장음표시 사용
81쪽
dicatio,qus exsuggesto diebus festis a sacerdote aut diacono ad populum ei Qqua. fit Neemiae aut Esdrae exemplo inolevit magis, o instituta est Monebantur 'in hac ab initio quum omnes in missa praesentes ex praecepto comunicarent, ad mutuam concordiam,qui odio insectabantur,ot mundii polluti vici js, sacramentum altaris perciperent,ratione cuius publica peccatorum conses.sione adhuc hodie ea concludi solet:veteris ac noua legis instrumenta de L hμ si cem dei precepta,duodecim fidei articuli, septem ecclesis acramenta sancto rum vitae martyria,dies sam,doctrinae,Virtutes 8 vicia:& quaecuc alia,qus Christiano homini cognitu necessaria sunt, edocetitur Orfertoriti Gre Dite
gorius apposuitLeo praefationes.Maiorems minorem canones Gelasius Canovier Sanctus beatus Sixtus.Pater noster ex Matthaei euangelio Gregorius.Mar Oiwdsei Rtialis beati Petri discipulus benedietionem dare episcopos, pacem minoreS facerdotes Innocentius tristituere Agnus de Sergius adiunxit.Gregorius co Agnu danaunionem. hclusionem per Item Deo gratias Leo ad inuenit. Duodecim fidei articuli,quo quem liberi edu C Duos ista stantissime ofiteri Meruetia credere hi apostoli maiidauercitates recensent isti LPrimus nudeu trinum esse patrem omnipotentem coeli terrae facto. rem.Secundus Iesum Christum filium eius unigenitum,dominum nostr . Tercius eundem de spiritu sancto conceptu ex Varia virgine natum. Quartii, sub Pontio Pilato passum, crucifixum,mortuum,atin sepultum. Intus ad inferna descendisse,rursus a mortuis tercia die resurrexisse.Sextus ad coeulos ascendisse, sedere ad dexteram dei patris omhipotentis Septimus venturum rursus cum gloria iudicatum vivosac mortubs.Oetauus spiritum unactum esse.Nonus anmm ecclesiam catholicam. Deciimus fati Abrum comis munionem,remissionem peccatorum decimus carnis resurrectionem. Duodecimus aeternam post obitum in alio orbe Vitam. Decem praecepta,
quideus digito suo conscripta per Mosen Israelitico populo dederat,& nos pecem dei
obseruare voluere. Primum est,unum deum credere Secunduli ipsius no P U δ' men vane non assumere Tercium,sabbata sanctificare. Quartum,parentes 8c natu maiores honorare.Quintum, non occidere.Sextum,non mechari. Septimum,non surari.Octauum,falsum non attestari.Nonum,i ei alieneno inhiare. Decinaum,alteri nuptam neq; concupiscere CSeptem ecclesia sacra Septem eo
menta,qus in posterioribus quin fidei articulis includuntur cu credi a noudi his sancti patres praecepere.Primum,baptismus est.hoc ex canonica sanxi0 Baptismus oe,nisi maxima necessitas citius deposcisset,olim non nisi iis fide prius opti, xymum me instructis c approbatis catecuminis per exantina vel inquisitiones septequs septem certis per quadragesims ieiunium diebus fiebant,sacris paschsS
penthecostes sabbatis,quibus consecrari in parochhs omnibus sele dabat piliandi II quoniam vero pri caeteris ad aeternam salutem id aporime necessariurn est ex minab iNe quis eo orbatus ex vita hac abscedat,statuere,ut nato mox thsante: patris mi huic,tancb testes,aut fideiutares rogentur, quibus ante ecclesiae sores statutus, sacerdote ad hoc accersito priusΦ sacro sonte immergatur quaeres retur,an Sathani pompis eius omnibus abrenune uerisian fidei chrianae
82쪽
articulos omnes firmiter credatPatrimis pro eo affirmantibussacerdos et Iraesin in faciem illi insumans.exorgilat,catechizatin Septem postea cum eo perdo ordinem facit,benedictum sal ori illius primo immittit.Secundo oculos,au; res nares,terra suo sputo madefacta illinitaercio nomen,quo postea vocet imponens,in pectore & dorso oleo sancto in crucis formam cosignat. arato baptismo ter sancte trinitatis nomine,patris &dit i spiritus uneti quo
