장음표시 사용
461쪽
Hares: Haereticus. Diunium. In
A sexus Tertiarios inuenerint in aliquo haeresis, vel apostasiae
crimine lapida, ac etiam relapsos, possint eos absoluere,&cum eis dispensare; prout magis late positum est hoc , supra,ra dictione Absolutio ordinaria,quoad Fratres, ς. 18. &O. sis. 63. Et lib. 7 o. conceisione 163. Aduertendit m, quod supradictus casus est de contentis in collector. Procellu Bullat coe:rae Domini; & ideo dicendum est de illo, sicut de alijs similibus. prout habetur supra, in dictione Abso-B lucio ordinaria, quoad Fratres, post F. I 3. Reliqua attinentia ad huiusmodi materiam: prs sertim circa Inquisitorcs huius criminis, vide infra,in dictione Inquisi
C 'ην 'a uertentum,quὸd obstat Bult i coenae Domini,ut supra C ui veroo Absolutio ordinaria,tu si solationibus in materia aPsolutionum in primo notab. primi capitis.
VGENIVS IV. ordinauit, quod Moniales ISanctae Clars, ac seriij ordinis Sancti Franci- Pro Moni sci, & aliorum ordinum Sorores, scilicet, sub libus s. l obedientia prs lictoria in Fratrum existentes) 2 solummodo teneantur ad illa ieiunia, ad quae
Fratres Ordinis Mino. Regulam obseruantes obligati sunt;& eosdem modos seruent in cibis , quadragesimali tempore: exceptis debilibus, & infirmis, bla. 6. Et lib. 2. Conce. 47. Idem Eugenius declarauit, quod artifices laboriosas artes exercentes, S rustici, siue diuites sint, siue pauperes, non te- Pro Seml nentur ieiunare sub praecepto peccati mortalis, Et quod ab - 1ibus labora E solui possunt, & induci ad eleemosynas, & alia bona facienda, x0kibμβ
Aduerte, quod hoc praecipue intelligendum est de rusticis Collector. laborator; bus, qui arant, vel similia opera laboriola exercet. Et nota pro Coseisoribus nimis scrupulosis. in absolue dis istis. S IX T V S IV. concessit, quod Fratres Minores non pota ripi 'se' tentes ieiunare bono modo, propter infirmitatem, vol debili ν - h ' 'tatem, non teneantur, O.so. 62. Et fio. 65. concessione 99. Et
462쪽
mo. IOO. concestione 38 . ALEO X concessit, quod Fratres Mino. Obseruantes itinerantes, possint tras ferre iei unium diei itinerationis in aliudiem, o. sila. 93. concessione 286. Idem Leto concessit, quod Fratres Mino. Maxime praedicatores, actu predicantes, possint sime scrupulo, & seruato ieiunio, anticipare, seu retardare iuxta suam consolationem horas comestionis, & serotinae collationis, .lfib. 93. conce. 282. Ex Privilegijs Fratrum Sancti Hieronymi. BSIX TVS IV. concessit, quod in diebus ieiuniorum , ad quae Fratres obligantur ex praecepto Ecclesiae, vel Ordinis Statuto, seu Consuetudine, Priores, iuxta eorum conscie-tiam; Fratrcs vero, & domestici, iuxta consilium, & licenriam Priorum, siue Superiorum suorum ; cum aliqua infirmitate, vel dcbilitate grauantur,possint licite sumere aliquam collationem de pane, & vino, aut fructibus, seu alia S, D. EUGENIVS IV. concessit, quod Prior Monaster ij dicti ordinis, seu Vicarius in eius absentia, possit dare licentiam de consilio Medici, vel sine eius consilio, si commode nopossit haberi, ut Fratres Religiosi , S: Familiares Monast crij prs sentes, & futuri, infirmi, seu debiles,possint comedere carnes, vel oua, seu alia sanis interdicta in quadragesima,& alijs ieiuni js Ecclesiasticis, sine licentia dioece sani. Vel quod non teneantur ieiunare in prsdictis temporibus, etiam sine consislio Medici. Et quod eandem licentiam possit concedere prae- Ddictis Priori, & vicario, eorum Confessor, O.
Usad I. I. notavd. quod idem Eug. II 2. conce sit C. p. grner . facultatem ordinandi, o declarandi ,in q&ibus lac is, ct prouin. Fratres debeant iei Ia Regula in cibis quali a semalibus obseruare , ct in quibus debeant Patrum con a tudines imitari, uri aliter se habere.
IMPETRARE LITERAS APOSTOLICAS.
AVLVS II. statuit, quod nullus Fratrum Mino. impetrare, nec recipere valeat aliquem locum, seu domum, etiam quarumcumque literarum Apostolicarum obtentu; nisi de licentia Gneralis,vel Prouincialis illius Prouinciae,in qua
locus, seu domus ipsa consistit a nisi his literis fuerit specialiter
463쪽
I et r. fit. Aps. Imprimere lib. 3
A liter derogatum, L. io. Io. Et sto. 9 . conces Sione Iob.
