장음표시 사용
71쪽
Diem natas a domui ignorabant:nulsas festiuitates,nulla vi ilia nec res quatuor tempora obseruabant.Sabbato pascha non eicitiataCh
'eptuagesima quidem incipientes itis ste ut necin quartis sextisinferias '
Perlorum annumper hoc enim Violari ieiunium volebant. Porro duorum
nerdo libus omnino:quida cum diacono suban di Sic relotes quiu diuinationibus bebat Potationibus magis j laici vacabant. Uxores ' uucebaniaed post mortem alterius secunda coniugia viris in prohibita erant T 'Tq
re nihiliquemni. egatam etiam obstinate in Christo dumginta articulis a recto Christiane pietatis tramite eos aberrare Georgiam prodidere. Tumacturorumq; moribus,tegibus,&institutis omnibus.Cap. deciminTErra,qu nunc Turcia est maiorem Armeniam ab ortu habet,excurritcra adta cum M pelagus,a septentrionem versus Euxino terminatu Munia. in Ait o Tu 1adicitur,plures in ea prouincie Lycaonia in quako 'mum caput gentis Capadocia,in qua Gesarea Isauria, Ubi Seleucia.Licia, que nunc Briquia. Ionia,que uiscum,ubi Ephesius.Paphlagonis,ubi Geromanopolis.Lenech via Trapesses.Hoc quicquid est teme, que hodie Tuom tenet nomen non agens inhabita e Tureae,Graeci,Armeni,Sarra coire ni, Molatani Nestoriani, , Murentes quas Mahometus pseudopropheta Sarracenis Arabie stenti ann salutis sexcentesimo atq; undetrigesimo sanxit : Vir dubium Anah an Persia, uno enim traditur.Patre maloru daemonsi cultorcinatre Ismaelita:&ob 'li' 'adu usrecmi uin homo callidus atm afer ingenio,inter Christiane pietatis viros diutissime versatus reminiciosam humano generi ex duabus lem , Utam comentus.Hebraeos aiebat impie fa mi
72쪽
dere lassi dei amicissimu naisic ex ψgine opprobria & cruciat Judaeis p. peti voluisse. Martinus Segonius Nouomontanus suo haec de Christi legis S xx Rid: hi eouultro memorierdidit.Sarracenoso Turcas,ex antiqua Mahomeri
Ita. μ' odie,Qehidere Christiane genti; holas, id condito iuvenerabundi obier
rem ventursi iudicem gentisi insiciari in veru ipsius sepulchra in gloriosum corpus,diuino conceptu flatu pris Beririmpassibile. Hec Segom&alia in hanc sententia que a Mahometie gentis homus, magis impie custulte in nostro iactari soleant His pseudopropheta quu suam gentem malis imbuisse legem tulit cui ne ab hominibus sane meniis quando. iretur obuiam abro treturin insordidae&pestilenticapualem inscripsit poenatis . Is sanesito in suo Alcorano,Siquis de ea ausus esse disputare,qua sanctione patuerit tractari,ut quale esset id quod ferebatur populus haud scire pollet Sergius o Sergi j Monachi Nestoriane impietatis viri consilio operan khW3 usu .Haec ut popularior esset ex ominu gentium sectis aliquid ab Lis molio sumpsit. Christum imprimis laudanducensuit,virum fuisse affirmans sanctu:zz se omni infitite phaestantem eundemin supra humanitatis fastigiu ponere ε'v' i nune Verbsi,nunc spiritum dei animam praedicans virginis utero natum:
iam stliminem mi is effe=re laudibus,astipulari minaculis. euangelice histori quaenus a suo non discrepat Alcorano: an lia ab apostolom disci
Chiianisper pulis corrupta me dicebat oportuisse per Alcoranu suum emendari,SChriqV γψhψ stiani nomini, multitudini perhaec blanditus a Sergio voluit purariunde VI a in aliorum studia concilianda cum Sabellianis negare trinitatem,cumNam chaeis binarisi in diuinis numersi ponere. Negare aequalitatem patris&sitncum Eunomio. iritu sanctum creatura dicere cum Macedonio cum Nicolaitis multitudinem uxorum probare.& vetus testamentu tametsi id quoqs diceret quibusda in locis no carere vicio:praetexuit his ambagihus incrediabilem illecebra quaticile inta capitur remissis sue genti veneris&omniuvoluntatum habenis,Serpit pestis haec propterea in gentes innumeras,ut iam
ΠΣ uois,ais hominu pice multitudine illa a vero aberrantiu adhuc sit in ossis
