Iacobi Simancae ..., Enchiridion iudicum violatae religionis, ad extirpardas haereses, theoricen & praxim summa breuitate complectens; ... Cui accesserunt eiusdem auctoris opuscula duo vnum, Annotationum in Zanchinum; alterum, De dignitate episcopali

261쪽

si ne tormentis.& lib. 1.de iusti. & iure. q. s. arti. 2.36 Sed et si omnia supra scripta ad ungue seruata sint,reus tamen con demnari no debet propter cofessionem tormentis extortam , nisi perseueret in ea. Pessimum enim est, ex confessione extorta quenquam iudicare: nec ferenda est contraria consuetudo cum si iniusta, & ab Omni humanitate aliena. diu' Gregorius epistola 3 o. libro 8-&IJ.q. 6. c. I. glo Hippo.&:alij in l. i. s.diuus

37 Idem est,si coΚsito extorqueatur metu imminctium tormentotu: ea enim paria sunt. quin etiam Xenophon lib. 3. de Cyros' dia inquit: Metum maiori supplicio esse hominibus,quam si re ipsa male asscian

tur : nactus enim rerum Cmnium

horribiliu maxime animos perter ret: ut dubium non sit , quin maior adhibita vis ei sit, cuius animus sit

262쪽

Titulus LII. 26 Perterritus, quam cuius corpus Vulneratu sit, ut ait Cicero in oratione Pro Cςcinna. l. nouissima. E. quod fal. tuto. auto. l.2.C. quorum appel lat. non recipi. Nec audiendi sunt qui putat nosse se necessariam ratiliabitione, cum . Ventum est ad tormeta,probatis indiciis maximis, vel antecedente extra iudiciali consessione, praesertim geminata. Haec enim tur, nec iure, aut ratic& nihilominus talis ciest dolore aut metu tormentorum. Anto. Gomes . tomo 3. cap. I 3. Blancus in l. vlti. E. de quaestionib. nue

Ergo ut confessio ista reo nocere 39 queat, necesse est, ut post aliquod . interuallum temporis ratificetur, ita ut ne dolor tormentorum , dc vehemes animi perturbatio duret.

Multi aiunt id esse debere spacium R unius

gratis dicti I 'ne probatur: Ssessio exorta

263쪽

α64 De tomentis. vnius diei, quod & regia lege cauetur. Bar. Hippoly.& caeteri in Li. . Diuus Seuer'. E, de quaest. Bal.& alij in l. Σ. C. de his quae vi. Tiraquei .do

retractu conuentiali. f. I. glo. S. nu. 11. Malo. in lib. sent .dist. IJ. q. . o Sunt etiam qui dicunt, non esse necessariam rati habitionem , cum aliquis tortus de alio testificatur. sed meo iudicio errant: quia tale testia monium inuoluntarium quodammodo est, ac tormentis extortum:& eo magis in causa haeresis, in qua rati habitio fieri debet coram religiosis personis. c.ut officium. F.Veru,de haereti . lib. 6. Bal in l. vlt. C. duquq st. Paris. de syndicatu veibo xor' tura. F. testis. 1 Si vero reus in quaestionibus pernegauerit , ac tormenta Vicerit, ii Cipso diluit, & purgat antecedentia indicta , estque supplicio liberadus, ut olim Plinius censuit libro 8. epi

264쪽

Titulus , LII. ' 26Jstola ad Aristonem. dc ea sententia, tum regia lege sancita, tum omniuconsensu recepta est. Bar. in l. vlti.

Alberi. in l. edictum. Hippoly. in l.

repeti. E. de quaest. Bocr. decis. 163. Aymo. consi. I 68. . Sed nonnunqua tormenta repe- 2ti possunt,cum reus euidentioribus argumentis opprimitur: cum indi cia noua superueniunt: cum reus ia5 fuit sufficienter tortus: his enim casibus reus iterum torqueri tunc demit poterit, cum in t mcta corpus, an immq; durauerit, nec enim dilaniandus reus, aut excalnificandus est. l. repeti. L unius. g. i. E. de quςst. Bart.& alij in eadem i. repeti. Quamuis autem rcus interdum 3 in quaestionem repeti possi bis tanaum torqueri debet: alioqui tommenta in in instu abiret. l. boues .f. hoc sermone .g.de verb. signis Pelagi . de planctu ecclesia . lib.2. art. I.

R 1 Quaeri

265쪽

1ss De tormentus.

