장음표시 사용
171쪽
rei da vlla post ratas disendam erit. v uisa mini ea iidem utrisque se te, Ransi moribus assi piaris, im disitii hi tamen certissimi Meuatoris, ficti indianatio; desenseris, eum in alio culpast, in ipso non sit, sipplicio remixin non oportere ipsius autem rei fit remollo, nod, quod datur crimini, grani --:se, neque ad ossi iusium mus perii Herm is, si quod in eo sit d lactam, sibi attribui oportere id genus emiae est hhjusmodi: In eo foedere,quod
factaean inquondam cum Samnitibus,quia dam adolescens nobilis porcam sustinuit jussu in eratotis Bedere autem ab senatu improbato, et imperatore Samnitibus dedito, quidam in senatu eum umqve est, qui porcam tenuexxx, Se -- mx re intentio est, Dessiiuuare ex En r
172쪽
res est, non oportet. Maestio est, o
simmae religionis dedite maerenit. I dieatio est, Cum is, qui potestatis nihil habuerit jussirimperatores in Bedere, et in tanta religione interfuerit, dedendus: sit hostibus, necne. o. genus causae
a seperiore hoc dissere, quod in illo
eo edit se reus oportui faeere H, quod Mindieat accusator oportuisse, sed alleui res, aut homini mininisterilauit, quae voluntati suae sterit impediruento
sine concessionis partibus nam earum major quaedam vis est; quod paulo post ininligetur in hoc autem non accusare alterum, nec culpam in alium transferre dctet, sed demonstrare, eam rem nec ulse, nec ad potestatem, neque ad ossicium num pertinuisse aut pertinere atque in in genere hoe aetasit nou, quodam Grox quoque saepe in rem auaeve in stam
173쪽
nationem eonficit ut si quis eum accuset, qua, cum praetor esset, in expeditionem ad arma populum vocarit, cum consules adessent.nam ut in siperiore memplor
usabsuo ossicio te potestates uim dimovebat; sie in hoc ab ejus ossicio ac potestate,qui accusatur,ipse aecusatoria ma movendo, hac ipsa ratione confirmat accusationem in hac ab utroque ex omnibus honestatis, et utilitatis partibus, eXemplis, signis, ratiocinando, quid cujusique officii, juris, potestatis sit, quaeri oportebit, et fueritne ei, quo de agitur, id juris,ossicii,potestatisattributum, ne ne lacos autem communes ex ipsa re, si quid indignationis, ac conquestionis has hebit, samr oportebit. Concessio est, per quam non factum ipsum probatur ab reor sed ut ignoscatur, id petitur cujus partes sunt duae,purgatio,et deprecatio. purgatio est, per quam eius, qui accusatur, non famam ipsum, sed voluntas defenditur ea habet partes tres, imprudentiam, casum, necessitudinem imprudentia est, cum scisse aliquid igi nyyaxv. ix , negatur ut apud voLMm, me ζ '
174쪽
malam eum aestina tempestate in alio iactarentur, vovemuit, si eo portu, quem conspi vult, potiti essent, ei deo, gesa esset, se Hrulum ista laturos eiunatis eo portu sinum Uiurae et , euia laesam immolari tori vectat. - dentes ti in eum erigent, diuisa
molaverant. Mensantur intentio est, V, tutum immolastis ei deo, cui non licebat. depulsio est in concessione posita ratio est, Nesari non licere infirmatio est, T
men, quoniam fecisti quod non licebat, ex leges me dignus es judicatio est, Cum id saevit quod non oportueri et id non oportere netaerit, sine si licio
dignus easis autem inseretur in conces.sionem, cum demonstrabitur diqua sortunae vis voluntati obstitisse, ut in haer m Lacedaemoniis lex esset, ut hostias
nisi ad sacrifiesum quoddam redemptor praebuisset, capitale esset; hostias is, qui
redemerat, cum sacrificii dies instaret, in urbem ex agro coepit agere tum subito magnis commotis tempestatibus fluvius a Tratastas, qui propter Lacedaemonem agais, ira magnus et vehemens factus est,
em traduci victimae nullo modo pus
175쪽
senti redemptor, suae voluntatis ostendendae causa hostias constituit omnes in litore,ut,qui trans flumen essent, videre possent cum omnes hidio eius subitam suminis magnitudinem scirent fuisse impedimento, tamen quidam capitis arces sierunt intentio est, Hostiae, quas debuisti, ad sacrificium praesto non fuerunt.