alii Millius maxima pars cum tota fere Asia MAphrica.Sarracem,qui hane pseudoprophete impietatem & delytisi primi acceperunt eam Arahiae partem incolebat,qPetrea dicta est,ubi videlicet terra ipsa ab uno inei inserta est & relid gypto. Sarraco loco Nabathsis spin siue ut ipsi vo mi unt a Sara Habrae pini 13missionis successores esse adhuc piasse habent. Agriculture sda vacabant kre pecuaris:maior sitis militis:& ob id ab Heraclio ad psicu bellu stipedio conducti,qud se illo post consequuta victoriam fraudari cognouillent, ira Misenominia accensi Sanacen Mahomet ducto monitore 'ν riam secedentes Damascum occupabant, ubi copiis & commeatu aucta
73쪽
Myptum petebant,qua subacta Persidem postea Antiochiam 8 hinc Hierosolymam, deo potentia. fama indies eorum res crescebant adeo in dies S -- augmentabantur,ut nihil amplius ipsis resistere posse timeretur, quum Tui z' 'car fera&crudelis Sq thica gens ex Caspi js montibus a finitimis pulsi iam per Caucaseas portas in minorem Asiam primo,postea in Armeniam, Mesdiam,ac Persidem descendissent viri armis omnia sibi subiugarent.Sarra, Pi Ogxusi ceni igitur his utpote Imperi , fines defensuri obviam processerant, sed quia ipsis impares erant in breui ad eam desperationem adducti sunt, ut Maho Asi meti fide ab his recepta,passi sint eos in Perside securegnare, nescias inra ηςς'ii Hunugςn maiorem kecerit iacturaritiquitanto regno cesseriuanque, eam sibile '''' stem inculcari passa sit regnandi cupiditate:vnius itaq; fidei in culilla utranin gentem copulauit,ut Sarraceni pro Turcis,& contra Turcae pro Sarraces ni indiscreta appellatione aliquandiu ocati sinc Nunc ut video Turcarum nomen inualuit,altero abolito diron unum apud hos equitum genus in vii milia Tu Thimar Sunt Thimarcini,qui stipendiarhinterpretant ad octoginta millia:hi vicos, u villa'castellaSiquiso meritus est, Regis indulgentia possident stipendi 'A ''q Sensacho loco,prssto' sunt Sensacho, duci videlicet eius prouinciae, cui attributi sunt. In duos hodie diuisi sunt exercitus,Asiatlaum &Europeum, duci uinde maiorum ducum militaturi,quorum hic Asiae ii Europs presidet Hos Bassas gentili lingua appellant Sunt & Aconigis fatales dicti,hi sine stipendio militant,semper agmen praecedunt praedabundi,quintam praeda partem re raduces
gi debensimanubiarum nomin*:ssent hi circiter quadraginta millia.Abihi ter: ψ'' icium genus in Charippos, ahigianos,&Soluphtaros,praestantismi milio Chasippi rum Charippi equestris dignitatis illustres,ci circa Regem frequentes octan e illustx genti numero ex Scythis Persis*:nec alio genere hominum lecti in conspexindulgentia uxorem ducunt auctio dote coniugis 8 stipendio plurimu ora eatorum utuntur ossicio, Regis latus dextra leuaq; stipantes inter eundii, Ad praefecturas 3 caeteras dignitates ex hoc fere ordine leguntur, Mille sunt 8c trecenti numero Tripla in peditibus ordo,Lanizari hi impuberes adhuc νεdis Tu ex toto Imperio leguntur a conquisitoribus aliquandiu militari disciplitia in carii tripuae
struuntur,si magistro in publicis gymnashs, mox militis ascripti amici auntur breuiori veste,& pileo albo,ac sursum versus ereeto:arma,scutum,ensis o arcus: hi castra muniunt,umbes oppugnant. suntq; ad viginti millia,& milix amplius. Secundi sunt ordinis Asappi,ieuis armature: pedites,ense,scuro,& l0ngiore hasta instruuntur,rubro pileo a Lauietaris discreti:hostium duos in A Pipraelio conrodiunt:horum numerus ad belli magnitudinem accomodatur, is milites minimum quadraginta millia cum Rege proficiscuntur: his stipendiu cum bello finitur,ex hoc instituto,uegius habet exercitus ad ducenta armatorum4 - .millia Caeterum peditum turba sine stipendio luntariorui aut euocato citus duc iarum,sentcs his Calones mixti,Lixaefabri lignarh,c qui pugnantibus necestiria iministrant:sternunt vias,per loca ardua cx abrupta:pontes fluminibus: diu: iij iiiices
74쪽
aut stagnis imponunt aggeres in hostes erigunt,ceterac ad expugnationes urbium utilia expediunt.Comitantur castra Numaearri Trapezet instito, res atm aliorum id genus hominum ingens colluuio, ne quid delit eorum,
