장음표시 사용
111쪽
Calomianae Reformat Lib. II. Secti ir diae conditiones, quibus de religione disponitur,li luobus potissimum articulis prostant, decimo terio dictum ne otio religionu, Hostandi 2 δε-
, di ex pia decernent sententia, reliqua Provincia se attemperent san fomia nuper religioni praescri-itis, aut ita arbitratamur ut a latus uis libet pr jeritatem conducere videbitur, circa hanc OAsitiu-isHem aliis Provinciis non patebit facultas quicinam innovandi aut detrahendi. Ea tamen lege ut unia utque integrum sit, secundum religionem uam liberἡ ivere, ita ut nemo ad causa captura aut suppliciossciatur, hunc insuper articulum Calend. Februarii bi ines ipsi ita exposuerunt: Suam hac in sanctione mentem non esse aliquam Provinciam aut urbem, tuae nussam aliam praeter Catholicam religionem pro i- etur, aut admittere vult, ab hocsedere excludere, Sis esse paratos eas in unionem cooptare modo reliquis
onditionibus subscribant , ct se bonos eloque cises
sent, etenim Provincias, et , urbes eo non cog
mare, ut una alter leges maescribat quibus religionideretur idque ut omnis an is occasio controver Urum est seditionum averruncetur Articulo decimo
quarto religiosis Ecclesiasticis possessione 2patrimo-ui Jux apacem an ve em restituuntur ubicunque illa reperiuntur, militer 2 his qui Eorum iumstandia 2 Zelandiagestorum sevitiam Monasteriasiua deseruerunt , honestum assignabitur alimentum ut ollis, qui aliis de causis ei dem valedixerunt; si qui tamen post hocsoedus monasteria ingrediantur, deinde derelinquunt , nullum talibus debebitur alimo
112쪽
nium, solummodo permittitur ut exportent , quod conventus contulerunt. Om vero modo in monasteriis δε-gunt,aut imposterum intrabunt,omnimoda religioni 2 habitus libertate perfruentur, sui que prasidibus simperioribus obtemperabunt. Hactenus Provinciae urbes in quibus juxta novissima pacta inuriaci satis-s actioncs Catholica Romana religio dominabatur, sacrorum curam utcunque habuerant,verum paulisperante, post celebratam unionem tot flagitiosissimorum hominum concussionibus4 tumultibus pulsatae sunt, ut tandem cedere, civitas patrum caeremonias abdicare debuerint. Ne sopiam venit Bardesius Geusiorum Anasterodamen sum consul, qui coni obatavi armata factiosorum multitudine in templa irruit, obsistentesque scabinos, , Secretarium Candavensis foederio Auriacae satisfactionis stipulationes in os ei protendentem urbe extrudit, ac deinde Parochum cum clero ignominiosissimis proscissum scommatibus eadem via ablegat. covardiae in Frisia acceptarant optimates municipes pacem religiosam iamque pactum intercedebat quo Jacobitarum coeno bium Calviniani juris es sciebatur, verum mox periuri in reliqua urbis sacraria debacchantur, prostratisque Romanae Ecclesiae cultibus xstatuis Genevente Evangelium nunciant, nequicquam authoritatem suam Opponente Comite Rennenburgico Frisiae Gubernatore qui tum ordinum nomine absens Da ventriensi obsidioni instabat. In Lelandia G sana civitatisci ro, Magistratibus, incolis, ea, quam a Principe
Auriaco per leges Gandavensis pacificationis postularant,
113쪽
Calvinianae eformat Lib. I Sech ir rant, cautio erat attributa ne ulla alia, praeter Romanam Catholicam, toleraretur religio, ut sunt a audivimus post pacem religiosam publicatam exis intCalviniani Coenobium aliquod in usum suorum ministeriorum reponit Magistratus id non suae facultatis sed Auriaci esse, qui legem dixerat, verum dum inter se controvertuntur, lis linga advolant consistoriales, turbantibus turbatisque sese ingerunt, ac interim per sceleris socii, profanationem direptionemque sacrorum per omnia urbis templa procurant, Cui facto a scabinis consensum, ab edituo claves Cathedralis Ecclesiae impetrant, eodem adhuc die concionibus
suis mittantur. Haec scre, antequam Ultrajectina unio innotesceret, patrabantur, postquam vero illa nomine, Viribus, a Patronis valuit, prolabuntur custi
