Sacri ac venerandi iuris vtriusque Collegii Bonon. : Responsum pro libertate ecclesiastica

2쪽

N T r ra x Patres Ceyuq Imr. Ciu. Ponon. ρωα. ualiditatessiautorum huiusmodi responderunti Venetorumflatuis,de Dibus agitur prcsso lauasida, re ad nuta Sanct m D. N reuocanda fuersit. 3 Quamuis da esint possitates adi Micem dictincta, spuitualis, ιem oratisinon tamen, H consultores Rei Hen. opinantvrsunt istinguendae. υ 1 ' . . 4 Potestasspiritualis apud Papam habitu, o exercitio residetotem poralis verὸ habitu tantum, exercitio in Reges,o Principes se culares translato. Hinc duo gladij in potestate sunt Eccleser eum communi Iere omnium scribentium Catholicorum opinione. s Veritatem hanc pluribui agnouis D. Feregrinus consultor Rei nune Abi contrariuL. I sa Nec eam oppugnam in con os motam, nec ea D. Beo rarae

Priticipibus secκlaribus necessaria nUsos represalut, cam Inde . fect iusti ia Summum habeant Pontificem, quisemper ect. 8 Falto SD . Veneti praetendunt, minem in Terris, nauer Deum, . 1 i in temporasibus superiorem Moosterire. Potest- erum Princjum seculurium temporalis i Summo i so Pontio e derivat is eos.s si do Principessecularesafrum i*, D imeatum Ecclesiae, . t vel etiamsubditorum, ni peccata seu ira, . Tapa morum

is Primum Decretum .de Immobilibus ecclesis , aut clesiasticis non vendendis, nec Nu. δεηationis, aut stimα voluntatis eiir linquendi , ct ut relicta vendatur post bienniam quoad omnem

3쪽

Nec refert an in temporalibuspotius=uam in spiritualibu semil- . , reatui publieaeotidiatis nititur ' :1 Decretum istud musta simul admittit Iseon enleutia. 18,Auctoritate omnium fere scribenti, imis eius inualiditas, m. fia probatur: itiam.iis ioribus fermistis de natistis prohibet . . in tibusalienatioἡctysimplici retulis Assillio P si Is Fundamenta consultorum Reip. facile , penitus euertuntur. - 4s,feir publitam Mnsem. 9 yyblicae honestatis ratio in il .cta tuendis, nisi ct potestas in legislatore concurra . s mutis Gclesiastia. Regem habinit homisinem cum laescissis perlarem, Mn tamen superioritate, quoad Usos coacti ,sed di-

4쪽

- res ruantur, diuersitatere in torti a Misus Eccisiam non procedit. . rum boua ad riclesiis transeant, publicat iresucis Militarem 3 a Diuitiae non minuunt priuilegium Ecclesiae,seca 'nins turum.

3 Temporalis Reθ. aduersus asiamtemporalem se iuste tuetur , at

3. Secundum edictunces no aedificandis cisses,vel non haben-dir coetibus Religiosorumme liceatia Principis, Ecessioticam libertatem WErpare. duitur. η dumenta pro hoc redicto a consula sipubi inducta, sigilla

5쪽

niri nequeant.

Exemplis Christi, ct Petri ὀ confult inductis facile respondetur.

mo de ali s. Exemptionis Scclesiassicorum Uisatores,maxim8 IAmnem Eo , Ddunt, ent praeiudicat omnis coactio in Clericosia 9 Piiuilegium Pau. PP. III ex defectu voluntatis, narrata ιμ-sa immemorabilitate, quam non habebant,non rodo . V: liso In materia odiosa, Clericorum appellatione, Abbates, σnici non compraebeuduntur. s i Ex iurameuto Iulio PRII prsito perdita esse iacuntur qu priuilegia, eo tacito DD.Veneti obtinuerunt. x Privilegium per abusum ammittitur. 1 3 Causa cognitio non est nccess*ria in notoriis, quando praestuim casuperiore agitur. Immimoru2st M iadicandi Clericos , Inc silio Summo Ponti minime insacto probabilis ei,ct Decia Minen. professor in Pataui. G3masio contrarium t satur. 1 s Consuetudo hi Pandi Clericos 4 laica potestate hidam , minim8tothrabilis es, ad praeiudicium libertatis Ecclestastita. 3 6 CUuetudo talis minus pysiudicat quaest ius interrupta probatur.3 7 Imme abilitas eiis mino prodess, νbi de certa, deliberata. patientia Sum Pontificis in talibus non constat, nec i, salitia M.

