장음표시 사용
41쪽
rio assirmauit: non enim decebat vi ros relig; h. sos, qui ex officii sui munere aliorum salutibi procurabat,cum seditiosis, apertis Dei Regis sui perduellibus,eandem Vrbem incolere.Diei
sunt haec omnia oratione graui, quae ex assinintimo dolore prosecta ,sic Occupauit totius ch. cionis sensus,ut populus certa mutati animi si
gna daert. Christi Domini imaginem a sod
acceptam in manu tenenS, ciuitatem Omnen
inprimis foeminas, quae in viduitate & solitui. ne vitam agebant,& infantes pupillas De0 ch mendans populo fletum mouit, adeo Vt ni gna voce lachrymarii vim profundetes, diuiti misericordiam implorarint. tantus fuit in ten,plo hominum dolentium fletus & eiulatu 'nulla potuerit ratione Rector sibi amplius a dientiam facere: mox atque e suggesto des :dit,ex ordine Praedicatorum vir pius &d0d eum amplexans,altiusque ὀ terra paululu tollens, Deus te, inquit,tempore hoc opportu misit, ut populo salutem adferres, no8 Ves0nes muti fuimus, dem dixerunt qui aderari Cerdotes ad unum omnes, a quibus ad C0llepest deductus; populus mox ab armis diis j
quae postea nulla ratione sumere voluit: Via fluxerat bimestre spatium, cum coniuratio
principes, sibi certissimum imminere scri yi
42쪽
capitis cernentes, populum ad nouam seditis licitarent. At nihil promouerunt, nam paulum peregrini, qui coniurationiS erant re1,
de scelaris sui venia impetranda desperabant
motum Reip.astetae tentarunt. Perspicuum est crgo populum, coniuratorum fraude circumdentum, a perduellionis crimine suisse immunem,cum patefacta fallacia statim arma abjecerit, ad quae denuo capienda, nulla consceleratorum machinatione adduci potuit: verum in
fide, quam Regi dederat, semper constans permansit. Concilii publici Praeses ubi intellexit concionis ad populum habitae fructum non vulgarem,Rectori gratias egit,de singulari obsequio, primum Deo deinde Regi praestito, maxime eo tempore,quo regii ministri omnes in summo timore periculoq;, propter si iorum aduersariorum potetiam 5c audaciam,Versabantur. Postquam ciuitas ad pacatum hunc statum fuit ducta, liberum fuit ductori militu, cuius antea memini, urbem ingredi, de de con sceleratis nonnullis supplicium ex legum prae scripto sumere. Paucis post diebus quam haec gesta sunt, rogatu patris prioris Praedicatorum, d Rectoris Collegii Societatis, concilii Praeses d Proregem scripsit, ut uniuerso populo animaduersionem omnem remitteret condona
43쪽
retque,qua in re se Prorex facilem praebuit, ri.
scribens ut de suggesto Collegii Rector hau
impunitatem veniamq; errati, a populo in s i. mendis armis commissa, Omnibus datam pro nunciaret, quod & factum est . Fidem praetcrii publicam eodem tempore acceperunt coniura tionis principes, qui in Hispaniam in exiliunamandati,cum in portu nominis Dei se adiit. uigandium pararent, ruina conclauis, in quo c0. inorabantur, oppressi omnes interierunt. Apui Christum Dominum, sanctissim una iustissime que iudicemi ad cuius tribunal P. Rector eos, ut supra est dicham, citauerat) concitatae sedi tionis rationem reddere sunt coacti, cum ipso rum princeps quaestor primus, globulo plum beo traiectus,ab hominibus antea demigrasset Omnes ergo coniurationis principes intra breue tempus calamitose vitam amiterunt . Vnde conjicere licet, quam sint grauia, quae a seditio sis hominibus in rempublicam committuntur
Dicendum est deinceps de iis, quae a scoli δeruntur in Tucuman,& in sancta Cruce doliaberra, quq ex litteris adiunctis Lector facile as
44쪽
rx litteris patrum Ioannis Romero & Gai ruris di Monroy ex Tu claman. LX urbe Salta ad R. V. scripsinatis, nos con stituisse in Frouinciam Cal quachorumini, redi,& simul patefecimus, quas nob1s dedisset vias Deus,quibus, in magnis inter Idolorum cultores constituti periculis, nos saluos & incolumes conseruemus. Dum inter nos de hac peregrinatione ageremus, tanta coplebamur Voluptate, quanta litteris explicari non potest sus ceptum equidem onus, quod hoc maxime no-
