장음표시 사용
21쪽
fuit breuis illa: immatura filiorum alienatio a progenitoribus quorum viuendi ratus S mores nondum, adhuc satis imbiberant omnis diuersitatis, unde moissqus tequuta est,caula Chamus siquidem ob ludibrium, quo patrem habuit 'gus dicum uxore&liberis profugere coactus:inea Arabiae parte conseditique ah ii ' φ 'eo postea nomen sortita est: post nullum a patre acKpisseti de factum:vtquu procedente tempore atri postari alios ex ea terra rursus velut in colonias missi: diuersa mundi loca tenuissent iiμ Abdi creuit enim supramodum abdicata soboles quidam ui errores inciderint in ta 'extricabitis:lingua variata est:cognitio veri dei,&omis cultus per se in quidam in cult. barbaro modo vetaudies,vitam duxere:Vt quid disse e rentis inter eos, sylvestria animalia extiterit vix videas. Qui in gyptum in iuna transiere coelestium luminum motum pulchritudinem mirati lenis Iu fμ ης' φηnam:velut certum ipsis numen inesset:pro di js colere coepere Isidem hanc cui illam Osyrim nominantes.vitali spiritui etiam sub Iouis appellatione: sub V μ' Uulcani igni:Tiberi sub Palladis sub Cereris telluri athsc sub aliis nomi
nibus diuinos honores tribuere.Nec tenebre illae rerum tantum in Egypto Ignis Vul Rostetere:sed quascunina principio terras tenuerunt a Chamo precreatuvem In c pietatis ignorantia simal&infanda seruitus coepit. terum nulla unquam Terra Ceret tellus plurium fuit coloniarum mater,in Arabiae pars illa: is cum suis inse Ax-b ' Mi dictantam humano generi cladem intempestivum Unius attulit exilium 2, sima Contra Sem o Iaphetis progna tul egitii ne a maioribus instituti:modicis si Semi et εnibus contenti:haud tam late Vt illi:sunt per omnes terras evagati:Quo acci ph P 9
dit Ut veritatis, duntaxat dese eligentem ad Messiae usq; tomporaria occulto permansiti dei cultus
filia Caput secundum. -Eteres vero illi philosophi,qui praeter veri numinis cognitionem,ante multa secula naturam 8c historias tradiderunt.de hominis origi*ne aliter senserunt. Quidam enim mundum ingenitum euincorru Phil0seph stibilem Sc genus humanum ab aetemo extitissem , habuisse ortus princi I dupi epium credidere Quidam genitum corruptibilemc arbitrati Echomines pinio dixerunt generationis initium tempore esse sortitos. m a rerum ptimor,
ni terram unicam habuisse deam mmixta eorum natura.
inde distinctis inuicem corporibus coepisse mundum unc ordinem,quem X: ridemus Aeremquidem motum hunc continuum sortitum:&ignea par reus sine, tem eius ruperiora loca,m astra iora. grauia Aqua caetera cursus suos sortita.Quod vero humori mixtum eodem stetisse in 'tam Pn QVP pxςr grauit tem,quae cum mixta essent, ex humidis quidem mare effectum ex durioribus vero terram Iutosam evasisse ,8 omnino mollem: Haec primum quum solis ardore derisor euassset:eius postmodum superstrie vi citoris tumefacta multis in locis humores quosdam esse concreatosnu
22쪽
Amm miti quibus putredines tenui contecti pellicula sint excitatae, quemadmoduta η' --φ' paluditius aegypt hoc stagnis accidere Widemus:quum frigid/m terr m tu
Mypti Re bito aestus aeris calefacit tum vero in humidis calore adhibito generatioti
su dixR acynoctu quidam circumsuis aer humorem praestet,qui in die,lini Viriute consolidetur tandem putredines illis ad summum perductae adueniente veluti partus tempore exustis confractisq; pelliculis omnis generis educunt
animantium formas.quorum eaque maiorem calorem sortita sunt, an supe volatii a Tiorem regioneimiolatilia effecta,abierunt.quae Uero plus terrae continebat Reptilia serpentia,allainterrestria euaserunt animantia,Naturam quoiam nacta
Mys ' sui eneris ementum delata sini& pisces appellata.Terra deincepc, iumbar et solI ardore tumientis indies magis arescente lignendi maior.bu ani