etiam alia sacramenta omnia exhibentur,immergit aut in crucis forma ter perfundit.Quinto pollice sacro chrismate intincto frontem ipsius cruce notat Sexto vestem eum candidam induit.Septimo candelam ardentem praeon amixau bet. Iudaei anteain baptizantur,ex Agathonensi concilio menses nouem caη 30β i V 4ecuniini in fide instruuntur.diesin quadraginta ieiunare debenti diui iris se
k-F Τῆ ' μ' ita omnibu ,bdicare,seruos manumittere:filios si quos Mos ic lege cir
cumciderint, se procul repellere. Nemini ob id mirandum,si tam grauate gens illa baptismo admoueatur.ε Confirmatio,secundum sacramentum,ab
PS, ' episcopo istum in ecclesia ante altare adultis,& si fieri possit,ieiuni dat qui
Manientu dem ritu largitur.Confirmandi cum singulis patrimis omnes adiunt. piscopus diciti super omnes una oratione singulorum fionres humectato chrismate pollice, crucis serma in patris c fith spiritus unci i nomine cons gnata alapamin maxillae sinistrae in suscepti sacramenti memoriam,ne repetant,inocudit. Patrimi,ne recens Unctio deffluat,aut per incuriam abstergatur, more Praeparata ad hoc fascia frontem obligant,quam non nisi septimo die deponere fas ducunctantii huic sacramento sancti patres concessere, Ut nomen in baptismate impostum, si displiceat in huius perceptione ab episcopo in Terrivis r aliud mutari possit. Tercium factamantum est Sacerordo:similiter ab epi
ὸζ scopo solum in prima ecclesia in Decembri tantum nunc constitutis sexans' ni rem pol bus,putatagulis quatuor ieiuniorum:eam ob causam instituto. rum,sabbatis. Sabbato,quod sitientes dicitur,cu sacrosancti paschae sabbato conferturi marcius Blummodo,5 quorum vita conditi corporum habiotud animorum qualitas,satis cognita perspectacpsti Septem,sc inuose
Septem η dam nouem enumerantur,in quibus Ingulis characterem specialem suscis Π 0 pientis animae imprimi,c eum hominem sacrum deincepς esse,credi sancti patres voluere hi psaltes sunt hostiarhaeestores,exorgistae,acolythi,subdia. coni,diaconi,presbyteri episcopi,vnu tamen sacramentu,non plura,ratione finalis ossich quod est dominicum corpus consecrare censetur.Singulis sua signia data aedes tueri aperire,& recluderCelauis ob id eis in ordinatione datur Lecto
ut is i ribus veteris testamenti sacraruin historiarum legendi facultas,Code triopeso sti, uitur. Exorgistis obsessos malo daemone homines adiurare,in signu,quo
colyxhi illud continetur, liber porrigitur Aeol this candelabra,luminaria,urceolos ad aram disponere atq; portare Candelabru eis cum carreo, ceoli vacui Subdiacois praestant.Subdiacontas oblationes percipere,calicem,patinam attrectare,cYDi Qni ad sacrificiu deferre. Uinycca tuli in urceolis diaconis administrare, cuus
ea de re ipsiis calix cum patina ab episcopo,isceoli vino aqua pleni,&man
83쪽
ut ab archidiac ὀ dantur, Diaconis det,erbum gentibus praedicare,&lacerdotim sacris eccus actibus deseruire comittitur, Euangelii liber tria huitur,&stola in modum iugi altero tantiimodo eius humero inieci,.Pres, Presbyt iii teris dominicii corpus consecrare,pro peccatoribus arcia Ger iniuri,ctam poenitent1am deorursus conciliare potestas. lix cum inno patina si hostiristola super utrunq; humerum.& castula insignia.Quid episcopo dati; νῖ.pi supra audituma ominica hic tantumdichorim circiter inciam,infinitiis se iψ ionicium priusq;euangelium legitur,ordiuatur,per manus ylibri super ea pulpositionem ab aliis episcopis,conumerato Metroposita intribus. sto pim prima ecclesia ab almis presbyteris parum aut nihil dissieria
lae Romanae acroruo concilioru statutis ordinationibukta sub lilii sibi do Teles m&Populugubemarent,instituerentc Tune primipio ph: pum auratio permissus regiones per totum Christianu orbem in dioeese diocesse in conuentus .capitula capitula in parochias,diuiis , pulehere '
