Ioh. Nicolai Stupani, ... Medicina theorica ex Hipp. & Galen. physiolo. patholog. & semeioticis libris, ... summatim pro disputationibus ordinarijs in theses contracta; nunc demum aucta & correcta coniunctim edita

발행: 1614년

분량: 909페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

MEDICAE Gque sublunarium omnium compositarum dicat esse, lidum, Frigidum,Ηumidum se Siccum,quibus nomini-biu intelligit excolpora,qua has qualitates habet sum-wMais impermixtas. 3. Recte igitur ex hisce omnibus inferimus,EasQu hitates. I. Qua uni seri , aqua, ct rerra, communes sunt, cum omnibus Entibassublunaribus. II. Qua Pri-msunt natura III Quae sunt eorundem horum Corporum Esse trices IIII. Q totamsubstantiam reruquas tanguntiterarepossunt esse omnis Generationis Uectrices: oproinde ausa, ut eadem quatuor corpora hiementa sint. Caliditas. Viditas, Hamiditas, ct Siscitas talessunt. Ergo ctc. hic lib.I. cap. . de

Element. g. a.

- . Et rasius etiam concludimus. Ea sola Corpora habenda pro primis Elementis, O bu Natura implantavit vires,omnis generationis Nectrices Igni autem, seri,sq1M,arfi Terra ea dem implautavit. Ergo Ignis, aer, qua,ct Terra, pro Elementis Primis habenda ibid.

Disputatio II.

112쪽

ε Drs PUTATIONES

mentu nititaresnesicio ego An Parce sta commiseratione magis digni sint, ob tam crassam ignorantiam funadmiratione quὸd in eadem tam crassa ignoratia versantes,tamen habeantsectatores ' An potius poena ct Castigatione,Ob id quὸd iuventutem seducant' a Principia, dicunt ιili,esse, corpora quadam omnius licissima purissima , ex quibus Homines cate Danimalia,Arbores,Plantas omnes ni vero etiamor ra, Aqua, AZr, gnis, ct calum ipsum facta sunt, in qua etiam resolvuntur; acproinde Principiorum vocabulo id intelligunt,quod nos Elementa vocamus. 3. Eadem illa cory Aicunt esse triari argentum rivum,quod Mercuri, nomine exprimunt Sulphur,

salem.

Pondentiai, Mercuri, nomine se intelligere liquorem quendam,per totam substantiam e- , cui ineu dissu-sum,qui arte Ch)mica extractus, Ignis vi facillime a rostitur in altum , atque vaporat perinde hic τι verum argentum vivum , quod Ignem etiam ferro non potest. 1. Sulphuris vocabulo se nuncupare uosam quandam substantiam, qua extracta per Chymiam, facillime ignem concipiatis igne absumatur , perinde utSκlphur. 6. Sal uer illis esse crassiore totius mixti portιο nem, qua in opere Chymico salis movi subsidet. I. Propterea autem dicunt hac tria corpora esse omnium reliquorum principia principiorum nomine tamen Elementa intelligenteo quia per artifciosam solutionem

113쪽

lationem,q Chymiast, ex omnibm corporibis tria haec educi possint necesse enim esse, corpora ex is ipsis constare,in qua per bymiam resolvuntur.

8. Ad haec nos summatim dictam. Primum qua ex aliquibin componuntur,ut Galenin loquitur uissetλ-εδεα μόνον. i. sola coniunmone eorum, ex quibus

constat compositum uti exsimilaribinpartibvi constant Instrumenta, ex Instrumentis totum corpus. Item ut domus ex lapidibiu ateribin lignis camento vii librufi componitur ea ct arrect Natura, resolvuntur in ea ipsa, ex quibωfacta sunt: nimirum quia in compo- fit naturam siuam retinent. st qua vero componuntur ex aliquibin , transmutata obstantia tota eorum, ex quibin componuntur, ea Arano potess resolvere in ea ex quibinfacta sunt, neque procedendo nes retrocedendo atura procedendo per longum circuitum ea resolνit retrocedendo non resoluit. ιο ixempligratia Ex Terra Imbre irrigata, accedet Aeris temperi 9 Calore moderato, generaturΡ-getes, exsegetibin homines nutriunturhnde nutritige

nerant sanguine semen Ex semine manguine faetis

formatur 4ugentur1.m nulla ars, ut neg natura invenitur,qua ex viro pueris ex puero sanguinem ars somen ex semineo sanguine cibos authgetes , aut ex segetibin Terram,aquam,serem, Ignem faciat.1 Nam n Aristot inquit ameraphy cap. 2.3n rara