malibus defrit Sed qus generata erant mutua commixti e alio animanotes procreat odem quoin modo homines a princito genitos dicitu uita Vixa. nam pastum quaerentes fluestriR incognita vita vir illa. Quibus nerDe δε arborum fructus vltro Uictum praeberent Beluas si per iis ruisi e mlans sas qtubus t obsisterent coetus hominum ob timorem factos alui commuiΠfςβIR nis0t litati gratia auxiliaum inuicem praebita, loca habitaculi qua ilia, Θ Dus oris confusus quum esset, paulatim diserevisse vocem aiuni re, o in Uiueis tas is suo nomine appellasse. Uerum quum diuersis siti essent in orbis locis .i''C ' μ' non e Min .sos erbis ferunt: proptet eas diuersos literarum characteres Genit di extisse, Primosin hontinum coetus susquemingentis initium suisse. Veruuersit prirni homines nullo subsidiosu'induram agebant viram,quum M'rarentra' ' id agrestes fructu in usum futurum condere,c ad egestatem seruare:fiebat, ridentes facti hyeme plures aut fame,aut frigore interirent. Experimento deinde edocios.ck sipeluncas aiunt quasisse,ad euitandam frigoris vim,& fructus seruare coepi e Ignis ad haec noticia caeterarumc utilium rerum percepta: caeteras quo tae hominum commoditates breui tempore esse adinventas. deni
: .i necessitatem ipsam retum magistram factam, singulorum peritiam ingennse s mortalium subministra quibo coadiutores dataesunt manus, sermo*nis mi in praestantia.Ft illi,qui eam hominis originem fuisse persuasum habuisFibiones es res non ad diuinam retuleruntprouidentiam. thiopes omnium orta
P Πm ς ε lium ori mos fuisse dixerunt: hac coniectura,si, , aethiopicum istum ante Rhyi' omnG terea, cideri propinquitate intepescere coepissei,quum terr esse. binitio uliginosa quo contigerit,ut ex prima illa humoris caloris mem perie homo sit ipse genitus,atineam terram in qua nasci contigisset, libentius eonuerit diuersam ullam quum ignota adhuc essent omnia,quaesiuerit ibi C Px' ijhς ergo exordientes,ubi prius paucula de Aphrica una trium partium in quavr .rido, totus terrarum orbis,cu hic liber noster partitus est,prsmiserimus. De Rihi spouxione opia stud eius gentis moribus primum, tum singularum regionum gentium per ordinem,qua poterimus diligentiasseseremus
23쪽
De terrae situ&partitione Caput tertiun
MAiores nostrim resert Orosius:totius teriri circulum Oceani limbo T. in India.
circumseptum quetram statuere:eiusq; tres parte Aphricam, Asi restres diuiam, Europam:Aphricam ab Asia disterminat Nilus qui a meri sdie in AEthiopiam diffunditur:& AEgyptum perlabens:atin mirabili se cuia Auaddidit
ditate irrigans oris non minus septem mari infunditur. Europam ab Aphrica diuidit mare mediterraneum:quod ab occidentali oceano circa Gades ins Aphista di-lam,c columnas Herculeas,non amplius decem millibus passuum patens, uiditur terras aperitat. intrat,ait Pomponius Mella Asiani ab Europa Tanais flu* si is sit. uius separat: a septentrione in mediam fere paludem eo tidem defluens opa diuidi cum Ponto reliquum me ab Europa diuidit. Aphrica ab orientis parte Ni . . lo, Caeteris partibus mari terminata Europa breuiorivbi mare attingit lati quata,
otiunde in iuga exurgens,pergit -- gentes&fii paulatim adductior:vbi finit fer i , stilitate p stat Uerum maxima pars inculta est,&Vel ab harenis sterilibus editioζ' obduct a:Uel obsitum coeli deserta vel multo ac malefico animalium genere infesta. Mare quo a septentrione cingitur Libycum vocatur: meridie kthio Quatuor Afpicum,ab occidente Athlanticum.A quatuor non amplis nationibus ab in tio Aphricum solum incolebatur:quarum duae sic laribit Herodotus Pindige tuo nium
A sibis uJΠx totidem non in Q mod gentirum alteri ad aquilonem Aphricae,alteri ad austrum incolunt.Aduenae vero heso. Phoenice Phoenices 8 Graecinetustiores Ghiopes necnon 8 AEgypti j si vera sunt phri sigre si qumpsit de se praedicant,asperi&inculti ab initio: rina carnes herbae x, oe, 'μ ' 'se
luti pecoribus vulgo cibus hist neq; moribus ne in lege, neq; imperio ullo tilia Libyp 1 ἡ 'em ςre Palanies nulla certas sedes habuere: ubi nox oppresserat axum genta . . iiiii , ibi corpora quieti dabant Postea vero ab Hereule quidc in eam terram co I b Ionias deportas Te dicitur mitiores cultiores fac'i: exnjs nauibus quibus Hercule culti in Lybiam transfretaverunt tuguria seceron 8 conuenire cohabitarem spe Τψ ς' '' run Sed de his plura postea dicemus . Inaequaliter terra Aphrica colitur: ad Terre Aphri meridiem plurimum ob nimios aestus deserta contra qua Europam sipediat S qu 'ix' frequentior illi cultus. Eximia iropemodum portentosi agrorum feraci po h niosatas utpote qui locis quibusdam centesimo foenore reddant cultoribus mes, Aphricae se seni. Mirum est,quod de Mauritania ubertate dicitur: esse in ea vites, quas auis insae
duorum hominum complexus capere non possit: uarum racemos cubita mira uber.