I, humano Vsui conducul:sed nihil est quod in ea gente magis mirari postia sis,cra celeritas in agendo in periculis constantia,obseruatio imper' ad iis nima delicta capite plectuntur:profunditi vorticosa tranant numina,abruptos superant montes,iussi per aequa & iniqua eunt praecipites, non vite sed Imperi j memores perui
tumultus fremitu non clamore utuntur in praelio,in castris noctu tam pertiis nax silentium,ut patiantur captiuos dilabi,ne tumultus excitetur aliquis. Hi SQliTur e omni mortalium numero hodie legitime militant,ut nemini mirum videiais ' 'μ in possit,quid sit, , res eorum tantum ad hunc diem creuere quantum ducentesimo ab Hinc anno nullius alterius gentis,possit vere dici esse id genus vi hominum inuicstum nisi aut lue aut peste aliqua teterrima,aut domestica diso guras cordia vincanturAlestitus quo milites utuntur honestissimus est,nihil inde honςstissis centiae,nihil inhonestatis omnino habensun sellis ac fraenis nulla curiositas aut superfluitas est. Armis indutus eorum nemo incedit, nisi quum pugna Vςηilh in instet arma post eos in sarcinis deferuntur Uexillis non utuntur, sed lanceis, V μ' 'μ mira summitate quaedam diuersicoloria fila dependunt perqus singuTymp Π li ducum suis internosci valeant Tympano tamen&fistulis ad conuocan. Tu i iii dum concitandumq3 ad pugnam utuntur. Registrario, qui magnatum unus μ' Sy μ' estae sericto bello phaesentati omnis exercitus debet,tum ut qui, quot belRegist Ru lo amissi sint cognoscatur,quum ut in illorum locum ath scribantur.Pro militibus in omnibus congregatoibus & conuiuhs orant,sed multo magis pro Pyς milixih in Ginunt patris causa caesis Foelices beatosin eos appellantes non domi Ti 'o si inter coniugum,filiorum Q lamentationes obierunt,sed foris inter hostium fremitus hastarumin fragorem,Maiorum suorum victorias describunt de. Testa scriptas cantant&extollunt. multum enim militum ansmos per hoc excitari decantant existimant.Domus& cauera aedificia, sub quibus habitare solent,de lignis& terra vulgo sunt, pauca de lapidibus,solorum magnatum domus,balnea imma VI deorum templa ex his vulgo constructa:quamuis Zoplaebariorum quida qiii A locuplete adeo sunt ut exercitum armare expedirectuntegrum unus possit: sed quia frugalas sint ck omnem sumptum deuitent, humilitatem diligant:
Voluntariam hanc paupertatem,ck rerum situm patienter serunt. Ob hanc etiam causam pictura abhciunt,imaginusculpturas sic abhorrent,sic detestant, Clitiani id ut Christianos qui eis tantum desectemur idolatras vocitent, cuin veritate
esse contendant Sigillis in literis siue regis Vt cuiuscunm alterius fuerint nul ' Τ' ' Qiunius nulli chni obmuniunt fidem habent statim ubi solu modo mitSigillis ira tentis nomen audierint aut scribentis stylum inspexerint Campanarivsus, bo iiii ' apud eos nullias,nec etia Christianos inter eos habitantes habere ac uti per mittunt. Propecunia aut aliqua alia re non ludunt,ludere reperto ignomi
inris multis cla probris afficiunt prosequuntur Ad sedendum scamnum. sedile aut aliud fulcimentum nemo cuiuscuncidignitatis conditionisve exi
75쪽
stat requirit,sed decentissima quadam membrorum, vestium compo Sedibus
sitione super terram puerorum more recumbit,Mensia supra qua vescuntur i*- tam irri plurimum e corio bubulo parato est,aut ceruino no concinnato e adhue '' μ' 'hirsuto,rotunditatem habens quatuor vel quin*palmarum latitudinis, cir, misi TVr'culos multos per circuitum insutos ferreos quibus quum corrigis inductae sunt instar bursia clauditur expanditur & portatu Domum ecclesiam aut alium locum in quo sedendum est,nisi discalceatus, nemo intratiquum inhonestum indecorumc valde habeatur,ut calcea tus quis sedeat,quare calceamento quodam Utuntur,quod facile&deponi potest&recipi. Locus in quove 'domi vel in eccleshs sedetur stratus tegetibus laneis est,aut scirpeis: habent quoque interdum propter locorum humiditatem, Mimmunditiam tabula . a in Vestimentis utuntur tam stiria foemina satis largis & longis in anteriori Tes 'parte apertis,quo honestius curuati natura opus perficere clarein possint. 'Multum enim in egestione cauetur,ne meridiem versius,quo oranses se eriere solent faciem conuertant, Multum etiam ne ab homine quopiam con
