장음표시 사용
41쪽
GENTIBUS LIBER SECUNDUS CAPUT PRINU L
SIA altera tripartitae terrae pars,appellata ab Asa oces an 6 Thelhios filia apeti uxore ac Promethaei ma Asiae deno. tre, Siueintaiqvolunt,ab Asio Mansi Lydi filio:a me min/xiQridie per orientem sic ad septentrionem protenditur: terminos habet meridie Nilum a septentrione Tax Asiae quati H imaribus atris partibus tangit oceano qui ab orien ψ i' ς η te Eous, meridie Indicus, septentrione Scythicus apCon Melitas inpςilδxWr I uru mons mediam quodammodo conii TRV V m5stem.i.tei entem diuidit, ab oriente in occidentem excurrens, iam sori partem ad aquilonem relinquit,partem ad meridiem,alteram Graeci interii
Orem Procant,alteram exteriorem .Mons hic multis in locis latitudinem hausi V ''het stadiorum trium milium:longitatem quantam Asia,stadium circiter.xl. quinq; milia a transmarina Rhodi sora sim ad Indiae ac Scythiae extrema orientem Persiusndem in nomina,ac partes multas diuiditur quarum aliae maiores,alia minores ambitus comprehendunt, Tam latum autem ya M, tens dicunt esse,quicquid terrae Asiae nomine continetur,ut Aphrica&Eu Asi ' ropa reliqua duae partes non magis ψmplectantur,in haec sola:Coelo pato est,solo fertili,& propterea omnium animantium genere cultissimasrouin fabia Ys.cias siue regiones mulias habe bi Aphricam aspicit Arabia est:regi o inter kη, Petrea Iudaeam Sc AEgyptum triplex,ut Plinius refert,una Petrea,a septentrione 5 ' occasu Syriae inserta cui a fronte deserta praetenditur Arabia, meridie albtem,qus secti nominatur. Quida etiam Panchaiam&Sabeam adiungunt.
Arabia diem ab Arabo Apollinis ex Babylone filio.Arabes longe latem dis Isuist diuersis moribus vivunt, cultibus plurimis, crinibus intonsis mitrata Arabsim capita habent redimitu pari par vasa incutem barba. Artes haud ab uno in ali A ie,s,usum transferunt,sicut apud nos,sed in patri j qui' permanet institutis. Qui ab uno nmaximus est natu,is in totam gentem regnu obtinet.Quae possident,niue lium xyδnsis fae sunt cognationi comunia.vna omnibus oriQui primus domu subierit, ας oposito ante ianuam scipione,cum ea congredit una grandior natu perno gnatio vi actat, in omnes omnium sunt fratres .coeunt cum matribus & sororibus pecu A Fiscidum ritu.Adulter capite plectit:alterius sanguinis congressias pro adulterio sororibus au . . est domestici in iuersum legitim terdent celebrat, 'qum Ara
42쪽
sepi a Regum adauer sterquilini j sepeliunt.Fidem inter homines, ut qui maxio
idς'A 'hhme, seruant,quam hunc in modum dant Quoties foedus inire volunt, alius*q-'μ' ' medius inies Vipuninstans,acuto lapide ferit volam iuxta maiores digitos ipsorum,qui foedus ineunt:deinde sumpto flocco ex utriusq; vestio initis, se mento, inungit eo linguine septem lapides in medio positos,inter nun Dionysius gendum inuocans Dionystum Uraniam, hoc acto,idem,qui fuit eque hi , . in f dςyς in ster foederis inter amicos contrahendi,vadatur hospitem aut sorte ciuem,si exauerca
μῆ δ' μ agitu Quod foedus. ipsinui amicitiam contraxerunt se δ' LIgnς myrra re iustum centent. rrha sarmentis ignes fouent:quorum fumo satis noxi fide iuhee
tibi, 'μ nisi odor storacis octurranti runci incurabiles morbos contra et: M.