depulso est, concessio ratio, Flumen enim subito aecrevit, et ea re traduci non potuerunt infirmatio est, Tamen, quoniam, quod lex jubet, factum non est; supplicio dignus es judicatio est,Cum in
ea re redemptor contra legem aliquid secerit, qua in re studio ejus subita fluminis obstiterit magnitudo,supplicione dig-3amus sit. Necessitudo autem insertur, eum vi quadam reus id, quod fecerit. tale defenditur, hoc modo Lex est apud
Rhodios, ut, si qua rosti ata in portu navis deprehensa sit, publicetur cum magna in alto tempestas esset vis ventorum, invitis nautis, Rhodiorum in portum navim coegit.quaestor navim populi vocat. navis dominus negat publicari oportere. intentio est, Rostratari in L --'
Prehensa est depessio in metum. -- λ
176쪽
eonjecta siti oporteatne horum trium generum idiam locum contulimus empla, vin ea praecepta argumentios min his malisa' primum,.
ipsi dabusi lassis, eo demisi in accus re oportes it ut id, luntate fictum ae latur, contum sub me aliqua demonstilade instruere delia neminis ut uasis aut idiamidenampla ad eam definitionem aesta
177쪽
aanc imprudentiam, aut casum, aut vitudinem, sed inertiam n gen- Ut me artatem nonunari vortere ac evin necissitudoturpitudinem Hantur linere oportebat per locorum communiam a meationem redare uentem de uanae, Fureas perpeti ori denique sitas Ulle, Mam ei nodi necessitudim eriperare. atque tum ex nis locis, de limus in ne minui parisdictum est,auris theti putatis naturam oportebat Naerere,
re, quasi in alablata juriacia per se hoc
sim ab rebus omnibus separatim considerare atque hoe in loco, si sicultas erit, exemplis uti oportebit, quibus in sinus meustrione non sit ignotum: et contentione, a s illis ignostendatis eret ex dest rationis partibus, turpe aut miste esse concedi eam rem, quae ab adversirio eommissa fit; permagarum esse, etiam isturum detrimento, si ea res ab iis, qui potestatem habent vindicandi, 33 neglem sit. misisor autem conversis omnibus his partibus poterit uti maxime autem in voluntate defendenda commorabatur, et in ea re tangenium, m
178쪽
spum Beerit, si et non potuisset et in omnlli rebus voluntatem ructari opo terer et se convinci non pon, quod non atata hui: et ex suo nomine eorum nem hominin infirmitatem posse dam
nis destide nihil indignius esse, quam
eum, qui culpa careat, sepplicio non e rere lota autem commanes ac si oris, unus in consessione, et alter, quanta ρο- testas peccandi relinquatur,si semel institutum sit,ut non de ficto,sed de facti causa quaeratur defenseris autem, conquestis calamitatis ejus, quae non culpa, sed
viriuore quadam acciderit, et de sortunae potestate, et hominum infirmitat et uti suum animum, non eventum considem rent in quibus omnibus conquestionem suar a aerumnarum, et crudelitatis aduersario a indignationem inesse oportebit ac neminem mirari conveniet, si aut in his, aut in aliis exemplis scriptivoque controversiam adjunyam videia quo de genere post erit nobis separatim dicendum, propterea quod quaedam genera cauarum, simpliciter, et ex a Minciarissiderantur: quaedam autem sibi
M in quoque aliquod conuoversiae M'
179쪽
aura eris arulla in mumquamque au-- -sserae, quod ex eo quoque sene reconveniret ut in his memplis conces, nisi stemianis serim eontroversiam, quae savio et sententia nominatur Haema de concessione Frebamur,
eo de pto et sententi, dicemus nune in alteram concessionispari confideras tionem intendemus Depreeatio est,
in qua non desenso sim, sed ignostendi
postulatio continetur. hoe genua vi in judicio probari potest, ideo quod conces sese aio, dissicile est ab eo, Pr peccatorum vindex esse debet, ut ignotat. petrare quare parte ejus generis, cum causim non in eo constitueris,uti licebit. ut si pro aliquo Maro, aut serti viro,cujus in rempublicam multa sint beneficia, dis Iaeris possis, eum videaris non uti de , precatione, uia tamen ad hunc modum tquod si Iudices, lue pro filia beneficiis, prosio studio, quod in vos habuit --
per tali suo tempore, multorum seorum recte factorum cause,unkω -- us postularet, va--εα - -
180쪽
IMnsuetudine dignum virtute huius esset, Judices avobis hanc rem,hoc postulante, impetrari. deinde augere benescia licebit, et judices per locum communem ad igno cendi voluntatem ducere quare hoc genus, quanquam in judiciis non versatur, visi quadam ex parte: tamen'tua et pars ipsa inducenda nonnunquam est, et in senatu, aut concilio saepe omni in genere tractanda, in id quoque praecepta pone