Propositiones de iure naturali, romano, hispano atque indico

21쪽

inminaclm eives nuptias, aut matrimonium toti trahere possunt , quod inter Romano quoad nuptias obtinebat.

Prohibentur itaque nuptiae tamquam incestae inter ascendentes,in descendentes tu linea recta us- qtie in infinii urn. ii linea obliqua iure civili secundus , tertius gradus semper est prohibitus, quartus reliqui

inter eas tas nu ra personas, quae sibi invicem paren- uinin liberoruti loco sunt , vel inter qua respee tu adest parentelae.

Iure canonico prohibitus etiarn quartus, suae quidem computationis ubi vero respectus adest Parentelae, a iure civili non differt. inter Indos autem ultra secundum gradum haeo prohibitio non extendjtur. Quotocumque gradu prohibentur nuptiae obeoguationem , prohibentur ob affinitatem ex nuptiis contractatu.

Qio tam iure civili, quam canonico obtinet. Atinnitas ex illicito coitu usques secundum tantum gradurn iure canonico extenditur, in iure bulli, nisi in uno , alterove casu fere ignota. In cognatione civili , aut legali eade in regulasei Vanda, quae in affinitate, scilicet quo gradii

22쪽

prohibentur nuptiae ob cognationem earnalem, e dem probibentur ob legale in . in linea itaque recta usque in infinitum, in linea obliqua usque ad secundum . tertium gradum , nisi quod dictum si de Ocundo , intelligas sta

te adoptione. . Cum hau super re nihil iure canonico immutatum sit, servanda est computatio civilis in legati cognatione. . Haec enim computatio licet non in omnibus, maliquibus tamen dii ter a canonica. in linea recta utroque iure: tot sunt gradus, quot generationes, Vel tot, quot personae , dempta una In linea obliqua ius civile eamdem s*rvat regu lam; at claritatis gratia , alteram suppeditamus, nimirum ius civile utrumque latus numerat, cquot ex utroque latere sunt personae, tot Sunt gradus neque ulla adest distinctio inter lineam aequantem, cinaequalem Ius canon cum unum tantum latus personarum numerat,4 in linea inaequali longissimum. Ergo quot gradibus personae unius lateris distanta communi stipite, tot gradibus inter id tant in linea vero tuaequali , quot dista persona

re molior.

23쪽

Tamquam noxiae prohibentur nuptiae saliuruiti absque parentum con Sensu. Peti itaque, atque obtineri debet congemus a rentum his deficientibus, avorum; si hi desint, propinquorum aetate maiorum mutumque eleetu, tutorum curatorum; at in his duobus casibus id fieti debet cum approbatione, interventuque Regii

Iudicis i in

Nec maior aetas caussa sufficiens est, ut paternus consensus Olum peti, nec obtineri debeat. Iudex adeundus in desectu praedictorum , in casu magnae distantiae, aut cum iniustus patris dissensus videatur. 3)In hac civitate, Iudex vulgo de Provincia, extra civitatem, Gubernatores, Provinciarum Moderatores, aut iees eorum gerentes adiri solum modo possunt i 4 Indi plebeii deseidi parentum, Parochorum O sensum btinere debent s.)At vulgo Getiques, Mestietos Castitos reputantur quoad paternum consensum , velut Hispa-

24쪽

uo meritani. si )Seminaristae, seu Tridentini Collegii alumni

praeter irentum ea rSensum, Episcopi ac Vide Patroni licentiana petere, obii uereque debent i Aliorum Collegiorum aliam uis, vel in iij verrisitate studentibus sufficit Vice Patroni licentiai; sed ier Rectoris manu Π AEXpetita que prRM. exaudito, quod et de faem tuaru in Collegiis intelli. gi debet. 3)Ceteri Americam, seu Indiarum ineolae sive Ethiopes, sive vulgo utitos iure naturali, ac cinno ite tenentur, nisi quid eos inter reliquos sui ordinis praecellere saeiat in Indides Ecclesiastici, ac Parochi in matrimoni um haud consentire debent, nisi prius ipsis exhibeatur consensus eorum, qui ipsum praestare q-i

nentur, ue

Nee acquiescere possunt, etiamsi illi poenis legibus praeseriptis, ultro sese submittant. 6 )Qui eni in absque legitimo consensu contrahere temere praesumpserint, privantur iure dotis, petendi legitimam portionem, iaccedendi ut neces

25쪽

arii haeredes, et si)

Sed eo tantum casu , si id in poenam a parentibus dispositum fuerit. et)At mater, etsi maxime velit, nequit tamen hae redes filium instituere , aut ei donationem facere, casu quo mariti iustus dissensus perseveret. a Paternus consensus, nediam ad matrimonium ve ad sponsalia ita requiritur, ut sine eo nequeant Iudices Ecclesiastici libellum circa ea admitteres aut circa impedimentum ab eis proveniens q)Nec filias a dotivo paterna extrahere, nec quoquo modo procedere valent, nisi parentum, aut Iudicis consenεus ipsis exhibeatur 's.)Quinimo, si ab Universitatum Scholaribus aut ab alumnis Collegiorum contracta tuerint sponsalia abique debito consensu, sunt ipε iure ulla 6. Eo vero demum exhibito, nedum facienda istius consensus mentio in proclamationibus euiannis matrimonialibus; sed caute etiam notandus ita libro nuptiarum. 7.)Suut denique alii, qui matrimonium sontrahere non possunt absque sincipis consensu,

26쪽

absque Gubertiatorum Frovinciarum venia et sed de his omnibus sciscitanti, respondebitur. I.; Appendis.