Cunnam hunt nnamum per sacerdotes legitur hosti js prius caesis,qua quum lita huiu, ite, ς'Τ'pyx se uerint, obseruatur,ut messis,nec ortum solis anticipet nec egrediaturo a malis Cynnan i , sum . dii: squis principatum tenet sarmentorum strues hasta diuid:t que, saquRbβi Qς crata est in hunc usum:atc ita portio manipulorum etiam Soli dicatur: quae, v K iba iuste diui a ei vir s inflagrata incendium sponte concipit Umbrae,quae Araba nobi devir ae sunt,illis sinistrae. Pars eorum,quibus asper ictus est,angues OphJUR ' clon Flulla illis animi Vel corporis cura, ac propterea Ophiophagi miqfodio 4, nantur. Nomadibus usus Chamelorum stequens,liis pugnant,procul ine
Omades ra exportant, lassi ecla carnibus vescentes Fluvius quem accolunt auri ramen Ramentata habet id non confluunt artvi inscitia.Oebae& ipsi pastores,colunt ridem&agros aliqua ex parte:gens auri abundansititer plebas temere iacentes aurea las in glandium magnis affabre inter Auri appre lecti monilia conficiuni haud iniucunda aspectui, ea collo OP manibus indu i ii cunt Uendunt aurus nitimis triplo aeris precio:argenti duploecum auri con: Vi h 'o temptu:tum eorum de haerio,quae commercio parantur. Proximi his Sarpuleno Uri thure myrrhacu cynnamomo diuites & in ora huius terra Balsamum nasci quidam prodiderunt. Habent cla palmas odoriferas,& calamum. Ser
Odor pens ibi palmari longitudine loethalis fere eius morsus in arborum radici curiti tis, bus cubat.Odor nimius rerumo fragrantia stuporem sensibus inducit,quem intolerabi bituminis sessitu ex hyre barba leuanti Penes regem oremis iudicandi ratio ξης ςWiδβ Saoeteorurn pheriinsunt agricolae:aromata athleguntIn Ethiopiam ob ne ori vita gotia nauigant nauigi scorio contectis.Cynamomum&casiam lignes m Casia omenta Psio teria loco ioni adhibent Huius gentis metropolis est,quam Sabam appel- 2 i. tant,supra montem sta Reges ex generis successione habent eos, quibus Saba renorum regia multitudo honores distribuit bonis malis immixtos.Kegiam nuncpexire μ ηixς η δ audent,ne turba hominum lapidibus veteri quodam deorum resiponso ob q*' uaniue limentes Sabae,ubi regia est toreumata argentea,aureR Omni ge N si iii ἡs, neris poculorum habent Lecto insuper tripodas. argenteis pedibus,carte id fit, Visioniis ramin supelle stilem Ultra sidem sumptuosam.Magnis quo columnas por risi pedu.e V αδ ticus sulciuntur suarum capita, tum argentea,tum aurea existunta quearia IV S ' ' vero ac portae aureis phialis preciosis lapidibus intermixtis totius domus hi ii. . sumptuosissimum ornatum ostendunt.Alia enim auro alia argento quaedampo
lapidibus splendent. Nonnulla,tum elephantorum dentibus sunt exculta, 'R
43쪽
tun multi spinterea rebus ali js,quiplurimi apud homines extimantur Deam sane multis sarculis perpetuam habuere stelicitatem.Absuit enim ab eis
penitus quod multos in praeceps dedit ambitio per auaritiam aliena possi,
denduNec arraei his minus opulenti,quorum fere suppellex omnis exat ira re noran
ro est&argento:ex his&ebore domorum mih Nabathaei omnium continentissimi,in quaerendis opibus mira gentis indua πω Rrti,sed in tuendis multomaior. Qui rem domesticam minuit publice mul Dd β ctatur,contra honore assicitur,qui patrimonium auxit.Gladio,arcu,lanceasciunda in bello plurimum etiam bipennibus Arabe Utuntur. Dira Sarracenorum gens pestis illa hominum teterrima indesiumpsit originem Absitis o ' credere est)pars Arabum maxima in Sarracenicum nomen: cxteriveterem T sum appellationem nunc quo ν tenent,qui circa iEgyptu habitant,raptu plurimu Q 4 β Viventes,equorum celeritate freti.
