De ortu & processu Calvinianæ Reformationis in Belgio. In quo exhibentur pacta & fÅ“dera ibídem inita, & demonstratur nulla eorum aÌ€ Reformatoribus habitam esse rationem. Authore C.L.S.V.V

발행: 1673년

분량: 271페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

i umque imo etiana in speciebus Sacramentorum, considentia sictorum miraculorum, quae tum unitum alteri procedente tempore adscripta sunt, Madhuc minus ejusmodi absurditates falsitates, quales nuper Dominis scabinis ex ipsismet instrumentis aperte , persis ictae innotuerunt cum bona rerum cognitio ne Videlicet, ex propriis documentis reperiri illam

particulam quae hucusque nomen Sacramenti mira culos tenuit nunquam cruore conspersam, sauciatam nec ad ullam conservationem, aut adorationem fuisse destinatam, aut in eum finem custoditam,

quod prius est, quod id, quod bonis hominibus exhibitum, adorationique eaepositum est non sucrit pa- nis quaedam substantia, aut species sed anno CII CI XXIX. tempore morbi sudabundi bono populo tanta necessitate oppresso, primo ostensum, in substantia

linea commix alii substantia loco trium sanguinolen tarum hostiarum in adorationem cum magna solem nitate publicatum ut aliquorum avaritiae suffragaretur, quamlumvis nulla aut certe minima hujus mentio praeseccdentibus centum annis facta suisset, ut etiam instru imenta, quae de eo inventa sunt tam respectu oris in is, quam praetensorum harum particularum miraculorum

miris modis sibi mutuo obloquentia reperiantur etiam quod talis sortis, ut plurimum, si ni, cujus describuntur in concionibus quondam laudabantur cista Naverensis, cista Sanc2 Anthonii de alia similis, quae Papa ipsemet in Concilio Tridentino condemnari curavit, videns quod absurditates, et . urta in talibus latentia populum ulterius colari non possciat,

182쪽

ii in ortu, Procelliu

d buit tiam x hac Ecclesiasticorum avaritia prosuxisse, id quod praefati Domini invenerunt videlicet quod in hac civitate uerit permissum adorare frustavcterum ligneorum abacorum longuriorum a loco particularum crucis nostri Domini, frusta ossium si

mi arum, cantam, aliorumque animalium loco sanctorum Uuim reliquiarum riuod adversus ipsam IKomanae religionis doctrinam sepulchri sanctae Mariae si ulla,cranium sancti Micliaesis,& aliae diversi modo ii rationabile: impiae res adoratione sint cultae,& quod in aliquibus simulacrorum capitibus magna pacia

reperta sim recipiendi soleis aut aliis liquoribus accommodata ut ipso status per a sudare videi cntur aliae quoque imagines instrumentis intus provisse erant admovenda aliqua membra corporis, quod representabant, quod nec morbus, nec adversitas, nec so tuitum in hoc mundo quicquam fuerit, quod non particulari patrono, aut praetens sancto utebatur licet ea sinctorum nomina ctiam conficta forent ut sanctus Brandarius patronus incendii bysanctus Arnol dus perditarum rerum patronus, Sanctus Fyacherus patronus Papillarum c) centum similia, quo uti, ad cremonias ardentium candelarum, aliaque eo

spectantia vidimus quemlibet potius, quam ad omnipotentem Deum restigium sibi quaesivisse; quoniam longa experientia patuit Eccletiasticum ordinem in ejusmodi rebus permansisse inemendabilem ne suae a

183쪽

Calviniam Reform. Lib. III Seci . r. 16s aritiae modis deesset munus praefatorum Dominorumctuit ejusmodi errores tollere, quibus sublatis erroribus, licet nulla ratio dictare videatur quod Romanens s sus, religionis ministeriis destituerentur praesertim, si ea-ae dem edictis ex arbitratu Dominos una vulgandis refre-. arentur Attamen, quoniam pal imis , quod ommunes patriae hostes in omnibus conspirationibus, Qui- e bus hanc urbem incendio, sanguine, Dab o ut iu- ternecione delere moliti sunt, Et meo, quod Com s Egmontius, o locus Euthens, quod Anderi clii Domini de Hatilis ac multis occasionibus frater Anthonius Ruyshens vel cum suis consortibus tentarunt . solummodo subnixi fuerint ea a Tec irum multitudine quae istius Fratris Ruysticias velli conciones frequenta- is bant clandestino con crcio quod cum diversis a istius coetus sociis agitabant licet sortitan innocentibus ignorantibus plurimis, prout in qualibet carum: conjurationum inquisitione experientia comprobo se videtur, 'uoniam verendum est praefatos hostes eis dem vestigiis non obstantibus tot conspirationum sua- . rum manifestationibus inhaesuros, aut quod alias sint concinnatur machinas ad hanc urbem proditione intercipiendam praescitim cum intus ipsis in promptu sit corum affect is dexteritas, quos ante nominati Domini nuper c civitate proscripserunt, quoniam periculos in iverant consilia, quae sine dubio denudam non sunt magno subsidio nec etiam . uis consessionis. aliis, qu e taliat lx a sertim dum magna hominum in millis concionibus congregatur, ubi , si iacino i

