Stimulus amoris « Currite... »

171쪽

em c disti sese et duisnam milli rima nec terens maiestatem in cimis paeam existebas temetipsit essede plui haliquis cni deuisimus limicus. Quoiudo illaec cogi Meris .ienosi odibis Liquid odimus iiiii mali contraria etiam in 'Et quid pestis .cpie' emere sun nubono uasi id otiari in tan)uinis bisti euomere medicinanisi indestilo ciuius citiamque altim occissiUEt tamdiu Ussaim etiam pliis aleas cogitaudi s etiam cogitare r quanto ab extim cecis amplius molestaris intomas stibi precluditarina ne vageris perdatu. et asectum amplifices cieature sedulia solo deo aluis morequiescas Quis custrio odibit illius apertionem clari sire vil potest exire adeo. certe incapi iii r arcum propria tribulatio non amatur, sed ab animo effigami aranus vo endo requiescere in stercore quein deo: cogitaerso solidio debetur reuerentia et hanor et ipse in se et in si a crearuns sorest olligendus .miaeo si vere tuim pili sis in te potiorari et diffs abolita

172쪽

.tet attribui qsestici Immo opposiincotius affestabo.n est meduini tenere velolem inclurerem in cirrucinum si mutiolis sutit iste afflictiones extrinsece Teia te per ipsas adco monem miseri eno stremaenimus oper banc cognitione ni isti pentem iniis ad cognicionem dei. inci irato quis magis est siue inlita θ

sislatis is ccror. 1 1inder unistis Triti bullian et adcelestraratrari l. ergo renuet se odire:erabominibi is conculiaris erre nescis nisi militis Si ersnmes o tomqtie adiboininibi is intennaar quanto magis rimere reti res et adeo instigunmti. Sed illi liatamescerie ista diliges elamabis. lam iste amicii ones stin eadiam etnateria magoni bini consolan oneavero sunt me ad penas e materia magni castis oste sab Molatoes imite mictui et returpat.fiee autem ammam lauant a macullet putasta scoriapeccator uvisu dealbatae iniim

173쪽

in appetit hoc babere nisi ci linon apti titio videre aut qlii non apectit cito au imi moto probabitur aliqvis ciuis verus amictis misit qui pro te eduersa raliterit sultiiures mutiqiiid vera an batii in consolationibus et botioridi s huius mundineerte si sic.paucrativo iii turmali.ci pauci sui et vix aliq qnasserit solare. Sed certe illi fit amico uriunturqlios corrigere non destinis licia semper cum tali diis commorans vaergo boc renuat sed diligat.ilissipat vult tano specialis amicus immo in carissimus filius cum domino babinit. ni Fec nos semper stimulant et Baiit irrere ad malara. iaciunt. conscenterea montana et ad celastis contemplarea Dec sunt certa que ceteres patienti membriis compare inmiunt Halotvlnpro amo iniurias passiones ei damnat icienti compatiar qui ea nuri baii Propterea dicit apostolus stopcb: et

Mon enim babemiis pontificcm ciuiti possit conpari insinritandiis nostris

174쪽

es hoc est quia snatio cor me susteas ne

persas sicut ibidem mittitur.Etsi illinc si is non compatimur quomodocus illomae ab sinit si mei abra mort et in bilia sumus qiud restat navi ut de carpaeeo adamur Aut dicito mi bimio modo mo capri chari ita pro te mortito scies compati qui tro pateris aut si non copruris.*gomodo poteris sibi conis: malis Sed cem si nihil aliud te moneret hinc latim deberet te facere auidum passionuo. Duid petius asit magis mortifera εutpestiferum*passionibus cbasti non compan .aut Diui beneficii ingratus existere . Autouid fructuosius aut suauius ῆillitia palliolius excorde compassiones plenod gerer Quod bene nullus poterita re nisi qui iniurias passus vel expertus est. ξlut dic mi, quid nobilius e Gilllinilan fili od Clucinodosi nunc ei dismules iuerimus per consolationes ethon us .erurestri conseca in repro Perminime. Quid enim ab isnabilius bimpnievillisio stercore.tei filius assa

175쪽

mre .mortemvir simam et grauissimi tolerare .et ego rem abbominatistabo inora e metistiis asst iere.se inmoriri et plusit iterciis .pro iniuria qtiam sibi se ceras ipse semctipsum adralia iudicat istipescitu actor et rudex superseretisti e

Dicrum amarissimum.et madi Ric coralleo.qu sibi istin aris vis pertransirci murus Ualtem coram octilis sic itasti ai p:etende merorem:et cordetres fer ad consimiba tienda et certe node tute et exculo eustissiciei ter pirim: Mitto iterit iamnerevolueris et toto prueris cordemon sustinebis hoc. quia

ii olivaltati eadem invitia bis p in

feratur. Sed trioa credis inium illa inhonorem conuerret et quod credistin talarionem esse an consolationiblis multau videbis:et ubi credis esse damnis' reperies crum multiim. ei quantola iam maior tanto bonorabilior eris an tanto tributareo et amicuo intensio:ti magis consolabens et si ora prope Uni amiseris .certe ipm quies o rapias