De Panchaia & motibus Panchaiorum.Capn Anchaia Arabia regio Diodorus Siculus insulam esse dicit,ducento. rum stadiorum latitudine:tres in ea nobiles urbes enumerat, alidam Phracidamo Oceanidam,Regio omnis,epubi arenos a fructifera est. Uini maxime abundans S thuris,quod in ea adeo excrescit, Ut per Univer sum orbem satisfaciat deorum sacris. Fert etiam myrrham plurimuι8 alia Te 'f'p vMh generis aromata, odoremibentia qus Panchai legunt,&ii abis mei 'l' 'e' 'eatoribus Rendunt: quibus alnirecto sumptas,in Phoeniciam,Suriam Ec P Πςhaioxuregyptum transuehunt:inde a reliquis orb; mortalibus importat. tribus ' ρος ' βς in bello Panchai utuntur more prisco.Politia eoru trifaria partita est. Primu Politia Pari lacum sacerdotes tenent, quibus addunt artifices Secundu agricols habent fψ x is
hus' controuersiartiiudicia 8 publicaru eru arbitria permissa,mortis pce, φης', lora natantumOdo excoepta. Rustici agros cories: dignitas. ferentes. Qui ex eis optime videnturagro colendo vacare: hi sin ad nume. rum decem ad caeter uexhortationem distribuendoruseu uuiudices sacerdelibus legunt.Pastores tum ea,qus ad sacra pertinensitum reliqua in publicii alia numero,pondere alia,cum omni ferunt diligentia Nil cui*priua, hi tum est, domo atq; horto excceptis,sed tum veri igalia,tum caetera sacerdotes has suas popiuncaeque illa,prout usus fuerit,dispartientes,ipsis duplu conceditur.Ue ostibus induuntur mollibus. Oves em apud eos plurimu abali js disterunt s. et ' mollitie. namenta aurea no tantu mulieres,sed etia viri deferunt:torcibus collu ornantes:armillis manus:aures more Perfaru inauribus pedes nouis Q ' ης x acvarh coloris calceis milites patria armis tutant.Sacerdotes ultra reliquos milites. delichivacant ita ducentes munda ac sumptuosam: Stolas lineas maxime tenues,ac delicatas: quan cita vestes ex molliori lana contextas induut ses mitras insuper gestant auro intextas. Sandath pro calceamentis vari j colo 3ris utuntur: summa arte fac'is Ferunta aurea mulierum more)praeter '
inaures,ornamenta, in maxime deorum incumbunt cursi hymnis 8 laudi emtus bus eorum gesta recensentes: genus eorum a Ioue manasse narrant.quu in Iupp/xς 'Panchaiam vertissei: quo tempore inter homines versatus orbi imperauit uii: '' '
44쪽
Reserta est ea patria auro,argentinaere stann serro quoru nil extra insulam si lar asportari licet:nem vero facerdotibus extra locum sacrum proficisci fas est exire noliας ultra deprehensum interfici licet: Dona plurima aure atq; argente di j λ- , on o tempore oblata intemplo seruantur. alu eius structura mirabili au magnI ro gento eboresunt decorae:dei lectus sex est cubitorulongitudinoqua cicenti tuor latitudine,aureus totus,opificio splendido, ac venusto simili modo I acu de mensa tum magnitudine tum pari impensa splendoreo iuxta lectum ope hT Np' posita Templum ingens ex albo aedificatum lapide, magnis sculptis sub siqS eolumiit; duosum iugerum longitudinem, cui aequa est latitudo, ple stitur Permagnae deorum statuae summa arte fabricata templum exodinant circum sacerdotes,quibus sacrorum cura demandata est,domos' bent, i, i ii Ager circa Ager qui circumiacet stadris ducentis drjs sacer est,cuius Pectigal in sacrifit ueniit, temptu κ . consumitur. De Assyria Assyriorumin vivendi moribus. Caput Tercium.
'ria regio Asiae ab Assur uio seim,vi Augustinus ait,appelIata:ho AI A s. ria dicitunhabens ab ortu Indiam,ab occasu Tygrim fluuiumnes. La a mei idie Mediam, septentrione Caucasum montem. Raro in Ahis Assy M a pluit:quicquid in ea frumenti prouenit fluiminis irrigatione paraturin Vbeitaq; sua sponte,ut infigypto,sed accolaru ingenio & labore:tanta alioqn uber stra ias, ducena vulgo, ch ubi eximie sera est, trecentena messe redundet rebius quaternum digitorum latitudine triticis hordei solia sint . Sesami Be mili j proceritas instar arboru attollatur,qua omnia sibi explorata:cunca an VH iis, ' lius tamen Herodotus memoranda censuit,velut paru credibilia si hs qui Fe '' Viderint, talia proderentur. Palmis vescuntur,ex quibus messorinuN uigia As confaciunt Fluuialibus nauigiqiviunt in speciem clupei orbiculatis, noris' ' μ ' puppi non pro a discreti qua super Afrios in Armenia saucibus texunt, vestitus As crudo corio exteriore parte obducto. Amiciuntur Assyrr duabus tunicis Ii. st Q ad pedes demissa altera linea breui candidain stola his superinieη ista:calceos pedibus inducunt, quales Thebanae soles fuerunt:alunt comas uel nemo ac turpe creditum.Ex legibus,quibus agens uti dicitur,ea mihi res memopxQdi rabilis cisa est 'irgines iam maturae viro in publicum produci ae singuli, di Imo annis,i s venales proponebantur,qui ores ducere vellent,dabant in priurabilam moventiri formosissimae quaec Qtubus minus spectata erat serma:c quas
M. 'huis non modo non quiso sibi mercaturus fuisset,sed ne gratis quidem alioqupositae. ducturus,ea pecunia,que fuerat pulchrioribus venditis in publicuredas a connubio locabantur. Herodotus author est hunc olim morem in Uenetis Illirico finitimis seruatum,idq; fama se eompertum habuis e. Ego inquit An
45쪽
tonius Sabellicus uenuerit ne mos ille gentis aliquando, haud multoolu in
comperium habeo tantum assimine possum Ueneii s.cuiu, dfurto concoepta ad limen pietatis exposita ex publie ad tibi Ita annos in Oper vibretrica disciplina institui qu sues elegantioris 'μmam sunt ingenue institutae,aut sine dote matrimonio iociti um Teiiuv
ti, dista, ne iungunt,modo risint,qui liberaliteriquas duxerint habituri e isti .