tanta securitate in sacrilegia 'erjuria, quasi illa fidelitatis. impietas justitiae naturam mutatis originibus induissent. In ipsa Ultrajectina civitate, ubi consilia consessus uni starum calebant, templa spoliata ac scedata sunt a In Februario anno septuagesimo non infunditur plebs Neomagensis reiterato impetu in sacram divi Johannis aedem, ubi nihil ab ipsiussurore integrum aut reliquum praeservaturib Ganda-venses per eosdem dies ejectis rursus clericis, sacris Calvinismum ab omni parte firmavere. Vigesimo octavo Mai Dominicae Ascensionis secto conturbatur AntWerpia supplicatio, quam Archidux Malii
114쪽
proceres optimates sua praesentia ornabant, procedentium Catholicorum agmen in templum compingitur, omnesque aditus a Calvinianis obstruuntur, ad rixam componendam accurrit Auriacus, verum gliscit horrore clamor diris stridoribus vociferationibus intonantium, apage Monachos, , idololatrarum mystas, abeant in malam crucem, ac civitatem
suis sordibus vacuent , ipsemet Archidia aegre non sine manifesto vitae discrimine expeditur, alii tandem latibulis aut templo extracti cymbisque impositi patria Ecclcsiis, beneficiis ac poetae ipsa Iuce privantur. Hoc exemplum sectarios quoque xlectiliniae in senatum clerum commovit, ubi diversa Geusicae scilicet patientiae edidere specimina.d ornaci, Brugis, Trajecti ad Mosam idem perpesti sunt Ecclesiastici qui ex urbibus exulare suis alibi honestimos sacerdotes alibi dignitate insignes nobilesvi cives exilii habuerunt comites, quorum abscessu quantum Catholica res illico cecidit, tantum grassari coepit praecipiti ubique gradu haeresis. Haec tam proterva saeviendi, cicrandique libido . omnem in Hannoniensibus& Atrebatis diutius suctirandi moram regit, eosque in Hispanos pronos pela-dulosque omnino reddidit, quoniam liquidis indiciis intellectum, quod Geusica arrogantia magnatum aliquorum suggestionibus adjuvabatur, alii quoque proceres, quibus omnis religionis sensus nondum obsurduerat, ad regem vestigia rcflexere, eiquer
Caeterum Hannones aliique hujus concordia socii,
115쪽
Calvinianae format Lib. II Sect tr. 97 ut necessitatem, qua eos religio ad secedendum impel- lebat, orbi Christiano approbarent, publico iterum
calamo repet mi a Auriacum Trincipem cum ab illis reciperetur , solemni Sacramento idem devovisse nequese, neque alium quemvis ex ollandae aut Zelandiae Provincialibus , contra pacem, ac praecipue asversus Romanam Catholicam Religionem qui quam attentaturum , quinpotius dii eo ut omnes concordi opera concurrerent, ad dirigendam ultionem contra eos qui in contrarium eniterentur , id om Orangicum quoque pollicitum , dum Matthia Archiducis vicarius constitueretur omnia tam manifesta erant, ut nullius conscientia fallerent, maxime cum septem - cim Provinciarum ordines ad singulis belli civita-
tibus inculcando persuaserint 2 ad imperatorem, Renuinam Matrem, leges Galliae, Pori albae, toti que Europae, duce Sabaudiae, Lotharingiae, Cliviae, uisios, ct alios Principes Micis legationibus aut litteras detu- lerint, tamen, quod paucis postmodunn septimanis haereticorum ordidis mi ab Auriaco ubmis contra δε-
tam idem, honorem, ac uramentum se e per omnes rebelgi Provincias di perserint, ira tantofurore an amu religionem aggrediebantur , ut uno repente impcI cerarere esset atos, aut adratos religiosos, acra vii
gines constupratas, profanata templa, altaria, conculcata Sacramenta , usi etiam cur panis masterio celerat illa sum , eversa monasteria, Eccitas, Ab- atia , direptis thesauris ac Proventibus, Vac re,
116쪽
quibus horrendas, ac intoleranais acinoribus perspicuum fecerunt, quod Sanctam matrem Ecclesiam. que sectem, ac caeremonias, universam nobilitatem
reipubi caesormam abolitamis exstirpatam desidera,rent, idcirco legitimu votis electos Magistratus detur bare, eorum subsellia haereticis, seditiosis, olbi nox imparibus sociis implere, in vincula primae amplitudinis utriusque sexus nobiles, Episcopos, praelatos, antecesseres, ct consiliarios rapere, ex quibus plurimos varii cruciatibus sine usi juris aut judiciorum orine exstinguere non erubuerunt.