184쪽

s abricantur, qualia hunc Ruysi cras vellium cum sui. Hientibus ad magiatim impedimentum numerosae innocentium multitudinis .in discrimen hujus urbis patrasse aspeximus quam obrem Domini mei Praetor de Scabini hujus urbis aliud judicare non potucrunt, quam, quod civitatis pax securitas exigeret, nulla Romanens fidei cxcrcitia in Ecclesiis&sacrariis pc mittere, sed quod illa in aliquod tempus sint suspen .denda, donec hujus urbis .communis patriae res pacatiores habebuntur, inuod in illis temporis ne

cessitatem sequemur, prout ipsa et Romanae religi onis cu torcs longe minoribus de causis his superioribus annis idem decreverunt1 executi sunt, publicumque propriae cligionis usum seposuerunt videlicct anno 1 66. pluribus sequentibus occasionibus, prate

quam quod Domini aliis persuadeantur rationibus, quas propalare pro hoc tempore Dominis inconsultum Videtur. Jubent igitur omnibusque imperant ut huici se decreto accommodent, ut quilibet inexcubiis congressibus sese quiete S pacifice crat, nec ullus alteri quicquam, quod ad praetcrit quovis modo spectat exprobrabit quoniam praefati Domini horum

aeternam ab omni parte oblivionem kamnes iam introducunt assumentes quemlibet, cujus demum sit proscisionis, in suam singularem protectionem exclusis illis, qui capti sunt tribus aut quatuor aliis, qui

praecedentis Ruyshenvellianae conspirationis suere authores quod si quispiam imposterum detegatur

ad exprobrationes aut alias perturbatarum vigiliarum

p concussa quietis publicae, diminutaeque superio-

185쪽

Diniana Reform. Lib. III. Sech. s. 167 um anthoritatis molitiones proces iis adversus cum tamquam quietis publicae hostem justitia expcrictur. t ut nemo hujus ignorantiam obtendere queat Ordi- vere mei Domini ut hoc decretum, liblicareturetum publicatum ante hanc curiam in praesentia Dominorum superius nominatorum primo die Maii: di. Erat signatum P, Casens.

ct rationatium curiati Homniae a Comitem e cestri Hagaecomitis decimo offavo Septembris atmo octuagesimo sep-

a Xcellentiae vestrae istieras nono hujus mensis datast nicta cum demonstratione Dominis ordinibus generalis secta accepimus, quae inter alias diversas res ontinet capitula ad harum Provinciarum statum, pacis tractatum pertinentia, de quibus ut libere deliberemus, ac nostram consultationem transmittamus vcstra Excellentia exposcit. Ut igitur nos ad Excellentiae vestrae arbitrium componamus 3 c. Quantum attinet ad alterum Capitulum imprimis Deo omnipotenti grates agimus, quod divinae suae Majestati placitum fuerit eo animum potentissimae, llustrissimae reginae impellere ut illa perpendens assii- 'tam Provinciarum earumque incolarum constitutio- aena non declinaverit eo, quem Provinciis addixit, L in succursa

186쪽

168 De ortu proce susuccursu asctistere, gratias' loque habemus toto e

pectore suae Majestati, quod ipsi allubuerit praetehaec auxilia vestrae Excellentiae Personam in has Provincias delegare, cum illa am dudum afficioruin Christianorum, ac praesertim horum Provinciali uir protectoris Patroni nomines titulo inclarueri &c. Abunde nobis constat 3 palam profitemur, quo, si firmam ac solidam pacem nancisci possemus, con servando De Gloriam, jus Evangelium, publi canaque ejus praedicationem , cum omnibus Laecam spectant ejusmodi conditiones non solum non repudiandas sed laeto Deoque agente gratos animo si suscipiendas c. Verum res ita se habet, quod Rex Hispaniae nulla ratione in pacem religioni Romanae noxiam proclinci,

hujus suae mentis non obstur scd aperta I solemni sepius protulit indicia. Hunc intentionis scopum m nisestavit in tractatu i redano cum expressa testifcatione quod nullius nequidem iotae, Romanae Rcligioni

incommodae indulgentiam facere , cogitarct Coloniae apertius desuper suum animum declaravit, imo ni

per Daniae Regi in eandem sententiam res ripsit. Verum licet quispiam possct defendere regis animum intentionem immutatam esses quod occasio, num , temporum circumstantiumque disticultatum

belli sele Xtrahentis afflictionibus commotus aliqua religioni esset largiturus quibus hactenus obstrici uit, imo licet inse omne oue ubernatorcs, J Mazistra