Li' biii ies Si philini, Hippomaratri carduorum scapos duodenum cubitorum x . , si enormi crassitudine calami Indicis similes:quorum nodi octo capiant mo Aphile itis Asparagi diolos: Asparagos ad heccideri haud minus notabili magnitudine. Arbores mirici Atlantem proceritate insigni enodimitore solio cupresiui: Sed omnium Bubilo, nobilissima Citrus Rhomanis delici j inserta.Alit 8c Aphrica Elephantos &r i. a . Draconeε qui ipsi belui insidianturisvoc complexu enecant Leones bu D, diu balos,pardales,capreas,& simeas,quibusdam locis supra modum Kequen Qua, ,hsmatisvmi tes:Sunt 8cchannelopardales, tetes tauris similes Herodotus 5c cornutos ii in Aphri
24쪽
Asinos ibi nasci author est:& Dracones insuper Hyaenas Histrices lagrestis arietes:Thoas ex Hyaena 8 Lupo genitas: Pantheras:Ciconias:Pigardos: Sthrutios:&praeter multa serpentum genera Cerastas do pidem: cui pesti
Icneumonem minimum animal opposuit natura.
De Tthiopiacvgentis eius priscis noribus. Caput Quartum.
Ethiopsa Thiopia duplax regio est Asiae 8 Aphricae iastem,quae & hodie In a s i in i itur: ad meia solam Rubro e Barbarico mari alluitur ad
hodi shes, septentrionem Libyae Egypto contigua ad occasum interiorem dicitur habet Libyam:ac reliqua parte,qua austro iacet obuersa:alteri iungitur Silii Ahhhis, sompi Uςri Rior est 6c australior: sic appellata in Ethiope Uulcani fili quirethiopi illi praeiait,t Plinius alime a Graecorata crem aspectus: solis vi oti,iii, cisti. t torreat.Est enim iugis aestus. uicquid eius est sub meridiano cara hiopi sitne est. Montuosa est circa occiduum arenosa in medio ad orientem deser mortaliumcia, Plurimas habet gentes diuerso vultuac monstruos, specie horribiles.se Rihio Primi omnium mortalium credunturvertula in indigenae, seruitutem pes nunqjeXPerti,Sempergenti libertas incolumis mansit.Primo deorum culης ' A situm pudeo institutum memorant primasin sacrorum caerimonias. ν bu, nil plicem literarum usum viqvssiacraedicerentur Sacerdotibus duntaxataviis tutus essent iterurn earum,que vulgo paterent Fuerunt tamen literarum figuraesu, fgh in udi las:Vt ex illis syllabe coalescerent:sed animantibus extremis homia opes num partibus Vari instrumentis,artificummi ac similes singulis. sua inerat figuris significatio rat in accipitre celeritas in crocodillo malum: cu n Y k si stodia in Oculo:sicinaliae in ali js.ει sacerdotibus,quem phanatico cursu cio cerdotibus cumferri viderint,omnium sanctissimii iudicant , Quem ubi Regem crea ubi u uerint Veluti numen insit,aut sit ad minus diuina prouidentia eisdatusinu, go adorant,vitam is agere statutam legibus debet omniac facere iuxta pa trios mores. Neminem necppi semio neq3 poena assicere. in quem autem anios a ε i maduersuri Volet lictorem signum mortis habentem ad eum mittit,quo in Ethiopum specsto confestim,quisquis ille est,domum reuersus sibi mortem consciscit. Tantus regibus honor tantum studium ab histribuebatur:vis quando A rid. ho liqua corpori sane exquauis causa debilitatetur Rex domestici homine, norem repse sponte sua eandem partem debilitarent Turpe existimantes Rege claudo hu impςηρ - monoculo e non amicos omnis claudos aut unoculos esse.Ferunt quo Φ consiletudinis esse amico, vitro in Regis morte Vita desungi, existimans vestitus te scium interitum gloriosum verge amicitiae testem.Plures jderis propin
' 'p' quitate nudi agunt: ouillis caudi, pudenda obtegunt quid:sed pauci omnino pecoru vestiunipellibus. Alrisubligacula capillis contexta ad mediu coestudium re pus inducunt. Pecuaria rem vulgo exercent:pecora pusilla admodu duri hie
ti velleris .c anes re ipsi nihilo maiores caeterum ameri cx pugnaces Mitri hordetinfrequens usuq:vnde potum etiam conficiunt: caeteris carent frugis
buxprieter palmulas: eas seriaras.Quida herbis victitant, tenuioribus
25쪽
. harundinuradicibus,carnibus,lacte,caseo vescunt.Meroenit olim regni ca mero ob put clype figuram ea insula imitatur:ad tria milia stadioru cum Nilo proten hipii L. Accolunt pastores earn,qui passim venant Ec agricolae auri di nasia bent. Herodotus auctor est,apud Macrobios aethiopes aes pluris existima, ' 'pμ
ri,in aurum,cuius tam Vilis it Vlus, Ic ambulis legati eo profecti,fontes, heillius
derint aureis cathenis in custodia innetas.Quidam Sisamu alet lotu serunt: Hebeno abundanti& Siliquastro, Elephantes venantur 8 comedunt Leo Quas frusesries habent,Rhinocerota,Basiliscos, ardalos, Draconesin, qui muluplici : ' nexu implicitos Elephantes haustu sanguinis conficiunt. Hvacinthus ibi Sc sis of , Chlysoprasus reperiunt.Colligiis Cinnamomu.Arcubus utunt quadric ferat. hitalibus lignei sic perustis. Instruunt bello oc mulieres,quaru PlarrςC Oris in hiulabiti aeneo traiecitu habent circulo. Uenerata eorum quida orientem opum .
