장음표시 사용
271쪽
ne repraest scire ab sedit est scire lamast et est in deolarnulae sed rone scire ut est huius terminimo inest deornsi es mori' eni mitis terminum hoc scitu ri respectu ad Ham diuin&et p D alici appellatio relatura inest deos imitatu subto.CAd 3 dico ea nulla sectio sim
pili in deo dependet a creaniramcet et necio sim pila comsit creatura in quocu*ς eliciet io Deu scire.b..put intelli
sis no tui scire absoluta kdetia .put trisit super lpm.b. no est persectio simplasta Frfectio simpla cum addi.
O necessario concomitat placilonem simplaetunc tam . maior illius argumenti est vera de plactione illius sese absolute sumpta sic aut minor est falladi .pbatio e non a)bat nisi P ad placitonem starer consequitiar ne cessario tu sit talia obiectuqr osequii necessario m neat alique talem respectu ad tale plactione; si inpaeciim tu nec ex tali respectu alterius ad ipsi ina nec ex appellano/ne relatim euis su perscctio simpla in eo. Miscr.
mobilis: r.b Ercudicat .sic in de pede circini uno imo bili alio mobili. bntaudiaetii causat circularentiam mimaginatione geometrapetus imaginatur punctii sues causare lineam .hoc posito si nibit remaneat de circula. rentia pastu ipsuis. b.sed in circunsereria iit punctus iste:ita . Maii 3 pucllis iste Desinet esse alicubunmc nibit circui erenne erit itatunc nunc9 circularentia ellet prelans sit centro: sed tisi alus punctus in circula
si in tota circularentia ect sit tota plans ellet centro.
Ita dico iniis no sit circularentia trans sed mensaeunis circulare aenibiles nisi instans acniaudit et e erit plans et itatuque es usicenmr3 nisi illud in stan scitu si planaeet nisi per impote poncret . toni3 lepus est et sit stans: toni citet simul pse et emitati vi centro. Tauctoritates s sanctop que videtur sonare ota taprcsentia Ganuari intelligende sunt de plantia in rone cognoscibilitat no im cognoscibilis usi cogninbe abstractumae sicut rosa no existens est plans intellemumco per speciem: sed e cognitione vera inmitiuaequia non aliter
cognoscit deiis facta es sienda: et ita placae sunt inuaucosa ita ab intellii diuino lienda sicut facta.
tumr amis ronalis no distrahitur propter quaamq3mam etc. I Responsum est ad illam x ne in areta
tio no valet nisi illa minor sit de inesse sim n et hoc non U- tun lmediate post distinguit de neces, tui ci, sit vera pro olimsed P sit necessario ucrari for/ sitate pstriRet necitate me.per hoc octo in coringentiatiugi sit vera pro Oiaecised ν sit necessario te op3m significet lamptu sub per se puneri sub medior
stimcit ad .ppositu . op3 eam necessario vile veram: et in hoc restrat p3 in ista instantave qescens de necessit, te non mouet .lapis in cetro tare est gescens.st de necessitate non m ct . li ita non semiit :et tu minor sempo in veraeno in necra veraesta est in xposito:l3 illa minoroe ineste sis sirupist veranio incit necio ra. pol mi oc'no scire. a.sicut pol novelle a.yptoptingentiam et prismo est in voluntate ad obiecta seciviar et ex hoc cotcomitanter in intellecm sinit prias expositum est.
co sed no oi loco amuli et potentiali. sint v ni3 est in p rone o istam opi.et ita nec et irasypter sui insinutrierit plans alliciti lepoti nisi existeni Eser hoc p3 ad exemptu illud de bacillo instituto: qreni bacilliis noh3 unde pollat replans Oidiis paribus aquetio non estimensus respectu illa sed nuc et itatis h3 quam est ex pte sua. psens ectoibus bus temporia si ellent. per hoc ad aluiu cii dici nunc et itatis:ut coe relata ad omini scias simi necta reccisitate meum: esu ista pila est necia si reus scit illa esse si intra illa erimmo in sui necta necelsitate ablabitanec necitate oscinctis. TA 1 aliud pis 3'opi. dico N pnngentia no est tua pii uata vel desecuis emitati&liait est deformitas in actu χ' qui est patriamo atingeria in modus positiuus ent, talis. Min necessciscit alius modi et oe postulatim Ocit in effreni pncipalitis est a ca portari io no sicut deformitas in ipsilis aco aci et' et no a ci prima ita est punigentis imo pangetia perpruis est a ca p'met':propter qe, millia caiisauim citet formala contingens nisi a causaptima ptingenter causares: simi onum est.
ivmini. rum estinatus possit dana
cellariuMr fim rem.ði .B solo piitiat 'angenita facere u facia lant: ses odestinatio diu' predistinare transii ut in pterituAr deus estinauit istu abet o. g est simplis neccillariis. g no pol is no intestinast ciet perpus non pol illa ditiari. Tib.Si pdestinanis miliet naritono elset nisi per actu sui im. g peractu voluntatis create postet spediri act' volutatis diuincqfein i ld. EM.tra.Si no no eet sollicitandii alicui de obsonianua poeptota et psilioz:qr u literaim; oparet salitaret: si es destinanis:et alitercuque. dii viveret si no est paedorin qua spm posset coemere cu quitrei 3 in altero extre/ nisi natat .frustra g ponitur tota lex diuina. mo:cu comitia dicat resonem reale inter duo extrema: MA rarii, i, dic . predestinatio proetio restrat ambo: N immensita es unius extremi nopo . .' 1 Pac sumpta dicit actu votest coelii di comitia ad alterii nisi tili ad illitas coexb
et iendo alteri minc.mit immis dei psens bille buerso non coemias huic uiersori io excedit formam non in est alicii bi nisi in hoc vitineris. Γ per ide ad alit ipxqrsitatu lepus eci simillieremitas coplecteret illi id et ita Medo . eremitas quantii est ex se m infinita, es susticaenia ad coplectedii totii tm: si toni lir e eLSed iamci ponas i meridas apte vulva extremur terint alio extremomo Maimam medimi ex insum cienti. m. diximesitate ciemita exstira non sequii co enitentiaeque dicit resone ad alteri nisi habeat alui in altero extremo qb possit esse terminus coexnfecit muro si indanici et tale no pol esse no ens:quale est oe es, pus inermis. I Aluid exemplum centro et circularetia simplis est ad oppositiveta si imaginemur linea recti
aliarius creature ite raualis vel ronalis ad gra3 et so ria: lli pollet accipi pro actu Itelis omitate istam ele/ctionem.Sicuti ringinali dictu es deliberiate et ngenua voluntares diuine reum quoi unq3 obiectoruinudario* specialiunta dom cit respectu hui'obri secadar in .svelle lassam et gloriam. I Ex hoc dicina γpter illa que dicta sunt in. q. edete . Pars p genter olaut illum que Nereuiacet pol non Nemnare non
272쪽
cescat N.posset reli bonu situ eque cδicare illi que nopaedes xvi ex quo sine olrone in alto illu ples inuexin liberalitate sob:et ita pollet istu cilinare. G H.Simo equales in natibus apprehendant ab intellam suo et isto Mni volutares site sine alia rδne ex Pte eop illa re probanet illum predestinatagit m acceptator psoriap aequales idii ex me sua et ad fine Naalr ordinabiles non ualli amat ad istu finia oc vi acceptare pisa preferedo ea alteri ad illii sineud que no est magis ex la pstren daeis pus cir imicet Qua 'pem amio. vcritate copemr no violat acceptator Driis. Ecora M. Genis nondum nauta aut aliqd boni egillenmut ivi ambo opposita nec successiveris utraq; dlas in institi et mutatis. I cosur dico ad.q.in se et, istest est Nestinatus pol danarino mi3 ppeuis predestina ne est volutas eius ossi nataret ita pol peccarciet ita pari rone in peccato stare finalcet ita iuste danaresed mittet Inaruita pol no predestinari. s Cuaui aut ad
B xpondo xposita distingueda est 3 copone et di et in sensu copositionis per se extremi3 est ho vel plana predestinata sub ista determinatione predestinaniri iste
sensus falsus est senis aut dulisionis sum tale cathegoriccet enuntiat ne mona aliqua bearificabili i una came sotica te mestinatiuet in alia poste danarvet ista duo sit vera de eodeuibiecto:nec ita vera tr sil teste oppom nec et . unu possi liiccesere alter r in eremitate est vir iusta vera sit inquatum volitio rema sideraseriptior mir trasitu ipsius sua illa obie est gloria isti. in illo porinaliter no repugnat sibi esse oppositi obiecta ν-- imo posset equalla esse opposita; no simul am p. iose ri . , , ,, qone insit Angitiali qti . et si bonaminin Nimenta duo et assi poeta ex ses uti, opera in prestia deindsintia me,
