Iacobi Gorscij Praelectionum Plocensium liber primus quintus, siue De baptismo recèns natorum. ..

1쪽

Rominae Ecclesiae, quae solaveritatis custos integra est,i

2쪽

AD SE RE

seloniam, Dominam ct mentssimam

PRAEFATIO.

ne plus , ara

nuncin toto or-

eerbissime deseuis haeresis religioni pura perturbatio, Semenissima Regina Domi=eta mea crumemisma, Ecclesia attulerit, nondum judicarepotui. Nam

cum multitudinem malorum,

qua inde natastat, qua in di

3쪽

es nastuntur considero,nunquarauiore in discrimine,Ecclesiam Catholicam, rem univer

sim christianam versatam essemideo, es quasi praesentem eiin ruinam interitumi prosticio tollami acerbi hostcsaduersus

. eam arm ntur:ea consilia con- tra eam capiuntur: ut nuta ratione, non modo prisinam indignitatem recuperatura esse videatur,stdnecsalutem sincolumitatem deinceps retentu

Non singuia sim certis in locis enascuntur hareses, turba undique in Ecclesiam,

ruunt non a paucis ut olim op

pugnatur haretici sedintegra

4쪽

i DEDICATORI A. st

regiones, inivra natione evestilentia infecta n eam armantur,ac haereditatem Christide-

uastant, templa Dei polluunt,

prophanant,ac euertunt, quasi omnem memoriam Christi abolitura, ac in vinea tua nullam

radicem, undemeritas re scatur,relicturae. Multa malapo

pulo Dei quondam Assirismulta ἁ σφιν , plurima Antiochus Aseseleratus, salj imp

rege intulerunt nunquam ta men tot regna , tanto consen u

is eumpopulum impetum facie

bant. Circumfer quocunsve' lis oculos, percurre cogitatione

5쪽

hil tibi occurret prater perniciem Ecclesia Christi: non emm. iam argumentis s verbis, sed armis,contenditur. Omnia bellis plena, mutuis vulneribus conficimur, ac telis parricidiali concidimus , Paulus nobis discrimen impendet a nostris quam ab externo hoste testim malo urgemur: nonserui imperia dominorum ferunt , norabberi parentum. ustus qui que regum s principum ent, qui a domessicis, ciuibus h Mypericulum non pertime trao rra quem coplia non ineantur8 contemnuntur legitima imperia, negliguutur magistratu

6쪽

cio orbem Christianum contianui omnia μυῖ- acdeorsum ferun urs mstentur,resquia, era turbantur, infinita dogm

tapestilentis doctrinae, seu tu Quod libido suadet ex emnon nos legibus accomodamus,

se nostra libidini leges ut

mus Excussa omnlreuerentia ,

abiecto pudore, quisauid si ethcere nobisputamus. Non ensem ro plura, quae violata res

7쪽

lis res christianapremitur, uoru omnium sensest,pestiles hac, quam Euangelium quintum di

xerunt,doctrina. Hac ita est pimetheipandora, e qua omnes pestes,a Martino Lutheroprimum aperta , evolarunt , ac in Romanam Ecclesiam emisscto tu orbem infecerunt. Hiscfraus de hinc rapina , des, adult ria, editione ac ciuilia sint

sma bella profunduntur E fra

ctis enim vinculis pacis, concul

catis legibus , dissoluta di plina regitimo imperio neglecto,

commoda, zel vulnera nostra 2 . dum

8쪽

dum cogito, in eam sententiam -descendo, credam discessione istam a religione maiorum, sEcclesia discipli praesens exciadium ecclessia esse,nihil pesilenitus , nital humano generi , r busi publicis, ac imperi' acciderepotuisse,hac ipse haeretico rum doctrina peruersa, atque quinto Agartini Euangelio, a quo inti Euangelicos se vocari

volunt. At cum rursus mecum expendo,qui mores nostrorum,

qua ignauia.qui luxus ac libidines,qui religionis contemptus, literarumque negligentiasue rit, antequam hac tanta tempestas in Ecclesia excitata sisti,

9쪽

deinde Eccissaprasidia

ditionis s bterarum, ac mo

rum conformatorum ,prouenerint, non plane incommode nobisecum agi, iudico.Excitatisv-mus ea tempestate a somno m-tiorum nostrorum, non sinunt nos hostes Ecclesia torpeficere, nonsimum luxu perire. Excitamur ad praesidia bterarum, eruditionis bonaru- έ antum contra hunc hostilem impetum comparanda. Reuocatur H cis

plina , emendantur mores , --

diis ingenisse Mnis premia

propo untur, mra religio in suum locum, undeluaui a-- floru deis Ia erat , restituitur

10쪽

Certar ur cum aduersarise, fς iusto cum eis decernitur bello, qui superiores in omni con-

rentisne,religiones s Ecclesia

turbanda, inter ignavos istos,

qui octo, luxui, libidinibus e

mancipati erant, inferioresse

esse agnoscunt, pradami illam,

quam ex inertii ignauia et iant si ibi eripi, tropheassua uerti in dies vident, ues viam aliam tuendi errori , rationem cernunt , prater vim,am

sacra,qua deprauata is a se

surdos sensus detorta, Ecclesiam oppugnarunt, sua dolmata apud ramum imperit