장음표시 사용
181쪽
aut protiata emisia postea polliseri, et
alitatur ira deartae Ipem ciae ruere, adlinquo se in Deo, a notis,qui sibi conem nt, usumituram postea, si sumitas
et tine aut confinguineum,autiam ama joribus in primis arisieumegethmonstrahit; et amputuitaem saaevoluntatis, et nobilitatem generisteorata qui se silvum ni et dignitatem ostendin, et care in ea, quae persinis ad honestatem, et amplitudinem sint attributa, cum e n. questione fine arrogantia in se esse demonstrabit,ut honorepotius alnumquaminosipplicio dignus esse videatur dein demeteros proferre,quibus majoradelio, ea concessi sint ac multum proselae, si se misericordem in potestate, et propens ad ignostendum fuisse ostendet a me ipsum illud peccatum erite meae in
182쪽
tur; et aut turpe,aut inutile demonsti aridum, tali de homine supplacium sumere.
deinde Ioeis eommuibus miseri oesiam captare oportebit eXiis praeceptis, quae in primo libro sinit exposita. Adver- Ξ6sarius autem malefacta augebit: nihil imprudenter, sed omnia ex errudelitate et
malitia saeta dicet ipsum immisericordem, superbum Disse, et,si poterit, ostendet semper inimicum fuisse, et amicum seri nullo modo posse si beneficia prose-
rete aut aliqua de causa facta, non propter benevolentiam demonstrabit aut
postea odium esse acre susceptum aut illa omnia maleficiis esse delata; aut laviora beneficia, quam maleficia aut, cum Moneficiis honos habitus sit, pro maleficio poenam sumi oportere deinde turpe esse, aut inutile, ignosci deinde, de quo ut potestas esset, saepe optarint, in eum potesate non uti, sammam esse stultitiam: et cogitare oportere, quem animum in eum, vel quale odium habuerint. Iocus autem communis erit indignatio maleficii; et alter, eorum misereri oportem: φMPTO ter fortunam, non propter
auia etiam omiseriis sint quoniam; Uint
183쪽
isa - eon Saaturneam a propter c a paritum nativitudinem commor min, ne sine varietate et daemilitudine deductas in Manium,in quemdam errorem deseraturi quid etiam no- in ex eo a me reste et quare αει-- monendum videtur jur vilem eans esse diectanms, in qua aequi et iniqui natura, praemia poenae ratio quaereretur diis causas, in quibus de aequo et 37 iniquo quaeritur, expostumus. Restat nunc, ut de praemio, et de poena explicemus sunt enim multae causae, quae ex praemii alicujus petitione constant. nam et apud judices de praemio siepe a maiorem quaeritur a senatu ut concilio aliquod praemium saepe petituri aeneminem conveniet arbitrari, nos, cum aliquod exemplum ponamus, quod in se. natu agatur, a judiciali genere exem-ψorum recedere quicquid enim de homine probando aut improbando dicitur, eum ad eamdi neminententiarum qu que ratio accommode tur, id non, si per sententiae dictionem agitur, deliberativum est sed quia de homine statuisaar:
184쪽
. diligenter numium minarum vis etaeaturam gognoverit, cum genere primo, tum etam Iorma era intestam dissidare. Meteri autem praetilius ae a later acumea, et aliam in aliam pila vi, sit nune de praemiis musideremus
L. Lieinius Crassis minit quoslam lassiteriore Gallia, nullo illastri, nequeeer
eo dum nevae eo nomine, neque numero praeditos, ut digni essent qui hostes populi Romani esse dicerentur; quod tamen excursionibus, et latrociniis insentam provinciam redderent, consectatus est, et confecit Romam rediit triu-phum ab senatu postulat hic, ut et in M. precatione, nihil ad nos attinet, rationibus et infirmationibus rationum supponendis judicationem perirenirer pro terea quod, nisi alia quoque incidet constitutio, aut pars constitutionis, simplexerit judicatio, et in quaestione ipsa continebitur in deprecatione, hujusinodiroporteatne poena inici in hac, hujusmodi oporteatne praemium dari nunc ad praemii quaestionem appositos locos απρο mus Ratio igitur praemii qua 1s
185쪽
ω, lnan nem in premita genus, in Multates beneficia ex sin vi ex tem-s re, exstrum eius qui Beerit, ex ea issonsiderantur ex fita vi qmerentur, hoe or aena, an param saeuia,
indimilia; sin ariasint, an vulgarias
vera, an fidas uiam ex oratione Nisnestentur e tempore autem, si tinn,