. salmaciatione ius imaginanδω im innandi: fides in in praescia dei est modestinandusiait Ptellect' iuuat ad intelligeta veritate .ppositear. Si mi dmali in F m electione .ppositu dei maneret non ex o 'sed ex volutam uere ibi. Tib. vide emplificat dem gulo qui de eade malia pol formare unu vas in bonoes et aliud in columellax quo vidciurarguere a simili de predestinatione huius: et risis
Uese iselligerem' deu adhuc no determinasse volutate sua ad altera Gesed quas deliberaret vini vellet istum estinare aut no.hil posset itelis noster tapere . corinseter ipsu3 predestinarenVel non Nestinarensiait minam volutans nostre: sed qr senast reairrim' au actu vo lutans diuine quasi meritu: io usi no pcipimus libertatem volutate illa ad ac etsi iam sit positus absolute avo/luntate.Sed ista imaginario falsa est.illiid eni3 nuc et nitissan quo est iste acmae semppsens est et ita intelligodu est de volutate omina sine volinone eras: ut est huius obtem: sinit si d vole nunc incidet deus bre vellem istonum ita libere pol deus in nucet itans vel leui vult: at si ad nihil esset voluntas stra determinam Taunc dico ad forma amamen. Nestinata inuis non transit in pleri l3 mi; ipsa coeunt preteritis que trasierunno trimu pr erutisi alia inerimitque coemteriit fibi. it dices titit di p. verba Diuerso* tepor: icta de deo pulverissime copenim sibi no psignificant ptestoporis mensi initis acri illiu sed Isignificat nuc eremitaris:
usi me suris illii actu in i coeostes illis pinnNpn tepormo G ide est ocii Nestinare et Nestigasse et me
innanim ellinet ita I ges mu3 sic alvid:or nihil est nisi nuc eremtatis metim illis actu Onec est pse nec inestinandi: fides tu in prescia dci est G Ainandusiait penuem stipeptam illa ad M. i vult et1 pd fido quam pscii ut in Jacob qua sibi esset creditum&et infidelitatem in Esaulis preelegit et illii n5aba, in ita. TE; illo
retractat ipse rino retracian ii. 22.innuens corra se ro ιncqr fides est donia; dei ficiit et alia bona opa q6 aibas p
ta η ad corLubi dicit illud no dixisse si fide inter
navus sancti conlimerare sciuissem. - videt senum .es nultu sit meritum inniti anctoritati Epli mediae.et dicto Aug. e ruina fione scoambinquit Ar nos futuros elIe tales scunt nos eluit sed ut essenuis tales pilla electione Et magi adducit auctoritate Augo se.83.q.q.68. stetis. cuius vult inquit miseretri que; vult indurat sed hec voluntas dei iniusta esse no poti venit eni3 de occultissimis merita r
et si ipsi mores pa male pani una mallast laccrinnoni inter eos nulla est diuersitas inedit mi alud in peccato ribus quo ignMusint uistificatvdigni in efficiuntur iustifica metit precedit in aliis peccatorib'qio di/ses introbstina ne. TRndri magi crista auctorita te vi retracias se in staretractio illo dicit sup cplas ad Ro.et hoc firmat phoc*qGqsii iderat in eademne retracta sic appet pretractauonu.etret illa Hrpis nareta ista Mia i quo vi et Olla latam retractauerit.
ritu nec uraimgrita coeristes cibus istis. I Ad et dico: Θ is, , , rasionem magistri De retractatione in olutas creata no pol ipedire ordinariolae Emtatis Q M Ulixi aiictoritans aut .aea bucit ax ιdutinera ipedire cet si staret .ppositu volutans mine: et oppes euenim d volutate creatame cuit est volam sicut volutas creata pol mereri damnationsitati potest commitanter seu in volutas diuina no pordinauerit ipsad gloria. is retii estpi cedete in solane pra argumeti ad inag. q.. Mus n5 pol fallhqrno pol stare italectio erus res m a sciam opposito illiusura no potest imi. pediri voluntas aequia non potest stare ordinatas cum opposito cius q6 ordinauit.
CSsasit querimus mentum obdurationis et
misericordie ete. Distinctio. XLI.
Unii sit alique meritu Nestinationis vel
reprobationis.α taetr si sola volutate absq; aliqua alia rone Ninc predestina
tenet illii reprobatetigit n5 videres esse summe mi r no sume liberalis nec
e no igiἱ vi inretractaclo aliq de mo libro retractet aliqua de Σ'.qr retraciado dicra pus qn mustinebantio est retractare dictu posterum ii magis sciebat. CSed
in secit librii retractationupet tila habuit illos ambos ii di editos et malit sententia dicta in uno libro retram te in alo sine pus editus siue posterius.appet erigi oes libros illos dest fecerat merione ediderat aneti edidit illiu librii retractationstet nisi infimoae.pini retractatio/nu retractas Iet aliqua Miamina dinissa in aliquo alio it zm reminanone illi' late in aliquo capso Iigna
in alii libro posterius edito.ra dicit li. p retractationum c. .retracians illa seia dciisque sensita ignorat.adden/dum inquitera ut dicerer mortalis corporis sensus. ει
273쪽
Pendet.sic dicunt in xposito in pticulari milia est restire hunc preellam et illia no. ocosirmar per Eug.sirperillud Da. remo venit ad me nisi pimciis etc.ubi dicit οπι quare hunc traham illii no trahat noli velle diiudicarern non vis erram et diami ex ex hoc *3. us sic inequalia ex tialibus facitno est uti ii taxqr in bis que fiunt ex gra sine debito pol absq* omni iniquitate ocus Paream L . t. yixta illud 2Dat .eto.Tolle quod ammest et ru de an no licet misi quod volo laceronim aut esset ima
siae volutatis operatim sup hoc no sit auq alia ro vel ca α--ψι , reae vis at in coina; millus desectus cubpe siue pene est de plac ne per se uniuersti sit nec st seregris ad manifestanone diuine bonitatis. I Et mr hocm . no est fila de disserenis re* in ella nati zmorat roes species rem distincte in esse nati sunt d se de placno. ne mmersimo sic aut dedisserennis in esse morali inter nu et malu is inter beatii et miserii. Item arguit cun esset necessam ad manifestat odiisne instinue tra/mnatio aliquop ad hoc videret sumcere Damnatio de moninno ensi vident homines et mones in culpa et pena diffore specie in cist moralepluralitas aut indit uduq rum no est de placone mutos. TAut si dicas. at mo manifestat dii lina iustitia in illis et iu istis iuste puni tis. TLottaata mamisares omina misericordia pluri bus modiae si reus glorificasset aliquos holes innocetes:
it sotilicauit angelos innocereta vel aliquos angelos:
vel las sine ol merito in scipsis vel in alio sno lacincti magis in viderer de psectione diiune bonitatis pitui. hus modis manifestari inisericordia dci qj dci iustitia3. C s. Argiat iste et, no vi ci ex intentione deus sim peccata mitratui ea postmodu punia r nova τῆ men cone invisin plus sint mittera mala fieri Φ facie mniatu mali cilipe vel pene poI essest se intentu inquitu3 .mmas. . matu. CEt si dicas. voluntas in zmutendo nullo mo et rem .et μα feri sup malthsed sutumo suo milsone ut inredat mastu pmurere esse vel fierimo rone tot pila. Arguit iste salte no est manifestu quair ex interione de' velit mutno ait . I Qui et, deus ex latetione malu pinstransi sotu ut bonii eueniatnoc p* in ceco nataeque γ' imbsit nasci cecu.no ut glatilices in cecitate euissed in mu acillosa illaminatioeduc et pue in nati .mus enis no intendit defccm sed sicae is sint i teres mittit effectu esse tale qtiale me init . ucere. In holint videm'. anmittit alique peccam si posset eu3 mi Deiae vcl lpedire peccati cuir no in ponedu in deo. EDTorra et me diu. . nulla laro in s ulfure illae eligit et illum non. arguit . illud ereptu no est Me.in ma enim ut nuda est no potes dilanpter qua sic sit disposita altate et talaforrn&siau nec in massa revem duae op vaso et in χ' vi posse inveniri alia dispositio in uno et in altero; a pter γῆ huic remat mellinare et illi no sicut in mansut nuda est disposino a pnquaeri fiat sub alia forma mnu PS de vino et aceto .no aut esset sectissime disposita
ad illa posteriore si no eisit sub priore. Et ν ta adducimt D se Apostoliae dicit iste Fm glosa; m Apostolus hoc
massa et figulo nisi ex me si hic in electione pol αε differetia in subiecton, aut net quo ad hoc in congruentius exemptu Spostoli s po/nit ininta ad Thimo. . de vasis argenteis taurei 3
u ibi est disserentia in stabiectom quam vasa fictilia fiunt
's' cloaca Fin a, DBs.z.λτ .dicit alimos Imides illa hene in malarem conni mel lignea in minotam:aurea in binorem maiorem et argenaea in honorem minorem.