SI X T v S I V. districte inhibuit Fratribus Mino. ne impetrent a Protectore ordinis aliquas literas , vel aliquid a Iiud, vltra quam sua facultas, in Regula Pr sdictorum Fratrum, cocesia, se extendit. nec etiam taliter ab alijs impetratis utantur. Et voluit, quod, qui contrarium secerint, puniantur illis pinnis, q uibus essent pro grauibus culpis secundum Statuta dicti ordinis puniendi. Ac quod tales sint nihilominus pri-B uati actibus legitimis, Nasuis siqvs habent suspensi officijs, ipso facto, B. Q. 3. Et fib. I 37. concessione 3O3. Qualiter nequeant prsdicti Fratres impetrare aliquod Indultum Apostolicum,prs tertim Exemptionem; sine licentiastorum Superiorum; vide supra in dictione Exempti Fratres. . s. & II.
Voad β. a. no tand. quod ista suspensio ipso facto, quam
hic Six. IV. infigit contra impetrantes literas a Protectore aliter,quam ipse decernat, iam non ualet I cundum illos,qui tenent, quod Six. IV. reuocauit omnes obligationes, O poenas ipso facto continias in omnibus Statulis, Declarationibus tiam Papalibus pro non ro Orim specialiter editas, ut habetur infra,tit. Statuta ordims, β. I.
D LEMENS VII. quia in Concilio lateranensi prohibitum est, ne imprimantur aliquae scripturg, nisi prius per loci ordinarium,& Inquisitore, visae, & approbatae fuerint; Cocessit Fr tribus Mino. Obseruan. licentiam imprimi faciendi, spectantia ad eorum ordinem, sine dicta ordinarij , di Inquisitorum re uisione, O.
S T hic aduertendum, qu od conc. Trid. scis. q. de usuo editione librorum sacrorum modum tradens Impressorιbus,ari, Nulli liceat imprimere , uel impriami facere quosvis libros de rebus sacris, sine nomine auctoris, 2 eque illos in futurum uendere, aut etiam apudse retinere , si primum examinati, probatique fuerint ab Ordinario, sub poma anathematis , opacunis in canone
Protectoro iduus. Collectoris r riq
464쪽
oon ilis nouisi. Lateranensis apposita. AEt si Regulares fuerint, ultra Examinationem , o' aliouem huiusmodi, licentiam quoque . sitis superiorιbus Impetrat e teneaatur recognitis per eos libris, iuxta formam fiarum ordinalibutim et L autem scripto eos communicant, ν l euust mi m I antea examIna I, pro
batiq. fuerint, eisdem poenis subiaceant, quihus Impres ores. 'In Conc.autem Lateranens supradisiosely. Io. Leo X. in conss. in ter sollicitudines,ait,statuimus, ordinamus, quod de caetero perpetuis futuris temporibus, nullus librum aliquem , seu aliam quamchnq; si tu npturam, imprimere, seu imprimi Iaci re,praesumat: nisi in urbe prius per Vicarium non rum, sacra Palatis Mustum in aliis vero Gurtatibus, per EpJcopum,vel alium, habentem peritiam scientiae libri ab Poena appo eodem Episcopo ad id deputandum, ac Inquisitorem uretica prauit sita. ' iis diligenter examinetur, c. Qui autem secus praesumpserit, ultra librorum impressorum amis onem , ct illorum publicam combusti
nem, ac centum ducatorum fabrica basilicae principis e postolorum, solutionem, ac anni continui exercitis imprehionis suspensionem. - Ccommunicationis sententia innodatus exιItat. Di nostris consuutionibus, cap. 9. ordenatur, ne aliquis Fratrum nitrii' - audeat imprimere, aut imprimi facere , aut publicare libros, absq: Γ- puccinoiu centia in scriptu habita admodum R. P. Generalis, ultra aliavi Ordι- VPQsi a. narii licentiam, in Conc. Trid. requipiam . Et quu aliter contra ac
re praesum erit, ipso fatio sit prauatus omni aeru legiιιmo, ultra pama conc ij Lateranensis. II - Ex quibus omnibus supradictis elicitur primo supradictae Clementis DVII. concessioni ob lare Concilium Trid. Ac quoad nos capvccinos. etia obstare nolleae Constitutiones. dco,ut si quis ex Minoribus at sq. Regularibus absq; eorum Superiorum,et ordinaris licentia,librum aliquem imprimere,vel imprimi facere proum erit, absque dubio poenas supradicitas incurrere. Secundo, quod c apuccini, ultra pomam Lateranensis Concili incurre Ast' ' re ut in priuationem ipso facto cuius unq; actus legirimi: et per afrus. oti . ' legitimos intelliguntur ad hoc propi situm, regere, praedicare, con- E fessionem, audire: legere, visitare,dissutre, eligere, cligi, accusare, texti cari, O ad ordines promoueri, ut G gebca,rn verbo A S,6. I. quae etiam in constit. Farinerit,dicuntur Oo. Ordivis: scd per const. Fratrum Minorum de Obseruantia Roms impresia anno I 18s . per huiusmodi priuationem,non intelligitur priuari ab exequilone ordinum,nec testificari in iudicio, nec obligare,nec legere, nec a xoιe activa: sed auconfessione securam .