mille fuit nobis gratissimum, quod hominum Societatis inprimis videretur proprium, pro Virili diuino fauore adiuti sustinere conabimur, maxime sit R. V ad Deum accesserint serueia-tcs preces, quibus Numinis nobis singulare Ope impetret. De nostro vero, in labore inchoato scribendum duximus progressu. In Cai qua chorii finibus reperimus Christianos,qui multis annis peccata sua confestionis Sacramento ii0n expiauerant, cluos audiuimus Christiano ritu confitentes, de decem aut duodecim baptis mi Sacramento ad Christi Ecclesiiam adiunΣlnius fluuium rapidissitnu ubi transiuiissemus,
qvjndecim passuum millia pedibus confecisi sinus, incidimus in populia legis diuinae pror-s jgnarum, cuius Curaca seu Caput nominq
45쪽
Don Franciscus Christianus erat; septem die rum spatio ad Christianorum institutum eru diutinus centum viginti nouem, quos baptis illi Sacramento initiavimus, plerosque item legiti
Ino matrimonio coniunximus, qua in re, clici
nobis ipsi , cum labores nostros 'ptimu hahi. re initium cerneremus,tum militiae Christiana tyronibus abunde satisfecimus. Ad populi at terius sedes penetrauimus, Vbi ccim mortalium esset nemo solitudonobis fuit praeter modun suspiciosa, suspicionem Vero apud Von Ioa nem aliosque duos itineris comites auxit aspe Etus crucis, quam populus fixerat, ut nos rupi aduentum sit bifore gratia indicaret, sagittis c0.
fixae. Postquam Deo rem hanc Omnem c0mmendassem, existimauit Don Ioannes sibi cunduobus Indis esse ad incolarum agros, in qui bus satae erant fruges, eundum, quod & factussi est: nos Vero,ut usque ad media noctem itio nis huius exitum expectaremus, quod non sis molestiis angoribusque fecimus, quamuis de subsidio diuino confissi bene sperare non ceni remus. Rediit Don Ioannes, postqua populGROmnem reperisset, occupatum in abigedis passseribus & Psittacis a semine per terram subastasperso et quem prima luce adsuturum nostra οcausa dixit: Venerunt ergo Indi cum gubei
46쪽
natore suo ad tempus praestitutum: quibus primo congressu de nostri in oras illas aduentuet causa disserentes, negauimus nos propterea iter hoc suscepisse, ut diuitias nobis copararemus, aut vilis vitae huius commodis potiremur ; cum hoc solum nobis fuisset propositum , ipsis veri Dei, uo fuissent creati, cognitionem tradore, simul & modum, quo ipso frui possent ut
tandem a daemonis tyrannide in libertate vin dicati, & a ceruicibus suis seruitutis iugo, quo a veneficis suis premebantur, dejecto , in conspectum numinis admitterentur, ubi immo taliter gauderent. Imo nos in animo habere di-1imus,&ipsos veneficos in eu euehere dignutatis gradum , ut filii Dei evaderent. Quare operae pretium esse,ut omnes in unu locum conis gregarentur, quo facilius veritatis doctorem,salutaria omnibus praecepta explicantem,audirent,occ. Attentissime verba nostra audierunt,
homines admiratione obstupefacti, quod salutis procurandae causa nos tot objecissemus periculis de incommodis, dum flumina transiremus, montesque niueicctos,aliosque in patriam suam difficiles aditus superaremuS. Cum postea expostularemus, cum Curaca de cruceiὸgittis confixa, quam populus in signum pati erat, postquam a nuncio,quem misera-C 3 Imus,
47쪽
mus, de nostro aduentu certior reddebatur, ve hementer sibi factum hoc displicuisse ostendii. Et in sceleris auctorem, quam ui S frustra,cu ne, amo repertus fuerit, studiose inquisiuit Ndi quidem conjicimus,aliquem ex veneficis, qui cinertiam cum nobis tu Euangelio bellum in. dixerunt, hoc scelus secisse. Vt summatim di Cain, omnem populum,qui Capitibus cotinc. batur ducentis, baptismi Sacramento expiaui.