ui si nihil horum sit minus graui dote nubiunt que sorma stant et siti
cie fuerint parum liberali etii paridie quo tilior eo magis memorabilis,quum nullus ab initio in his esset medicorum usus, lege ferunt comparaturui qui aegrotare coepisset, eos de mori ho consulerent:qui idem languoris genus passi essent, medicamin ad id te uandum opem aliquam experti. Apud alios scriptum reperio: in publicum agrotos deferri solitos,legeincautunis qui aliquando rotassent,inale afdo morbo defitiacti essentit orum sepulchra in melle. senebris luc ut A Laegyptias. cum uxore noctu congressu est nihil prius Viernitati, ea 'p'l' 'V lonis Lerit. Omnibus Babyloniorum ulieribus olim mossiit edeau qua clam in aliqua re venere cum hospite permisceri cum turbas cultu pluri mo ad illum venientibus, quaelibetnoto aliquo coronabatur: ho e uuam 'Vl: cognoscere lebat povit super illi utuntum coibat cum ea longe fano abducta argentum illud veneri saerum erat.Fuere in i stimi igmaduolem arefactos,pistilliscptusos exeam materia assiciuata,vndisin re per . L .li,offas conscibant,torrebantc eas in Ulum panis ad ignemare mere mam in cgistratus,eorum qui iam millia emeriti erantinobiliorum astu.8c setium se ac Dinim regio posito:Fuere etiam Magi qui MChaldail dicebantur ales quin P Mea AEgypto sacerdotes ad deorum cultum instituti:peromnem Vitam phi elotophari,astrorum peritiam temere,nuncauguri s tiunc carminibus sacris
mala hominis auertere,bono assicere auguria,insomnia prodisiacti fida in 'g'sereretatione explanare nec foris instituebantur, in Graeci,sed a iarentibus disciplinam in ut haereditarium sortiti:pueri domestice discebant: quia perepetua cura facilis sequebatui prosec na constans* dicendi rati no sta vi nes raria,Nanceps,qualis apud Garcos, ubi qui eam tradere consueuerunt inpia f hq ' gde principiat, rerum causis atq inter se repugnantia disserebant. Sed hi
munduna communi amensu aeternum opinati mein principiu habuisse nec νωu is
snem habiturum uniuersorum ordinem Mornaui diuina prouidentia con mrCcoelestia corpora nosia ponte,sortuitoue motu sed est quadam cer 'β i'townuminis iudicio moueri. Astr icursum vetusta obseruatione perscruαι, uri. x xi mutra' in um insipectione mortalibus fiatura vaticinari. xis cim planens mbuere,praesertim huiciquem nostri Satunium recant. arissimu - -
46쪽
Solem omnium arbitrari:& cui precipua adesset virtus.Martem, Venerem, o Mercuriue Jovem,rs caeteris obseruari. quonia velut propriu curtum ora
titiautura ostenderent,tanin deoru interpretes odipsum adeo per me curi Quatuor a suasum habueriit,ut quatuor illa astra nonomine Mercurios appellarent Iuppixην sti mςyςVxj ventis praeterea, hymbribus,aestu, metis solis & lunς defectu, terre hiatu,
'spφ'- multi; denim signi,salubria simul ac penaiciosa predicere Imaginari ad hec alia sydera illis subiecta: exij quaedam nostro hemisphaerio alia subterra meo vagari:pari ad haec cum 2Egyptns errore duodecim sibi deos finxerunt:
quorum singulis mensem,ckinum in zodiaco signum tribuere. Multa qui αE astri cal dein regibus ventura Vaticinabantur:vt Alexandro victoriam cum Datio disin μ' P micaturo. Hircanori deinceps Seleuco 8c aths Alexandri successoribus:m ' '' Rhomani, sueeessoribus non pauca,quorum euentus fide no caruit, uici merarit pra terea sydera quatuor Muiginti:extra zodiacum, ad boream duo decim: reliqua notum polum versus, horumque appareant ad Uiuos pertinere arbitrati reliqua ad eos,qui vita defuncti esseni:haec illi ad alias reru M τ .. . . bages estuderunt mortalium oculis:vtque: de annorum obseruatione in emi Chalazo nerunt quadraginta tria annorum millia a prima suaru rerum memoria adfVPPVxyse AleYandri ascensum colligentes,quod impudenti quidem mendacio isserebant, nisi aliquis eam annorum rationem menstruam interpretetur,qualia