specti turpitudinem suam ostendant, Curvati etiam quemadmoduni pud Autita nos mulieres micturiunt:nam si stando quispiam mingeret pro stulto aut hereti ab omnibus haberetur. A vino,quoniam peccatis omnis immundi. Vi'--hi lici seminarium sit ex lege abstinen uas tamen comedunt.& mustum po μ' IV 'tant, Abstinent se quom a carne e sanguine uillo,necnon ab omni mortici Caro suillano,reliquis comestibilibus cunctis escentes.Diem Ueneris ab omni labo re feriat tanto studios religione colunt quanta nos dominicam,aut quanta
Iudaei sabbatum uia sngulis ciuitatibus ecclesia una principalis est,in qua eo
dic postmeridiem conueniunt omnes,atin oratione solenniter peracta,prae ' μ' - dicatio iurium deum confitentur,qui nullum sibi Qel similem habeat,vel
ualem, ius propheta fidelis Mahometus sit. Quinquies in die Sarrace ni omes orare tenent,faciebus ad meridiem versis,c hoc antecb faciant,per cetenent. secarissimam corporis munditiam habere,culum,uerretrum,manus,brachia, 'US,aures,nares,oculos,capillos,ad ultimum pedes etiam decentissime laua Loirio a re,praesertim post coitum Megestionem, nisi aegrotauennt,vel in itinere fuWerint. Si vero aqua eis ad hoc desit, quod tamen contingere rar aut vix po Coniseu ει test Φ in omnibus ciuitatibus continua balnea ad hoc habeantur, puluere thu iuitam unda:&recentis terrae persciunt: ante ablutionem hanc, pollutus quais 'hμ-hμφ' cun pollutione loqui secum,aut se etiam videre:quantum possibile est per mittit neminem. In quolibet anno mensem integrume Amadem stetestim e Nme ieiunant,interdiu nec comedentes, nec bibentes quicq; nec etiam se mulieribus commiscentes:post Solis autem occasum ad usq; sequenti diei eX is, hi Tibi, ortum cibis,potibus,ac veneri ad placitum indulgentan fine ieiuni j&po carum. stea iterum sexagesimo die Pascha celebrant, in memoriam Arietis Abrahae
ostensi in factificium sithiocomo'sin cuiusdam in quas coranum de coelo datum existimant. Semel quotannis etiam ad domu dei que ii Mecha est ire 'τμ'. farraceni omnes debent,tum propter professionis sus recognitionem, tum
76쪽
annuos hos ores Mahometo persoluendos, cuius sepulchrum ibi obseruata inri .e Religionem seu sectam sua abnegare Sarraceni neminem cogunt, nec istud gunt nemine alictu persuadere conantur,quamuis Alcoranus praecipiat,ut aduersario prophetasq3 eorundem perdant 8c omnibus modis persequantur ivnde tit Ut in Turcia omnium sectarum gentes habitent,& quae ,ut solet,suo deo a βλῆς Jς ' cni faciat. Sacerdotes praeterea eorum a communi populo non multum dit ferunt, nec a priuatis aedibus eccle Alcoranum scires ussicit c us ad ora.dς ς' si tionem cultumq; legis pertinent meditationibus, literaruin stud's minime
vacant. Non enim ecclesiarum aut animarum aliqua cura occupati suntnacramenta nulla habent,reliquiarum,sacrorumc vasorum,S altarium nulla ob seruatio, sed Uxoribus,liberis,accaeterae familiae intentuagriculturae mercatura venationi, cx similibus stud*s, quibus victus quaeritur & vita iustentatur quemadmodum laici caeteri incumbunt:nihil est ipsis facere illicitum,nihil Prohibitum. seruitute,ab exactionibus immunes sunt.honoris plurimu ab Omnibus percipiunt,ut qui legis caerimonias sciant ecclesh prasideant
his, 'os docere possint mnasia multa magna nabent, in quibus ciuit' '
