장음표시 사용
81쪽
gendi obtinent: ct contra ijsdem male se habentibus,
aegrotant, ctiaduntur earum actiones.
3. Ouὸdsi igitur Rationali Medico,necesse est scire, ob quam causam , qua 1 pars actionem edere posse, aut non possisequitur ut eidem etiam necesse sit cog-ηoscere, ex quibus Elementis, eadem partes sintsciae, qua de re videre licet, lib. I. de Elem. cap. I. De Artis constitui cap. De Morborum disser. cap. Lb. r.efationem Galeni super lib. I. Hipp. demat. Humana. lib. 8 de placitis Hipp. 9 Plato cap. a . alijs locis. Quid sit Elementum' i . Hac de Primo huius Di utationi Capite Veniamus ad Secundum , de quo dicimus cum Galens imitio lib. i. de Elementu, itemque lib. . de Placitis
χῶον id est, Elementum est minima pars eius, cum est Elementurm II Στοιχειον enim, ad id cuius eri, αειον , se habet ut pars ad totum ib. . de Placit cap. a. Sed dissertiamen, quod non qMlibet pars stalementum eius, cuius ent pars sed minima tantum pars. Isi Partes autem omnes ex diuisione inveniuntur. Sed Diuisio aliast κατα το μεγεθος, qua abit in in sinitum nec proinde apta est ad inveniendas eas minimaου partes, qua sunt Elementa. ArisI: n. lib. I. de caeso cap. I.
tinuect divisibile in ea qua iterum semper dividi possunt. Alia Luατα o rigesi qua huc pertinet.
82쪽
II. Secunsum posteriorem hanc, dividimus sub antiam composivam per Inal fini partes κατατοειδορδιαφερουσας id est Pecie disserentes, quae ultimasiunt in tali divisone eae hunt Elimenta. IL Exempti gratia. Co tu humanum, Primὸ in Extrema, puto Truncum , anquam partes e cietisserentes, secatur Secund ex Extremi Brachium iridivam iterum in Numerum, Cubitum manum: rerti deriis Munum distribuunus in ossa. Cutim,se-
eas, arteris, Tendines Nervos, Carnorn. Hic vides
siemper produci partesssecie disserentes: ct qua vitimaesunt ex huiusmodi divisone, ea sunt Elementa. 39. Hincst, ut cum Ossa, Cutis, Nervi Caro,Venae, lyteria, cateraismilares paries, sensus, iudicio vitivae ac minima partessint, ex huiussiodi divisione pro-enientes Idcirc ipsa quos dicantur a Galen esse ociis xeo τίω mouσιν dent, Elementa iudicio senu confiderata Etsi vere iniustas alias partes, resolvi ent, eadem ipse quoque essent τη φνσει τασον
. i. Prima Natura Elementa. ao Red Ratio depraebendituras quos constare ex a-
is partibus diuersa θeciei in quas etiam resoluuntur: proinde alia esse Elementi, ex quibM Natura eas omposuit. ar. In hanc sententiam dixit Aristoteles lib.3 de Ca
gementum corporum esse id, in quod reliqua corpora esluuntur quodi sedem in eis acti aut Potentia M. Metapbs cap. 3 Στροχον λελῆα εἱ συγκειται
83쪽
s D Is PUTATIONES i Elemenrum Διitur,ex quo quid, primo in ex:dente, comρomtur, quod Specie non dividi queat, in Specie iusserentia. a Qu/rere igitur EL Iementa. est indagare, qua nam ct quot fine Prima ovas lic ima corpora, exquibra, amra,formaiPartes similares Hominu tem, reliquoru)m Animalium Plantarum item, ac corporum omnium compositorum , qua in hoc Veriori mundugenerantur. entiam. Nam parres,ex hoc sonis genere, propeniunt minima atque ultima,ea etiam, om
Vnum ne an plura sint Elemeuta. ea Hoc ipsum autem inuestigaturi, quod Tertiuisis Prusia D Putationis capcit)inde ordiri oportet,vnde
Hippocrates quoque exorsu Ut nempe, ut Primo vide mus: Vnumn tantummodo sit Elementum an Pluraro ubi plura isse demonstr irerimis, ut videamus tamdem,' ιot, ct quanam istasint. a . utinum tantum si uerunt Elementum esse, in tras mitentiassuere irrisi. Prima mutum abseur-disiima sententia,fuit eorum,qui dixerunt , num numero esse Flementum is hoc ipso coacti fuere ferere, omnia Vnum esse siue, ut isti loquebantur Ανα