pud gyptios scit. . De Irideteas Iudaeorum vivendi ritibus,legibus
ac institutis. Caput Quartum. m Alestina quς eadem est,qus Iudaea particularis Syris prouincia,inter Piustiti is Udcclosyriam iacens & Peream,ad occasum Egyptiaco alluiturpelago: ines effundi iur& Iordane fluuio ad orientem solem hanc terra bibliaca i
libri es Iosephus eos secutus,cinaneam appellant terram Uariarum opum o ' 'ΠςRtς diuitem frugibus fertilem,aquis illustrem,opimam balsamo in medio Or
bigeonstitutam quo fit,vet ne g
laebraei siue quarta elementorum gratiam aestimauerunt Israelite sive Hebrae gens anti
'es ait u quissima, apud quam solam a prima hois tarmato coelestis ac veri numi iiij eognitio culiusΟ Μ priTςxx Ahy Abrante IsaaeS Iacob promissa a numine esset,lerram videlicet aere mella fluentem ideo Iosue fortissimi ducis ductu quadragesimo anno post Rgypti ex Jssent sus ditionis tacerunt uno ea poα Leoes amo tenti manu deuictisLeges Israelite tenent,ac scaem eas uiuun quas a Mosese iud*i P primo suo duce accoeperunt quamuis 3 multis ante Mosen saeculis ablchi, μ'Sy aliqua scripta pla sancte vixerint, veritatem diuinis oraculis animi. acumine magnitudine consecuti.Existimabat eximius ille theolous Moeses nulla ciuitatem sine iuris,c aequitati cultu diutius consistere posse: tarn Z quum bonorum praemhs, impioru supplichs suos ad amplexanda virtu
h- .em,& m etatem iugienda satis exhortatus esset: tadem
47쪽
legum capita duabus tabulis ad Sinam perlata,alias populo eae ciuiliam instituta promulgauit qud adeo mulis sintNt solsintegi ut1rumptare possent:memorabiliores tanta hic ponam, caetere a Iosepho bibliacisin lilari Spetantur,Sanxit Moses,ut pueri ab initio leges discant: quu disciplina 33l in se optima contineant aut dei nomen blasphemia laeseri per diem μ'' 'Linpenciatu intepultus abricia uti in ex meretricia pecunia factsi Bl-siphemi deprem sint in singulis urbibus principes, qui iustio, emeso; Vsip μαμ anrecellam viduo cu his leuitici ministri iudicentun re iudicanda aliis, d Minis Isrectulit,iudicibus parum liqueat,Pontificis,c senioris arbitrio res tota deae ψ Rcernatur. e nus testis recipiatur,ac ne duo quidem, nisi horii prius si spe
crata rides lines rite testimontuditant.Sed ne mulier testis id heu, manci 'piumIm hoc fortuna,leuitas in illa merito suspecta habeatur. Pr ierea ne '''
ex conlitis arboribus aliquid ante quartu annisi attingatur, ut tunc ex seu i laus decim dentur Propinquis hospites nonihil percipiant, quod reliquu inde aoeso ruent agricolatoris sit,ut semina munda non mixta teires condant,in dissimi iustuctibu .mam comunione terra non gaudeatiricpinator non a frugibus arceatur sed
quantum volet ex his legacsi lectas psisiens Vsus exigat si pudor obstet M.tro accerieat. 2us turpem quaesii fecerit,alteriue nupserit uxor ne ducatur. vapuella pro virgine dueti,si corrupta sit corpore reperta,flagiti jin conuicita Atthri 3
lapidibus Obruatur,au ua cremat Si quis Virginem alteri desponsa tu, no II: et
Iliusta intiauerit uterin extremo supplicio assiauthor pariam Iuat. Que sine liberis Vidua relicta est sciri defuit; eoiusti,
nubat,exeoc matrimonio in successioiaemgeneris prolem tollaesi eam duo nubaerre nolit causam apud seniores dicat Si causam probauerint,cui volet illinutiendi tacultas sit.viluestus in trigesimu diem extendata at eme id tempus saαpienti adlach mas. Filius si parentibus iniuriusia pinus parenelaturi ortis bello prostratus no insepultus iaceati Si pignus asinone credi, mi' i 'tore acceperit ante noctem restituat in no fuerit soluendo apud eum cui 'μ' ciebet,seruitutem seruiat. Siquis contribulem emerit, emptus sexto mox anxno liber existat. Qui auru aut argentu invenerion uentu palam preconis Uo sinu hac raciat.V aberrans pecus ad magistru gregis reducat:vel, quoad dominus Psiwies exinahcustodiat aut in iudicio litigatorem p cuia i ,
