장음표시 사용
51쪽
sed emper commota, Imo etiam consentane est deos απονκ eo ς L a positione sortitos esse appestationem,primum enim ueteres deos rei stimarunt se, quo constate ac fue yrri deprehenderitnt,bis 1 3 ru mu ationis causam dis adeo salutis omnium rerum tribuentes, sic esset DiiDτκyσ .constitutores et oditores orni rernn DE IOUE. V admiam nos anima gubernamur, sic in duo animum habet quae ubi cet illum ab isteritu, eo haec uocatur Iupiter, sed dictus est Iupiter imperare omnibus,aut qui ser istac uitae causa fit animantibus,aut quia is nos,
tu, lanima natura,imperiti obtineat. Porro Io
uem ipsam appellamus, si istum fiant serueturq; omnia, nec desunt apud quos Aύ4 appelletur fortasse oro es, Aty i. rigando terrum quod pvitali humore animantia impertiat. Caeterum in coelo habitare dicitur,quod hic praecipua est pars animae, di,etenim nostrae etiam arae sunt ignis. DE IUNONE.DSinde soror pariter inconiux huic tribu
52쪽
DE NATURA sint ρο eodem momento sunt, num ipsa essentum tenuissimum diffluens gnems uera consti tui obunc ob causam Rheam horam esse matre fabulati sint,patrem autem Saturnum sue lino
reos temporis mensuris haec sunt,aut quia ob materiae comissione,ac bullitione, elementorum dio scrimen reddatur aut quia quod rationi est ma gis consentanemo tunc aer generetur quanta ex igni motus natura ad res implendas,ais coasciendas. DE NEPTUNO.
AEteris obban causa Neptunum dicebant veteres Saturni o Rheae esse situ, etenim . aqua ex dicta commutatione generaturn 'ro Id tali. i. Nepturius,est efficiens uisbu
inviis terra ac circi terr siue a potus. pellata S ab eo quod potis snppeditet, aut iv
ta aliam rationem ποσεκδείρ Neptunus dicitur, ob comotam atque conturbatam eius proprietate. DE LUTONE.
DSinis coelorum frute esse dicitur Plato,
hic omnim est rugissimus,ac maxime uicinus terrae aerina statim a s nascitur incipit res ipsi diffundere ais implere secundit naturae sue rationem,uocatur autem infernus vel quod per elucri nequeut inde etiam diuidae αει. voca
53쪽
ad ipsum deducatur atq; eius possessio fiat.
DE RHEA. AT Rheae iuxta aeuum fluxum confictae noiniuria iam imbriam causam signant, quod ut plurimim tam tonitru ais fulmine fert cons vit, hanc inducunt Ompanis et cmbalis fulmine aut lampadibus gaudentem, quia vero ab aethere funduntur rebres,colicium sepius e montibus descendere iam primo Idam cognomi narunt altum eius montem inquem procul datur cernere,montanam videlicet eum appellantes o
generosissima quae in montibus degunt animalia leones illi subigunt fortactis vel quod aura tempe' mos agre)Dad repraesentet, deinde ignea circuposita est corona, ut quod ab nitio in montibus conditae in ciuitates munitionisgratia avt quod princeps est primae praecipuae mundi essentis. Porro ei cor sustendunt innuentes ipsam vitulis exortus causam extitisse,ob quod etia alius quodd guras ei antepeelus propenderunt, ut quae ipsa rerum It varietas ac coloribus omnifariis distin. guatur,porro videtur eadem esse haec quae apud Syros Artaga dicitur, qu per columbarum ac pi scium
54쪽
DE NATURAsclum abstinentiam colunt, declarantes ignem aquam esse, quae maximae sentis electionem dant in propatulum. At haec proprie dicitur Phrygia, dirae caeteris apud Phrγges colatur,apud quos ietium gallorum frequens est con esui ala d for itussu innuens,quale apud Graecos de coeli exectio is fabulis siquido primo dicitur Saturnus deuorasse quosculis ex Rhea sustulerit illos,quod certe larucis modi admota Fbabiliter est con tu, quadoquide quaecun 'us tur dictura motus rationem, versa vice per eandem in periodo pereunt, . tempus huiusmodi quiddam est, consumuntur
etiam ab ipso quaecuns a natura rerum producito iturisinde Rheam dicunt nato sibi Ioue pro ipso stipidem fasciis niuolutum obtulisse saturno, hunc .