s 8 Post adueutum Christi potest. M iudieandi Clericos, si qua VH Principes secutiresiveritur, desecto tantam,scura usurpati

6쪽

Sinu αι mis hio uium in umore tuo Domine, vi non confinuantur. Hal. II S.

E M non nouam, neq; in selitam aggredimur ;sed antiquis Collegii nostri Iuris Caesarei, Pa tribus, dc antecessioribus olim placitam ; tgrauiter, ic suecincte responderunt apud A I& I . statuta quaedam commuis nis Spaleti, non valuisse; quibus certὸ non ita religionis cultui , immunitati, ac libertati E clesiastiirae, Pontificiae ; potestati derogabatur; quemadmodum 3 nonnullis Reipub. t Venetae decretis, de quibus insta. Rem quoque non minimam; sed in omni pene corpore iuris, tum Pontificii , tam Caesarei effusam; dum veris, ac solidis canonum, de i gum auctoritatibus, concludere speramus ; venetorum decreta inualida prorsus; ad nutum Reatiss. Pauli V. Trini, um usq; Dei, complacentia, summi Pontificis electi , reuocari debuisse; quod ut facilius consequamur, supponendum nobis aliquo modo puta-3 mus. Quδdit quamuis duae sint potestates Biritualis quidem, Qtemporalis discretae; illae tamen non ita diuunctae sunt, ut Co sultores Respub.opiniatur, quasi sola spiritualis resideat in Summo Pontifices; temporalis verb in Regibus, de secularibus Principibus ; sed ambas immediatὸ a Deo in Summo Pontifice constitu- . tas; t apud qdem propterea spiritualis residet habitu, de exercitio; temporalis vero habitu tantum; exercitio translato se Reges, de Principes seculares, extrauag. unam sanctam, de maiorit. QObed. inter communes; ubi Bonifac. manifeste aperiens id, quod prisenserat iii proem. sexti, duos profitetur Ecclenae,& in eiuspo testate gladios, spiritualem pro Ecclesiata, materialem verb, qui manu Regum militum ad nutum, patientiam sacerdotis, exercetur; de ne quis putaret gladiorum,potestatumq; distincti nem simpliciter, de abselutὸ accipiendam, ex can. quoniam, I o. dist. ex can. cum ad verum, de ex initiduo sunt, s6.diae addit Bois

nisac. haec verba. Oportere gladium esse sub gladio, & tempor Iem potestatem subijci spirituali; diuina quippe, de irrefragabilitatione , ne quid inlicet a Deo inordinatu procederet;quin etiam subdit, qudd spiritualis potestas, terrenam instituere habet, iudicare, ut bona non stetit, idem quoq; insinuauit innoc. tertius ine. solitici de m orit. de in c. per venerabilem, qui fit. sint

7쪽

legitimi conrmuniter DP. enent in Cen. orps globin verb. celesti si Gerni in vers. item mota, Praeposita2b nu. I. in 1. nota b. de latius in c. cuin ad Qe , 96. dist. bi etiam Tu rectem. in fin. 8. col. vers. α quibus, i cc. haec verba notanter ad-Jt,l ornanus Pont.apicem habet potestatisdam spiritu lis,qui riteu, potalis, licet temporalis non in orno ibin ,nec secundum eui deim modum, secundum quem habetiua P incipe seculari ; sed e modo digniori, superii in dc persectiori,S c Scrib. omnes in c. fuit, de iudi c. Hollieni in Princi secund* colum n. vers Sed vid

ad tu titur, & estim ab eodem Pereg ikNMsd idem siderat ad Eugen. siquidem non solum loquanir D.Bernard. sed ad quid ; ideo ςnimisi