Turcs mula ges, Regibus late, pro regini administratione defensionec plurimi docenx 'Rhς' tur, quorum dein quidam ecclesiasticis,quidam sarcularibus ossici j praetici untur.Sunt etiam in ea secta multi 8c ars religiosi quorum quidam in ne 'digiψων moribus A solitudinibus uitam illatim ducentes hominum commercia ei fugiunt quidam in illitatibus hospitalitatem exercentes peregrino Paupe res ad hospitia saltem recipiunt si non habeant quo reficere possint,ex mendicitate emdc ipsi vivunt ath per ciuitates vagantes,in viribus quibusdabonam at semper recentem aquam portant,quam culin petenti bibendam ultro offerunt,pro quo pietatis ossicio,si quid ipsis porrigitur accipiunt, cupi unt nihil,tantam religionis ostentationem in dictisic factis,in moribus 8c gestu priste ferentes,vi non homines, sed angeli credi possint:signum quoddam quisc gerit per quod cuius professionis ut internosci habet. Iusticiae Iustici I x Sarraceni seu Turca exacstores strenuissimi sunt,qui hominis sanguine sude Adulicto rit pari prena semper plectituran adulterio deprehensius cum adultera ab ppoena misericordia,absin mora lapidatur. Est etiam fornicarsis sua poena expressa, oes ingentos flagelli ictus seu verbera tolerare debet,qui praeuentus fueriti
Fuxui Π Fur primae secunda vice deprehensus totidem ictibus flagellat.tercia, maIntu iugiatis nutruncatur quarta,Pede.Quidamnum alicui infert,precio aestimato satiis facere com facere compellituran possess1onibus repetundis ut petitum testibus comprop ': μ i 'et lege sancitu tq; negator iuramento sese expurget,Testes nullos nisi vale quo, id es idoneas probatasin personas,8c quibus sitia iuramento credi possit admittun mittunt Inquisitores per regionem multi etiam constituti sunt,qui orationum es ad quas tenentur, negligentes indagatos talibus quidem adficiunt ignorariolos habent isthartabulam Unam cum pluribus audis vulpinis illorum collis appendu 8c hinc inde per totam ciuitatem trahentes non dimittunt donec se certate cunia absoluant. Extra matrimonium nemini,qui ad prouectram statem iam VT peruenerit,vita agere licet Uxores autem ducere legitimas quatuor possunt,
77쪽
demptis matribus 8c sororibus quascunq; oluiit i nulla sanguitiis habita ratione:illagitimas vero quotquot placuerint,c enutriri valeant. Fili j tam exl:: Σ:hissi ex illis suscepti haeredes in patris bonis aequaliter habentur. Hoc a nisi scepti meia seruato,q dinae filiae filio uno coaequant.Coniuges duas aut plures no in una domo,nec etiarn in una ciuitate habent,obiuges contentione earti,atin inquietudines,sed in singuli -- cio repudiandi habent, tercio item recipiendi. Repudiais vero a quo Virossi pud rurcas
scipiantur,si lubet,permanere possunt Harin vestitu honestissimis unian ca pite mitris utunt velis ipsis superpositis,ita, ut decenter hac inuolutae,una vel extremitas a dextro aut sinistro capitis parte dependeat,qua si domum i Uerire, et in domo in virorum conspectu prodire debeant, sine mora totam faciem praeter oculos velare possint. ncbaudet foemina Sarraceni ubi vi rorum congregatio est apparere Forum adire,vendere aliquid autem ere omnino foeminis illicitum.In ecclesia maiori locum a viris longe remotu ha et ' benti&δdeQOcqusum,ut nemo introspicere possitinec aliquo modo instare ' ''Quem tamen no omnes,sed magnatum solum ores,c nunq; alias in die veneris ad unicam orationis meridians horam,qus apud eos,ut dictu est, solennis est,intrare debent.Collocutio viri& mulierit in publico adeo rara 2λ1
,acie praeter conluetudinem,Ut si inter eos per annum integrum morare ierum apud
ris,semel lxvidere posses, Uiruapud mulierem in aperto sedere,aut equi. Σ - ' istare cum aliqua pro monstro duceretur. Coniugati mutuo ali j videntibus, ''nunc lasciuiunt,nunc rixantur,quum nec viri erga mulieres grauitatem unquam remittant,nec mulieres erga viros reuerentiam .Magni domini,qui Dpud suas perpetuo esse no possunt,ad earum custodia deputatos Eunuchos ημ': evhabentiqui tanta custodia illas obseruant,c tueantur,ut praeter maritum ima pinati 'possibile ulli uiro sit eas alloqui posse. impossibile ipsis posse praeuaricari.