se peperis addens, istum, b eo deuoratum esse, i
d Iove nutrito mundi imperium cessisse. Caetervallo etia modo haec es umpta deuoratio m coposita est fabula de mundi generatione n quo tu enutriebatur quae eum gubernaret natura C rerum is mam obtinuit, tum quando is medium eius,lapis iiste,quem appellamus terram, non secus at si de ivoratus esset χus est nullo enim alio pacto substitissent res,nsi hoc essent fundaniciostuEilitae,qua ioriantur ac nutriuntur hinc omnia. DE A TURNO. Intre
55쪽
M. INter haec etiam satur cogitur contrario descendisse ut terrae commisceretur, Ioue autehunc execui ,eius s violentiam refrenasesIquidem Iupiter ipsum regno eiectit ad tartara deo tructi,at hoc fabularum obtentu retexerru umouersae generationis ordinem quem ab implendo diximus Saturnum appellatum se abundantem de in fluxum bactentis factum in terra contraxisse, quu exhalationes cosciat tenuiores. At mundi natura influxus infundes quari Iove appellata diximuso abundantem impetum mutatione cohibuit, restrinxit longius deducens, oeis mullo praebes:nes praeter rationem est, quod exuoso con' suo Saturnum appellent, bis sexuos existetibus at s aegre consequentibus,qua iste tantos numeros evolvi ne ad effectum veniant. DE OCEANO. Caeterum alia ratione Oceanum dixerlit,im esse principem, nec enim una de hoc nata est fabula,s enim Oceanus, velox nauium circus lusis deinde commutans. At Tethys pingvia re rumsedes est,ac collectio, quidem horum tem peratura ac comissione res consistunt nihil enim esse s alterum non temperatum superabundaret. DE IOVE.
56쪽
DE NATURA Post haec alio reum modo Iupiter pater esse
dicituro deorum .imbire,eo quod madi nututi horum substantia sit causa, non secus is patre gignunt suos suos, dei de eum nubic um ac grandistrepvm appellant, quod με
perne nubes cogat intonitrua, Cririnc etia subminuo tempestates immittat,alio etiam modo dcoesum fortito deo omnia super terram loca tributa Int, adhaec AEgiochus a concutiendo aegida vocatus est, o ob alias miles ac manifestas causas,
mutus, infructi'r, descensor,oe fulminutor alios ius modosecundum diuersam sententia
appellatur. Servatorem herceuo multipluuiu
consultoremo triumphatorem liberum eum appellant,quum quaeculis ei sunt nomina comprehendi nequeant,quia is omnem potentiam e hobitum diffusus esto omnia author ac peculator habetur hunc etiam moduo iusticis pater esse memoratur,nam ipse hominum communione in res deducit, leges irrogat ne sibi mutuo iniuriam ferant,deinde .gratiar pater est, hinc enim sunt mutuandidis benefaciendi initia i te Pα in aere salutares mutationes consciunt, aliorm quae in terra nascuntur et a natura nomen labent moderator ac largitor est,porro induciant
57쪽
saepius vincere fingitur eminet enim omnibus,nec est quod eum superare queat, deinde ei aquila su craestaeo quod pennarum velocitate aliis praemioneat et coronatur oles quod semper vireat ac moliis Ito pinguis, aut OA militudine glaucoris ad coelum, deinde sim etiam quibus Hiastor dicitur, Palumneuε, eos de nefariis e trifcctis homi nibvssupplicium sumat,quorum his quidem nomeniditum est,quod huiusmodi scelaribus se contami nent quibus cruciatu ac gemitus imminet stis vero quod munus sordibus non diluendas reddunt. DE FUROS.I Ac etiam ratione nataesuNt, quae Erinnes
vocantur, peccatorum examinatrices Megaera, sphone , Alecto, dictae, quod hos deae odio ac prinitione persequuntur, nempe ab ipsis commissas caedes suppliciis lactentes, idque factitantes sine ulla istemissione, porro reverasurit hae deae uenerandae Eumenides, eo quod naturae benignitatem ad homines dirigant uredi, cando scelara. Ad haec horrendo sunt Upectu
58쪽
DE NATURA tes loco comae habent,ut hanc iniiciant imaginati, one maleficis, futurum esse ut pro delictis poenas pendant apud inferos sedes friguntur habere, dminime in propatulosinthar causae, quo is di gnos harim adventus inexpectatu opprimat.