176쪽

ntiis LGsolationes in bulaversor si Et Dpperierit stataget. i moeriani si se inde bu diuidis se occidetSi aut se odie hs deus dilexerit ipsu planam pessi debiton qui diligitis Ius tunc babet possidebitica iacetumo perfectius deum dili istanto persecrius ipsi babet. ystii nisi mi bomines quoni tibi oculos vestros noronitis sivultis vos et oia

ab oneret triecti videriti sucopos i

ri ipso quieta laeuitia mundat os vanimen et i litabitisar corpora vesta Dii adhic sunt mortalia tanqfercora ea ne νύ ab iminabilia. et sinit qui auferrexetro vetat pud abb Hiabile ab octii vetiis. xc qitivo sq; ad mintcm astu tet t. etsi cur qui detestarenir quod a dominaremini gauderetis sic vos dites itoburias et opprobivos dixerint et sece

177쪽

maiorem intra tan tanto maiorent consalia vir amas, in boccasi adiplebit desideriti vestiti. non certe sic delam eis: a Miseni non deberet gauderes epiraretur a vanitate et coniungeretum ritati a latine l. ec ina sui it unitast in ud est venias. iii Ninisi deus. ut ora pzeter deunt .aur re in ipsiim lenes alabarrodasiunt. Gieni sic esses oboristrinisis de ovelles assici .et stium tarta noremat te ut victum est non diligi res Sed odires .et ab alijs apstares conculcari et diaboloobstrueres velobi

stru inges: ut ad te peni intrannio paset, In boc enim concordant dictores: cinni a mali cie malaestri moetvel amo: imo etia causa ipstis timo: is emersumtiomodo ergo et timore peccare poti res intri re desiderabis asses et coiiton nictabile nimbus conatica Et quo modo amore tuipeccare molens. q. upersecta odis .et creatore tuum dilipis

178쪽

m a cosummari oncPertinges etcii ri liquando iii IMenius Diaboli eris permai timui resilior ci Id ergo a scuta

ista tardas Quare neglifasmiis barac mens pelictione babereρ ni inquid hoc doniam excellentissmii negabit nobis de lati ipsoilliid postillare biennausiarte Mn.Diboc te certifico.sicut positin immo libentisimeboc tibi dabit. Illos dico inhi dabit paci ciuia non ominb' coinceditboc. sed tribuet tibsvelle, re Dinae si dimidis suens etiam isti etiabit filii. Et notas non possunt tanni3 laborare viastanta sanctitate3venirem

xtaeus delim diligere eme superornvia ab onerem et aba svilipendi appeteremet ego dico tibi, ad doc non renitinistri labibor i titiisecus aut corroris xiicido .sed potius sollicitudo cordis aco us quies labor cordis etquies mains lon requiriturostomultiis lahorc tiinsecus. quia per illii3 destrueretur vel distraheretur bomoxntenor. Ita

in tameμtatis ahurrulitatis ad

179쪽

erad omnia utilis est dii tamen oti imentis bonio custodiat. laec requirim vati nido corporis quia repugnam itu dini spirit'. requiritur aurem labor mois insumendo .et toraliter se citelliit abi sin inis . et ad celema ast neci, intor mascenderi s.re uiri turcitiiten iis multii in enim abhorret deus curiquis eum gustui.etibs non hines Misi pol castan*deiis rion esset ei sciliciti a redit ad amplciranda stercora et sic ir*lii ianis iterum vult dominum ampli ri. sed boc iitim o facere non audacs.

Ergoipsum minarius omni nistic tu sedimus .Et inhibominusuolumus ginomiis is satisfaciat obuit anno re si non est ita. Sed si impetrarevolutiis late repti sal octam precellenset in talia ad ipse, reuerenter conscendas. ibi quiescas ct solliciter ammulamplius non te permittat redire advcmani m.

alast fici feceris non dubito pabylo illi

Dore elemo illuminatu titas inisenagveco mosces et stuper omnia te odibis.

180쪽

vinatio solidio. 1uod ipse imbis coiicebat pi est benedictus in secuba se lo*

Cilbialiter boni. tebet Inonini actione coiit elatione.

aes bona o rene

m iii Priat aniore sivi creatoris ei. sitnsbilin omnib'quereret nisi qtiomo. aesua creatou posset diligentilis et per, sectilis di mre et suopud petiitus cita, tum ponet volutitatem ab indens sol t. aenus crederet leo placere ai3 in pellanimi asscq conaremr. et sic inimi ib re per omnia non que sua sunt quereret. dque iesis christi. obliuisceretur oste modosiis.so ius memoret: Dicta,