Postremum Mahometo,legibusin ipsius fidei tantum Sarraceni tribuunt, ut illas seruantibus aeternam beatitudinem certissime promittant Paradisu Paradisus uidelicet deliciarum hortum dulcibus Damoenissimis aquis quacpuersum irriguum sub puro & temperato coelo constitutum,in quo quicquid uelini habituri sint:omnium ferculorum genera ad saturitatem,serica at purpuα re indumenta,adolescentulas ad nutu speciosas, cum aureis argenteis Mausis, Angelos pincernarum more in aureis lacii argenteis vina rubea uberstim propinantes ministros.Contra non seruantibus infernum comminantur Rrunm interitum sempiternum.Hoc etiam credunt, quantiscun quis criminibus obnoxius Si moriturus tantum deo credatio hometo,saluus fiat. De Christi anis,eorumc origine&ritibus.Cap.Duodecimuiru
78쪽
Hristus Iesus de patris omnipotenti; verus 8 aeternus filius,secunda
in sancta indiuidua aequali perpetua trinitate persona incomprehensi bili,S a saeculo abscondito consilio,atin mysterio anno ab hinc Mil/lesimo quingentesimo vicesimo,ut miseros,&in f ices homines in primis parentibus Adam Sc Sua per inobedientis peccatum heu lapsos, Zoob id , ,, Ω '' multis sarculis cmesti patria exclusos erigeret eoo reduceret: ac detrusorum spirituum vetustiorem ruinam ad quam supplendam praecipuo creati fueram his mu8, liqu)nd m, Ore arciret. Sanct i spiritus cooperatione inludea a vir Chii malet gine Maria de progenie David homo conceptus, cuiatus es Tricesimo vitae suae anno usq; in tricesimumquartum,quo ex Iudaeorum inuidia cruce affixus perihi,Iudaeam omnem percurrens,Iudaeos primum,deinde alia gentes ab antiqua Mosaica lege ab idolorum profana cultura ad nouam sua in Chri se cessitutionem dehortatus es Sequaces quotquot habere potui discipulos p QPVJ V pellauit Ex quibus duodecim selectioribus post mortem suam, cum Vr pre dixerat iteru viuus apparuisset,commisit,ut apostolorum siue legatoruno vhi u Ee sommς,m Oroem Uniuersum irent: 8c quaecunc ab eo didicissent vidissent Usis Clipiano creature omni praedicarent.' mon Petrus,cui ecclesiae suae regimen princi princςp patuinin diu antea post se suseipiendit tradidera : quum post sanctispiritus percsptionem ali j ad alias terrae oras,ut sortiti cuiussi fuerant,ad praedican Antiochia dum diuertissent,prirnum Antiochiam venit, ibiq; ecclesia cathedram pri m... mariam constituens, curn ali j apostolis,qui saepius ad eum venerant, concilium celebrauit:in quo inter caetera Christianos a Christo deinceps omnes AChro ς' N dici decretum,qui illius dogma orthodoxamin pietatem amplexi luere nr-'' 'pe Romam deinde sede primaria translata pro maximo ipse,& successore sui semper habuere negotio,rudem 5 incultam adhuc Christi sui sectam, eam cpprofessos aliquo hono ordinet gubernatione ex fatea lege, quam Christus non soluere sed adimplere Venisset,expoliticis Romanorum, irae Chrian rei corum, Egi ptiorum,aliarumin gentium 8c sacrisa profanis ritibus,legi in hia' ' bus,moribus:e saluberrima imprimis Christi Iesu doctrina,&sancti spiri tu i iaspiratione cultiores facere.Rem aggressi,quemadmodum non solum apud Hebraeos,sed alias etiam gentes,diuisios viderint homines in fac s& st,esis,h PNGROS i in his in illis pulcherrima ordination uos gradus,suas digniis sa tates. Esse monarcham orbis uniuersi tunc Romanu Imperatorem,esse con sules esse patricios,quid senatores ad arbitrium quorum omnia ordinarer