lancnss.ergo snta dicta in libro prius retractato et prius edito magis retractat eande laiam: ut dicta in libris po/sterius editis G ecduerso. Sed aliter posset argui coitra expositione magistrio, no inuenit ubi Augallae retracte r inu ipsemet costaetbet veru esuin illa erique adducit se*iunt alia Vba que retractat de illa.q.6s.
demr aur et, si intelligcret ca esse retractandamon incipem a verbis sequentibus ista. menda. Ccm cosi asper illi q6 in 'Ro. .de Iacob et elarecta nodu nan suislmniant aliquid Nini cyllant aut malu vis in electione No m dei manere olosa simino pro meritis prcceutibus ita nec pro suturis:qr bona vel mala no erant si intra nisi apposita gratia vcl subtra cia. 6 etu Epis declarat subdensun no m potestatem fisulus ex eade mali aetc. in sicut sola volutas figuli estro quare de hac pie masse facit vas honorabiaeet de illa
vas columelle illa discrepantia existere m tota malla:
eadmodulis est in ama quan ca agens vestit in una parte forma nobiliouin alia xo minus nobilvsic ista volutas boecplacui inest ro ure de eade massa e raliter vitiata in pino paretenta eligit ad gi illum obmittit in codenatione. - et si non fuisset mali a vitiata: et oes Gil equalesmo nisi grantiae unu eligerenast pradinamem. utrobim faciedo gram illuquem eliger sed maiore illi que eligeret ex massa viaeuadit illi uisti Mine massa anatano eligeremo aut invistina illique mstani3 innocene enite no cligem. Culterius dicit ista positio:* cdvenit assignare rone eius e nχGqre 'De tota massa mira voluit quosda3 boles mi incorditer Ratio pndponininriscilli bonitas evis una et simplex existens in se manifester multipla in reae durersis si eo in in nulla una re tota bonitas manifestari potar diiuna sectione no attingit vllaevi queadmodu ad plectiones mersi re tinmi diuersi gradus rem in Glibum et in malibus ex eade ma equati se hiate ad oes.sic es p ean/dem bonitate ipsemone manifestanda regrimi diticingradus in moralibus:qr in hoc bonitas sua manifestasiqad alique gradu stipirale reprobos enim iuste puniendo manifestat bonitas uitate illulae it in glatificatis ma/nifestat bonitas misericordie s.sic enim deus pmittit iuste mala fierine bona vectam riis vi eueniat et cis in moralibus ut in .ppositanei in Glitius ut in ceco natoriis.in quo oers sola rone ostedit cist.vt glia i manimaret in illo: sue hoc no est ex defectu vim in cecinu ex eius illuminatam miracillosa a deo facta.CEt vi hancinne ais are Epis. ω.ynicens. lens 'oste retram vistine Maeni cocorcis ereptu e ligulo de eode luto faciete vasumi in honorealiud in commet lavde quot Thimo.Σ.dicit Apti. In magna aut domo no solum vasa aurea et argenteae sed et fictilia.Ctra di . sicut innalibus ai3 prima ma tota sit uniformisare una ps est sub forma imis alia est sub sorma terretalia sub larma is etcbn pol assignari ro lamn .splacuis uniuersu et extrinseca. s. manifestatio aede et sapiene et bonitatis .S3 qiure hec pars mae est sub hac larmaeet hec sub illaeet no e uerso nulla ro pot assignari nisi lata volvtυtas artificis sic determinantis: siciu in es opi humaιnis ut hic lapis figuret sic ut siniet in altarvaverita ut in cloaca m ω s. 3π .dicit aliquos lapides eisse bene lautinatos: et aliquos no: camera electae artificis do
274쪽
erino iam et D improbans ima positione dicit aliter: ILLIS, et hoc R. TActus diuinus pol coniderari psi vel mesta o alete. ut recipit in albo pallii ure vitemiar ad alii obicctu.pino mo nul/la est ro acumis duritiem 3 ut sintanisi ut bonitas sua manifestet dieq* ut efficiens:msi voluntas sua. Emo incit assignare aliqua rone per qud. illud ens circa q5 est actio: ut ens ad sine comit sinuet . aliqua talis ro sit ex parie rem ad fine ostendit triplr.pmo m in rebus odio miralibus electio notari no DLigii si ocus imi eligit aliqua est dria electi a no electo. Eqr in cibus opibus misericordie retine vi cocurrere iustina .ergo aliqua est con fruentia ex pte illius circa m operat misericorditer. Et 3'qr cosimilis vi no cile ves esse meritu electionis τὰ reprobation et ita is malitia ex parte reprobari non sit ca amnandi a pie dc r tuc reus estet passi rus: et teporale recita et uni bene Medii ex predinandi malina essero morulaeppire qua recipiatur in im aliqua actio et sit circa ipsu3.ergo a similivr ex alia de . absq3 implactione dei in agendo possit poni aliqua ro ex pte predestinxtiati iste innitii in ista talone auctoritati Elg.preallega/te.s Monu. e no vi retractataeet hic pol in duci eo. Posino inagistri stipuis posita. I ulterius in speciali ob que sit ista rotiar Don' usus liberi arbitru preiustis ex parte electi et malus His liberi arbitriin primisus ex pte , reprobanduc declarat M.Licet gratia uncipaliter ope
rei in actibus bonis:mibem arbitri u cooperatiq6 pro ιγ bat per Mysupulf psalmi.Adiuva nos detis labitaris noste ubi dicit nigum ait.aduuia nos: nec Uratus est
Ne nec tallit libem arbitritiqui eni3 adulliateria d scimaliad operat 'it igit offert gratia viatoriis recipiat gra/tia; oblactet ci m usu3 liberi arbitri coopera Orei die gras fili gradu riteriorcinit excplificat in mul ris gradibus intermedus a statu peccati mortalis usque ud stanim glos uos non om mo enumerare o et ita videt. tonis bonus usus liberi arbitrii pro Oibus mibus pransus pollit esse ro electionis eleme ipsius bene Mim ita ex alia pae de malo usu et reprobauoe.s Et sic claratra istud Φ bonus usus liberi arbitrii est pergram ij pertinet ad effectu predemirationis:et ita non estro eligendi Rndet ιν bonus usus quodamo no includitsiib predestinario cinec sub eius effec vl3 no sit sine eo essem nec sit distinctum est predestinanonis ab eo molliberi arbit .Sicos sim ipsim et in comuni circa tofi uigenita manu potassignari borserius et malus usus:
et de quociiq; hola pol assignari ro se parte ipsiusmo paqua sed sine qua no. men in spati circa determinatu3hoiem no est Dis illa ronem lauestigare inius no de sin . . - et vix possit in tuu in spati pmeu magna inopia redde,
vult vel preordinatistus hin usum eo:qr siau dictum elidis. p. citi primisso summ* cotingenii est ex determi/na ne volutatis lincisi ergo offerant voluntati desubneriae eqliales innalibus: ierou re istu preordinat binusum libero arbitrio et illu nomo est inuiseri videt aserin are r5ne nisi voritate diuina et hec est pma distinine: iram. Gio inrcreos .in Per te sequis electio vel reprobata. statisi acis, inpina distinatonemnete ad estinatione et reproba tione ista ro est diuina voluntas. Cf. sta ratio quam ponit no vi comunis ossius pridemnaris et reprobatis.osdem qr no parinalis:in Abus no pinudet reus usti; bonu vel malu liberi arbi . Det si dicas*et si no preci
deat vBI tale amen pratidet istu bene fuisse usi tru; si si pentitissetalliis fiuise male usirrum si supturisse et iois uni mucit ad baptisimi:et ulu no: r iste salini et ille damnas. CSed hoc ipse ita iproba r xpter bonu3 vliis
citisus aliarius si sit dupli et no acceptat :vcl damnat: tunc enim adulam fm eos mouens in gra no premiarersm merita te iam ri sue sm illa que preuiderer habini,
rus si supinxi Ilet.Si Ir si loquamur de angelis predem nares et no praedestvratis: ac vis3 liberi arbitrii previdet tinis in illa:si offeranir granaeque non previdet in illo: Ppter*Ψpredestinatimini et illium reprobati
m intes 1 I iere dia . predestinatanis nulla est
nulo etia3 ex parte pretastinaualiquo mo pilor ista predestinatione.reprobariois in est aliqua canoqdea pter ia3 cus effecitae reprobat in. iam in actio a deo: u argutum est in premissa opo
qe volens ordinate sinci et ea que sunt ad sinopus isti mne in alio enta ad finQqr a paer fine alia vult.ergo cusin toto a cessit quo creatura beatificabilis perduci vir ad
places fine:finis vicimus sit beataido placia dciis voles huic aliqd istius ordinis pino vult huic creature beati sucabilis et usi posteruis iniit sibi adaqtie si intin or illo* que pertinet ad illii sincised gra sides merita et bo/mis ustis liberi a stimi oia ad imi 3 fine sunt odilinataeWqueda remotas: et uda .ppinquius.gmo isti vult deus
danatio novi bonamisi qdiusta. Ma ' Eug. l l .sust seu. Ino pus est deus ultor in alias sit peccator.viderent; rei: crudelitatis punire aliqtie no sumastente in eo citipa.igit a simili non vult deus pus aliquem punire Ovideat ali te esse peccatore.no igit pinus acuis voluimns duilae circa Iuda est veste damnare Iudam lxiit D/das offert in puris natibus qr tuc videret veste damna/re sine citim sed videt . ops Iuda offerri voluntati di uine sub rone peccatores anicui velit iri Dallinare.g myr rubare sit velle damnarcireprobatio habebit ex pte obiecu rone aliqua scit 3 peccatu sinate prelusu3. CD cofirmat auctolitate AuguIlmi in libro de predestinacio. ne sanctorumiet poninir in littera.