num quiddam immutabiles Infinitum. as iacDi siententia Melisitis Parmenidis ut apparet ex cap. . lib. iae Eum item, apud an olet sis
84쪽
ui' 'cav. qua absurdior en,quam n egeat confatatione.m enim posito, destruitur Medicina ct turali, iussophia
26 alterasententiafuit eorum, qui non numero num sed εν εινα τειδέα τοιχεia , id est,ini flecte 4se Eumenim asseruerunt. Idipsum dicebant esse ὀπαδες, αποιον κλαι mou ν ι IL, quod non alterari tessentire posset nec ulla qualitate praeditumforet. ag. Fuit autem haec eorumsententia, qui ponebant
lementiscis secta habuit celebres philosophos o
uessicos, Epicurum scit Democritum, Leucippum ct lios, Galenis tempore adhuc celebris erat. ag Naturam autem stomorum repraesentari assero .int ijs Corpusculis, qua in sere, radi, solaribus per nestra ingredientibus, collustratosursum seorsumseruntur,ut est apud Aristotelem tib I. de Anima cap.a apud Galenum lib. I. de Naturifacult. p. I .ast. De quibis vulgare erat istud Democriti ἔν- -υσι τα παντα, Id estomnia sunt nam ct Nihil cre enim inte Cebant τάρατο-r,qua omnes essent uim Natura. Per A. per vacuum Pacium in fini n,in quo huiusmodi τοι in sursὸm deorsum, in 13 ne avum moverentur, se ex quorum coniunctione sgenerarentur,n docet Galenus cap. a. lib. I. deale-entis. 3o Tertiasententia uitanaximenis,snaximandri, baletis,Heraclitiis aliorum: quorum Musi etiam
85쪽
ratibuspraditum foret. Ids eoru alij esse dicebant Temram iij quam,ali, A erem,ali, Ignem. Vide cap. 3. . lib. se Elementis. 3I. Hos omnes Hippocrates initi si I. de Natura hominis uno telo conscit, inquiens Homo unum esset, nunquam deleret hoc est si boni exiniso simplici corpore ceu flewerto actus est nunquam doleret. Experientia autem testatur eum doloribus, ac morbis plurimis esse obnoxium. 32. Nam ut in t*utatione de Dolore ostendemus, suo dolore asci debet duo haec habere oporaeLnem pexi streretur, Patiaturi deinde ut alterationem Pasionemi sentiat.
33. Dd autem una simplicis substantia constat,nes alterari aut pati potest quia non est, a quo alter turo patiatur inibi enim a seipso patitur; nes in seipsum agit Passonem deinde non postsentires maxime pateretur quia illudfmplex, ex quo factum eis,
hensu caret. θ alterari,acsensum acquirere non potuit: cum non esset,a quo alteraretur.3 . Sequitur ergo plura esse Elementa, eas alia, qua alterari ac patij int quomodo eriim alias, ex eo quod non sentit eri posset corpussentiens, ius alteraretur ac multipliciter immutaretur i ex quo quippiam genera-
86쪽
Quae & quot sint Elementas de Arist.
Iras eo tandem accedendum,ut videamus, quot sequanam ista sint implicia Corpora el quibu Homines constant,caterat animalia, Planta item aciem ora reliqua. quacunt in hoc mundo inferior gen rantur. De qua re nos, cum Hippocrate, Platone,Aristotele, ct Galeno, caterus melioris nota philosophis dici. vi Quatuor illa esse: Terram, Aquam, Aerem, ignem. 36. Et Aristoteles quidem , cuius Demonstrationessiunt scacissima, duobus modis hoc probat DPrimum 7uatenus eadem hac sunt Simplicia corpora , partes butusAudi Sublunaris, ostendens,nec plura esse ea, nec auctora,quam fuc quatuor: Secundo quatenu eadem M simplicia corpora,sunt Materia Generationis omγ
37. Priori modo agit de js lib. . de Caelo, praecipue v. . I. profundamento ponit, quod ante copiosetiam ostenderat: Simplisis Corporis esse Motum implicem: adeoq simplicem motum propriam esse fectionem corporis Simplicis. 3δ. unco alia argumenta, ct pracipue hoc infert: ot sunt corporasmplicM,quot motus plices .stuo tu simplices primum binisunt, Vnus Circularis Ἀρ-ernus, Alter Rectus o terminis inclusim circularis, ἀ-ern- hine i talesti corpori Rectus inest corporibu34n-ra caelum comprehen sis.