occidentem diris supplicatiori bus insectant. Mortuos nonnulli in profluen si 'piQtem deissciunt:al a fictilibus condunt doliqs:quida etiam vitreis conditos do 'p'φ' mi in annuasseruansi eligiose pinterim colunt,primitias osterunt. Sunt qui tradant Regem ab his potissimu declarari,qui formassic alendorii pecorii peritia,roboreo,ci opibus caueros antecellat. Fuissecpius olim ut Memphiri rab. .,
cis,Sacerdotibus mortis per internunciu inperandae, alterius Cp inde mor ctoritas tui locum,quum libitum esset,constituendi.Deum alteriimmortalem cre dere:eum qui rerum sit princeps atm uniuersi conditor mortalem alterii eu DijΚthiopsi incertum. Regem,ut dictum est,& eum qui de ciuitate optime meritus
sit,secundu post Regem,Vt deos venerant.Et talis fuit ab initio,& iam ante multa secula aethiopie status. hi gentis ritus 8c mores. Hodie vero:vt se Marci echme, Reus Arithonius Sabellicus:ex ouo maiorem partem eorum,qus hic,& in se xhiopu mo quentibus a nobis dicunt accepimus,ab ipsis locoruilioru indigenis cogno uisse dicit. 2Ethiopia Reκ, quem nostri Pretoianem vocant ac sacerdotem Ioannem siue Ianem illi iam.i.potentem,tam potens est, duobus 8c se Ἀρε os,h axaginta ths regibus imperitare praedicer: magnoru Antistitu de deria ad Gyan sue ipsum omnia referri, Atin sacerdotia impetrari quod Rhomanus Pontifex νεκπan Regum Maiestati dedit Sacerdos tamen ipse non est:nec ullis sacris ilici kηψς' ἴ'atus:primoni Antistitum inaeias numerus:atoe cui di horti,ut minimiincipes Authoritpβti obediunt epit pi. Urincipe satin alios maioris dignitatis Antistites,qu λῖς, in apertum exeunt,crux praecedit, &aureuva terra refertum,ut hoc inspe Crux Vrgastum euntem suae admoneat mortalitatis illa dominice passsionis. Sacerdo gyd ς'
res procreationis caula ducunt orem,qua,11 morte amiterint,neras est alia latos 'cediesuperducere Magna diuoru templa,ac nostris opulentiora plurimuci forni a ex Qxe cato opere ad summu educta.Multe pioru ordinum familiae,Anthonh Do t. μεμ 'minici Calaguritanii. Augustini,Machanes Colore amiciunt indiscreto anti Diuoris, stilum permissu.Secundu deum optimu deiparam uirginem summa in his 4 30β h TIdymo terris veneratio Thomae cognomento Didymo. Reguille maximus,quem Osdiosi,so.Jὸuia in m voc/nt, Davide Ocreatus stirpe unius gentis in tot etates ut ipsi per rum familisti suasum habent).ppagata.Estin no atro ut plurimi Ethiopinsed candido co si bin ,h ilo Garma urbs regia,quaen musis no parietibus constat,sed tabernaculis in thiopia
26쪽
in ordinem digestis, exserico Misso,purpura intextis Ueteri instillat, ex maperto agit:nec se intra moenia plus biduo continet:aut quia id turpe ducut, Res, xii, , se molle,autu lege quadam G liceat.Oecies centu millia hominu ad belluopum potan instruit:quingentos Elephantos:equoru ad haec&Cameloruingentem num . . . merum:& haec vel mediocri reru motu.Sunim in tota gente familie stipenWcaathiopu diaria in quibus orti,signo crucis,velut cauterio inligniunt,cute eniter inci Saccrdotes se Arcu in bello tuntur,conto,lorica,galea.Sacerdotiu in summa dignitate,
i bi,' ' Secunda dignitas sapientu,quos taliam atos&Tenquat vocant, tribuitur; sis,uFapientibus etiam non paruinnocentie &probitati:qua primosapientis gradu collocat sal lenie,. s. '' Dilitati tertius habet honos,sequunt stipendiarh. Iudices de vita homi ho 2 nis decernunt,decretu ad praefectu urbis deferunt, quem Lycomegia re,