Mini edin istud. themis et Iudas equales in natibus α ι, volae a deo in esse eris tenue in illo instanti
in quo offerunt voluntati divine in eos cnna naturali et equales mis per te mo vult setro bearitudinc.quero tunc qd vult 3u .si damnatione habet a pollui:qr lucreprobat sine omni rone.si bramidinem predemnat
M. Clata pol et, in isto pino istanti nihil vult Dder
statin est ibi negatio volitiois glorie.et silr quasi in es imstanti nanire qliando vult 'petro gratiam. adhuc nullus
a s positus voluntaris diuine est circa uidam:sed mi negatustis.3n3'instanti qn vult permittere scini esse de massa perditi tatae di si perdicibe.et hoc sitie papeccam originale siue acui alcituc vult permittere 3uda simili modo esse filium perdicion et hic est pinus acuis Ili hi, inge/possimus uniformis illem circa scirum et Iudam.sed nia dimica ex isto acui est smid veritv3uda gerit sinaliter peccator. R i Nposius illis negationibus scit; . no vult sibi dare gratia: nec gloria. n ' instanti offertiar Iudas ut peccator funaliter volutati diuinciet ninc ipse vult iuste punire et rerprobare Dat si Tin mim Ῥ no ponit silis prociniis
predestinationis et reprobationis'r bona esa ambulane Pracipali Deo ala aura nobis et uadcum preseruare
275쪽
me ratione congruit bonitati uulsed ipsim velle danare tam eni3 aluid hon qr bonu ideo amatur ab illa volum videt site iniectate poste attribui res mi obiectivet Iarcised econe et ideo no potest acceptare persona rcogniti in si iis puris natibus: ' iiii respectu obiecti ut co/ noestricis bonitaemiae sit sibi ratio amandi.
in in peccato moriali sinis. En ipsimari istarino m. in1 iiiiiiiii in QP gruo mittenere aliam
quoz no stini capaces.no auippino a3 reddede ronis salte in c5hl3 in pncullari nesciatur qd malii midet ociis in isto:pas repN G:et in istis alib' pcris pulsis est altitudo diuimp et sunt iudicia incbprehensibilia.ctu vi ordare illud vocabuluuidicii qr indiciti est de pticii/tari agibili usitate mih no dicimus de pncipus pracficis siue de legio' staninselle vidimae sed de aliquo pnailariami iudicat m pn' practica siue leges stamias:et io non obstante. sit pn prac si stanti per diuina volutat Φ ois pulsus finalr malus diset:nide pucillari assivmendis subaudias e puidet sic sinatu malus:et ille qa ex hoc iudicat iste repromi'pp hocet ille da ut ista indicia sunt inscrutabilia.no mi scit ho nec pol scirem quepcim delis vult ymittere istii cadere usereni citi' sit tibvolitio colama distavri sic offeras tam finalrnctor in illo rcto.et sic parib pam previsu3 reprobet die bonis aut mi poni o nulla sit ro Mut dictu est in odi. si pira hoc arguas . salte circa honos non emni iudicia inscrutabilia.facile eni3 est dicere de eis m vulcio sallauat. pot dici. deris ultu predininat no est itidicitae neque de facto in existimim3 usi in pina Diaena.luuicuimenis est de aliquo facto vel previso:sta de malis i no sit iudicissi de factoMr no peccaueriinpotes coloratio dici iudiciu de eis in prestia dei: ubi dicunt malin tuc inscrutabilitas uicinop pot referri ad malos ex pte quo* po alterii diligo alte* no.etistii que diffsopreordino ad ali qb bonu: pers pollit inibi placemallii aut que no dili go no preordino ad tale bonuusi ita esset. in potestate mea citer pinittere eos polle offendere: IIci velle per mittere utriique offende et quo illu mutareno volo od illud per qb pollet nubi platanapaescire offensam ci' fore perpenctet ita me iuste punirem. stire aut offensa3 alterius remittenda siue comutandi ad q6 vellem.
in dial in. nairno prciuderet 3udacileniatum in ista viam nas sola permisso alimuis amis et cervavdo de permissioe no facit ceruntdine millo activqr oporteret die aliqui cam effectiva. it ex hoc solo . of pre scit se velle 'udam pistrere peccaremo erit cernis de iusta peccaturo:vel luda cil cccatii .uel loquamur de angelo bono et malo qui no erant in peccato originali. hoc inm lato no videt . sciat inciseru3 esse peccamia.et ex hoc solo vi videt non offert sibi lucifer ut peccator. σῆς. id est istud velle pmittere luciferu3 peccarcinhoc est aliqs amis positulus volutatis respecta peccare. Vis vr. vult eu peccarcisi no est acuis positiuus respocm a spmatusta res mi amis pini stantamne erit nis restenis:et uincerit querere de ista millione quis acuis sit si acuis positivus volimransaergo vi adhuc. Dciis habeata positu respe peccatis pniiminia istoc soluit phoc. deus prescit seco
. tuu Ι , omastini lucifero ad fissim illis aco erit pcnii hoc aut Et qr vult cooperari illi si estram comitionis: vel prestit seno cooperan ad actu alique sino vult ipsu et hoc si iste crest pnius est peccatuo nullioniset Pedo se cooperanimal tale subam Mais --μ -
bat ex parte predestinatorum nullam esst rationem: sed
duc peccamm no solu ω stu se pmissi trused et qr scit se coopanim Nuc ad stiliam ac no circustationatuet a diis iste cdmittet. vel no cooperanim ei ad actii necius 'et peri pusilla omittet. J Sabm dubiu dissicultate querit t m, gente diuina volutate: de qua no mo sed ais si me istis opinionibus os . Quia Apis vi disputas de istam au'Ro an sine qtiasi totii iperstrutabile relinquercio allimeo inquiens diuiti sapte et late des.ra sis nouit sensum Pntiatilils psiliaruis eius Minideo scrucido dextimeo m dictu mayeeanir in xfundum:eligasque magis placendum in salver libertas diuina sine aliqua iniusti,tiae et alia que saluada sunt circa deu ut liberali eligente: et talia opinione temicri mdeat ad ea n tacta sui via. MA militi ita am fm ala Nideo insuma λι
p nem no sit illa equalis ossius: pol enis sume bonus ex liις hertate libere colliarcet ut ostendat se no necio liberale: sue liberale libere coiciuin timis liberalis esu dum bus appreMeulib'velle bonu no equali coica ec in . hoc fit iniustina aliqua sicut dicitu'opio qr nihil est mi Q debitii. Eadet dico:qn sunt alici duo eque volubilia et cognoscit gespoterea repolem. TEx isto et i sierimodilinabilia ad aliquestimet ex me sui lintrone illam da per se:qr si mir pol pbanoipotentia cile poleir rnon qua simi voleta abaliu lutatta volutas preacceptans spossibile gnalypolybari ea es necta*qr no poteenia uniussiop alteri ad illii fine peccat =m acceptanone pera possit cile nectaret O mi esse nec 3 est neciu*.ergo etc. son :talis est aluois volimras creat rreve illius cmotra nulli Gi mentes nati mire et Oisci I placte honitas amabilis est ro recte ammes no sic volutas in/ cosiderarent diu sub rone emcmaecocesimit demini
i gister agit de olpotentia Dei. Quero viri des esse Oipotente poesto/
Adolaque fide tenemusaro sotu nabe/m Jmus rones nates:sed neceti artis. I K. Mamrali rone a bardeuee poteste is inire: it Dbar S. y .eti et mcta' γ' aut ilinita no est reoi pote .g etc. pbano minori r noni est γ' ifinitata poste aliquam alii maiore cogitari sine odimonCuiam alii 'que Gest olpotem: t cogitari maior sine odictione.y .sine dictione pol cogitari es terea subrone olpote&:ipsa aut maior cogitat sica ς altame no eri ovore M. TEi dicas γ nominalr Ibarioiminia recogitabilo sine dictioe. T cotraaei poteria re in enut est.gois Gobansipossibilitate Oipotentietis imaestris aut rosophistica poto inaellectu expuris natibus sol g itella talis et Puria natib'pot cognoscere nullia i te sequi ex ovoterea: et scit q3 illndest polim nultu vola sequis.