mailla ordinatio,qualis adhuc cernitur tam in clero spopulo facti,utpo pulus vicanus dato iure suo parochoobediat,parochus deta d
'guun Christi salutiferusiacramentumacerdos quiri rite
Uandum eccles claues ordinatusconsecrare pintendens obserua
tu aristi potest.Ipsemet Christus dominus nosternocte que passionis siue Unx di pmxime p cessit,cum discipulis celebrauit, innuemoria sui ipsius Celeinandi manducandi 3 perpetuo visituri&consecrauit Masina fide est γηρο 'si
manducatu statim se Gesu rapi. no tam in exigua &modica patiis a rura holminibus,& diuersa sub specie percipi. decimti mutua substantia panis in veram Christi carnem iiii mitiguisem verri
84쪽
naturalia accidentia panis & vini permanere no carnis aut sanguinis assiime
Duodecimo digne manducantibus utilitates duodecim maximas,que in his versibus enumerant,subministrare. Inflammat memoratauitenta o borat,aupet. Hostia spem purgat,reficit,vitam dat,&,nit.Confirmatridem minuit fomitem ,remittit.Vltimo tam vivis desunctis pro quibus la cerdote speciatim in sacrificio offertur miro modo salvificum 'tile elle, Eucharistia Eucharistiam & comunionem propterea dici,consecrabatur quidem ad ex ς0 Vni ordio Christianae religionis,cu adhuc,ut aiunt,apud schismatico GuOloam, tant magnitudinis reus panis,qui a sacerdote in scutellam cominutus,omnibas acrificio aderant,comunicari satis esse posset,ex PKcepto na Quo tresi olim Christiani de eo quotidie comunicabant:deinde dominicis tantu die mς ' V bus, sed cum nec his etiam digne obseruareturPraeceptum in anno ter ς
ad minus semel sacro videlicet paschatis tempore:in omnio vittae periculo ViRri Vm pro Otico,ciuo etiam nomine appellatur, Christianus homo quilibet lan rationis diligentiori qua unc possit,c animae& corporis sui ad hoc praepat Π ς'i' ratione bilitatem percipiat. si latrimoniu, quod est maris ocroeminae te mlimonia tum quintum.Sancti Oatres in Christiana pietate unum,non plura limul,pu
ς' ηδ'''VH blicum ny destinum ecclesia vel eius foribus solenniter lieri pr cepe re ita scilicet oi sacerdos accerseatur qui virum primo,deinde famin m ii
quirat.in matrimonium contrahendum viritientibus,quod maxime in eo necessarium est,ipse comprehensis amborum dextris,eos in indiuidua sanctae
tui coniugh perpetuo memores,viventes se mutuo nunq; derelinquant,mutuo diligant mutuo deserviant, honorent procreationi,non libidini tuae
animatos e se pueros honeste & diligenter educant:annulo postea eos iu arrat:& aqua benedicta aspersos,porreeta stola in ecclesiam introducit,lup. plices ante altare,si prius heiaedicti non sint, nedicit. Mulier rubea vitta, & supra hanc candido velamine obuelat,sine quo deinceps m publicu proη Duodecim dis aut viris assidere haud licitum.Duodecim esse,quibus matrimonium in xxim*Hi contrahendum impediri, contractu dirimi rursus voluere Heri s utpote ψh8-' errorem, conditionem interposita cognationem,crimen perium,ieetidi, paritatem,violentia sacrum ordinem,ligamen,quo ali alter obstringit,puota: Cilicam honestatem,affinitatem,coeundi impotentia. CSextum ecclesiae se rata' 'ctamenium Poenitentia est a Christo pro altera naufragri tabula datu,Chri
stianus homo quilibet indubie credere debet in quatuor consistere. Peccaα Potnixςnxi torsi videlicet poenitudine,canonica confessione,absolutione,Laistractione Ut primo,non leui,sed grauissima poenitudine inanime penetralibus luper perdita,iterum amisia illa per peccatu iuritate cu innocentia,qua vel baptil-mO, et superioris poenitentis beneficio consequutus fuit,doleat solorei AH No siue poenitudine ea se reconciliandu rursus deo speret mnia quibus letem.