nius. Exultabant omnes laetitia,cum nos audiarent sua lingua cantanteS Orationem Domini. cam,& doctrinam Christianam, imo concint.bant, cum ante crucem, cui debitam tribueba. mus Venerationem ,conssis eremis Confestim& sine ulla mora missimus ex Christianis ali. quos manibus portantes cruces,ad regionis lill. ius dominos, qui patria lingua appellΦtur ca cichi in quibus nunciarent, nos aduentare eo fine, Ut exseruitute daemonis per baptismi Sa Cramentum eos ad Euangeli j libertatem duceremus,& propterea nos vehementer cupere, ut inimicitias, quas inter se gerebant, simpli citer & candide ponerent , & dehinc a bellis stseditionibus,quibus sibi mutuo afferebant in teritum, se abstinerent. Ad nos accurrcrunt po
puli vicini Capita seu Curachi, ut in patria tu ducerent: Q rare valedicendum fuit illis,quo
48쪽
Christo adiunxeramus, postquam eos in religione Christiana erudiuissem iis ;& supplic tione singulari diem festum celebrantes, D coimmortali pro collatis in populum beneficiis
gratias egissemus. Pervenimus ad locum, quem Damon tanquam praestigiarum silarum Cmpium arcem delegerat: nihil enim reliquit intentatum,Vt in ea quam occupauerat animarup0ssessione permaneret. Sed pro nobis pugnavit Deus praepotens, qui Onane reris creatarum p0tentiam pro sua voluntate arcet de continetidaemonisdue contra hominum genus iniquas molitiones disturbat dissipatque. Immoderatas tempestates, pluuia S, VentOS, terraemotuS, periculaque alia, quae bidui itinere per viam s re praecipitem & lubricam, montesque altos aruque siluestres,adiuimus,cerio numero complesti poterit nemorat Christus Dominus, qui nos ex omnibus his malis eripuit, labores nostros ipsius causa susceptos abunde compensavit, cueam populo Pimbu hanc mentem dederit, Vt nos hilari ipsi laetiq; honorifice acciperent: ornarunt vias publicas portis triumphalibus, florentibusque arborum ramis, nobisque obuianai*pplicantium more cruces illis, quas ad ipsis misimus, similes manibus portantes procesi Iunt: nos vero ante praecipuas cruces genibus nixi
49쪽
nixi Deo immortali,quas potuimus maximas, egimus gratias, quod Uiaquiti sic passim po pulus ille appellaturὶ animi ad Christiana sus cipiendam religione propensi signa dedissent
certa,turbamque ordine progredientem ad pia leam, canentes Orationem Dominicam, sumus
secuti, ubi verba adeat 3 secimus, & postquam vernacula ipsorum lingua in Dei laudem ali qua cecinissemus, ad hos itiu perrex imus: Al. latae sunt nobis radices boni saporis, quibus pc pulus passim vescitur simul cum gallo gallina.
ceo, quo munere aliud esse nullum maius geri haec existimat,quo suam erga nos beneuolea tiam testari poterat, cuius cantu antelucassis
horis ad Deo persoluedas debitas laudes exsul citamur: pos quam prandissemus, nos inuise runt duo Curachi cum decem Indis Dia quiti vicinae gentis, qui vultu fero & vestitu vario auspicientes perterrefaciunt, capillati incedupt,
sic ut crines logos ad foeminarum morem tor tos in humeros habeant reiectos. caput vero ii Io laneo cingunt, in quo figunt multas pluma iversicolores, frontem usque ad oculos colore nigro tingunt, reliquam vultus partem sexcen iis coloribus depingunt,vultu corporisque ma gnitudine vasti sunt & agrestes, aspectuque ter
ribiles,a ciliis usque ad cingulum pendent lycti
50쪽
bini laniculi coloris purpurei. Ipsorum ami- est indusiata obloga, quae a collocium foeminarum tum Virorii pertingit ad pedes et cincti in praelium prodeunt & ad venatione, cumque peregre est proficiscendum : arcum cum pharetra,in qua sunt sagittae amplius quinquaginta,semper portant: putantur milites esse valentes & ὼgittarii optimi: Ex brachio dependent quasi lactucae ex lana rubra cum reliqua brachii pars usque ad cubitum sit plane nuda:
pro calceamento sandaliis ut tintur: Coeperamur,studium nostrum explicare, quo tenebamus, ipsorum salutis, ut liberi ab idololatriae tenebris filii Dei fierent, a quo sunt creati, cuiusque prouidentia ope que sustentantur,quo habiles ad suscipiendum baptismi Sacramentum redderentur. Respondit ex iis Curacha senex, patrios nostros mores deponere, capillosq;, Vt alii faciunt,abradere nolumus. Qui paucis ante
diebus se ad Christi Ecclesia adiunxerant Pulari & Chubaini ad imitationem Indorum,qui
incolunt Peru, sibi totonderant capillos,quo fasto testabantur se candide Christianam amplecti religionem. Hoc ergo Christianorum factu curacham mouit, ut de capillis sermonem haberet. Caeterum non propterea destitimus ip- sp adhortari, ut ea praestet quae sunt necessaria, Vt