187쪽

Calaimana Reform. Lib. III Sect i. 169us ad datae fidei custodiam juramento devincirentur, pro majori securitate omnia praesidia Hispanica ex arbibus ablegarentur, tamen nihil prose tum censenus. Unicuique enim notum est quod inter eos qui Pon- cia religionis pro et i iem faciunt de regula arti-rulus vigeat quod hareticis de non habenda, ita iu Oncilio Constantiens decretum es , quod adversus bis istos homine . quisub publica C. areae, satis de eo a zenerant, executioni mandatum fui, id ip- um indies a sicinis Principibus, qui Ponti classiccis diti sunt, patrari, videmus dic.

scientia pacem offerre posset ita qua libertas con tentiae , religionisi ui zm iEriis is publicis nectioniblis IEM e le

brabantur, a se rettar. Postquam ante biduum responderamus propositionem quae delibertate conscienti eri religionis, super qua in pacis tractatu transigeretur, determinaveramus, denuo vestrae I xcellentiae visum sui nobis tres quaestioncs enucleandas transmittere. c. Quantum ad tertiam si cedit controversiam videli-L ue ca

188쪽

cet an nos iudicaremus, quod res brinata religio ejusque cultores ejusmodi stipulation nempe ut consenuaretur publicum exercitium Reformatae Religionis eo, quo nunc est, loco, in hisce Provinciis satis tuti securique orent, quoniam in hac propositione nullast mentio de omni alia religione excludenda Idcirco nobis discussae sunt plurimae difficultates quae ex Papalium Sacrorum restauratione, , conjunctione cum Reformatis cultibus admittenda vel deneganda co enim sine dubio regis intentio collimat nostri

opinione, provenient. Nos tamen in eam secessimus scntentiam, nullatenus Excellentia vestrae aut Dominis oraenibris suadendum esse. Ut inrevocationem Papanae religionis vel alterius professionis admissionem con-jsensism serant subsignatum erat nono Aprilis ab Arnoldo Corneli metirico de Cori ut huic Consilio, votis nominibus suis vigesimo tertio Aprilis suffragabantur Gerardus Staeleel Henricus Heiningus verbi

ministri in urbe Zelandire Tholens. Ita in classe Scho umens &iuventandia vigesima sexta Aprilis quoque decisum ubi capitalis ratio deciadendi iterum producitur. Videlicet. Quia rex Hispaniae religionem pro tetur instruentem hareticis datam

iam on esse custodiendam.

SECTIO

189쪽

Domini mei. Gubernator Praetor consules, ' scabini Civitatis Ultrajectinae omnibus annunciat quod Magistratus animadvertens Romanae religio- is consortes non obstante diveriorum inter littorum romulgatione plurimis in urbe locis clam religionil Iae operari, 3 numerosos conventus advocare, unde ito infesto tempore dissicillimi motus facile exsurge-ent, ut nuper patuit, alii us mature consideratis ut unctis molestiis praeveniretur, sequentia capitula&hrticulos proposuerunt, quibus singuli obtemperabunt sub mulet inserius dictata. Imprimis ut eorum nullus quos Ecclesiasticos aut ordinatos appellitamus, hac in civitate aut ejus territorio Romana religiones ungi praesumet, sub poena, pro prima vice, quod suis beneficiis, aut alimentis privabuntur, ac insuper exsolvent quinquaginta aureos regales in usum praetoris, dolatoris, pauperum ita ut ad singulos horum triens accedet, illi vero quibus facultas deerit pensitandi praefatam mulctam in quinquennium relegabuntur c civitate ejusque juris. dictione. Pro reliquis vicibus in perpetuum deportabuntur sub corporali poena, nemo cujuscunque status, quali-

tis, aut conditionis sive sit praetenseo Ecclesias i

190쪽

i et De ortu Processucus, seu profanus, nobilis, aut ignobilis, civis, aut subditus vir aut scemina intererit conventibus, ubi religio Romana celebratur sub poena viginti quinque aureorum realium, in usum supradictum exporrigen .d pc eum , qui adsuerit, de quod si solvendo non

sit, arbitraria, ex scabi notum aestimatione, Cena casti sabitur. Item illi, qui Domiciliorum aut undorum suo rum copiam secerint ad Romanam religionem si quentandam, in usum supra nominatum contribuent centum aureos cales, quod si autem illis substantia deficiat arbitratuJudicum urbanorum punientur. Ast ut omni tumultui qui per milites aut alios an madvertentes quod alicubi Romanae religionis exercitia fiant, moveri possiet, praeveniatur, commendant me Domini omnibus militibus&aliis hominibus sub capitali supplicio, ne conentur aut attentent hoc si tutum exequi,antequam Praetor ejus vicarius aut quia si iam ex civilium centuriarum ductoribus praesens suerit, interim tamen illis permittitur mystam cum suis ornamentis, , auditoribus detinere, donec Praetor ejus vicarius, aut civilium ductorum aliquis advenerint, quis etiam juxta statuta gerent.

bliciaII m. OR do equestris, nobiles, Civitates Hollandiae . estsi istae representantes Provinciae sta

tus,

SEARCH

MENU NAVIGATION