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noventa y nueve, por esse uno. 6 Y fae bait ante, porque no articula palabra la tegua de aquei divino sue go, o et fu ego de aquella divina len-gua, 7 ) que no se a stafici die a atra erias criaturas a su luZ ί8. en quat quie-ra voca; que por esso en ta de ei Bap. tista Precursor, tam bien lucerna ar-diente, y luciente, s9. o linii a Zer senat alguna, hi Zo, que a et se fueranmuchos con fructus dignos de penitencia. Io. Algunos, mostra adoles a Christo; ri. in pero los mas hazia, que te sigui eran, sin que te vieran, que a unque es may de bido nosolo por tener ea se vista vincula dosius alivios de la e spitituat salu d, los qde la Serpi Ete infernat se hallan mordidos ir. sino porque assi lo lienela Iglesia Santa, y nuestra Madre, aqui en qui ero obe decer, y sujetar, quanto llegare a discurri r por la Sa grada Rota decreta do) noes necessa rio; por ser lata de la divina palabra laeficacia, que i lega a mover yerta, loque no et original tan divino, a unque muy mal herido, vivo. Por nueVO test ran algunos este discurso, y es masti ejo, que et Gallo de la Passion: Ca.d est e, convittiose et Principe ApostolDimittit nonaginta novem in decerto, & vadit ad illam, quis perierat, donec inveniat eam Z Luc. I s. q. 7 J. Linguae tanquam ignis. Act. trat. Nunquid non verba mea sunt quasi ignis' Ierem.
Uerute post me, faciam vos fieri piscatores hominum. At illi relictis retibus secuti su ut eum. stath. q. I9 2O
Ille erat lucerna ardens, &lucens. DaV. s. J s.
Multi venerunt ad eum, Edicebant quia Ioannes qui dem fecit signum nullum.
Iesum, ambulantem, dixit: Ecce Agnus Dei. Ioas. I. e Sicut Moyses exaltavit Ser pentem in deserto, ita exaltari oportet silium hominis.
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Et continuo adhue 1llo loquente cantavit gallus, &conversus Dominus respexit Petrum, & recordatus eth Petrus, verbi Domini, sicut dixerat: Quia prius qua gallus cani et, ter me negabis.& egresus foras, flevit ama
Domine non sunt dignus ut intres sub tectum meum sed tantum dic verbo, is sanabitur puer meus. . Audiens autem Iesus miratus est, sequeritibus se dixit: Amen dico vobis, non inveni tantam fidem in Isserael. Math. 8. s. & Io.
vogabat ut descenderet, &fanaret filium eius: dixit ergo Iesus, ad eum: nisi signa de prodigia videritis no creditis. Ioan . q. 67-
Loquimini alpetran coram eis,& iis adibit aquas: cum que ἐlevasset Moyses manu, Persutiens Uirga bis silice, egressae lunt aquae larguissimae. dixit que Dominus ad Moysem, & Araon: Quia noete didistis mihi. . nofi introducetis hos Populos in ter
Ecce dedi verba mea in ore tuo: Ecce constitui te hodie super gentes, & super Regmn3, ut evelas, & destruas, &disperdas, & discipes,& edisices, & plantes. CI. I.
tot Pedro, y si bien se repara se comis
Vistio, no porque alendio a su Maectro tan mal trata do; sinoporque se a-
cordo de su divina palabra. 13.
No siendo esto lo mas, si et que lo a probase et misimo Sehor en et Centu in rion, I ) reprovando ea et Regulo lo contrario,, c. 1 3. que castigo ea Moy ses; pu es en pena de haver sacarido aguas dei penasco de Sin con golpes; vastando para que las diera tancopiosas, como las dio, et que se laspidi era con palabras, no entro los Puebios, en ta tierra pro metida si 5 3 diciendonos su Mage stad por Jeremias con muchas lagrimas, sque diMina es de lior an tanta incredulidad )
quat quiera nido, a unque no sepa ha-blar,illegara, arran cando Vicios, yplantando virtudes a convertir Ios
puebios, si en sus labios llega a ponersu divina palabra i7. in ES .el vuelo conque las Mari possesse vienen a la tun, y presto si.
y no lo fue me nos et, conque se vino a la de Christo Magdalena; pues Diaun domer te dexo. Todos lo notan
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t an nota do, quando, en compania desu hermana Martha alcaneta de La zaro sita hermano la resurreccion: en
Vna, y otra ocasio la liam 5 Dios, s 3.)γ llamam lentos tales se deben respo-der coci tanta dilige ncia; porque lavoZ, que a las almas da para que pa-sen dei lecho de la culpa, at trono dela gracia, es de passo: y por esso, a qui en halla para levant arse escusa, la
Judas Escariote fiete voZes, no respo
s r 9 Teaia su Magest ad dicho, que solo
Magister adest, de vocat te, at illa ut audistit. surgit cito, dc venit ad cum Dauta I. 29 . . . Aperi mihi soror mea. '. Ex polliavi me timica.mea, quo modo idduar illas' Lavi pedes meos, quomodo inquinabo illos λ, '. Surrexi ut aperirem dilecto meo. . at ille declinaverat; atque transierat. Cau t. s. 2. CV 6.