276쪽
aniculas suci est in s bolo zpostolopCredo in deus
oe post mediare vel imediat et B mo est poterea ac ami efficietis olpotem nolit extedit se ad oem Mecm3 in rone cause Inme vel remote.et si naliter possit pcludi esse aliq6 pinu efficies Mut ostesv3 est supra dices.natret pol pcludi illud esse ovolestoc mo i laedo.si Elio no accipit olpotes .pprie theologice ortoipomis diu potinoem inccm3imediaterim c 3 pole hoc est mm 3q6ndes ex se nec uix nec icludit in se odistanc ira inqua inrediate et, sine ot coopinoe aiiusci 3 altero cause agetis 2 hoc mo Oipotentia vi esse credita de fimo timete et no remostrataeqr l3 pmii efficies habeat in se potennes effemia emine re poteria cinulatim alterius
ybadi sicut et ad odi alia creditaem no sunt deterne cellarie et verrinu tua re que ybar trinitate pn duplicepistione ad intra in diuinis lusit ex maereariis: nonni misse sint necto euidetes:qr no sui note ex terminis nobis notameq3 ex I medians nobis notis polribile est Binferrisait dicru est di via. i . Tam Σ dico m infinita
potetia defet si possit pcladi de Monali roncino in ovo tentia fim . xprie sumit. Et ai3 di Wisinita potentia nulla pol maior cogitat Uep est intctumni nour Μυ
fidius diasqz. tu est eu babere poteria infinitae r istud sit ciad q6 ro tralis pollut iningere de deo copiolaedilan ex hoc no vi posse pcludi oi potetia m ita intellecti ir et si verum si non tamen est manifestium naturali ratione . habens causalitate eminenter in serr caiisalitatem causestse eminentius G illa causa secuta habeat revem sui effec posset intestate in effectu imediatu cie ineardo haberet fila caeditate emineuorem is habeat bos velatu, salino in mederet sole imediate polle gnare boue: it pol mediate ai3bolle gnareret hoc maxie ponerentre r no posuerut tam Ga 3 necesserio mirrete Ppter aliqua3 pcrfectionem addendam essemiusta mali ma epsemesticio posuerat ea no posse Imediatech cam alianus inisecti essemuri ideo om iam agen εta alii cociirrere sperfectiorCut illa pina noxdiiceret m rimu poterie sue sed cuilla ca agete sala effectu di, mimmi et Uerfectu a duceretis est no ira dfectu effemis .pduceret n i celante ta es ipfecta suin si iniectate Nuceret.CD.Siplit no materiit prone nate bidere deupostea otingeter causarcinato magis nec posse ii divite inquetaq3 esse vel in cum spotvducere me/dianti esus causis lanis. Esci iplimbuerat usi spes inde nidi oncisi si salte in istis gnabilibus et cor ptibilib'mo vi deu sic esse ovotete Φ possit alique inci 3 totala uia sine ol alia ca pcausante. CP.Si iposuerui ocu es necio age init r multi eop sensisse et posuisses m hoc poneret et' esset oipotes ri istu stella
ciu et haberet negare ori alia cansalitate annis 3 cae ciet' est mamnii incZtremes M. Maia necio citisans hi quo q3 instari miraret ad effectibnecio in eode instan causat et agri.ergo cu pus coparet ca superior ad esse.
Φ ca inferi et tuc per re necio est olpotesIn illo im is et sino sit dicito ut M aliquo mo excedat isti tua; potenta no in eciam Hespote damominnaliter notu poterea sic inaellecias esse ovote Et cu tacis nota re citatera ne sumpta: hoc negat a m ybarar Ois ro Mans vole sea ex ea est sophistica. Ad hoc di inestis isticauid in pol soliup rone naiciqr mi di sophistica et peccans in ma est Maaliqua pmitIa3 salsa; et no pol soliti nisi piterem ones illius miscet in n5 pol cognosti interimeda p rone tra/Enait no pol cognola vera e rone nate. CE; stillular o M.Ait illa et apparet ina et no apparet interimeda ex me nati apparet esse vera ex terminis tan* ime/diata aut apparet remula ex is diaris. Simo mo. gutiis noster no pol re certus de xpositioni imediatis: que sit vera rid no:qr tunc apparem alique xpones vore et Imediataeque in simi simpla salist ita nomini alium' certa cinis laniae in domo.b m et comentatore es meta 'cim que no ptingit emre. Si P mb appareant Toras.tiee vera tam mula ex imediatis. tuc arguo de illo stilla sophistico linit de isto aut peccat in ma aut in sorma.nin tuc pol solithqr premissa falsa peccans in ma potinterimi si in forma adhuc p5t latui st ane is L CSi aut dicat . peccat in formaeet in no pol inii mne nati. didit oeni artere sulla apparentis possci solverea illa arte oem tale
gnificante deu es Oipotente, pollici solui a intellectu et r&ne nate sitie peccet in ma siue in forinadit itelleci' posset scire quec 3 tale paralogismu divisim factu esse laturi. lG.no in sequii in sciat istud nositu. . dubitet istud re opposuit Meae reptimina smino Rex quo in no posset sol aliq6 maiustinus Imant ei dubita vim ex isto possit insem alias vola astanti avlucit effectu totii g in E instanti in quo conarat casia ad Ode essectu nihil intestini tuc cati sancinet stat in i ypolluo.qmdpotcainec a pnia in ca VI t perstini incino est nota ex terminis neq; rone Gluli est 3 e vel ca stoa nihil pol causare. Et ex B appci . vli creditam si ipsa olpotetia ex in de det et nota Gnenalefacile esset D re ipsis is multas veritates no re imaestat mi' oppo/
sposciant et dubita mi ex isto potat insem aliq6 spote alicta quoc 3 illatori illud ar inseres illud vola sit inis
labile M illud no sit alis eo p que facta sunt que scit na turali soluere.uel aliter Maliter potruderi ad illud angii menam . pol fieri generaliter ad omne creditam illud sit nαessariu ad omne possibiletet credibile.
Quidam tamen de suo sensu gloriates: potentia sub mensura coartari comis sui ete. Distinctio. XLIII.