Legibus nul cani locum regis is tenet . Legibus nullis exscripto utunt: ex bonoa aequo h iudicant:siquis adulterr sit conuicstus,quadragesima bonorum omniu pars Adulterii mulcta est:de adultera domestica citio: illi quoru interest puniunt. iri do, Db tem constituunt iis quas sio matrimonio iungunt, non aliunde quaerunt. λυ1utibus' Mundus muliebris ex auro,quo gens plurimis abundat Margaritis. seri ina iti, constituunt co,viri&socmins vestitu utunt ad pedes demisso,manicato,nec uspiam ad prioruatas bi2, aperto,indiscreto colore,praetercst nigro,qui in ea gente luetificus est. Desunex auro stos lugent quadraginta dies.Lautioribus conuiuris secunda mensa crude in se feruntur carnes,quibus affabre concisis,respersisc aromate auidissime ea scuntur. Lanificio carent sericu aut linum vestit totam gentemmo Vnus omSermo nibus sermo sed uaria loquendi ratio,isrhsclidistincta nominibus Agricus Vium turam exercent,c rem pecuaria. Bina messis est illis:bina etia aestas. Quietici Nahometus Liburaru gentium ab AEthiopia hac seu India sep ad occidentem solem,om ur nς M homeris impietatem colunt vivunt eodem fere cultu,quo 8c Baris miti tari bari qui in Egypto sunt hodie,& Mauri appellant,ab ipsa,vi credit, Ma Fg rorum evagationernam ea quoq; gens Liby armo minus infesta fuit,c Sarra ,h hsu' cen tris illis temporibus,quibus magna in humanis rebus tacta est muta mutatio fa, io,inores gentiinpietatis cultus, terraru nomina passim immutata De AEgyptockritu gentis vetusto. Caput Quintum.
Gyptus regio in Aphrica:versem aliquos Aphries proxima:ab et pQ- pto Danai fratre sic appellata,quii prius Aeria diceret Haec teste Ply Aeris Hoypti de nio libro quinto, Ab oriente rubro mari,Assyriarm coniungit:ab occanoi xi dς su Cyrenem Aphrici residuit habena meridie Φ inrethiopia protendit iris do . A septentrione mare habet Myptium. Eius insignes urbes fuere Thebae, ThebωRgypti ut Abydos Alexandria,Babylon se Memphis. Hodie Damiata& Scidani seri des ciuitas Charrus siue Alcyramplissima. In Mypto ut Plato inquit nunu BahV1 . hunc pluit visum est pluere sed terra ipsam Nili inundatione quotannis post testiualeam is FgypxM solsti cili cundari:aplarrisis inter insulas relata est:ita se Nilo scindente, Ut C,ν ι,'' i ta triquetra terrae deliniit figura:quo contingitivi a Graecae litera similitudine, Alcyr. Qui primi sita multis Delta cognominata. Egyptr omniu primi duodecim deorum
2, a et nomina comenti sunt Ara disimuschra delubram statuis e credunt:anim
27쪽
lia in saxis suum que, omnia plane arguunt eos ab Ethiopibu, esse oriun AEgypti
dos:quihoru omnius uerunt auetores:vi tradit Diodorus Siculus Eorum Deminae olim negotiari cauponari; institoriam obire munera consueue '''' ' runti iri intra muroru parietes texerea hi onera capitibus gestare,mulieres Mityx
in Whs comessari.Mulieru nullanem dei cuius munera viri
sollatim itanitiant non sigillatim cui*deor sed gregatim:quoruunus est pontifex δμφ' 'νςg Ubi quis desun st, filius eius subrogat Mares libertigentili instituto dii, et
parentes haud inuiti alebant: contra cogebant etiam nolentes. Plaerio V; py xi l.