mum relatus expiraum nemo uenena conticialineo confecta aliunde emati ut venenii alicui miscuerit scele.
ris conuietus id bibat. Qui oculualicui per iniuria eruerit pari clade puniata rat taurus quen emerit cornu apidibus obrua no attinganti Piohibitu. Depositu vis acricustodiat ut filius patris scelus noluat, nec parentib' erith audi,si quid filius deliquerit. Et haec domi, Militis Vero illa,ut bellu prius qςg castre inserat res perlegatos aut pcones repetat i interat.Administrandi belli summa penes huc si qui strenuitate & pruden Dux'tia alios anteibitivi miles ex omni multitudine fortissimus legat. Si hostis obsidione premit seugifers arboresne Fonintiu facerentpopulatori Rebriles victor ad unu interficiat. teri quu Rusiu
48쪽
' le attingat instrumentum neq; Uir muliebre Ut vescendi sanguius Usus iris Hxur uniuersu Israelitis nullus esset Lepra infecti, quibus genitale emen ponti te flueret,ciuitate expellerentur:8 in his mulieres septenis diebus,qui mendiare 2pe strue essent, octauo redirent:totidem dies aberantiqui funestam domum hai*h- herea ut sacerdos duabus agnis pro eo faciat, qui fluuium eminis perquietem passus est,ipsem prius stigidam aquam ingrederetuCParici ratione ex L Ity 'φη ' piaretur quicum coniuge parum legitimis diebus concubuilleia'uerper
vxorem impuditam arbitraretur,hordeaces farines assarium offerret mox ea sola is su ad templi postes constituta in sacerdotis verba iurare cogeretur, nihil gam P β' VK a se pudiciciam.Si falleret femore dextro disiuncto utero putre QmO UI ' reretur Si caste iuraret decimo mense puerum sine uteri noxa eniteret iumvi sacerdos dei in membrana nomen diluens phialam det iurare mulieri ba bendum, Adulterio incesto sodomitice foeditati capitalem panam irro ' gauit Ut facerdos manco debiliue corpore altaris ascensu prohiberetur at ες xςn is retur tamen sacris oblationibus ut terra septimo quoq; anno liquando in ''V an eam Iudas obtinuissent aratri esset i inmunis.Que: tellus sita pome)ςr ΙQbς ςV3Pς ret quino uagesimo quoin anno,qui iobeleus dicebatur,tribulibus ellent PixVyibistin e et comunii debus relaxarentur pecunis libertate serui don rei x prs dici us vilius Venissent antiquis possestaribus redhiberentur. His tutis domi seri scpsub id tempus quo vita discessit Israelitas instruxit. Adhi huit c precationem solennem pro eorum successu,quirite leges cuinituuia sancte custodirent,contra diras imprecattones in praeuaricatores Postrem Populum sacramento adegit,ut diuinas 3c humanas leges,qu emel late ei sent perpetuo obseruaret nec si quis violare esset ausus impune factumsa
teretur. terum quia satis constat nullum genus hominum caeremoniaruna
ha b studiosius magisq religiosum fuissem Israeliis fuere: que fuerit apua
re in ratio illos acriticandi ratio ab initio instituta operaeprecium duco breuiter expli si canda Duobus ab initio sacrorum generibus ludari si sunt, quorum numpe pii holocaustum dixere,idq; primores genti perpetrabant: qui erat sine boue Ahhseura nox sine agnorem diuinam facturus siue quid aliud immolasset. nnicula mascu i. vni lac esse oportebant animalia aris adhibenda:altaris oram sacerdos victima ti cruore perfundebat inde hostiam membratim dissectam super aram conuvlaebaeiore cremabat.Alterum genus pia tum in quo maiora anniculis osserebant, siςxiHς, δ' cruorem superaram dissus renes adeps omenta imponebantur flammis pectora crura dextera sacerdotibus dabantur,quae supererant intra biduisba : ' φ . rem diuinam tacissent sitabant Inopia si qui premebantur columbas