Has rationes quilibet magni seciet, modo a passionibus transversus non auleratur Eas tamen majoris momenti esse credidero, quibus Catholica Belgarum posteritas pos acceptatam subsignatamque Ultraiectinam unionem, merito insediatur perfidiam Calvini norum,horum enim hominum suror extra omnes humanitatis limites usque adeo vagatus est , ut non tantum Catholicos, quoties ad commune foedus provocabant, sibilis exceperint, verum proprios etiam sedales, quod jus observantiam propugnarent perduellionis lassi Majestatis insimularint, sensit hos aculeos ante annos aliquot Barnevellius, dum Petrus Holder Evangelii Pseudominister in eum hisce verbis nuchitur: Profecit si ni Ultrajecilina servanda sit ut tu urges Sarnevehi, tunc omnes Papistae triumphabunt, qui liberrime tunc omnes suas missa facere porci rint, im-
117쪽
Camini in Reformat Lib. II. Secti. 3. 99
articulus 3 servari debeat, omnes Monachi revocandi sunt in omnes foederata Provincias, omniaque
Ecclesiasica bona est monasteria illis restituenda. Domini mei status videte , quo ruat, D cumsuo arminianismo, nonne sunt haec consilia Hi panica, ct excitationes luporum dormientium ' Haec est religio pactorum,haec si sanctitas fidei haec est foederum obligatio, qua hoc infaustum mortalium genus se Catholicis devinctum arbitratur non me latent argumenta, quibus suam impudentiam obtegere aut involvae conantur, verum cum mera araneartim tela sint, quibus, 4psi me strangulantur, cxspectent Catholici, donec Calviniani Synedri ea ex professo in publicum extulerint, ut resib pede excutiantur, ipsorumque facinora nuda,im plumia, ac Christianis rubescenda toti mundo
Historiae interim successio me compellit, ut de Coloniensi tractatu qui jam ab ineunte Majo anno septuagesimo nono initium ceperat deque illis quae super religione ibidem actitata sint, differam. Hispaniensium oratorum propositiones primo
congressu nec Caesareis nec ordinum delegatis placuere, ex illis autem, quae ipsi ordinum deputati ex prompscre luxit, quam contumaciter eorum medullis haeresis infixa radices gerat, dum immemoresse Imperatori novissime declarasse,quod juxta ipsorum iudicium nulla alianis Catholica, ligio Belgis consentanea foret,assii mant Provincialium salutem requirere ut resormatae proscssionis cultus, ubicunque locorum exerceri caepti, sine cu usquam noXa continuandi
118쪽
rco De Ortui Proce lusim imperatorii legati ejusmodi tandem conditio proponunt, quae pactionibus Foederibus inter Catholico Calvinianos contractis cene adsequabantur. Videlicet quod in Hollandia, Zelandia, Bom-melia pacis andavens di positio religionem ejusque libertatem 2 munia gubernaret , dummodo in urbes, quae paciscationis e re nullam nisi Catholicae Romana dei professionem amplexa fuerant, eadem reduceretur, in coeteris Catholica quoque praesideret, cuncta a
men attemperarentur conditionibus, quas unio Brux-
ellensis nono Duuari annos tuagesimoseptimo, perpetuum edictum decimo septim ejusdem mensio,
anni,interProvincias stabilitum proponunt omnia denique interdicta, , Sanctiones contra diarios eorumque errores emissa flerent, ac ipsis erronibus liceret secure, cst absque metu statutorum in urbibus 2 ruri degere, eo usque, donec ordinum concilium tuto loco, O idoneo tempore a rege convocandum de constitutionum moderamine determinaret. Amplectuntur Hispani tam aequas conditiones, ordines vero ut diximus haereticorum actiones animarum saluti praetulerUnt, quare plurimi ctiam ex ipsis statuum lcgatis tam prae-srael obstinatione in tucnda haeresi a partibus, quas defenderant aversi, suamque damnantes vesaniam,rcgis gratiam, quibus poterant interces ,ribus recol- lcgerunt, ceteri vcro re insecta, unde Vcnerant,