tu esse perterram reges multos,duces,comites,praesides,praefect os,siuste ctos,tribunos militum,tribunos plaebi praetores,primipylos, centuriones, decurioneS,quaterniones,duumviros,quaestores,aediles,ianitores, scribaS, Iectores,&priuatos homines Utriusin sexus mustos. In deorum vero tem
dotes, pariordine apud Hebraeos in sacrissummum pontificem esse,minores O , o lauςςMoxe deuitas,natu eos,luminum extinctores,exorgistas, ianitores siue ministiario aedituos,o cantore S.Apud Graecos chiliarchos,hecaton tarchos penthacontarchos,decarchos,pentharchos,Esse praetereo quoin tam apud hos,* il
79쪽
las diuers P rorum S mulierum religiosos conuentus multos,Saduceos hilaros Pharissos apud Hebraeos.Salios,diales,vestale apud Rhomanos: on leniere iunctissimi apostoli omnesret PetrusAqui eum in Romace iuccederent,imperpetuu Pana tanis pater patru*niuersalis,apostolicus, o pon. alancultimus,cx luminus pontifex diceretur. Ecclesiae catholics Ronis aucti sim monarcha Romanus imperator rbi uniuerso praviideret Consules quonitemper duo erant a quarent in ecclesia patriarchaequatuor, nstantinopolio
ianuS,Antiochenus,Alexandrinus,& Hierosolymitantis,senatores Cardina las exprimerent. Reges qui tribus ducibus Primates tribus archiepiscopis '' Limperantes desiignarent,Archiepiscopi seu Metropolitani ducibus compa, Hy ςb rarentur,q elut illi pluribus Comitibus,sic ipsi episcopis imandarent. i. st e 1copi Comitum limilitudinem exprimerent Coepiscopi siue episcoporu vis Pi osticari praeli deS,Praeses ros,praepositi. Tribunos nilitum arch presbyteri redis A ς', E derentaribunos plaebis cancellarn,praetores,archidiaconi Centuriones de marri. cani. ecuriones presbyteri parochi. uocato, facerdotes alia. Κdiles dia, Arςhid . di coni Quaterniones subdiaconi. Duumviros exorgistae'.Quaestores hostia. π EAn aulae ianitores le res,tantores Diorserarios praesentarent. Eos omnes communi appellatione Iehico,, cieres h .ia te qua ex populo primum inde sortem et gebantur vocari luere:Se 4 Ziij ptem tamen, quos adhuc Romanus pontifex solenniter factificans secum in m ς' altari habet,caeteris nominatiores esse. Episcopos scilicet pre teros,diaeo H 'φr h nossubdiaconos colythos, cantores quibus singui, in ecclesia sua ostilia,
habitum atq; dignitatem attribuere. Episcopis clericos alios orditiai exivi ' 'nes eum&benedicem imponerceo fima vi,
reόbasilicas deo dedicar deponendos ab ossicio sacerdotes deponeyes re in id si gradarisynodos celebrare chrisma conficere,vestes Missa saetare,&alia '' ψὴμ
qus etiam minoribus sacerdotibus comunia,O cathegirare,baptizare, sacramentum aliaris conficere atqS 5municare peccatis poenitetate absoluere, sa4. ab contumaces arctius irretire,euangelium annunciare Caput in apice quatuor uualis adigitum latitudinem rotundum more Nazareo' radere,cknec coma neum barbam nutrircperpetuo castos esse iacerdotibus omnibus precipere. Uictum his solum exprimiths,decimis c oblationibus esse aecularibus curis negoti jsin omnino vacare. honeste vestiri,incedere,cx couersari soli deo ecclesia deseruire.leri ioni facts sedulo incumbere ut omniaritis Christians religionis sunt laquibus alios instituere obligant , ipsi perfecte norint. Religiosi conuentus iam virorum in mulierum sunt Benedictini Praedica, Chuaho Wres,Franciscant,Augustima re tosicon Praemonstratenses,Carmelit Ostercienses,innumeric atri quibus omni ' ' μ' bus ex regula quam sibi priuatim qui praescripsere, certus habitus,certa vivendi ratio est. continentia paupertatem at obedientiaipetua prosessi, ut plurimu,vita solitaria agunt,quare monachi. i.solitarii appellant.sda ab. M.thi sobates,quida positos,aut priores sibi psiciunt,Epis autRoma.triamodo pono . husici subsunt.Cucullo Uuis no vnius coloris fere tui Dyc carniis abstinet