Ut transeat ex hoc mundo ad Patrem. Ioau . I 3. V. I s,
Quare hoc unguentum non venit, trecentis denarijs, de datum est egenis. Ioan. Izi q..
Paenitentia ductus, retulit triginta argenteos; '. Sc abies laqueo se suspendit. Maiis a T. 3
Alcende huc; Ze statim fuit in spiritu. Apoc. q. I.
Cum volant, tramitem rectum nunquam tenent. D.
Ans. lib. de Similitudini b iis. Cap. 72. de Cupiditatι. r. Stans retro secus pedcs eius. L c. 7. 38.
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Beati mundo cordo, quoniam ipsi Deum ridebiat. Math. q. 8.
Ponam te in foramine petraervidebis posteriora mea: faciem autem meam, videre non poteris. Exod. 3 I. 22.
Stans retro. . lacrimis caepit rigare. Lu . T. 3 8.
Speculu sine macula Dei Ma testatis, & Imago bonitatis illius. Sap. 7. 26.
Vir polutus labijs ego sum. . Seraphim stabant. & velabant faciem eius. 6. I.
Hos autem cum Pueri capere volunt, cito post eos currere satagunt: plerunque Vero cum eos vident alicubi recidisse; incedunt suaviter, & cau te, ut eos valeant comprehen dere. D. demundani honoris.
Intravi in Domum tuam aqua pedibus meis non dedisti. Luc. -qq.
Dicit autem hoc, non quia de egenis pertinebat ad eum, sed quis tur erat. Ioam Irissi
mo era en quien no se vela macula,
nos . i.) de que solos can, et que dar
en ellas manchados: como no sacaron otra cosa, locando a mi Magda
lena, et Phariseo Simon, Martha saliermana, y Judas Escariote; pues que- dando nota dos, et Phariseo de grosses
malo; pero peor es, que uti hombre malo
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malo quiera ser eorrector, de lodo loque no es bueno. La machina de culpasque los hombres han cometido, Cometen, F cometera n llevo Christo sobresus Ombros, po rvn monte, cy. y i los Phariseos culpa dos en ta transgrecion de los preceptos divinos hi-Zieran reparo, en que sus discipulos no observaban los humanos, no lopudodi simul arpor vn instante. Co-gier los entre manos f que ma nosson las obras, que adornan los die Z
dedos de los preceptos divinos. J f6. Notarontes io mea os: f r. J y se las
dexaron maculadas, dandole su Marge stad en ta cara, con to que era mas:
t M J Quien no fuere limpio como
T L que sea la Mari post correo de
ia venida felicidades, es vulgaridad puerit, y con ser assi, avn no te fallo
a la Magdalena mi Senora porque C uada
Vere languores nostros. ipse tulit,&dolores nosti os, ipse portavit.
Doces manus meas ad pre lium;id est,operationes meas Dra ubi t RV cap 2 2.
Non enim lavant manus cα. panem manducanti Agat λ . a.
Quare, & vos trasgredimini mandatum Dei propter traditionem vestram. . 3.
Nubes lucida obumbravit eos. Math. a T. F.
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. i. Venit Maria Magnienae a ni trins Discipulis: inii vidi Dominum Istan. 2O. IS. 2. Cucurrie citias Discipii liq
Qua ni pulchri super montes pedes anum antis, & praedicantis pacem; anantiantes honunt,praedicantis sal utem, dicεti; Sion: Regnavit Deus tuust Isai. 32- T.
Cfnx adhuc taenebre es 3t.'. Stabat d monumentum foris plo rins. Istare. 2 o. II.
Tu es Petrus, di suster hane petr 1m aedificabo Ecclesiam ineam. μελ 16. 18.
nada te sa tara essa buetra proprie, in dati; paes stae et Parani sopho sagi ado , deque se vallo Christo para et a n uncio de su resurreccio a lus Discipulos. si O, y que hermosos congemplo los buetos de sus passos, en essa o casto que par venir con tan fel cesinue Vas poros ay es, lodos los daria en va t
nid mihi vir bone et uncia his alliud, quam Homerum revixit Iese Plu . tu βοι libriae pro sectu mors n.
q Alexandro a vn Embaxado que conia mano leva ada, risue nos labios, y bay lones Hos daba 4 entender tra er-Ile una nueva tab8 que o tra nue va, ledix o et Magno, me pu edes tr aer, que tanto pla aer indique fuera de havet Homero re sucita do para que coronizando mis hec hos, eternim mis lia.. i
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ri era como vixio; pu es inutio, y vi viopor ella O qui era, que assi viva mos o quiera, que assi muramosi Amen. Accessit autem ad Dominum im- muda, ut rediret muda: accessit aegra, ut rediret sana: accessit confessa, ut rediret professa. D. Aug. lib. Jo. homil.
Papilio tantum d clam rurin lumine lampadarum quia ibi tantum et rcumvoueat, quin
comburantur alaestrae, & sic cadit in oleum, de ibi lumergitur, & necatus: vltra mo-
cisi diligit ignem, idem Acrς, ibid.
Deicere lebant Angeli, &elevabant eam in aera cantantes: Lauda Mater Ecclesia; lauda Christi clementiam equi septem purgativitia, per septi formem gratiam. D. Vinc Ferr. germ. eias.
Ielu voluptas cordium, casta lux amantium. IHI 'ad laud. in die Asc