mortaliuin funere deglabrant capita,barba promittunt Myptii promitte
bant capilluci barba tondebant panem pedibus,tutu manibus subigebant. amitandus Horunit Ut Graeci persuasum habuercita qui ab illis oriundi sunt Virilia ci ci ἡ-cumcidere. A dextera in sinistra iteras digerunt. Horumares binis vestibus Vtimoris fuit. Foeminas singulis:bipartitus literam usus:profanus hic,illes a M'Mς 'priss cer:sed utero ab Sthiopibus sumptus.Sacerdotes tertio quoq; die corpora si dira rasitare,ne quid sordis,quum sacra faciunt,intercurreret . Linea ferre vesti deXtra in meni3:semperrecent ablutariam munditis gratia se circumcisos esse:qui se ' i' ο φης' φ ius sit mundos esse indecoros. Uestem sacerdotes lineam tantu gestare: S docti inlceos papyraceos. Fabane. ab eis seri,nec alibi nata,vesci. Sacerdotibus προῶ Qxstetiam illa videre prohibitu,eo di immundisi hoc legumen sit. Lavantur quo ' u tidie se gida aquasinterdiu ter,no flebis. Hostiari capita prius execrationi Faba immsthus diris damnata,non manducabant,sed aut peregrinis negociatoribus en ' et v ditabant sacerdotes:aut si,qui illa emerent,non affuissent,in Nilum prorici zec , ε' tanti Boues mares eosdemin mundos, ac vitulos uniuersi AEgyptr immo gypti, Ian seminas immolare non licet utpote Isidi consecratas.Cibo inreciqi I, lamma. quidam siliginem vocant,confessi orictitant. Uno Utuntur facto ex hordeo damnata abbQxdς desunt enim in ea regione intes. Uictitant quoin tum piscibus:partim crudi '' V ad solem arefac'is:partim falsugine conditis:tum auibus: sed earum crudis prius tamen sale conditis cothurnicibus anatibus apud locupletes: ruis Qnim stabili,' nulli conuenerui,&3 coena discessum est,circufert aliquis in loculo mor . . Heu tu e ligno facturaut picturas ope maxime imitantem,longitudine cubita monitio mli orio, ut bicubitali: ostendens lingulis conuiuam ait:in hunc intuens po in ta oblectare:tallis post mortem si iturus.Minores maioribus natu obur in statibu. via ceduntatindeflectrun traduenientibus . sedili amurgunt:qua in re cum suu honor Lacedaemonia, couentut inuicem copellandiscimutuo in Whs adorat manu 'εr ge tenu, demissa: 'estibus ut dixi lineis amiciunt, circa crura fimbratis,q Numa ad .m: lix 3 ppess ni:super quas candida serim tamicula , tant*superiecta. 'ris in viis. is taurianes vestes nessin aedis sacras gestant nec una cum cadauere sepςliunt Larie, sibia Nunc moes,qui olim doctrina aliqua excelluere: quic ath gentibus e stivm onsges, vitae instituta pscripserunti AEgyptios prius Vt mores illorinleges TR
S sapientia:qbus tum oes terrae nationes facile anteibant,pcinent, trasiere pirori a mout OrpheuS,Poetam Homerus,Museus,Melampodes Daedalus Lycurgus V hQ 'si
Spartanus.Deinceps Solon Atheniensis,Plato philosophus ac Samiu,Pν 2 Σ' '
28쪽
ait goras,&ninus discipulus Salmox s. Eudoxus quom mathematicus, De ' moerit is abdente Minopides Chius Moses Hebraeus,at. air multi,up
figyptios in sacris eorum libris contineri Κgyptri sacerdotes gloriantur.Libeiaconue μς niens etiam eme mihi indetur illorum vivendi ritibus diutius immorari,Uε cognoscatur quid & que qui sin illorum ab his acceperit,atin alio transporta
Thi, iii Nam visi, lippus Berpaldus super Apuleianum Asinum lcribiti plera. ia. L py p etiam ex Egyptiorum rei none translata in religionem nostram sunt, ut
p H mu Vδ' lineae Veste , derasa sacerdotum capita,vertigines in altari,pompa sacrifica li, inius cimodulamina,adorationes,preces,alia id genus complura.d y Nepe ptri Rege, Ut scribit Diodorus Siculus libro secundo vitam no aliorum res squ4bari L nantium more,quibU Voluntas pro lege est,traducebant licentia. Sed te. gum instituta in cogendis pecunias quotidianoc victu sequebantura oritPςssi cultui obsequio nulli is deputatus erat necnempticius,nesvd Cmo Pen tu S
tio quile lemus, eri nobilium acerdotumli j,tum ultra viginti annos nati,tum doctri Dortebat nasi s caeteris eruditi Ui horum corporis ministrorum die noctiacpasian tium conspectu motus Rex,nil turpe comitteret . Raro enm potentes rerui mali eu 3dunt,ubi desunt suarum cupidaatu ministri: institute erant Lei nodiu hu rio 'S 'Ord quibus Regi lege permissa agere fas erat Mane surgentem Rectu,nuq gem primo epistolas omnis missas capere oportebat,ut cognitis his, que sthi agenda esseni responso dato singula in tempore excpordine re ite agerentur. His aestv qui ira in virorum eκcellentium coetu auisset corpus , vestem