277쪽
dares sibi capacitas adio ad illud. ta arguo in I posito si aliqd sit in factibile.g si daret sibi capacitas a Deo posis fieri.g ino nd pol fieri: or no dat sibi capacitas.g ista
imissibilitas vi pmo esse ex pte dei no poteris Daretam citate .s co ra. Arip. c., diaboli. 3.qr in dit pla/ucratu bono angelono botranscius habuit et no * 'no odit malo lacio: io no habuin'qr malus no accepit. tra ista 2 3 sniam siue sit dicta retractando pina striam de isto artiatio sitie sit dictam retractanda P Ptima:nb Portari arguere vel nisi exeris suis .ppriusque lali cant manisine opposita. Tn spatrarino cotra ea sic. lihil est simplr i leuit si qr sim p r repugnat sibi esse: civ aut repugna citere ignat eici se ciet non py re spccni alique amrmanuit vel negastini ei' ad alio alio. Dbatio. repugnana em3 quecuq 3 extremo* est ex rone tua formali: . p se ellcntiali cimi scripto ei loci 3 alio re
spectu utriusq; extremi posimo vel negat ino ad scuς 3 aliud sicut alba et nigrii st se ex suis rδnibus formali otrariant:et rei repugnantia sormes miscribedo p im/pose rem respectit ad Oct 3 aliud: illud vir est simplrimpote cui per se repugnat cilciet qd ex se pino est tale et sibi olao repugnat est ciet no Pp alique respectit ad miniasti amisi vel negareuti lino sibi repugnaret esse si peri pote 'no cetivi uis μ' selax babilior sc&. Metabista pina latam arguo mo sic.sotcna ac sua qua de' dioi potes no est formair intella sed usi psupponit actioneiaellectas: sitie illa γ' sit voluta&siue alia poteria execi νtula sed lapis est polis este ex se formalr.g reducedo usiadem ex secuantalis diuinus erit i ludua quo est pina ro possibilitatis in lapide.no igis illa poteria acnua a qua de' dioipotes est pnia ro possibilitatis in lapide. probatio assi impii pole fini Q, est terminusvel oblecnieipotene in illud mi no repugnat cisciet q6 no pol et se esse netiou apis xductus in cite intelligibili st intellectu3 diuinii h3 ista ex se formair ausi recipiemue 2 itcllectu.igis est ex lasomiallam et usi pncipiatiue p inrellcctu diuiniLmaleior in illa pma lata ponere oippicua in Deo sit illa poti ita qua in poteria passim increatu et Jsi loquat de potcua ac nila:a qua de' di olpotes:et respe cui citius illa es poteria passua in creatura. Ecolima/tur ista ro pote acilua que est ovotentia no dat allanialis remisi Hircendo illud:qr illa est poterea x cu ua rei ad extra: is ante oem diluctione rei ad extra res messe pol r siciua batii est dis 3 Rem xduci in esse intelligibili no est rem placi in esse sim pinet si esset non
esset per illa potis 3 ra octis Diolpomis.no torpillipotentia que est inpotensa est res alia a deo p possibilis. C3tem calisis precisis si affirmatio esto a stirm alio et negatio in ca negarionis.=m ui dicit ins pino Posterisimi si habere pulmone cst in revirandi.no hie Pulm ne est ca no res radi. g si ι tetra activa que est oi pom tia in deo est precisa ro pollibstitatis in creaturamegario potene acciue in deo citet ca negationis politatis in crea/tura:q6 ipse negat et bru tu ad hoc qr ipolitas in cream ra est pst feriatale repugnatia partui. P. 3ste respect' a colaquilaot cui acuita in deo in quarto instantiniit est realis aut no.Si realis et ad exti ae D in imo tu dic3o. Si roms. g m temo instanti ternitas pollibilitas ad desistim rone absolutaeq6 nb infero simi in se incoiremes statarissi a plum' cocedendii et salte no habedii. p incoire nimii ab eisil tenent ops.illius M.tet quo scili ad eam.
Miniilr ppide ex ista positione isero alia Iclusione c* no est alias res cars prior ex raecae id ex parte caum sareumo ab ipsa caula sub rone absoluti est ipsin causam sub rone absoluta et postea temo sequis respectus in causato ad camri Minta ad causam.iste ergo ordo absolvi repet relat op quem hic cocedaenum debet tenerit coum sitenciam seu. TTertio str infero in pote, tiam cst attributu diuinu et dicit plectione simplano di, citatique respectu ad creantra q6 ipseMbat in pina latae . Oll.q.3.qr nulla psectio diuina et simplr pendeta creamrad c alii lde pbat dis mono.c. i s.cu illa relatio ad creatura no dicat placilonci simplr et in r n dciis libereti talis screanira notis est aut perfeci' esperitano simplis ex se et ex iratura sua:et non ex aliquo respectu ad creatura ocigii illani q6 ito esse verum sciit et alia duo non debet res siau inconueniens ab
alti diis tenentihils dicta citis.
se. aliqua sectio ab soli ita: Ia deiis est formala potens: sit in No in pnio instanti nacificut et quelibet placo abι soluta simplaesciit talore cosequit cise potentia calefa/ Mciendis ni calor est absoluta forma:in per ipsam poterasub rone qua est olpotetia no het obiectu an sit mo possibile: sed p intellectu diuinu ircente in pmo instanti il/lud incile itelligibiliuet imis no est fotali potetia activa: quadrus di fomlatro votemet mcres . iacta ab itel/Laena divino inciletali. intelligibili inpino instants naehet seipsacile possibile in sino istann na r seipsa solatrno rem at sibi ci2et lapsa formair repugnat sibi hieesse necili3 ex stan qbus duobus stat tota ro missibilis insibus corresponcit ronibus potetie amnem est igitur possibilitas in obtecto aliquo m6 prior sit inpotentia in decimiplendo cimtenm3 pro Plactione absoluta in occisiau ncc creanira est prior aliquo absoluto in deo: sitii res intelligas etle pollibilis anteui deus per olpotetia micat e sicin venis; in illa possibilitate no est sin pir prior sed placit ab intellectu diuino. TCliani aut adi possibilitate dico:*illano porcile fimo exple dei: fici it dicit alaia. et hoc perone facta cotra lam sen/ naen qr ipsi est trossibilis p repugnatim eae ut fia ab intelligo sicivole simplla includit incopossibilisque ex ronibus suis formalibus sunt incopollituliaeet ab eo simipncipiatiue pollibilia a quo placi piame tat suas ro/nes sorinales est ijs ibi iste procelliis in siciu dciis suo Itererem . uor Pose m esse possibillata. licit otio ciuria formare viniq; in te poli et illaphicta scipsis fotali sunt ico pessibiliae vi no possint silmil te unii neq* aliquieruit ex eis. runc aut icopolsbilitate qua tat format tinfit ex sim mimile ab eo quodam5 qui, utit mira incopos sibilitate isto* segi i litas tonus figmenti incla nus emex ista spolitate sigmen in st et ex ico possibilitate miti sua equitipossibilitas et 'respem citius cuq ayns.eter hocm copleri ronis estis ipolitaris rei usi ultim' gradusipol itans sit negatio respems ad lam; agensincc or 3 babere alique res fit negamium ex ple Poenec ex pte citur stam est, nec est sente alus innam. l3 itale post it coparare ii vel alio ages adimid sub negatione respecvis Sic insipossibilitas maest forinalr exple impolis: et incipia fine a deon si inclinaniae reducat ad aliqdmo ni reducit ad negationem possibilitatis in ominio reducit incipiatule ad laellectu diuinii pracipiante illud in illo eliciam quo pies ille fotaler rimant:xpter qua formale repugnant mim ex eis simpla est Pole. Et ex trac appara . falsa est imagunatio querennii Volsibilitate aliquorum qiust in aliquo
uno:quasi aliatum vel vitelligibile vel sitialemq3ens sit ex
278쪽
Mnmhucni est tale vinnbenulamnec et oentalis opposue tali no emitan est itellect' diuisitio G politatun nec ci intella dui inlast pcisa ro positans opposite o m tunc teneret illudata de cavsis precisis in ammatio, ne et neganone sed ce simplis nihil includit in se rationes mimiciti crip u3 no in. pmo nihil ex ine Musta ex Q nibus illapae e intelligit icliadere a prer sor male repti/Mannat op inclii sop pluriuri ista es repugnatie est ex
assore nullaa:etn5qGab stellami diuino:HRedit actu vo luntatis diti inciri hcnim est dis 39. 6 Clita no inuenit in illis legibus neccssitas ex termise m ω ois peccator damnabis sed solii ex voluntate diui/na acccplanaeque operar ' illas leges quas stanti vel si issicit ad .ppositu dicere in statuimra lapicta duum. ΓΘcd qn intelicinis offert volutare diuine tale Ii π:pita et, ola glorificandus pus est gratificandus: si placet voltimari sile que libera est recta est lex et ita de alius legiae:
mr intellectam talinum sta non precisci sunt ab eo or agerem potenua ordinata: aut sit aes
i a rapacior ta plavrister istis legib'no includit Minoirciqr intitudo aliop. absollite aut no tenet ro ma/ illius legis fim qua qs m recte et ordinate agere est in imgistri negato isto. . poniit mclius siemsunt nec semia testate ipsius agennsao sinu Qt aliter agere ira pol alia
tune ad se ma-t i o u i in tactaenisi quatenus a volutate diiuna acceptas Tita in v dic Meius ablabita non se extendit ad aliqd aliud mest di qr Od illud qo ordiare siem si fieret.no qdefieret ordinare
male repugnanta partiaeet ulterius ad intellectu mictu.
