장음표시 사용
481쪽
adductis, in estis etiam MA- ibus etiam TRONARVM adpellatione insigniuntur. Einat Lom2- .cii in Pario marmore haud longe a Novocomo Inscriptio dictis sidem facien a
apud Grui. P. XCI. n. 7. Lego : Votum Solvens Julsit Fieri. Dubius tamen, Cum Publi exemplar habeat FL. SIXIMVS g. XXIX. Vi comercati in agro diolanensi effossa arula, in cujus laterae hinc inde patina & poculum, sequentia continet:
L. S. A. V. S. L. Μ. uter Ρ. ΜXVI. n. s. Literae L. S. A. in secunda linea videntur indicare L. Statium Amandum, cujus mentio etiam in
482쪽
V. S. L. M. Hanc inscriptionem Resnesius Art. CCXXII. p. 213. de Matronis omni cinis . h. e. Vaticinis sive fatidicis interpretandam duxerat atque adeo emendandam. Verum cognita genuina lectione, quam ex Alciatinis refert Gruterus P. MXVL n. 6. conjecturis Veritatem anteponere inius habuit. Genuina igitur le- l
esio est: MATRONIS Q. MINITIVS p
nis Aserieia ta Matronis sacra praeter ea, qbosi si . . quae inferius adducemus, ha- lGruterus P. MXUL n. 7. 3 8. & Ρ. MLXXIV. n. 2 3. 4. s. Dea Nehaknnia g. 36.37 38.39. Leguntur ldedicata monumenta Nesis & Nehabus aeque ac Matris & Matribus vel Matrabis.n Mutribus etiam Vacallinebis le it Thomas
483쪽
analogiam cum tribus Eddar Μatribus &Mairabus Mentensibus servat marmor Matronis Hamavehis inscriptum, quod tres foeminas sistit. cons. Stepk -lmanni idelma sive Specimen in m Civitatis
Ubiorum. M. Col. Agr. 16O8. δεα quem Μatronarum numerum etiam retinet aliud
apud eundem Μatronis Gabiabus dedi-
tiam refero lapidem milliari emendatωρ ano ab Andernaco versus Ei- ροσα Ma- aliam effossum: rmures referturi
JUNONIBVS. ET MATERNIS FRATRIBUS. IN VICTRICIS. FORTUNAE. FILIUS. Pighianir Gruterus P. ΜLXV. n 6 Rei es s legit MA. TERSINA. ERASILI-ἰUS. VICTRICIS. Ego mallem loco
raternarum lII. I. reporiere Matronis, Ut O magis cum Iunonibus praecedentibus ohaereat sensuS. enim Ro- De non iani clivinis honoribus pro- bus Roma- quebantur ut Deas unicui- norum.
ue mulieri praesidentes, quemadmΟ-um viris genios tribuebant; unde etiam inmode muliebres genios possemus
484쪽
nominare, quod clarum est ex Plin. l. 2. c. T. Senec. Disi sto q) Patet simul diselarentia Iunonum Romanarum & Μatrum Celticarum. Illae enim singularum mulierum tutelam agere credQban tur; hae integras regiones numine suo
nes ρο-- RVM epitheton Junombustrer a eL adjectum induxit nonnullos, lenis A crederent, adulatione idi
faetum, Imperatricesque sila mul subDearum nominibus fuisse cultas
Vid. Phil. a Turre monumenta Veteris Latii
p. 3O . Cui sententiae quamvis non pla' ne adverser, cum Principum arrogantiali studiaque adulatorum ex superioribus l 3. as.) satis mihi stat perspecta, in paucissimis tamen locum habere arbitror, JUNONESque AUG. aut deGeniiSAMG ustarum, aut de Junonibus vel genus1psis Augustis sive divinis intelligendas. Ea enim vocis genuina significatio, ne- Cue Matres Augustae, quae toties in Inscri-I ptionio) Inscriptiones Junonibus sacrae habentur duae l in Do. Sponii Misecesi Erud p. 8
485쪽
ptionibus nostris, aliae sunt quam muli res divinae, divino agitatae impulsu veI furore, divinisque imbutae mysteriis. ix Romanorum numen est, Cui non in marmoribus legas AmGUSTI elogium, non quod semper Imperatorum majestas sub Deorum nominibus simul fuerit adorata; multo in nus ea de causa, quod numina Imperatoribus peculiaria isto titulo fuerint im inlata: i) sed ut majestatem Diis pro-ariam ea voce eXprimerent monumen-
orum conditores AUGUSTI nomen enim in Ignorantia enim & gravis allucinario Parmini tm Hs Lurdun )qua inscriptionem sub adductain MATRIS AUG. cte ε α
de Matre in is explicandam esse conten-cat, eo solo nomine potest excusari, quod homini, caetera doctissimo, alia Matris Humstis
Hoc casu enim marmora clarius ex imunt Deorum tutelam, quam Caesaribus praesta-Dant, uti Illud, quod in civitate Nannetensi
DEO VOLIANO vel potius Vol o sacrum legitur apud Gruteri P. MLXX. IV n ro mi. Histoire de Bretagne pax Dom Guiniexis 'bmeau Prestre religietax Benedictinim . Mauri edit. Paris
486쪽
enim Iisa origine sanctum coincrsitum lsignificat, ait Festui. Ovidiu lib. I. Fost r. l
Sancta vocant Augusta patres: AugustaIl
Templa sacerdotum rite dicata manu. Quemadmodum plurimi lapideS OccUr, at Tunt spollini Sancto, Herculi Sanctissimo &c. lInde cum in Senatu tractatum esset, an lOctavius, quia condidisset imperium, Romulus vocaretur, Er reve n. tius visum est nomen Augusti, ut 1cili cet, teste Floro lib 4. cap. ult. Dm tumidum colit terras, ipse nomine er titulo conseneraretur. t Suetonius in vita Octavis cap. 7: auod loca quoque religiosia, s in quibusl laueurato quid consecratur, augusta dicantur ii&C. Dio lib. 3. p. FO7: tanquam aliquid esset siupra hominum conditionem. Num qua in isonore atque cultu sunt, ea Augusta vocantur. t
Multum autem roboris nostrae lenteii ltiae addit Osidii versus 6O9. Fastor. l. I. de ipse Augusto Caesare loquentiS. lHic socium summo cum Jove nomen habet.