iῖ preclaram indutus lacra di fac ebat. Mos erat sacerdotum principi iuxtatem oli; ob aram h stri dedi Ais, stante Rege,magna voce audiente populo valitudi, seruaxu nem proineram omniaci bona precari Repi iusticiam in iubditos eblantuit ove igin narrare insuperparticiald tim Negs virtutes, an deos pietatem ac religio. templo nem, in homines humata tatem eruantis tum illum oentinentem dicere,iustum,magni ci animi Peracem liberalem omnisc fraenantem cupiditates: poenas insuper mitiores in postularent errantis crimina exigentem: reddentem Uero grata meritis ampliorem plura his similia orans tandem his exeC si iisi h crationem in malo δ exequebat.Tum negem culpa purgans, omne crimen
pis expurga in ministros, qui uegi iniqua suaderent coniic ebat. Quibus actis sacerdos Αφ cti regem ad scilicem di sch grata vitam hortabatur,cksimul ad bonos morres, agendum Φ: non iis suaderent mali,sed us ad laudem 5e Virtutem maxime perinerent. Demum quum Rex tauro dnis sacrafizecisset acerdos quidam ex sacris libris clarissimorum virorum consilia aestac proferebat quishus rex monitus imper op ea iuste alioru exemplo uteret. Non aut pecu ni is vacandi iudicandio legibus solu antiquis:sed deambulandiqci lauandi Ῥc cis Uxore cubandi. oisin degendiuitas tempus erat lege pst tutu . Obo V. 4 vocebantur sim phci, Wr quorum menta nihil praeter vituluceanserem nou scebant ferretu Uini potandi certa statuta erat mensura , qua nec sarciri entrem, neque inebriari possent. Denique ipsorum Vita ea tenebatur modestia, ut non a legislatoressed a peritissimo medico ad conseruandam sanitatem compolita videretur.Mirabile videtur Egypti reges non ex voluntate, sed ex lo
29쪽
ge vitam priuatam agere:sed multo est mirabilius ilIis,nec iudicandi,nem pecuniam congregandi,nec puniendi quenquam per superbiam aut iram, aut aliam iniustam ob causam,licentiam permissam.Sed Peluti priuati tene Regibusnori legibusnaein id aegre serebant existimantes parendo legibus se beatos so ' L rQNam ab his qui suis indulgerent cupiditatibus multa censebant fieri qui h' hus damna pericula subirent: Scientes enim saepius se peccare tamen aut amore,aut odio,aut alio animi morbo victi nihilominus aberrent. Qui vero sapientia consilioq; vitam instituunt,in paucis ostendunt Hac si erga subdi Silii, , .s,tos iusticia. Reges omnium beniuolentiam adeo assequuti sun ,vino solum emibus cuin sicerdotibus Ad singulis Egyptris maior Regis' uxorum filiorum in aut ' aliorum principum,falutis inesset cura: citavero his moribus destinetum Luctus is omnes communi moesticia lugent, estes laceranti templis clausis forum no QNe frequentant,sest solennia non agunt dies septuaginta duos luio deturpati P 'h ' μμ
te capita,ac sindone subtus mammas cincti una viri mulieresin ducenti ferme aut trecenti circumambulant bis in die nouantes luctum almad numerucum cantu,virtutes regis comemorantes. Obis animantium coetiscpac viruno omnio mensu apparatu abstinent Non lauacris,non unguentis,non stra tis lectris,non venereis Utunturi ed tanqua defuncto filio per eos dies me, rentes lugent. Hoc tempore,quae ad pompam funeris spectini pravaratis Myptioris
postremo die corpus in arca conditum ante sepulatiri aditum ponunt. Ibi inn*B EusaH. breuiarium in vita ab rege gestorum de more recitant,volentio facultas das tur defuncturri accusandi. Astant sacerdotes,mortui res te facta laudantes populus is permagnus est,qui exequias circumstat applaudens veris laudibus: in reliquis magno reclamans tumultu: Quo accidit ut plures reges repugnate multitudine, lito caruerint sepulchri honore ac magnificentia Is timor co egit Mupti reges iuste vivere. 