4 Quaeri solet An reus qui obi

cta crimina vi tormentorum con

fessus est, & sequenti die confessi nem reuocat, oo id iterum torqueri possit ' Et plerique aiunt repeti quaestionem posse: quia reus vacillauit,& quia sua confessione roborauit antecedentem probationem :demum quia nouum indicium ore

suo addidit, & ita lege Regia, & Siacula constitutione cauetur. Boeta decis. 163. Carerius in practi. numeri 9 o. BOssius tit. detortura prope finem. αν

3 Plusculum dubitationis habet,

cum reus bis tortus,bis confitetur,& reuocat,an tertio torquendus sici

quod quide multi fieri posse putat,

sed eorum opinio nullo iure probatu r.Nam ut ante dixi,repetitio quύ-stionis de prima vice accipieda est: l& secunda consessio no praebet nouum indicium, cum sit eadem cum fl prima. φ

266쪽

ntulus rL II. 267 prima. Postremo, quia nullus via qua foret finis tormentoru, quem admodum olim crudelissime factu est, in tyrannicis illis exemplis, a Valerio Maximo libro 8. cap. q. a divo Hieronymo relatis , epistola ad Innocentium, de muliere septies

Caeterum opinio illa tunc forte 6 recipi posset, cum reus bis fueri ea nisse tortus,&cuin posteriore cofessione aliqua noua indicia prodiderit : alioqui cum satis quaesitu sit, non Vltra torque lus est reus. Angel de males. in verbo, fama publica, qua l. 9. Hippoly. in l. repeti. E. de quaest. Grilla. quaest. I. Tho Gram

Iudices autem,& consul tores ea 47 considerare debent , ciliae Fabius ait ab oratoribus esse conderanda, idq

multo maxime,quia hi suadent, illi diiudi-

267쪽

1s8 me tormentis.

diis dicant hi ius alterius litigatorris , illi causam utriusque perpen-dunt: ad extremum,quia hi dicunt, quae volunt; illi vero ea dumtaxat, quae iusta sint, proferre, atque eXC- qui debent. quaedam igitur sinquit Fabius propria sunt cuiusque litis: Nam siue cie habenda quaestioneis agatur, plurimum intererit, quis, Min quem postulet , au t offerat, & in quem,& ex qua causa: siue iam erit habita ; quis ei praefuerit, quis αquomodo sit tortus, an credibilia

dixerit, an inter se constantia: perseuerauerit in eo , quod coeperat, an aliquid dolore mutauerit: prima parte quaestionis, an pr cedente cruciatu, quae Vtrinque tam infini ta sunt, quam ipsa rerum varietas

haec ille lib. s.

268쪽

De abiuratione. ΤΙΤ. LIII.

CATHOLICA Christi ecclesia inon modo haereticos punit, sed etiasuspicionem haeresis quantumlibet leuem tolerare non vult. Est enim anima nostra Deo Christo desponsa. cui virginitatem fidei omnimodo seruare tenetur, dicente Apostolo: Dejondi mos uni miro virginem castini exhibere Christo. haeretici autem virgines dici non possunt, quia sensu adulterino corrupti sunt, &virginitatem veritatis Christi adulterino sensu corrumpunt. Et sicut olim ad eluendam suspicione adulterii, durissima lege vir uti poterat, vi in libro Numeri legitur, capite F. sic hodie catholica ecclesia diuine admodum constituit, ut suspicio haeresis tormentis, abiuratione, vel purgatione di latur. an fidem non seruare,leuius est anima Deo,quam sceminam viro Θ inquit Augustinus

269쪽

2 o De abiuratione. epistola so. Apostolus 2.Corin. I. 1 De tormentis satis multa diximus , nunc Vero de abiu ratione dis seramus: ac primum hoc nomine

pontificij frequenter utuntur, sed

ex aliis auctoribus apudEutropium tantum id me legi illa memini, is enim libro primo rerum Romana rum inquit: Quanta mala Romani continua illa regum dominatione pertulerint, non solum unius regis expulsio verum etiam abiuratio regij nominis , & potestatis Ostendit. Et quamuis abiurare varias habeat significationes, ut in catholicis institutionibus retuli, in proposito tame abiurare est, execrari, siue

anathemare.

3 Tribus ex causis fit abiuratio,vel propter vehementem su spicionem, vel propter levem , aut abiurantur errores ab haeretico poenitente.

Itaque duobus modis si abiuratio:

270쪽

Titulus LIII. 27 vno modo a suspectis, altero ab hς- reticis ad ecclesiam couersis. Primi abiurant errores, de quibus Vehementer , aut leuiter suspecti sunt i secundi abiurant haereses, quibus insecti fuere. De suspectis abiurationibus sunt exempla in magna synodo Chalce

donensi: ubi actione octaua,Theodoretus propter suspicionem abiurauit. Et actione nona , Iba episcopus de quibusdam erroribus accusatus quamuis fuerit inuentus in noxius,propter suspicionem tamen coactus est dicere: etiam in scripto anathemaui Nestorium, eiusque dogmata , &nunc anathemo eum

decies millies,& omnem illum,qui non sapit, sicut haec sancta Synodus, anathemo. Plurimum refert, an propter V Fhementem suspicionem quispiam abiuret errores, an propter levem: prior