ni indigeremus; cum meteri non pinant, aut nollent opitulari; si tinn, cum haes deseruisset, opitulatus fit ex ani. mo, si non sit eommodi causi, sed eo consilio fecit omnia, ut hoc conficere posset exeasu, si non istuna, sed imdustria sectum videtatur, aut si industriae fortuna obstiterit in hominem autem, bus rationibus vixerit, quid fimiptus in eam rem, aut laboris insun dirit; et si quid amando taleiscerit; num alieni laboris, aut deorum' onitatis praemium Bil postulat; num aliquando ipse talem ob causam praemio aliquem assici negarit oportere aut num jam suis pro eo,quod Beerit, honos habitus si aut num n
186쪽
coli, praemio, aut in ante terr praemium petat, et spem incertam cvendit et pretiori aut num quo suppum aliquod vitet, eo praemium postluti de se praeiudicium Aelium es Ie viitur. In praemii autem genere, qetrillantum, et quamobrem postuleet quo, et quanto quaeque res praedigna sit, considerabitur deinde a maiores, quibus hominibus, et qui musas talis honos sit habitus, quaere deinde ne is honos nimium pervageatque hic ejus, qui contra aliquem pmium postulantem dicet, locus erit emunis, Praemia virtutis et officii, sae casta esse oportere; neque ea aut improbis communicari, aut in medichus hominibus pervulgari et alterinus homines virtutis cupidos rhtutis praemio pervulgator quae minra, et ardua sint, ea ex praemio pule et jucunda hominibus videri et temsi exsistant, qui apud majores nostro egregiam virtutem tali honore agAnt, nonne de sua gloria, cum pari p- Maris mises asses videant, desa --c Merarum en iuueratimet cun
187쪽
quos contradicat, comparatio eius utem, qui praemiuiri petet, secti sui amplificatio,et eorum,qui praemio affectisunt, eum sitis sectis contentio deinde et rosa virtutis studio re vim iri, si ipse
praemio non fit assectus facinates autem confiderantur, cum aliquod pec-arium praemium postulaturrin quo utrum copiane sit agri, vectigalium, pecuniae, an penuria, consideratur laes communes, Facultates augere, non minuere, Ο- portere, et impudentem esse, qui pro beneficio non gratiam, verum mercedem postulat contra autem de pecunia ratiocinari, sordidum esse, cum de gratia r serenda deliberetur et se non pretium profacto, sed honorem, ita ut sinitatumst, pro beneficio postulare ac de constis tutionibus quidem satis dictum est: nune de iis controversiis, quae in seripto vero sintur, dicendum videtur . In scripto versatur controversia, cum ex seriptionis ratione aliquid dubii nascitur id si ex
ambiguo, ex seripto et sententia, excontrariis legibus, ex ratiocinatione, ex definitione ex ambiga aneum et Mortav
188쪽
obscurum est,quod scriptum duas pluresve res significat, ad hunc modum: Pate familias, eum filium heredem saceret 6sorum argenteorum pondo centum uxori suae se legavit: heres meus uxori meae vasorum argenteorum pondo centum,
quae volet, dato. ' post mortem ejus vasa magnifica, et pretiose caelata petit a filio matere ille se, quae ipse vellet, debere dicit primum, si fieri poterit, demonstrandum est, non esse ambigue scriptum, Pupterea quod omnes in consuetudin
sermonis sic uti solent eo verbo uno,*uaseusve in ea sententia, in qua is, ducet, accipiendum esse demonstrabit d inde ex superiore, et ex inseriore ser tu in docendum id, quod quaeratur, fieri periscuum quare stipsi separatim ex se
verba confiderentur, omnia, aut pleraque ambigua visim iri quae autem in omni considerata seriptura perspicua seant haec ambigua non oportere existim
si deinde qua in sententia scriptor fuerit, ex caeteris ejus scriptis, seres, Sams, animo, atque vita ejus sumi oportebit, et mi vim icripturam, in qua inerit drid, --um de quo quaeritur, totam Pin
189쪽
Rhus,quae personis alti talesint, nissam eis diaricis eritiocinouia Idam
publieari dicat ex lege portere, post disci, neque adnunistrationem esse ullam Nicae meretricis, neque exitiun legis in meretricepublicandarat in auro pubi cando et administrationem, et exitum si- 1 talem esse, et incommodi ut inesse. Misenter illud quoque ariens xe δ' -
190쪽
dicemus elle cleinde uan lege erit ex ambiguo controversia, dare peram oportebit, ut de eo, quod adversarius intestigat, alia in lege cautum esse doceatur permultum autem proficiet illud demonstrare,
quemadmodum scripsisset, si id, quod adversarius accipiat, fieri, aut intelligi voluisset: ut in hac causa, in qua de vasis argenteis quaeritur, possit mulier dicere, nihil attinuisse adscribi, quae volat, si heredis voluntati permitteret eo enim non adseripto nihil inesse dubitationis, quin heres, quae ipse vellet,daret amentiae igitur Misse, cum heredi vellet cave-