nocentiam amisisse indignationem*dei in se cocitasse cognoscius,cerdoti
85쪽
pr i humiliter vere occide confitearem firmitere credat,
a litis itu ceu suo , esse,ut se a peccati conressis omnibus absoluere polsit,Postremum pro satistacitione,& cui misParum remedio non grauate,Uerum alacriter obeat, quicquid facere iustiis hi*ψμ iψ tuerintndubitata fide credat absolutum esse sesi mox a sacerdote absolutiboedita verborum forma pronunciata fuerit. Ultimum sacramentum Extre Viri sacra. m Vnctio creditur,per oleum,quod ad hunc usum ab episcopo in inpuli ' diocesibus,annuo ritu,quinta ferri,que pascha festum proxime praecedit; quemadmodum chrisma a nouo consecratur, sacerdote ex Iacobi apostoli praecepto,&Foelicis Papae in sede beati Petri quarti institutione morituris Intummodo adultis'
tormaci crebra sanct orum inuocatione,ea corporis membra inunguntur, quibus quinq; sensus,visus, auditus,gustus,olfaetus,tactus maxime visere A
homo deliquisse existimatur,vipore os,oculi aures,nares,manus,e ie 2: uoeSόqua concedi,ii digne percipiatur,nedum leuium delictorum omnimo ungant cam remissionem,uerum quo Raut mox pristinam sanitatem, aut obitum
maturatiorem leniorem sanc2 patres credi voluere. Festi dies quos per α annum ab ecclesia obteruari praecepere, initium a Christi domini nostri ad 'μ' uentu,quem in Decembri apostolus Petrus per hebdomadas integras tris, 'imidiam evinio, oratione ante natiuitatem eiusdem,qui ultimis Decembris diebus continuis Oeta ingenti gaudio &solennitate celebratur om 49 'x'd'ines au icantur.*nnum in hebdomadas quinquaginta duas hebdomadas pis diuisio in mentes duodecim,menses ut plurimum in dies triginta diuisere.Prima lanuar' dici Vticci in Mosaicam legem Christus Wputio circumcisius ecclei lia recolit. Tercia postea, ta magis tribus,tribus muneribus adoratus,atin piph/ma Ioanne in Iordanis flumine baptizatus,noua legis primordia iecit Scaea ' :' Februaria dia,ut immaculata mater eius patrio ritu obediens templo ipsum mariae '' intulerit , sese purgari permisiuin cuius rei memoriam solennis ab ecclesia eo die processio peragitur cande in aerea benedicuntur. Vicesimaquinta Annunciato marcia, Ut nasciturus Christus virgini Mariae per angelum annunciatus,sans ' meti spiritus obumbratione in ptero conceptus sit:quo tempore quadraginta Iesunnilani etiam ses,quos nobiscum interris agens ieiunavit:&nos ieiunare passio nem' ipsius 8c mortem,quam vinos diaboli iugo liberaret sponte suasus Passioranitinuit recolere voluere ivltima illius ieiunii die,quifrequenter in Aprilem cadit,maximo omnium festo,ut superata morte ad inferna descendit diabo Resurrectiolo expugnato red ii seis iterum riuus &gloriosus multum apparuit celebra β' re in Maio ut speetantibus discipulis uniuersis propria virtute in coclos ascenditiQuo tempore beati Mamerti episcopi tenensis institutione per Univer 'si' 'lum Christianum orbem peregrinationes seu letania de ecclesia una ad alia Dr se is minoreSliuntan Iunio&Maio quando ut promissus spiritus sanctus di TV scipulis Christi singulis in ignitarum inguarum formis deorsum datus,p i uni
paruit,ac omnium nationum linguasculoqui cu intelligere dedit Octaua Trinitatis
die sequenti festum san' trinitati celebrGDeinde quinta ex Urbani sexti 'μ'
86쪽
