장음표시 사용
281쪽
omini pro stam isto sit necessaretim aliquam doctrinam spe, cratem summamraliter inspirari ad quam non posset attingere naturali lumine insese/ θ ctus: sor. zz' umim cognitio supemalis nccessaria viatori tradita sit suffieienter in sacra scripniras s ' Urum theologia sit de ovi desii biectomor I rutheologia sit de deo sub aliqua spali roner TUtrum theologia sit de omnibus ex attribunone ad primum eius subiecnim: τ m theologia sit scia in se. et 'trii ad alia sciam Nataliqua hiatdine subaltemitis vel subalaemate: sc utrum theologia sit scientia pracffcar Io m ex ordine ad prannicus ad finem dicatur p se
scientia pruncar Iocus tinctio. I.
Tutrum a se olim stultionis sit tinis infimus ' is P umim ultimus finis at una vii ronci isibilis an in ipso sit aliqua distinctio fm qua possit voluntas
eo frui m una ronem no m aliam. I63' cimim inu status Gnis elicinis a volutate ves pasesio recepta in volutamputa delectatior Is c umim sine apprehenso per intellectim necessano sit voluntatem imi s' Utrum deo comaeniat frui. Utrum viator mi irrutrum peccator fruatur. Utrum bruta fruamur: im omnia friuntur. distinc .II.
LDoc itaq3 vera ac fide pia etc.
Utru in in statiadenis actu infinitui et' umi alis itinim siue an deu es sit a se notu 3' rimina sit dii unus deus ' πις umini cu mltate essentie duitae simpliciter stet riumralitas peristianam: rarumi sint uti tres plane inessentia diuinas Tyo' cimini es essentia diuina possit stare in aliquo ipsu3 esse prodia m. τ' utrum in ellentia diuina sint tin me productiones intrinsecer mistinctio.III.
ssumam deus naturaliter sit cognoscibilis ab lateblecui viatoris: 3TY utrum deus sit primum cogntam a nobis naturair pro statu isto: 373' Utrum deus sit obiectu nate pmuhoc est ad ualu3 respem intellectas viatous Umim posset poni alim transcendens primu3 obi cnim intellectus nostiis Mς uirum aliqua veritas certa et sincera possit italiter cognosci ab itellectu viatoris abso lucis increate speciali illii stratione ' - 1' Umi in ot creatura sit vestigiumnitatis. inso' ui* in pte itet cciii a prie sumpta sit memoria hilaspem intelligibila potenaliter actu stelligedic si γ' umi ps intellectivax e sumpta vel alieta es sit citotalis signes nouita acatae vel ro sisne de s
s' uru pncipalior causa nonne geniae Robiectus in se
vel in spe psens vel ipsa ps intellectiva alta ς' utru in mete fit distinae imago nisitatis: codistinctio.IIII.
p' QUmi hcc sit vera deus gnatiit altu deila tir' umi bec sit vera reus est pret filius zsc ca
Us Utrii potentia generandi in patrem aliauis istum in patre vel xprietas patris: ost istinci .UIII.
γ' c uim deus sit sume simplex et secte talis omini aliqua creatura sit simple 3' citru cian simplicitate diuina stet . deus vel aliquid dimim de deo formala sit in genere: τlς Unum cit; simplicitate dei possit stire aliquo modo distincrio essentialium perfectionum precedenses quo mo in actum intellectus 'ummistusociis sitimulabilis: Noestinctio.IX.
γ' Cum . . mutas p modu volutatim quo volvitas potestelle pncipiti coicadinamri quo volutasPol esse pii 'necelsariorducendi: et si est necesiuiae quo non r modum nature: sa istinctio.M.
pyc amini pater et filius spirent. s. inqtratu olao vnu vel inquantii aliquo modo distincur S6 citru pr et tili 'olim uniformiter spiret spumscin Ss distincno.XIII.
CPosib consideranduin est etc.
Cui reterea diligenter etc. M Cumis quelibet persona diuina mutat Gliba per/sonam diuinam. mistincta.XUI.
P c anu spiritui sancto sueniat missio visibilis: prdistinctio.XVII.
p utrum necesse sit ponere charitatem creata; lavinultar citarente nae beavsicabile u
282쪽
Cureterea diligenter ete. ' C et emete.
M Cumam donum dicat prometatem perlanales sm id aratusimilitudo et equalitas sim reis
si Nunc ostenderet et Coost predic ete.
p Cutrum perlanam. diciali iidcoitri et lilio et spiriau sancto dicat preciae
si utrum in diuinis supropia numerus. - Iio Distinctio. U.
Me umim creatura metitum est fundamentum p tisnes ereme addam ut cognoscente habeat ve/-- recise essentieex hoc . emib tali respectur in turincno.XXXVII.
- si Et qua monstratum est Id.
CPreterea conliderandunttit etc. incntia respe lacnbilium supracs
CC im perlana in diuinis dicat substantiamul. in
Cumina deus habeat noniam determinatam esu3 im ad omnes aditiones existennes III
I ribus .mm ad oes conditiones mstentier r33 Ummi deus beat imutabilem notitiam de ossiusquam ad oem conditionem enstentier 33ἰ - is c iam necessario sciat omnem conditionem existentim verbum in durinis dicat.ppurun persone go he omnium
p'w trum verbii creatu sit intellectio actualior iamim verbum in diuinis dicat Iprium perlan
ς' unum ciun determinatione et certitudine sue scientie possi flare aliqua contingentia ex parte rerum mementies Iratastinc .XL.
283쪽
ycmbrum deum cile ovotentem possit probarinam rati rationer Iastas cito.XLIII.
citrum prima ratio impossibilitaris rei funde sit ex parte oci vel rei lambitias I taminio. xLIIII.
yc uvii deus potuit res melius lacticiis seciae r t rus possit facere aliter res Φ ab ipso ordina tum est siciti ias istinato. V.
wCUtrum deus ab elemo voluit alia alae r ibistincta.XLUI.
ν Cutrum voluntas oci beneplaciti semper implex
CVoluntas des semper efficax est.
ν immim voluntas hi imanaeves generalius unum voluntas creata sit bona moraliter iandocum coformetur voluntati increater 141
i a simillis limo omniamq*theologorum principe Ioanne trans Scoto ordinis mino*:ω sterii ino pam ante obitum diligentissime recogno/uem stigaueratq3 celeberrimus in ea doctrina magister malintuis de portu minis ordinis eiusdem1 atq* dci gratia archiepiscopus Tuame olim in famo.s atque periti cessarus additioribus inusis a n,inc usque diem smpressis exornaueratappositis elis omnibtis hisque pani me pere iii Doctorem fim tonium de famis Tanusinu sum addita in correcta. arte et sumptibus Tinedim nobilis vi q. dfiis scori ciliis ac patrini modoctiensis sociorum Anno acdum salutifera incamatiocii s et i litvlanae o bas.