87쪽
proprius est, Motus Simplex, ac Rectin,iter sic colligit: Tot sunt corpora simplicia infra unam existentia,
quotluplices sunt in otin simplices atque Recti Sunt a tem illi quatuor. Eini a centro adcirumferentiam, Grum Leuium clua sursumferuntur: ct Bini a circumferentia,ad centrum rerum Gravium,qua deorsum fe
o. Et quὸd binisnt Rem deorsum tendentes V paret: quia corpora gradam naturaliterper omnia Gliqua Elementa deorsum feruntur, ad Centrum, si nihil obstet, ut Terras Quadam non Aqua enim per Ignem aerems deorsumfertur, per Terram non fertur , sed et 'pernatat: fuerram cum aqua misceas, pidebissubsidere Terram, O quam Iupern4
i. Similiter apparet,Binos esse Motus sursum tendentes, Ignem enim terra eructat is proinde multὸ magis dem Ignis,per squam, nis obruatur penetrabit. Quὸd vero perserem sursum penetret Ignis, serequiescente,nos quotidie videmus; cum A er,per Terram, squam sorsum tendat,per ignem non ascendat. a. Quateniu autem eadem hac quatiιor corpora Osimplicia sunt, ct Materiagenerationis omnium Grum existunt agit Aristotel lib. a. de ortu anteritis poniti pro Fundamento: Quia Res, quarumgenerationis Elementa qtinimus, Tactu percipiuntur, idcirc eorum Elementa, corpora essesniplicia ac tactu perceptibil a II. Simplicium corporum tactu percepti
88쪽
3 sacpostos colligis: Tor sunt simplicia corpora,
ex quibα ceu Elementis,res compψω omnesgenerantur,quotmoήis, coire possunt primaΜateria quibaegenerantur. Id veros quattior modis. Nam Calidum cum sicco coire pote t unde oritur unisci Cali dum cum Humido potest colinereinde serj Frigidum consistere potest cum sicco, inde Terrabo cum hummido item, unde nascitur squa. Ou.dpero, O haec omnia quatuor nomni mixto persecta inseunt, probaturus, ponit idem profunda
nesseri ex Contrari'sper actionemo Passionem. Vndescinsem Si unum contrariorum Elemem 'orum mixto inest ei necesse est inesse etiam cantraium altera At nos videmus Elementustigidumsiccu,tems Frigidum sumidum,nempe terram aqua, mni mixto inesse,ium,propter pono quo deorsum Duntur: tum quia terra non perse terminatur forma-ιrs sed adveniente humore. Itas eorum contra ιofi,omni mixto inesse oportet. Galeni Rationes de quatuor Ele
6. Proposuimu3summa Capita rationum aristote aram Veniamin ad Galenicas, qui, profindamento misensui non esse contradicendum; θ proinde quian inoriorem mundum,videmus ex Terra,squa, A
Igne constare,non debet hoc in dubium vocari. p. incita infert: Ex qui constat hic mundus
89쪽
avi, Arboresplantasi omnes deinde ex hisi nutrix animalia;Homines per etiam partim ex hisce piami partim ex carnibin aliorum animalium, qua his nu trita fuere ciboso potiones sumere. Ex quibus an guis cateris humores ori Femen,in eo nascuntur,
quos conce formantur, augentur is nutriuntur capacib. . de Element.
17. Audiamin tandem ipsium etiam Mosem, qui in- qmt,formatum esse hominem ex Limo Terra ct insus
satum eidem esse θiraculum pira
Quaenam Vires insuat Terrae Aeri, Aqui, Igni ob qua sint pro Elementis ha
benda. 1 Sed veniamin iam aduνartum caput huiis Dif- putatio , videamin, num eadem MD ptiui corpora, eas vires obtineant,ut sint esse omni compositorum corporum Elementa. v. Hac de re agit Galanin cap. vlt. lib. L de Ele ponirs pro funiamento : Oportere simplicia illa cor pora,ex quibus tanquam Elementissunt mmines, ceteras Animalia,Planta ac reliqua corpora composta, dum ex istu horam quippiamgeneratur,alrerario immutari, n foris insuperscie solumsed per totamsub santiam ars ira ex omniώω commixtis sera aliquid diversum asngulis. . Quomodo enim aliis, ex is qua non sentiunt, seret aliquid quodsentiat ti ex iis qua non rident, non ambulant,non recordantur,aliquid oriretur, quod vi-viariambulet,recordem ratiocinetur M. uuod
90쪽
ει qua si ergo ita se habet, necesse erit,ea corpora implici . ua Elementa sunt ales vires habere,quibus,dumst miltu tanguntse mutu etiam per totam subsannamiterare queant,adeofii Galen loquitur, si ruri iuκρα Perse tota misceri, rnira, contemperaris p in . D c quod adprasente domina attine refertquic
ι penetrantibus se mutu si corporeu Eumen-πumsubstanti0. σ3. Necesse est enim, alte rian utari ais pniri per tam subflautiam Elementa i quid inde generari δε--βν illudfat,ut peripatetici voluerunt nobus et-m videtur flveiti docuerunt Stoici G. Frustra autem facta essent a Natura Elementa, Sisdemfuissent tota νires, quibu potuissent in se ιtuo transmutari,isse mutu variis modis per totam insantiam alterare,mutare,quὸd alias ex ijsgenerari ulpotuisset. o Vires autem illa sunt qualitates: quia,Omnis sa ta eis qualita quώdam. σσ. Videndum igitur ex omnibin Qualitatibin, qua ratessiat, qua possint oram substantiam rerum,
contingunt,immutare,ct alterare.
Exiisibilibus nulla poten alterare totam stib-tiam , tu quod contingit. Similiter nulla ex E audi