c , , ,ε inuistii in is rivisima coena Christus in perennem sui memoriam saIuberrimum corporis languinis sui Saciamentum subpanis vini speciebus estu perpetuo visendum,vescendumq suis post se relinquens instituit, frequentisionis celebritate recolitur.Decimaquinta Iuth ut beati apostoli velut iussi fuerant duodecimo anno post domini sui in coelos ascensionem ad praedicandum Assumptot gentibus in orbem uniuersum abierunt nouo festo memorat obitus geni zy tricis Christi decimaquintaAugusti Nauuitas octaua Septembris,ut templom, '' prasentata atrimatu ibi ad nubiles usin annos deo iugiter seruiendo 2 mari P0 -Wψ'i serit,vicesimaprima Nouembris peragitur.Oc2aua Decembris immaculὸ Cε di bonis illius ex diu sterilibus parentibes conceptio veneratur. Secunda Iuth die,ut mari montana transcendens Eligabeth cognatam inuisitiConstituti etiam duode Visi Mi*'j cim apostolis,quibusda martyribus,nonnullis conlitaribus,ex virginibu , sacri dies Uicesima siquidem Februarri Matthiae.Marco euangelistae vices1 maquinta Aprilis,quo die letanias maiores Gregorius fieri ordinauit. Philippo & Iacobo maiori prima Mah.Petros Paulo vicesimanona Iunh, eluis dem mensis dies vicesimaquarta natalis Ioannis baptistae sacra est Vicesima secunda Iuth Iacobo minori. Bartholomaeo vicesimaquarta Augusti Mai
tharo vicesimaprima Septembris Uicesimaoctaua Octobri, Symonil tu qUltima Nouembris Andre Uices aprima Decembris Thomae, Metui dem mensis vicesi maseptima euangelists Ioanni,prothomari r Stephano beques dies dicata Innocentibus pueris subseqnsa aurentio decima Augusti. Georgio vicesimatercia Mah.Martino S Nicolao solis ex omnibus conflata soribus festa huic sexta Decembris,illi undecima Nouembris tributa.Cathe rinae virgini vicesima quinia Noue inbri s.Mariae Magdale nae vicesimaquinηta Iutri Iesse etia sub unius Michaelis nomine omnibus beatis angelis diemri vicesim unonum Septembris sacrum. Et in comune omibus sancti ZY elactis Cht πψi dei primu Nouembris voluere.Septima praeterea quamq; diem quemad Iud iis ab modum ludans sabbatu Dominica appellatione ab omni seruili opera e η' 'hy profsus Christianis quieta esse,Solum diuinis laudibus diuinis sacrisich in ecclesia operari. Euangeliu 8c fide praxepta a sacerdotibus praedicantibus addiscet e:ac quibuscunq; modis celestis in nos numinis iram diebus sex in Qrint qς termedh prouocasse timemus,hac die totu deprecari expiareq;.Olim que eis i asta quinta dies pari celebritate obseruabat:sed ne idolatris gentibus que Ioui haeho ἡ die feriabant nonnihil condonaret abrogata rursus,fiebat tam singulis do minicis diebus t quinti ferrj ante missarinceptionem per ecclesiaru circu itum a clero Sc populo solennis pressio,atin aque: benedict s per sacerdotem Processiodo 'ersio.Agapitus instituimininico die riosae resurreetionis qus de dominica in dominica velut de octaua in octauaqμ' '' petuo festo celebraε:per noctes,quar pcipuos solennes dies pcedunt,tOxλη olim exscepto ia clerus 8 populus ors in ecclesia diuinis laudibus inuigilabant:sed ob plura enormia scandalad crimina,qus tenebris occultantibus
malitiosis interim ppetrabant mos iste sublatus pro eo iesunia die pcedenti
Sta C in ecclesia recoIererecolit statuere a dominica,qus septuagesima a septuaginta diebus is includi d
87쪽
omuli paschae christi dia ieiuniui passionem ortem,sepulturin hoc
primorii parentu miserabilem lapsum,maximosc humani gnis errores, it Christipa sos,quibus a veri nola cognitione cultum abducti,ad idoloru5 maloridae QRςm monum Ofana obseruationem declinauit. Dura item c intolerabilem illa
