar, sitnt medulla, brevitati studens hic praetereo: ut sex Propositiones, qua Ruardus post lectos duodecim Articulos Angelo ostendit, deditque probandas quod
factarum se non gravatim promisit, modo primae deferrentur parte Sacrae Scripturae etiam contra Concilia Versabantur illae plurimum circa Conciliorum4 eorundem diffinitionum Auctoritatem, Traditionumque vim tDficaciam. In ij sextam, locoque postremo scriptam,Ruam
diis Angelo proposivit profitendam. adfirmans, si eam ob
servaret, profiteri non gravaretur, ipsum non posse Haereseos convinci, vel ut Haereticum condemnari Ea sic
habebat: Paratu umsequi quidquid in Concisi, legitime in Spiritu Sancto congregatis di mirum est, vel diminum secundum Scripturas quanquam non inte jam quo modo es qualiter ex Scriptum eliciatur die initio: similiter paratus su equi Iudiciums Sententiam Pinoris, ct Superioris mei in quinionibus controversis modo Iudicium d Sententia eius
non adversetur Scripturis. Sed erant in ea, ut in reliquis quinque, quae probare Captivus bona conscientia non μὴ ovi poterat ' Quia vero initium Disputationis inter Ruar-dum: Angelum iactum suerat ab Cultu: Veneratione