ordine ita pollet volutas diiuna statuere: sicut aliter potogere. adiicraedu in est . aliqd esse ordinatu et ordi nate fieri est pila.Homo ordie viis poet ad lago Gri: simi ordiam in m lege coe3 oeni finala peccatore essi: Gnan 3: ut si rex staniatur cis homicida motas. π, Emo ordie pncillari circa hoc iudiciu ad m non poetsecit.quero istam.q. levor lex est de usi casib de casu aut pncillari non est
romit iis possit se usu errem O lexis, iudiciu ' lems est elb legi aevi et, iste micida
ab ipso ordinatu est sim Et vides. G: moriat .mico uiso, des no solis potage aliter Φ ordina
m est ordienticii Iarisserent Atri m is
qr tunc posci facere ris inordinate.'ns. in falsis 3.erso et ans. G5tra.res aliter fieri G sine lant no inclito ptradictione nec est nec iu3.
emet in no necessario agere sormiter legi recte est dissin cre porrea ordinata a pomisa absolutassit ro hui'est qrpotage formiter illi legi reaciet luc fini pomordiata. ordinata eni3 est inquam est pncimii exequedi altu for mi aer legi recae pni ordine presimi ab illa legeri pol e preter illa lege beaeet in hoc est potem absoliua eracedens potena ordinatari io no in in decised in ot agmae libent O potagcrem diciamm recte runis vel rectelagiaeet merer tale lege et bea est distinguere poteta ordinata et ablatiit1.3deo diaim iuriste q) qs pol hoc facere desino:d est de poterea sin absoluta: vel de tumhoc est de poteria ordinati fini iura. Conalit illa lex recta finqua ordinate agedu est no in in potestate tactis:nmc potenria eius ablatuta no pol excedere potina eius ordinata3 circa obiecta allei nisi circa illa agat iordinamnecviI
filii ordine O illa et simi tra illii ordine piit a te fieri γ' ablatum γ' in ordiam ct m nisi ' ordines legis vitano aut m ordine legis rixae de aliquo pGalare arm ex inar pote est deu salia a re aliqllers tamem et in peccato mortali sina ret damnabit aro aut concedis ipsim poste saluare Iuda ias danatumre in hoc esti se de γ' absoluta deum no includit Micrione.imiristud. saluare uda eo mo est vol quo pote est fallivi
re istis.ergo istii pol laluare de poteria ordinataq6 temet illii ny:no qdri ordinatione piaulareque est usi Aisto agibili et opabili precii Iari tin sed ordine uti r si sab
uam imi staret statutu mo in lagibus rectis mus recremestrit de saluatione et damnari e singulopis aret mis
ci ista et ois sinala malus damnabifimie est lex prefixa de damnandis qr iste adhuc n5 est finalla peccator:0 potesse no peccator:marime tarm est in via:qr mi Dciis 3 grana sua prciictim it si rex prcumiret aliquem ne fa muniuridiu'agat iordurat ecuri ceret homicidium:sino damnat ciim n5 facit contra te ad legem si iam mutosalem de homicidaenon aut stam aim no oborme illi legi recte no esse recta ncq3 ordinatam et illa pamculari lege udam saluam. udam eni* Dot
st sublant les mine si no agant Fin illa Iordinate aguti ordinata sed ablatum isto modo sed alio modo ordinata
inreqa nisi qr in abistio maera: nic pol recte agere mis bilem instima. 'potent istiir ablatum potest ii agendo cur ilex illa dicta r pol murere aliam legem clam salitare. tenna ordinata potest isti impeccato/rma. qua agat ordinate:nec nac potens sua oblatum rem salitarca nil m saluabini seri lari dem ripe tu e
279쪽
ret alio m5 res G mo ordinatu est eas ster no pdd inor ad licitatu laudi precreride esse lassicere in oblecto imdinate stertii r si meret alias leges fim quas fierem leue aerio est cognin et volutatis ut voliam estiet eoipso ordinate fierent. TAd ain in oppostim incedo in nullo mo esset volitu misi qrpus suis uelle . En rix ibat de potentia absoluta que in si esset in ' alicuius alitericu in illo obiecto vivolito est rela alia ad vollinacitet eoipso ordinauita no pis ordinem ab eo preli 3 tedii unam illa:que in eo est ut intellecto ad intellectus cundem cum Primo habuit. Ominui et ista alia reto no est rem mali recinestronis - . in aedo stricte de resone ronissantellemissaec ista missi Satia de voluntate des allista P sensus nolin Mest sumes et, olfreto aut est realis aut r5nis accipioibecillitate di m est et c. Distin.XLV. dores eronis stricte:qrois potemquepothie ac
distinctione aeui qua magi circa Gmens ens vel no enitens:et illud obnimi ami i ster agit de rellitate . Que/ Motaparare ad aliud: id tale obmno coparat extam ut 3 deus ab elemo voluit alia a se. pol modo ut obm est musare relane ipsius ad aliud. o no vir tunc in voluntate divina fuisset questes rela no est realiaeqr no est exta obiecti ua rereto realis ad creamia. iis est falla; sic tri est stricte roni r no senast illa potentia coparans esti m dic aergo et ans.ybano puta. iis rotissitae pnena rocinatura. t em3 volutas missu 'vult aliad ii itelligat st velle illo sit quo bono ad finecaiisarem obo illo resone ad illii sines.' '' aio a ni liciti dictu in disi .ceni nido stelis diuini circa et nec est illa realismi r norit in aliquo ex na rei 3 ex
si ira conmentia no est sine cretinidine determianonis comm ne volutans olam pol 3 m deo ad creta volutaris.et rclatio illa que estur voluntate Duum ymo lum c est illa relis ronis: potetra ista causans uuia. ad a. edit oem Isideratione intellei de illa volitione. Paranone no est siue italacrus: siue imaginatio dicasigii no est in volutate siue in volitane ut cognita eshsta talis eius collativa siue micrumali ertu est 3 crvo Dib is eo/ Winlaestet pons est ibi ex narei et no in cognito vico/ tantas est talispotem collatura et copa ta busic invsnaacosn gnitu est. Ucotra.sino voluit abete .gnec mo vult renna intellec artio certust. utram ista* potet
oeno Rr tunc esset mutabilisargo nihil mu. Potolam suu ta' aramet mo raonem relation
in . -- potenna oparula placia potesse no realem sic esset ibi in tali ex narei sine es copone.nec
Melponiaco Morieriai circa Ocum obiectus retoneronis Iliacte sumpta pro rei ne caulata ab mille
natu respiciarium sicut placnisitella pol esse λ critat 3 ea qfim commitet rclaronis causata ab liniectu: A stelligedi c 3 intestigibilcet dfectus vises pol re stat voluntas mimaeet etia volutas Mai nco sit de inrapsecis vid R6taq; visibile:uircu in deo fit volutas C equa noniis utcoparare seipsam ad obmsorm.rsr et disget et sume placia qr infinita ex eade dis. ut esse Waeo ab et ciet emuerisa sic potes in Mucios iuret, ipsa pol esse m volcti Umque volibilemoaut Musare relanonem rauonis ad mlam.