seruitutem,qua sub iEgyptio Pharaone Israeliticus populus seruiebatiqua*re in canonicis horis Genes eos & Exodi libri legunts tristicia tam in gestu incultu oem ecclesia ostentat. Ab octauo paschatis die ad octauu pentheco p iresuri es Christi relurrect5em,as si transmissionem, cum Hfψη hoc humani gnis deo patri per siliu reconciliationem redemptoemP: ac in qua pfigurata fuit filioru lsrael in terra smissionis restitutionem noui ob id
instrumenti libri legunt &iucunda istam ora repetunt Ab octauo deinde α zipenthecostes ad Christia entu sep per hebdomadas p Ius riginti miracula ponem 6 conuersamem illius cimundo celebrare voluere: ptero hoc longa illam Pegrinationem,qua a restituta falute ad extremusaeculi diem de gnatione in generatoe longa serie humanugenus facinunde ob diuersam fortuna qua velut in aestuoso pelago nauis fluctua ecclesia ne satis exultat,neq;tristatur,
verum Ut caute ambulet,inc'oriac ex ingruentibus procellis reportet. rh
Veteris S noui instrumenti libri plegunt Adomini insuper aduentu ad ipsi Σ' - us natiuitatem Nis meminisse,quod a Mose ad Messsite reortu perdurauit, 'f''' quo certificatu de sua falute humanu genus exlege' prophetis illius aduentum futuruin regnum ardentissimis de*deri j expectauit:prophetias igitur legi&ieiunium obseruaristam Ilitata domini sui Christi natalem qui in quarta hebdomada semper celebrat, natas dum
digne exceptum laeta salutis suae primordia,Velut continuo festo ad septua, gesimam indigne&merito pira flaret. Oratoria siue templa,qus ecclesia o , oi 2 appellauere,no nisi episcopi dioces antpmissu aedificarivoluere,cla compo temputata ad struct ura materia fundoq; solidiori reperto:eundem ad hocaccitu Iaipidem primariu angularem infundamentis benedicere signo crucis signare S orientem solem versus dirigercitum primu fabris ementari js superaedi ficare fas esse,iEdem in humani corporis seu crucis forma. Choruin quo su Distosiarirnum altare,&psallenti templore imorienti obiectu,rotundu posteriori aedificio breuiorem,sed opter oculos Cho vh s in capite sunt,magis luminosum,cancellis iret come veluti collindistin Turres gui.Turrim huic una aut duas forsitan aptius auriu loco anne Capanas p ns in his suspendi,ad populit ad dium nocturnam ossicia conuocandu. Poste u,rius aedificiii,uam versum constitui,Ut apte brachia ad dextera leuatin, relis aedificiiLquii corpus inpedibus porrectd in longli a tu insignificet Conclaue coca . . meratrix t plurimu sub turriu a esse:ianua in choru habens,in quo sacroruvasia, consecrati restes,aliam ecclesia utensilia reponant,Sacrariu illud diei Columnas duplici ordine locari,in quaru epistyli is testudinem aut tectuse Columnescere basibus inferius altaria applicari altaria pallis duab rite instrata Chrix si cruce aut sanctom relisas coseruante archula. Candelabris duob hineat* lx xi
hinc dispositis, libro . exornatiee.Parietes ine& extra incrustari Variam α'
88쪽
Chyianorulionestas in ecciasia Ccerniterili. Defunctoru
In singulis parochies sin gulos excavatos Rhene munitos lapides haberi n
uuiba consecrata baptismatis unda pro baptizandis conseruaretur. Ad dexteram summi altaris parieti aut applicari aut incidi riseum in quo dominici corporis sacramentum acoleum sacrum pro aegrotis,Chrisma probaptizandis omni tempore sub clausura haberi voluere.Suggestu in ecclesiae ad haec medio esse: e quo sestis diebus populus a sacerdote suinque: sciri opus lix