Colloquii Coloniensis felicioris exitus spe, civitatum quam plurimae unionis Ultrajectinae jugum ha
119쪽
pietatis, Orthodoxae fidei nobilitate clarissimum oppidum , Ultrajectini ejus vicinis, suaque foedera
sperni maligne interpretati, obsident, xpugnantquei ope Geldrorum civitatem, inter conditiones tamen deditionis, Principem locum tenet libertas, tutela Religionis Romano Catholicae, cruae quoque in soroexcitatur, e qua pCenas luerent qui in Catholicos in- lescerent. Nempe priapus ficulneus.
Maxima formido Nam postero die contra conventa, mutatur senatias,& libertas Catholicae religionis pCene suffocatur, quae subsequenti nono Junii anno septuagesimo nono tota strangulatur, ad horum aemulationem Ultrajectini statuarum Mimaginum cliquias nuper restauratas, alit quibus superiores conoctastae pepercerant, proster nunt, multosque Catholicos solum biem que mutare compellunt Ast decimo quinto ejusdem mensis, no oglutinamento inter Catholicos&Scctarios his legibus pax consolidatur : Omnium injuriiarum, d si imationum, jacinorum aeterna vigeat amnestia, Deformati in Minoritarum, di i acobi, Sani rriaecidit , Acti Nicola Eccissilis suis vacent concionibus, Π, ministeriis, nulla illa alia profana, aut sic ra loca pa tescant; si tamen e pluribus indigere crediderint, Aga- istratu desiderium suum exponent, qui pro cret mi temporum ratione illis providebit, nulla tamen cmpla aut sacraria, quibus Catholici modo utuntur in ut e liuntur. Refrmati ritu suo connubia jungent, ne
Ponti cis Romani spe titione in gradibus prohibitis
120쪽
Io De Ortu Processu opus habebunt. Ut pax inturbida, sin, quies perennis sit tam unius quam alterius professon s mim iras, clericucr laicis cunque ordinis , radio aut dignitatu inhibitum. o fenaiculum mpedimentum,vel obstaculum
creare exercitus, caeremoniis aut cultibus alterutrius
religionis, nulla templa, sacella, arae, statua evem tantur, comminuantur aut foedentur, utriusque sexus Ecclesiasticis ura a mones addecima locationumque pretia percipienda integraeo inviolabiles perdurent, nec unus alterum rixis,dehonestamentis, aut conviciis laces.fat. Reformati Catholicori festa observent,aut non nisi clausis foribus laborent nemini religio obstabit aut exprobrabitur in capessendo, aut exercendo I guratuve alio cujuscunque ortis munere. Nullas a publicis elemo senarum distributionibus ob religionem removea-ι- , praetor , Conjules, Scabini, tribuni plebisi triusque et ionis consortes cum clericis r Ecclesia sticis Diri que sexus, in singularem protectionemo tutelam complectuntur, pondentque sub Sacramento quo
primo fagi iratuum ingressu obligabantur san le
cierant quod hos eorumque bona, templa est acultates custodient, illis succurrent, ct prote en contra quo cunque, cu)u; sectae, sionis fuerint qui vi aperta, insidiis, aut contumeliis eorum corporibus, patrimoniis aut commodis os cere tentaterint Ouodsi autem aliquando evenia , t Ultrajectinae ivitatis incolae Ecclesiasi eos aut eorum aliquos non diutius inRepublica crant, eis a bona , fructim decima, re itus census tam benesciorum quam patrim Aiorum extra