Nesd nisi qrvolintam messe in volutate diuina ergo ipsa mutatio esset ipsius volutaris sinu dedum indicati lam. 3 p. trone ipsi' volutatis.g volutas Ducina pol in eter ιnitate lua rem vole di stam volibilono est aut ratio ledi siropposita ambosr illa pes cui nullius mi cersit nec eae ro volessi neutrii vir ninc in creaturis nihil tale esset a reo Pollinis per pins nihil causaret in creanimaeqrti mori distincia ne qcr. qtia ma/a bi Lugister agit de volutate deissi
ad ius trictione. ucromim volutas
beneplacin dei scmp impleas. Et vicit et n6.plad Thinio.ia eiis vult oesis Aniines salvos ficii notii eruices saluati. ergo ete. T ATDatis .etes ait saliutor mptingentia no potee in de risi a pie voliuntatis: u lis filus hi sale. Quotiens voltu cogregare lilios tuos: ductum est diset .ergo in eremitate est ro Voledi alteriis quemadmodu3 gallinacongregat illos Mos sub alaciet oppositam in quibuscuque alus a se. noluisti Frimis. Ccotra Ro.maoluntari euis
ideis di M.tm mode es tenna.di M.que est mere ita qii volutas diuina det unat se ad ponendu alimidabsoluta fisa est ara mi diuinii:et sic terminat relane incile vinnia determinatione illud eri velle aiit illo creature possitnlisad deuiita dico. volutas diuina stam luntate placiti est ultima deterituranod mi pora ex ne meret absoluta terminat respectu voliti ad ipsa; qct me volutatis ipsus ot poetas volatis ponere effecta m e volutas una Nucit in elle volito et in elemitate: ei Ie.g respem cinulam; esse su deus est sic volansiicut intellas iacit inesse cognito vel intellecto.et fili mo illud oret. EG posset ro si murrar sica vi rima detera m de esse volithsicut dicnim est deelle cogniti.ditas. minatione ad aliqd determinata no poneret effectum mna fit sim si Sed tuc argues si volitum resone ad volutate dis/ in hoc no videret nisi pa i potentia eum: ut puta qr nota aut retone reale aut ri rone in .si restigii fundante summet ex inves m esset ipedita ab aliquo alio ves patu3 suu est reaecigilla res m elle reale ab et Ozi rela miliabilitate eius anteis stelligat effeci' poni in coli obuonemronistrae miraeno est per actu intellectus diu, potis nec est volensmecipedini mecinia illas; .mcopanus obni illud ad intellecessuu.gnbest relamι ma ri, , ori ara dico.* 3 illud dictu apostoli Posnis in e senis stella munus pus coparet illud obnum set exponi de distribunone actam cognicii ad laesie Quiri sit volitu ab ipsori in illo Des ta pis ossi iii saliis fiennae multo metuis posset exporumusci relane ronis ipsiuis oblecffut cogniti ad intellectu de volutate ante si .vult oesboles saluare et saluos isseno ni vi causare aliqua resone eius ad voluntatem. nou. est ex pte sui:et volutate sua ar tery quiro Deduc Licet hic posset raderi . ista rela voltu ad volutate cis dona nalia et leges rectas:eta toria cola lassiciantia sit p acni itineri' diuini cSparantis obm volitu ad volu ad salute it de rege staniente rus leges et prefigen/tare suaeqr pus coparat obm ad volutate Hassi coparer te ministros ad custodia3ista; lesuri:postat inci . mu
280쪽
des subditos silos pacifice vivere et mne et in si videret alique tribulari iniuste non statim oporteret . rex intro, nutaeret se ad faciendii illii gete Hiemnisi ociaolveret ci ad in P querimonia.de facto si vult ade iste quelibet Elice valere et quicte antecedereCno in vult qllcci 3liate ita uuiere. Ita dis in xposito . et si deus non at volutate b laciis ad istu saliundaeni vult isti ilila adiutoria cola antecedetia ad fallite olum abus iste et pol sufficieter bu mere et saluarere et dici pol Φ 3 pretentato lidi uicia pino mis m no velle tibi gloria3ri x parte is troes saluos sim. I Ad omas ex/ nopnio nollet'nilla ultimi positione disssi .et i limini et nou si dus voluerit colligere filios hierusale: esse reflectere si ista negatione actus:et velle eam:etu illiid fieri sitieno velletqd est negano ac rium polluith et 2 pus no est aet' situllis.Et M in voles sinere B potintelligi no . habeat velle rectu circa illud s pniimi uactu rest a. at ces; volutati sire huc peccatum vel peccare. pino volutas cocirca huc no n3 vclae velle enis
ipui, hrc pctim n6 poties pol intelliscit volutate sua novolente ho et nic pol velle vvolutate Ha3 no velle homita di voles sinere et volutarie pmitteminit ex alia paepresentato sibi iudaepino ociis m no velle sibi gloria;:t
eamet itaetra sit sacrus3 in voltuc. oes quos ipse gregatiit sua volestae volutarie no e it luci finalr peccaturii:et novolutate pyrgauisivide exposinone magistri et nota ed. nolitionem gloricised non volitionem gloris.
mnandii:0 cu boc rearit m sciat se crepanita isti in actu
distinctane Umq; ero utru 'permissila dulcia sit alias ac
voluntatis ditiine or sicqr aliter non vi cus hunc certi nidinair scire peccatum. nescirenis sutum punges sine determia tione volutares sue: sed circa peccatorem no vr hie alique actumisi pinittere eum peccam q3 enim h3 respecni illius velle vel nolle.ergos pinittere no sit alns acuis n5 erit deus certus de peci, cato isti' fimi mair no erit altu deternuatio volutaris sue ad imae sutum punges cerauidiair cognoscedit. contra pnailsio conumeras cu3 alus signis volutatis diuinci sed precepaim non est aliquis actus elicitus voluntatis diuine. o multo semus nec permissio.
τ--1δω ' nodis pol distingui duplex actus
ιι sit ivolantaris velle. et nolle.et ut est ius posim et si sint circa ide osm lsut diu aca'st opimi r aliis voca nullsri sunt amare et odimet viri 3 in nobis mi diminum velle distinias in velle emcanet in velle remissu aut dicar veste efficax 4 volutari notissico placet es voliti. st si posset stati; pone licii in ecim peccandi rei no coopanini ad actu illaecita' omissio erit rculi omissionisaeocomitat in utram implemisso teu prouidere se no velle rhibere hunc peccam ita p3 quo amissiq una sit Mnas voluntatisret quo non.
CSciendii quoque est*olsqn mala est voluntas bois sde voIctis q6 de' vult fieri: et aliqubona est volantas bonisnso aliud volentis Odeus et: Distinaso. XLVIII.
Ire i distinctione gin et vltimam huius libu in qua magi tractat
de cosormitate volutatis humcne ad τοι luntate diuina .Cuero vini voluntas huiniana:Wl Malinaevim volutas creata strena morainqficiiq* psormat voluntati aereate: Drsiciveritas itella creati est qfi
est qtia ita placci volitaeo in volutas non ponit illud inescit 3 pqssit ponere illud in esse. lino et remissa est qualia displicet nolitum in no Hibeat illud elle igni siem nobis a pimisso Iprie dicta H ee nolita remissa aliau
mali O scio.no mi dicor ῆprie pmittere illia aede a nihil scio vel ill5 q6 ita sit ab alio q6 placci mibusta illo pmittos scio ab alio male fieri et displicensi so Hibeo: etmittori si ni possem Ibi re.Sunii aut enicacis voli nonis si stat inrediate a volutate est adimpletio.si p alte nn est ineptiruet volitanis remille in nobis torte est c5m iiiii simu psilasio siue monio:ita signu nolinonis romiste est missio vel dissuasio:et signit noli donis etficacis est.mmino. Ted ista distinctio posset poni in deo ita . siau m' aco euis est velle et noli ciet noc sine Metate vesdistone in illo actu in scuta poneret sup qda obiecta vo/lita eius velle emanet sila nolle filii sita obiecta ora no/lita ellicansupo aut no ninc posset dici nolino des rost innas pcurrere in acta quo q3 montis motainsufflait in deseco vnss et cuivstam circumnia ad B ut sit malus moralla. tutas i screata plarmis volutati diuine in suba at siue in suba ut circustariona ta Mim; una circustitissilie sit plarmis sibi in ossi' cidimnstanis prinem' ad bonitate moris:et forte si in psormis sibi in om' circummaepiva cuppide velle et eodemo:et sic oiae alus circulianis adniic no oportera ea re bonisicut volutas icreua est bonaeqr no pselut etae circumue a fui aco est diueris* agetui no mii volu/tari orate raniit ita laense velle alis obm bonu sic vo/llitati lareate et ilesio amis respecta obi in agere crrato et increato est differes militi in eis:et salte stiud sit de psor mitate volutares create et increate in ola' circisi status n3siimcit cosormitas in bonitate actus et obiectu ir pol eise
difformitas inalus circiinstantilaeque necessario requi riuitur ad bonitatem amis voluntatis.