Osterre,aut turtures duas,quarum limi holocaustum abibat,illam sacer dotes sortiebant Qui imprudens deliquisset,huic annicula agna erasiaut iisdus Placula de piaculum. Qui occulti sibi criminis fuisset conscius legis caeso RU xl anete expiari oportuit: horum carnibus escebantur sacerdotes in templo Assarsus
tum publicis . priuatis sacrifichs undissima na-ῖα ν
49쪽
infundebat.Agnus mari et vesperi publice immolari. Septimis quis die Id Hbus,qus ipsis ex lege maxime sacrae erant, A sabbata dicebantur,gemmatae Sabbatu tuo hostis aris adiriouebantur. iiicipio mensis duo boues cum septem annicu i lis agnis,ariete reo,&haedo uno piaculi causi Adriciebant binos haedos; horum inaus extra fines missus multitudinem expiabat: in suburbana alter delatus,loco puriss mo cum totis velleribus cremabatur Pontifex Taurum in id sacrum S in holocaustum arietem dabat. Fuerunt 8c illis alia sacris autis caeremoniis fertisue permixta, quale suit.xinmensis die,quem Macedo m risi, M., ne hypemeretheum dixerunt,o vertente autumno tabernacula figere.holo; eineud caussaq; ferrj tenentibus stata quotannis reddere myress salicis palmarum&malipersici ramos,s haecfaceren gestantibusXanthico menserunde pri mensi Xancipium sumebat annus subplenilunr diem, te arietem transeunte,quia his bis et diebus ex iugypto egredi contigisset, mystico agno faciebant. Inde etymo, 'rum feria luna itidem plena paucis interiectis diebus celebre erant genti, tir '. si Tauri duo,aries unus, agni septem quotidie per eos dies holocausto remabantur. Adrjciebatur hyrcus unus piaculi nomin Secunda azymorum prismitiae frugum cum olei assario dabantur,& frugum principiis agnus illo locaustum.Erant A penthecostes stati dies, Asarthan id illi tempus obelia, rinthecosic ιό a. bUx umquδgesim in sermentatos tum panes exsiccis alphitis of Serebat i iiij. Agnas duas in holocaustum,vitulos duos,arietes totidem, duosin pro pia oculo hyrcos. De Iudaeis Mose duce eorum Elnici scriptores ab Ecclesiasti De Iud Igddcis diuentiunt. melius enim Tacitus.xxi.diurnalium libro egressionem φὴς sd gentis illius ex Mypto non diuitas voluntati, sed necessitati tribueris scri iasi . Phit.Orta per Egyptum scabie ev prurigine foeda Bocchorim regem iri Ha. monis teniplo remedium petiisse iussum regnum purgare atq; illud horrii. λ iis, aenum genus deis inuisurn alias in terras ablegare:quo expulis,ubi ingens se AEgypto .hiosorum colluuies vastis in locis relisa consedisset, teris per lachrymas ψβtorpentibus Mosen unum exulum monuisse, ne quam deorum hominum opem expectarent.sed sibi,ut duci, crederent assensium flemin omniuignaros fortuitu iter arripuisse sed nihil a quinacius inopia laboratos tum iam haud pcul exitio totis campis pcubuera idiste agrestiuasnoru gregem pastu in rupem nemore opaca concedere,secutu Mosen,quo ubi in posterii - - ,
pentem firmaret nouo ritus contrarioso caeteris mortalibus indidisse.Pro V ς rex
fana illic omniaclus apud nos sacra.rursium concessa quinobis incesta.Ani. Is Vnialis effigiem,quo monstrante sitim, errorem depulerant penetrali sacra xxj uere,cael ariete in contumelia Hanaonis.Bos quom immolat, quem igν '' pii Lapim colunt. Sue abstinent ob scabiem itanda cui animal hoe obho, τ' xium.Septimo die octant,quia is finem laboru tulerit,deinde blandiente inertia septimu quom annuignauis datu alij honorem eu Saturno haberi ob famem cuieiunia,panis eoruno sermenta Hiram indue
fendunt & a apud ipsos fides obstinata,& mistaei in promptu est. sed adversus oes alias gentes hostile odiu:senati epulis,discreti cubilibus secati.