465쪽
A Tertio ex eo,quod dicitur supra, tu cono. Trid. um aut: mscripto Conῖxςgeos commvulcant acra congrcg. Card. supra conc. declarauit, ibi etia C- ψι comprehendi Lectiones, Annotationes,Disputationes,conciones ,re aliasmilia, necnon tractatus pertinentes tum ad deuotionem,tum ad quietationem conscientiarum stinulatarum Fratrum, ct caetera bu mimo di, que sibi inuicem communicant Fratres, etiam si contio ratores fuerint approbati ab Ordinario. Verum,quia ex huiusmodi declaratione uaria sent exorta inter Religiosos perturbatio; Ideo eademmet Congre B ex Relatione Illustrisimi caronalis Alciati,declarauit,supradicta esse intelligeda tantum,quando darentur,ut typis mandarentum, prouisic reperitur Authentica Romae in nostro Archiuio.'IN CARCERARE. Valiter possint, & debeant Fratres Minores delinquentes incarcerari, vide supra indictione Correctio.
IN COR REGIBILEs FRATRE ςNNOCENTI VS IV. prohibuit districte: Lo diue,
ne Fratres Minores, quoS Generalis , aut Prouinciales Ministri ab Ordine,prolui sculpis,&demeritis expellere contigerit, prs sumant pro dicare, seu Confessiones audire, vel docere,nis de licentia Sedis Apostolicae, aut prsdictorum Ministrorumi ad alium transierant Ordinem , prout latius positum est supra, in dictione Eij cere, seu Expellere ab Ordine.f. i. Et habetur,
ALEXANDER VI. concessit facultatem Generalibus,& Prouincialibus ordinis Minorum,ut possint Fratres incor- regibiles,habitu ordinis expoliare,& ab Ordine e ijcere, priniit habetur supra, in dictione Habitus Fratrum.6.9.
ST aduertἴdu,quod cocesse Maris Magni,ut Trstiti,quos a duos iudicauerint,et cere,et expellere positiit ab ordine, . sanὸ e intellige ,Quia S.Tbοm.colibet vlt. dicit, ' nullus Religiosita, quantucussi malus,si no vult corrigi,uebit e
petit, quoniam poena expulsonis, est sicut excommunicatio in Ecclem . unde nullus, ni se propter contumaciam,expellendus es, sed es incarcere sequestrandus,uel alio modo,secundu ordinationes fus Religionis puni dus. Plura alia ad hoc pertinetia,vide supra Ps dixi in νerbo Eircere. in νerbo Apostata .
466쪽
Octigationes errorum, qui incuria contigerunt. In prima Parte .
correctio. Fol. Lin. Errata omissa Fol. lis.. Errata
In D Ias I 6 pisto. . II 8 24 omissa Catil. Couscisones Concessiones Ias in post. pena qua In E- i 29 3 remps pisto. ias Is proposito adis . iasin Rii. Baptizarectore. r7 cortispondeii eorrespondetivalde
videret,& scipromissa aliam Minoruma qua
praeposito Apostati anoidinerismissa alia
Minores aqua calentem omnia eorundem de sce alter. a peccato 363g263733
scitent episco ret Episcopus ros Is
voluisse copr. noluit Se cop. 2 77
in Ru. Accedere ad Alienatio 2983
Cocessionis' Cofessionib et propter ει piaeter forte nisi fori Eprohibitum pio libitum dc causa ex causa Curiet cui ὀiste versus a.
e his postras eique illud eisque illud
administrare ad nillia valeant valeat obit. ob stat amplectada amplectenda pertinet pertinenteliquibus aliquibus prohibitu fit prohib. sit
Reli ionis Religiones dietis dictis
probabutur prolabuntur Ludovicos Ludovicus clausuram Clausulamno obstatib' no obstatici quamuis quavis formam solum Pastor ilis exposcit Past. Fratris Fiatio Distinctio ma Totum est iteriε , usq; ad Petiluum. Annot Id.
467쪽
Imprimaturi Ardicinus Mandra Vic. sim. Neap. M. Cherub. Veronen. Theol. Archiep. Neap. vidit.