80쪽
Quindecim Episcopis sacrificaturis sacratas vestes ex Mosaica lege desumptas ob perses, '' innem eorum quindecim numero esse, Sandalia,amissium,albam,talarem Cingulum,stolam,manipulum tunicam hyacinthinam,clalmaticam, chiros thecas,annulum, castulam,sudariolum,pallium,mitram,pedum, Miuxta at NQuςm pii tare,in quo sederet,cathedra. quibus nouem quoc minoribus facerdoti dola. stes tu comune esse Voluere, amictum,albam,talarem,cingulum,stolam mav nipulum castulam. Romano pontifici praetereas ex Constantini magni laretis 2 EI. guiQΠς, mnia Romani Imperatoris insgnia permissa,tunica coccinea,puro purea chlamys sceptrum diadema fastigiatum,quibus in magnis festiuitatibus in Cacrario rite indutum rem diuinam facturum ad altare stipatum pro cedere, presbytero dextro,diacono asinistro lateribus.subdiacono cum libro clauso caeroserariis c duobus,cu uno cum thuribulo suffumigante prae cedentibus,eo peruentum mitram deponere atin in imis altaris gradibus peccatorum publicam confessionem cum comitibus dicere,ascens postmodum altari codicem in cornu ars sinistro iacentem aperiri, deosculari,oc misseste sacrificium suis caeremonh perficere,Subdiaconum epistolam diaconum d imoicite euangelium legere Septies per dies singulos deum laudar orarein priscri sacerdQxς itis oratIonibus,tam maioribus c minoribus sacerdotibus praecepere,circitio . npie ter Vesperum Vesperas,sub noctis crepusculo completorium,matutino temW
canonice. pore matutina S,primam,terciam,sextam,nona,prima,terci asexta, nona diei
horis:& hoc,si fieri possit in ecclesia ante altare humiliter orientem Medus, Cratio dominicasymbolumin apostolorum,quemadmodum adhuc hodie Opones quis a Uulgo,ab initio tantum dicebantur. Beatus Hieronymus Damasi papsimoidinauit pulsu, psalmos per serias digessit,& horis singulis proprios deputauit. No ctiirnis die sacro nouem:non iacio duodecim.Laudibus matutinis quinin Uesperis quin m. caeteris omnibus tris. angelia, epistolas,aliain que: ex veteri ac nouo instrumento adhuc leguntur,prster cantum,pro maiori parte orm 4m, si inauit. Damsus secunctium antiphonarum,quas Ambrosius Mediolanen cantare sium episcopus co nscripssi,diuiso psallentium choro alternatim cantare in. stituit,& singulis uersum Gloria patri cilc.adiecit Lectiones &hymnos,qui hori, singulis praemittuntur concilia Toletanum cla Agathonense approbauere.Orationes,gradualia,tractus,alleluia,Ossertoria,comuniones in missa,
Antiphonas,versiculos,tropos allain,qustam in nocturno in diumo officio cantantur,legunt. ad decorem c laudem dei Gregorius Gelasius .ckArribrotas plaeric ali j sancti patres non uno,uerum diuersis temporibus edi Nisi e ossi xi dere.Missa sic appellant sacrificium a lectione primum,eo simplici appara ii, ibi ii' tu tenorec quo adhuc sancto pascha sabbato fit,celebrabatur. Coelestius Gloria in ex Papa introitum addidit Thelesphorus Gloria in excelsis.Hymnum ckin ἡ et Hylarius Pictaviensis composuit.'machus cantari instituit.Salutati Dominus nes, que per Dominus vobiscum septies in ea fiunt,ex libro Ruth transsum vobis ii istae,CIzomeni&Anactetus interposuere. Gelasius caetera ad osterioriuusq; Υ h*Jμ ord me quo peraguntur ordinauit,praeter sequentias,quas NicolRus,cksym
bolum, quod Damasus ex Constantinopolitana synodo immiscuere. Praeq