50쪽
sima in libidinem gens,alienaru concubitu abstinencinter se nihil illicitum;
circumcidere genitalia instituere,ut diuersitate noscant. ecquic prius imbnEubio iv, bu nx,ΦςQntemnere deos. Anima 8 praelio aut supplicio peremptor arteris. diotum na Putant:eadem cura&de inferis c persuasio coelestiu. Contra Egypti j plarraci animalia eiu es incompositas venerant dudari mente sola,Vnuin numen intelligunt. Prophanos qui deuimagines in species hominu singui. Haec es multa alia Cornelius Tacitus & Trogus lib.xxxvi. scribunt Iud Eeo ρ Fhainisoru rum sectar tres a comuni reliquoru vita discreis erant,Pharisaeoru, Saducaeo Qx rum Emeoru,Pharisaei cultu austero. 8 victu perparco utebant: traditiones suas statuentes quibus traditiones Mosi determinabant Pitaci chartaru in stadia cfronte gerebant,&in sinistro brachio,quibus decalogus inscriptus erat, q,sthς vitaria in dixerat dominus habebis,quasi quid appensum inter oculos tuo dc imma uicitia, D' h Iς - tua, Et haec phylateria dicebant,aphylexe,quod seruare est,& thoracleste
ct inter eundu memores mandatorii de fierenti niuersa deo deputabant,
8 Em armenici fato agere quidem qus iusta sunt vel negligere: in arbitrio Tu
hominu plurimu esse dicebat tamen in singulis adiuuaret marmenem, quaciso Eposia ex motibus corporu superioiu fieri putabant. Superioribus suis c natum asioribus huncb contrariu respondebant. Iudiciu de futuricredere,omnem anima incorrupta esse,solas bonoru animas in alia transire corpora usin ad re Animas in surrectionem S iudiciu:maloru autem aeternis detrudi carceribus.& quia i 'p'' a comuni ho habitu diuersi erant, ideo pharisaei dicebant,Saducari emare menem negabant deu inspectorern omniti dicentes,& in arbitrio hominustum es e thonti maluue faciant. Animaru post hanc vita vel supplicia ne Animas cit gabant vel gaudia.in resurrect dem mortuoru futura negabant,animas mo es, .hμ ricu corporibus putantes,nec angelos esse dicebat,solos quinc libros Mosi recipiebantapsi seueri nimis erant nec inter se sociales,ob qua seueritatem fisaeotarii Saduceos .iustos se nominabant. Effari vero in omnibus monasticam age stii mei''' Dant, itarn nupti as & foeminaru congressum omnino fastidientes, quia i με coniugi ad hominu successionem censerent perimenda, sed cauenda intemperantia mulier nulla earum fidem seruare viro putantes. Omnia habebato; EG. , O munia probra Unguentu Sobalneu ducentes , squalorem decus putarent. coia erant dum Odo in Veste candida semper essent. Nulla eis certa ciuitas,sed in singu lis domicilia habebant. Ante solis ortu nihil profanu loquentea Solemine oriretur orabant,post sep ad quinta hor m operantes,loti corpus in aquis,1u iminis simul dccusilentio edebant. Iuramen tu habebant propiurio.Seestssus nemipropiuria nem adhibebant nisi sub annuarbatione. Recspti aut ad se post annu,duo bus ali js annis mores probabant, deprehensum in peccatis a se pellebant,ut herbas pecorii more decerpens, m ad obitu poeniteret. Quia decem sede sibb, i ob rent, nulluS nouem inuitis loquebat.Spuere in mediu vel in dextera partem seruatio. sui vitabant.Adeo sabbatu obseruabant, , nec eo die alvu purgarenti dola bram serebant ligneu,quo in loco secietissimo sediebant terra ad alvu pur
gandu:dimissa veste,diligenter se contegentes,ne splendori diuino facerent