doceretur. Clero soli chorum in ecclesia locum esse,profanae multitudini posteriorem pariem: divisim tamen:viris dextrum latus,mulieribus sinistrum: honesto tros ins gestus cultu esse:quicquid contra bonos mores,contra Christianam resigionem esset magna diligentia deuitare.Coma in prima ecclesia tam viros ta mulieres nutrire, cu corpus nudum ostentaremo fuit Nihil in aut parum in corporis cultu distierre. Mulieres capita obnubere,viros comas decurtare:& virosq; inhabitu discretos esse beatus Petrus primum praecepit. Admetiri porro sacris aedibus omnibus adiacentem agru,in quo Christianorum hominum cadauera communiter sepelirentur, Camiteriuappellari ab episcopo consecrari atq; ornibus quibus ecclesia priuilegnis tu Defunctis non bio aequaliter exequiae parantur: liqui enim continuis diebus septem, aliqui nouem, quidam triginta,aut quadraginta,aut quinquaginta,nonnulli centum reliqui toto anno suos nigris sndumentis obuolut ina, gis in Vestit lugente iusta quotidie faciunt. daver totum prius sudarioq; aut cilicio indutum a suae conditionis viris,clericia clericis, laici a laicis cum cantu Toletanum concilium efferre decreuit a sacerdote thure sumtum chenedicta aqua conspersum cum certis imprecationibus sepulchro imponi rei upinum pedibus ad orientem,capite ad occidentem solem Ueriis, terra
postea obrui,Sepulchrum insignum Christiani ibi sepulti lignea auce Scircum eam hedera, cupres , aut lauro insigniri Christianae religionis instituta haec sunt.
89쪽
MEMORABILIORIHUS GENTIBUS. P.PRIMUM DE EUROPA.
iOST Asiam ad Europam tertiam orbis partem stylus
vertendus est appellati ab Europa Agenoris Phani u regis filia,qus a Ioue ex Aphrica rapta in Creta abducta fuit:ab occidente mari Athlantico claudit,a septentrio 2 ne oceano Brytannico,ab oriente Tanai,Meotide paluήde,&sontes a meridie Mediterraneo.Terra multisor
mis,&ad viroru virtutem ingenue disposita sciuili ἔκ domesticant ad alios rerum transfusiua Est enim tota IV φp i- habitabilis:in exigua tantu modo parte propter frigoris vim inhabitabili, 'qus initima Tanaidis &Neotidis incolis Borysthenensibusq, in curribus degentibus:habitabilis aut regionis id quod algidum est,e montanu laboriose habitatur.Curatores autem probos suscipientia loca etia praue habitata&per latrocinia mitigant. Quemadmoduobtinentes Graeci montes petras in incoluerunt pulchre ob prouidentia circa ciuilia artes doreliquu ad vi*xλm tensum.Rhomani quoq; multas gentes accipientes,qus natura inhuma Rh V ns erant,ex ipsis locis asperis importuos sin frigidis,causave alia male habitatis insociabiles homines inter se , multis aths admixtis connexuerunt Et ciuiliter quidem vivere agrestiores duriores*docuerunt Quantum aut
Europa ipsius in plano est. naturalemc temperiem habet multu adiuuat ad ista:qnquidem id quod est in follici regione,pacificum omne est:&quod in Ram M. tristi, pugna 8c virile:accipiunt*δες gentes aliqua inter se beneficia:alis ex nias' et opem armis serunt,alis fructibus 8c artibus,morucis doctrina.Manifesta e .. edero sunt etiam non auxiliantiu inuicem detrimenta. Habet superius quiddam qualitatem
vis arma tenenciu,nisi ea ipsa multitudine superetur:adem terrae ipsi etia vllax δηςVrtra hoc quiddam naturale bonum, die sane omnis planicie montibusq; distinguitur.Itavius quain descriptibile&ciuile pugnax subiaceat:plus esse alterum,id scilicet, di est pacis familiare ita ut hoc vincat adiuuantibus etiam ducibus,Graecorum prius, Macedonum vero Rhomanor 3 poste rius.Ex hoc autem c ad pacem&ad bellum sussicientiss1ma est sibi. Etem Rimparili multitudinem pugnacem abunde habet,ck que agros colat,&ηus urbes q* ffcontineat:Excellit haec&suctus asserens optimos,vitaem necessarios:&me susti litis' talla quaecun Usui sunt.odores ad sacrificia,necnon multi sumptus lapillos ipsa extrinsecus petit Quarum etiam rerum inopibus nillilo deteriorie ab letu