Graeci igitur jure meritoque σεμον lingua dicebant, quem Romani Augural
487쪽
tum fuisse ante Octa tum, qui in societatem nominis per adulationem fuit ad-1citus. Cons. Phia a Turre. l. C. p. 264.
Alia maris mora des minis Ce rumori cis agentia De Virgini bus.
sum referenda putamus, quae de se minis Germanorum Celtarumque fatidicis in genere loquuntur. Unum ex
stat Viennae Allobrogum ineolumna:
SANCTIS VIRSINIDUS CAP. AVIDUS CAMPANA POSUERUNT. Hid P. CXII. n. ia. SANCTIS
legendum esse exlia Inscriptione colligi potest, quae anud
uv. dicata est. Apud Chorier. l. e. linea
i sΑR AVIDUS est. XXXVI. Aliud anno ri
77. in pago Behinga Duca- n is mirtembergici prope ailbronnam erutum est:
488쪽
C. SANCTI NIVS CAI. FIL. OVF. AETERNVS PR.
apud Spon. Misi Eruae ibit. Art. LXm. qui illud acceptum fert D. chest, Pr*fessiori Μathemat. Argentoratensii. NOS cum Sponio ita explicamus:Μa HVeMatronis Cam'stribu camporum praeiladibus ex voto Cous Sanctinius, Case setius, Oufentina tribu, inemus Praetor. Similem aram citat Gruterus P. MXV. n. a. in hujus pagi vicinia, nempe in agro juxta Beningen contra Marbachum ultra amnem Nicrum inventam:
Alium lapidem in eandem classem distri, ihuendum Aventinus reperit in campIsti prope Phering, vicum Danubianum,' Ottingam arcem, ubi Celsus die oritur, haud longe Pinaburgio Ροω hurgit. Lymburg quod in tabulis pu- hlicis est Dinaburgum, forte ab Epona, i Rabulorum & equorum Dea, cujus men' l
489쪽
in Lib. de Aquaeductibus sequentem Inscriptionem dat:
v In agris Matres primum fuisse cultas eorumque praesides habitas, illud quolue indicio est, quod Matres ipta iii
narmoribus poma & flores manu te-ὶent, apposito cornu copiae, quae cuncta ertilitatem verrae illis acceptam feren-lam esse notabant. Neque legitimos Onjecturarum terminos mihi videor ransilire, si unius literae transpositione d Matrem Campestrem traham marmor uod Scholius in hortis Ant. Augustini
) cons. Spon. lib. de aris ignotor. Deor. n. 26. σin Miseeli. Erui Antiqv. Art. LXXXIII. qui tamen in ultimadinea perperam Vero habet pro Varo. Signum 7. linea secunda obvium in lapidibus frequenter occurrit notatque
490쪽
vidit ipse acdescripsit in Observat. human. I s. p. 32:
Alias enim qius ille Campestris Mars sit nos fugit. Romisis g. XXXVII. Quod si quis
minues etiam a lociS inventorum quorum Matres no- dam horum lapidum argu-
bis mentum desumere velit, quo probet, Cai pesti es Deas Romanis non fuisse incognitas, nos quidem non adeo habebit refragantes, cum idololatriae species in diversis plane gentib9 convenire multaque habere communia hiatis simus e loeti. Ita & Romani & Cel- lite coluerunt Deum Tonantem , diver- sis licet adpellationibus. Similites Nym- Ilpharum, Ignis, Terrae, Martis, Solis, Lunae &c. cultus utrisque frit communis. In aliis tamen alia adjecit nova su- perstitionum &ista seges. Plura etiam ex peregrinis sacris in sua transtulere Romani, quod ultimum in Matrum cui Q tu quasi Romanos ipsos consuluisse Di Oracula ab iis expetiisse, ex Vopisco iiiii vita Aureliani C. M. Cettiores sumus iletiam factum esse ex nominibus Roma-ilnorum, quae in lapidibus obvia habemus, lsuspicor. Id autem an Pertinacis de