Nec his absonum est quod dicitur Iovis oculum videre omnia at omnia audire, quo enim pacto feri potis est ut quic horum quae in mundo gerano tu lateat omnia gubernante potentiam,porro etiamitem appenni Iouem, nempe placabilem esse bis qui e uita scelerata pede retrahant, non enim ita erga eos est affectu ut recon iliari nequire quam ob causam e placabilis Iouis arae sunt. De supplieationibus.
Tium preces Iovise estias dicit Poeta, o quidem claudi ante quod se in genua delici
ant qui preces faciunt, deinde etiam eorum imbescissitati rugas addit. Ad haec debili cribliquoesbe visu quod ad quaedam semper conniueant. Postremo supplicadi necinitate deuinctus ecte. Amphim deliniat Pocta preces an deas quasdam, claudas quidem uocat, quod tarde o vix progre'
diantur, si bis supplices esse quos primo iniuria erint, rugosas certe inuisu obliquo,quod fectos muria aegre fonte neutiqua utu intueri
59쪽
D E O R, M. possent quo veniam petunt. Ad haec Iouis esse flias quod venerandae sint DE PARCIS J Vpiter certe etiam furum est,eo quod distributi, tisui bilis eorum quae unicuis adiiciun tur,hincia et aliae partes, Moisci ici. Parcae appellatae sunt, de σοι, est eorum quae sunt latens, eriscognita causa amenta mani'sta est,quae ita ngulis delitescit obscuritas, aut ut veteres opinati sunt ea quae semper est at mαῖμένη est,secundu quam futatum comprehensumo est quicquid in elementi ordiue erminu haud qua iubentis 'quae prima comprehensio non secus ut, bis cathena continet,porro necessitas est quam agere aut superare non datur, quidem omnia quae sunt
ad hanc accipiunt reductionem taeterm alio modo tres inducatur Parcae secundum tres temporis
partes inaest Clotho appellata, quo circuliolutioni rerum primordia non sunt dissimilia,qui alia contingant ullis,quamobrem Eriere eam n gunt vetustissimi qui alium autem Lachesm, eo quod sorti casu quae cuis cotingunt non sint di , similia,ut tertia Atropos quod utrepta. i. ineuita bilia In quae ab illa statuuntur δε harum potentiae proprie videntur tres fortitas se appellatio nci eadem autem est e Adrastia sue quod uitarido ac de
60쪽
DE NATURA ac defecti nequeat Ila nominatasiue quod semper quae ad se ste tint fuci t, tun semper agens,aut
particula priuatiua vehementiam declarante, ut qu- υλκ.ij lva lignis abundas,na est multu agis Nemesis tard P isu cog i.abistiscedo notae traxit, Opis alit .m d 33 λωλῶν ρ πιο , quia a tergo lateato obseervet,quae a nobisvruatur pininis quae punitione sunt dens. DE MUSI s.c AEterum ex Mnemosen Musas sustulisse
dicitur Iupiter, quando eruterarim polistiori dux est,quas certe no nisi exucta cura uis detentione suscipere datur,oe sunt ad uitam bene transtigendam maritiae necessaria. At ΜΦ vocatur cur του μωσεως ab inquisitione quemus modum dicta est, ne in ostia requiras ut ne dura habeas ta nouem numero sunt,quod quos in suo rin numeris cooptaris triangularet ut dicit
quidum reddant Tum enim est nonar rus, generationem quandam sua natura innuens,
ac videtur a perfectione primi numeri particeps esse Etiam quibus D duae solet Ue dicuntur,aliis iteri Dea,at aliis iratuor, eduliis iterii quius, Tre quidem ob praedictum ternionis esctione aut quod tria steculationii genera sunt,qbus tota