'eritos futuram post mortem plaebis iram. hq Α- ..is. x pydium sempiternum . Antiquorum Regum vivendi mos hic maxime si Vivere fuit. ypto omni in plures partes,quarum quaelibet graeco verbo nomos ν, bis appellabatur,diuisa cuilibet praetoraderat,qui omniu haberet curam. Λ y xu3 ad imupti edtigalibus trifariam partitis,priorem portionem percipit collegium sal: jcerdotui magna apud incolas avetoritate:tum propter deorum curam,tum missa Propter doctrinam,qua plures erudiuntur. Hanc partem tum ad sacrificior P0 ministeria tum ad priuataevitae commoda impertiunt: neq; enim deorum ut dioitio cultum omittendum putant:nec publici consit 3 utilitatisq; ministris quin nudcensent Vitar comoda deesse.Adsunt enim grauibus in rebus hi semper conet et .silio atq; opere regibus:tum astrorum peritia,tum vero sacrificin futura praesespubcinedicentes. Ex libris praeterea siciis priorum gesta referunt. quibus Reges in agendis noscant,qussint profutura.Non enim,quemadmodii apud Grscos, ITA unus homo,aut unica mulier sacris praeest,sed plures in cultu deorum hono auctoritas reo versantur,qui eandem sacrorum curam fili j tradunc Hi omnes immunes sunt, secundum post Reges honoris dignitatisin locum tenent. At Allelaves tera portio ad Reges peruenit, quam ad bella δή ad vite cultum,tum ad rati portio
liberalitatem ergastrennuos viros pro meritis impendunt, Qua exre sicut a tar
30쪽
Tertiam mi populares nullo grauentur tributo.Tertiam percipiunt milites 2 qui belli s si ' 'p'- sunt instituti ministerio Ut hoc stipendio accepto paratiorem habeant ni PolitiaΚg mum ad bellorum pericula obeunda. Est insuper eorum politia in tria homilsi A sbia ' num genera inflatuta. Agricolarum, pastorum, opificum.Agricolae parua uiri in se quadam mercede a sacerdotibus regeo aut militibus agros mercati:per omconsistebat nem aetatem ab ipsa pueritia rei rusticae sine interimissione vacant.quo fit,ut 6SV 'φ' agricultura caeteris,lum ob doctrinam a parentibus perceptam:tum ob conPastores tinuum sum praestent. Eodem modo cu pastores cura atin arte regendi peri coris a patribus accepta semper in eo gubernando aetatem agunt.Artes quo
'' '' apud aegyptios admodum excultas videmus: 8c ad summum perductas. Nam soli Mypth opifices omissa rerum publicarum cura nullum nisi aut
legibus permissum,aut a patre traditum opus exercent:Vt ne eos docentis inuidia:nein ciuile odium:nec aliud quid ab instituto impediat exercitio. Iudiri Sy Iudicia ero eorum non casu fiebant sed ratione existimabant enim rite facta Iliad 5e plurium Vitae mortalium prodesse. Nam punire nocentes,auxilium ferre oppressis,optimam ad prohibenda mala facinora iam putant Poenam vero delicti aut pecunia aut gratia tolli existimabant confusionem vitae communis . , Orci Ouamobrem excivitatibus clarioribus ut Heliopoli Memphi Thebis
esso. viros optimos eligebant,quos iudicias praeficerent: qui uoicum contet1US, neq; Athenarum Ariopagitis,nec Lacedaemoniorum senatui longo tempore postea institutis cedere videbantur. Postquam hi conuenerant triginta numero,inter se eligebant optimum virum,quem iudich principem consti tuebant, in locum cuius ciuitas alium iudicem substituebat his omnibus vi. ΘVhiso a s A 'sed principi opulentior a Rege dabatur: is aurea cathena signum Parrissus a Rege ornatum lapidibus a collo suspensum:quod appellabant veritatem gestabatdRhJ V Coentis iudicris ac sono veritatis a principe iudicum proposito,omnibusmqne iudi um legibus, quae octo libris conimebant in medio eorum constitutis .mos erat
principi accusatorem scribere ea,in quibus alium accusabat modum latratae intu 3pisVotio a riae aut damni faetis luant eam extimaret scribere. Reo tempus dabatur re. ratio. scribendi ad singula.& aut se id non foecisse:aut recte foecisse purgandi:aut iniuriam vel damnum minoris extimandi Rursus accusatori reocpinuicem respondendi locus erat uta bis auditis litigatoribus cum iudices de controς Antique qu uersia quaesivissent:princeps signo veritatis in partem veriorem verso isen. dam 'gy tentiam ferebat: hic mos iudicioruerat Quoniam de legum institutione men
pitale ita referre quo cognoscatur:quantum caeteris praestent:& rerum ordine, & Utili PMd fgy tate. rimum periuri capite muletabantur,tanquam qui duplici tenerentur Alsi . ilissi scelere:Vt qui k pietatem in deos violarent &fidem inter homines tollermale renirmavimumsbcietatis vinculum humanae. Si quis iter faciens aut homiGnem a latronibus ordi comperiret,aut quamlibet iniuriam perpeti,nec subuenire auxilio si posset)mortis erat reus:Si auxilium serre non posset, denun 8 ciare latrones tenebatur,ekiniuriam accusatione prosequi qui ea neglige bait,plagis ad certum numeru plectebatuctriduoq; carebat cibo Falso quem