114쪽

ia Mnsequitur ergo si per Clymiam, corrumpenda corpora, ea,in hac tria resolvere queant,quod propter ea ex hiseeFntfacta Nam artifciose possumus Vinum

corrumpere in acetum,non tamen ex sceto factum e trinum.

s. Deinde dicimus haec tria in qua illi corpora resbuunt, non esse smpliciora nostro; sed in ea tanquam

fmplicim resolui Mercurius enim infumum abiens, resiolvitur in serem. Sulphur,ab igne abhumptum nunem commutatur,Sal, est substantia terrea in Temram potissimum abit. . Tertio dicimiu. Si Naturascisset Sal, Sulphur O Mercurium, corpora talia,qualia ab se describuutur, ut esset Materia gcnerarionis omnium rerum, eorum viis promptuaria aliquod star et, τι nunquam deesset materia rebus generandu Nos autem in hoc mun nihil tale videmin. 13. Ouὸdsi extra hunc mundum sublunarem,alicubi 'Livibus iste,de quo somniant,plentu ale,Sκlphure, O Mercurio quis quaeso hoc dixit Paraces, aut ubι ille hoc ridis e 16 Quarto denis dicimus: Si baec omnia concedantur, quomodo ex Sale,Sulphure, ct Meucurrio, causam reddere poterimu Sanitatu, Morbi in partibvssimi Iaribus f Θωnoia ex ijsdem prinis morborum differentias deducemus' ut a vires in jsdem inerunt, generationis escientes , quibus tota substantia mutetur e plura dehisce vide apud D. Erastum in is utationibus de Medicina Paraces praeserim partea.

115쪽

MEDICAE. y De Dolore. - uoniam ippocrates in libro de Natura Hominis,lex s. eos in niversum omnes,quotquot numeta itum modo Elementum esse contendebant, hoc Argu

est, u autem dicos homo vn m esset, nunquam δε- Ieret,neque enim effici,a quo doleret,sipnumforet. Iy t,ut Galexio textu si eiusdem libri inquit α

e οἰχώμέν ωνα. t. Dicere quod homo unum sit perinde est,ac si eras,eum ex unico Elamento factum esse. I9. Idcirco, ut distulatio hac, totam Doctrina δε lementis illustraretur simul sit Hippocrate Argumenti vis appareret, novam disputatiomem De Dolore eitus au sis items de Voluptate, qua Dolon e t con trariasuperioribus binis olim subiunxim in qua poss- modum in caput latertia partis pathologia,tamquam inproprium locum transtulimus. Vide ergo eius dem Capitis thesin. sequentes. Μονω τυ Θεω ego ae

116쪽

CONDUM HIPPOCRATEM:

DE OFFICINA SANGUINIS

E . DiexoLca narratione libri Hippoc de Hismi. nu Natura,summatim excerpta.

Illustres LGenerosos D. O. amnes, D. Ra phaelem, & D. Andream de Leseno,Palatinidas Bres enses,fra

tres

Basiliens

117쪽

Disputatio I.

De Natura quid sit

De minis natura disturaturi, prim omnium

generarim,quid Naturasit, merit docere δε- , mus Nam,ut recte apud Platonem , in Phaedro dicitur,nes Ammae, es corporis natura, cognosci potest, absis, τους--φ-ωr desi, Natura niversali cognitisne.

Eam,alis vis alis,aliter ars aliter definiverunt,nis, te is omnibM,praferimuLHippocratis, Platonis, Aristotelis se Galenisve definitiones re expressos de snienda Natura Μρdos uua es verbis diserant, reipsa tamen idemsignificare eas dicimus. 3. arist. lib.a Ph ficorum cap . . tanquam philosophus Naturalis, per ea definivit Naturam, qua sunt V-ni persalia maxime, omni Natura competunt, o deqs quodammodo dici possunt, qua, Galenus, Plato is Hippocrates, in Natura De itione exprimuηLau emprimendacensent. . Dixit enim eam esse: Atak- -- λατίαν . , κατασυμ uκor.i Principium, is caussa,motu , quietu,ei quo inest, primὸ perse ct non per acci

dens.