I Egitimatio est: ctas quo liberi illegitimi fingulitur e iusto matrimoni nati. Triplici modo fiebat inter Romanos, per sub- Sequens videlicet matrimonium, per oblationem Curiae, et per rescriptum Principis et in Modus secundus in Hispaniarum eguis in de suetudinem iam diu abiit; eius tamen loco, alii

reperiuntur. Si quis enim instrum rato propria manu Seripto, aut publico, triumque testium subscriptione confirmato, filiuna su n sig late eum nominans ut talem recognoverit, eo ipso legitimum cons

Filia naturalis fit legitima, si nupserit viro pri maria civitatis munia ad vitam obeunti, uti perpe

tuo Decurioni Expastu, quorum pater ignotus , pro legitimis habentur cis

Legitimatio per Principis rescriptum amplior,

27쪽

aut restrictior, quoad effectus civiles, proua Principi placuerit.

Ad Di XI. o D ADOPTIONIBUS.

Uraeter nuptias ac legitimationem adest iure civili ac Regio alius patriae potestatis adquirendae modus, nempe adoptio Quae est actus solemnis, quo in locum filii, aut nepotis adsciscitur is, qui natura talis non est. i.)Est duplex, arrogatio, et adoptio strictius accep

Utraque imitatur quodammodo naturam, atque in solatium eorum , qui liberos non habent, est adinventa. Cum adoptare itaque non possint, qui generare nequeunt, hinc videre iam licet, adoptare non posse impuberes, eunuchos, vel castratos, et qui plena pubertate, i. e. unis 18. adoptandos haud

antecedunt sa)

Foeminae licet adoptare nequeant, id tamen a Rege impetrare solent in solatium filii amissi, aut deperditi in servitio Regis, vel communita tis q.

m I. L. I. ili. 6. Part. q. a. L. . it. 7. P. q. 3, ia, et . it. 16. . . q. Dic. i. a.

28쪽

gi tratus decreto. et inlsa arrogatione expresgus arrogati conserasus requiritus in adoptione susurit tacitus ginta Riberes arrogari possunt: adoptari etiam infantes iq Et iure adoptati. e. ab ascendente Marrogati in incliti parentis potestatem transeunt si Ad Tu. XLI

QUIBU MODISIUS ATRIAE POTESTATIS:

. pud Romanos aeque ac apud nos , patria potestas solvitur morte naturali civili, i in capitis: deminutione maxima , media, adoptione, mancipatione , filii dixtitate, patrisve cri ni ne 6 in Mari civiliter quis apud nos, ac iure partitatu a dicitur dum perpetuo damnatur ut in metallis, aut publicis operibus laboret, quod poenae servitutis spe ciem praesesert. 7 in Novissimo autem iure nulla superest perpetua damnatio ad publica opera : quin imo maior , atque

29쪽

asperior decennium excedere nequii i)Morte civili damnari etiam dicitur, qui in insulam ad vitam reiicitur cum bonorum confiScatione, qui quidem Romano iure deportatus apellari poterit et Banniti vulgo Encartados , I perpetuo e civitate abesse iubentur, eorumque bona publicemur, pro deportatis habentur si Relegati vero , seu qui a civitate perpetuo, vel ad tempus exesse quidem iubentur; sed absque bonorum confiscatione, ne civiliter mori, nee Patriam icuntur perdere potestatem in De emancipatione secundum ius Romanum quaerenti liquido stig fiet. Apud nos e manu parentis, seu ex familia quis dimittitur, ut sua quadra vivere, novamque familiam instituere possit; atque exinde omnes cum eo libere contrahere queant. Id tamen non fit, nisi pud Iudicem ordinarium,

qui ad colophonem rem haud ducit nisi prius

emancipationis caussam, seu procesium Supremo e

natu exhibeat sue)Ad nihil vero procedere valet sine praevio Regis consensu, si filius minor septem annis fuerit. M

30쪽

Dignitates quas Partitarum leges enumerans, patria equidem solvunt potestate, at cum hodihfere omnes extra usum sint dicendum eam dignitatem ; quae iurisdictionem annexam habeat a patria e Ximere pote8tate. Presbyteratus a patria non liberat potestate. Si pater cum liberis crudeliter sese gerat, aut eum filiabus lenonem faciat, e manu eo , a SVedimittere cogendus, tam iure nostro quam Romano. i.)Denique, praeter modo recensito8, etiam nuptiis benedictis solvitur patria potestas. 2)Ad Tit XIII. DE TUTELIS.

u tela est potestas aestiones liberorum vice parentum dirigendi, eorumque bona administrandi, tantisper dum ipsi liberi iustam aetatem attige

Parentes possunt liberis omnibus impuberibus, etiam post humi , tutores testamento relinquere 43 At nepotibus iure Castellae non possunt. Sin Nec ullo quidem iure filiis emancipatis; at Vero,