undantibus est vita.Similitero pecudum exhibens mitium multarum eo odores
piam: At bestiarum ferarum habet raritatem. Et talis quidem natura est , 'l: Europae in uniuersum: particularis autem pars prima est omnium abortu
90쪽
De Graecia, legibus a Solone Atheniensibus Graecorum longe principibus sancitis. P.Secundum. Grabes e M. Raria Europae regio est, quodam Graeco,qui late in ea rerum olim scriptio. potitus est appellata. Haec ab Isthmi angusths incipit,& a septentrioηjs.- ne in meridiem vecta,qua sol oritur: eis, qua occidit,Ioni j fluctipylae ius obiacetahermopyle media dirimunt,ut taliam Apeninus iuga mon-
AP V tum a LeuciMN mari ad occidentem solem vers ad alterum mare,quod ad ortum spectat tendentia.Extremos montes ad occasum Oetham vocant, Gallidrom quorum,quod altissimum est,allidromum appellant,per cuius vallem in Malliacum sinum iter est,non latius lx.passibus.Haec una via militaris est. per quam si nemo prohibeat,traduci potest exercitus,cetera loca adeo ardua 8 perplexa,vine expeditissimis quidem sint peruia:ideo pyla quasi portae, dic ec a calidis aquis inibi nascentibus Thermopyle Iacent ad mare vero Region si Acarnania,Stolia,Locris Phocis,Boeotia, hola pene terrae annexa,Atη si ira. 8 Peloponnesus longius praedictis in mare excurrunt, diuersa montiuspectric, qua ad septentrionem obuersa iacet,includit Epirus,Perrebia,MaA h h. gnesia,Thessalia,Pthiote,& sinus Malliacus.Athenae ciuitas liberaliualtera ciuia institu rum & philosophoru malenckqua nihil habuit tota Graecia clarius atomo ' Dilius, fuit inter Achaiam&Macedoniam in regione qus Attica appellatui ab Atthi, filio Athenaru regis,qui Cecropi in regno successit,& Athenas co
leti ' didit.Wndeo Cecropia dicta est ex postea Mopso, Mopsopia: a Ionerati filio:vet,ut Iosephus scribit,a Iano Iaphet filio Ioniit postremo a iunera Athenae:Graxi enim Minervam Athena vocantiAtheniensibus Draco primum leges conscripsit,deinde Solon Salaminius multis prioribus ob poenarum magnitudinem abrogatis:omnibus enim fere legibus quas Dra-P λς i co tuleratochiae erat morte diminita vi och cudesidiae conuict 1,capite Iecte
rentur.Qui olera,fruct usue alieno praedio sublegisset,eodem quo iRri
Guyra trix cidae supplicio punirentia Ciuitatem censu aestimatione Solon in ordines
β 'st D. M ptimoi fuere,quibus quingentorum Medimnum esset censes.
Secundo dein loco adscripti,qui trecentis censi serent,equosin alere possent Tercius equorum onere adempto pari censu aestimatus.Et ex his sere ordinibus Magistratus creari,qui infra fuerunt Mercennarii nuncupat oncionis habendaciiudicandiq; munia,caeteris exclusi magistratibus obibant. Quam ciuilem institutionem Rhomae Seruius Tullius magna ex parte imitatus cremn litui ditur.Concilium in Areopago ex annuis magistratibus constituit, instituti H 'p'S' huiuΑDraconem authorem prodiderunt Quidam secundum hae quq dixit. ut omnem blon ciuilis discordis occasionem in futurum tolleret, ne Quatuor hi temeraria multitudo incertisi ut solet,flatibus iudicia turbaret. Ex quaWhuῖ tuo tribubus mus Athenis erant quadringentos legit viros, ex singulis V A centum , his permissum, ut quς Areopagit decreuissent, si aequa visa pagitis addi forent , probarent si minus essent placida, pari potestate rescinde rent. Atque ita,velut duabus anchoris nixus . aduersus omnies fluctus