118쪽

a Drs PYTATI NEsrium maxime rerum, seqvidem per id, quod, Arist. insus lanaribus rebus,ita etiam,idem,censeri timia sem,omnium morιο nuni nempe talem, calhumidi siccis mixtionem. 6. Itas lib.3 de Temp. cap. .sic ait, in ora

ω,τι θλίω ἐσι- τε ἐν κρασιν λεγο , τι- των πρώτων turam nomino,totam essentiam,ruch temperamentum, quatuor primorum Elementorum intelligo nempe a

lidi, Frigidi, Siccio Humidi Plato,exsiua, ct Hippoerati sententia, censit, Naturam per ea esse explicandam, qua noris sensi

bas,posint, maxime essepropinqua, ct tamen,explicarea turam: Cuiusmodi sunt partes, ex quibus, quaD res naturalis conflat,earumi, vires,qua habent, ad agendum aut patiendum:nam ex partium piribus,pro is manant amiones,qua in sensum cadunt.

8 Itas subfinemsere Dialogi PMdri sic loquitur

-ssessu varo G. Quorum sensin est In quarenda cui

Rei, tur rim in pestigandum nun ea Dplex se, μι προ ta eo fimplex eximi quarenom, quam vim habeat, ad agendum, antpatiendum Z si erit

119쪽

Ma DICAM AEquam vim,eorundem ratione,obtineat, itidem , ad Ggendum,aut patiendum.

Secundum hos igitur,fimplici quidem substantia Natura, erit,u,quam,illa,habet, ad agendum, patiendum: ct qui novit idipsum optimὶ eius naturam cognoscet,econtrariu tantummod idipsum ex parte cognoscit exparte tantummodo, eiusdem naturam

io Compos verosubsanria Natura, eis, mixtio, atλτnio,eorum,quibin, ista,constat,una,cum faculta tibus, O viribu3,quas eadem re ex huiusmodi mixtiose ne acquirit. II. Et qui novi ex quibu simplicibus,constet res qua piam, qua vires, eadem res ad agendum, patiendum obtineat, ex ipsorum,quibu componitur, mixtione: is, eius naturam interigit. ia. Totam quidem,siquidem,omnes ires eiuι,cognoscat. Exparte autem tantum, quidem,aliquas tan

tummodo,no Perit.

Hominis Natura,quomodo,ab Hippocrate explicetur. 3. Hunc cognoscenda Natura modum,hausit Plato ex Hippocrate, qui, ut loco iam citato dicitur, Hominis Naturam, secundum hanc Methodum enarravit: nempe in libellide Hominis Natura inscripto. . Quaserit enim,in eo Hippocrates,primo. το

120쪽

6. Secunia qua vires habeat mino, ad agen dum patiendums, ex iis, rubin campo tu est, δε- ductas' ι6. De prior ergo agenses probat, Hominem, non

esse plicem quandam substantiam,sed compositam, explaribvi diversa natura plicibis corporibMJem pe, Calido, Frigido, mido, SiccM. aut si maris, Igne,

aqua, aereaerra. ι . Hac autem,es sunt communia omnium rem, qua in hoc mundo sublunari generantur elementa non mediate tamen Hominem componunt sed, interve nientibin multis mutatioumbin prius in quatuor humores transmutantur,ex quibin immediate deinde homo,

inprima οηceptioneformatar, augetur , O eritin in

lacem,nutritur.

u. Nec obstat bisce: quodlib.ι de in capa partes quaedam ex semine,quadam, exsatauine acta e se,dicuntur. ρ. Nam ut tenuar. hui libri, de Natura hominis id explicat Galenin Seminu ipsivi moles,ex qua, fit prima delineatio,θermaticara partium, tam eis exDgua, tresectuem,quod ex sanguine materno accedit, quasρr nihil habeatur Deinde eade quos mole seminis exsanguiηe,Ortum habuit.

De quatuor humoribus ao. Quatuor hi umores,sunt, Sanguis, Pituita, Bi- ω Flara, Melancholia: qui secundum naturam fmiιt

omnes

SEARCH

MENU NAVIGATION