8쪽

humpere , insinuat pontisicem omnita non deberesmpliore se sis

uegotijs secularibus; ita spiritualia deserat; quin etiam contratium prorsus asseruit idem Bernard. in eod. tract. de consideranti . .col. 3.ibi, Vterq; ergo Ecclesiae & spiritualis scilicet gladius. de materialis ; sed is quidem pro Ecclesia, ille verb ab Ecesesia cercendus; ille sacerdotis ; is militiai manu; sed tamen ad nutum sacerdotis, de iussum Imperadoris,dcci Turrecrem . non merebatur allegata, eo qudd sentit contrarium, ne dam in d. can. coni ad ruim; sed etiam in loco allegato de Eccle lib. 2.cap. I I .cum secl. Bald. in l. 1. C. de seruiti de hoc nihil dicit, sub nu. 13. sed nu.28. au, Papam habere plenitudinem potestatis in iurisdictione spiria mali, sed non in temporali; non ergo iurisdictionem in temporatibus negat, sed eius plenitudinem ob exercitium, Dod, vi supra

diximus, o seculares potestates transtulit. . . .:- i Pr terea id dicit ex mente Innoc. in c. bonae, it secondo, depornulati pretiat. quem allegauerat supra, sub num. ig. ubi Innoc.anfirmat in Papa plenitudinem potestatis Di Oritualibus,non negat tamen in temporalibus, ibi sub num.i .in fi.& de spirituali tantom loquitur, ita suadente sit biecta materia, non ut temporalem ex- ciuileret; qurn etiam Bald. secundum impressionem Venetam dat anno II 86. apud luntas, habet hcc verba. Nora, qu5d Papa ha-bet plenitudinem potestatis in iurisdictione spirma ali,non in temporali, secundum Itinoc. licet male, ut alibi d xi, quod utique a iparet exl. Barbarius num. s. sis de ossi c. prsi Ori ubi loquens da . depositione imperij, quae temporalitatem sapit; ait Imperatorem aha Dere Papam superiore rit . in cuius manum debet deponere Impetam. Item in l. rescripta sub num. 3. vers. item habet utrianqἰ,

dic ait, Papam habere utrunq; gladium , allegando can. omnes, &ibi not. 2 1.dist. Jc in authent.sed ornntishnum. . C.rie uxor pro

marito, ait i di incipibus secularibus non esse necessarias replet a- lias, quia in desectit iustitiae Iud scis secularis , habent Summum Pontificem, qui semper est,&alleg. not.inc.nouiti de iudic. Alciari in i piacae t. h..de facio l. Eccl. licet teneat traditionem clauium re- lspicere potuitatem ligandi, & ibluedi, de non iurisdictionem, sub b adit tamen iis Pontifice esse plenariam iurisdictionem, ibi. Ait ipli simae tamen in prςlentiarum possidentur ab Ecclesia, & pi ei ὀ itin ex alictoiando di incipem secularem.

s - t hoc stipposito deducitur falsitas illationis primi COMNE

toriS,dum ait, Senatum Venetum non recognoscere Papam in su-

Peucrem in temporalibus; cum omni* potestas fit a Deo; nam i

9쪽

quoniam , summo Pontifice in Principes seculares domat,visu, pra; oportethi ipsi recognoscant Summum Pontificem, in quo est habitus eiusdem iuris icti inis, cuius ratione ,quandoq; sei gerit in exercitium temporalis tutis dictionis in cassus comem ratis ab Abb. Batta& Felin. in d. c. nquit; d ab ipso Peres: de tu. fisc.d. titiet. de ad rem nostram,in casu notabili apud Molinaee iust.&id. trach. a. disput. 29. inst.' concl. ubi formaliter inquit,sire, matri potestatem temporalem esse in Pontifice,quantum postglat finis sepranaturalis, ad quem tendit spiritualis , ita ut temporalπsamuletur spirituali, quam exercet, quandis Principes secularea deuiant in eorum regimine ab eo, quod postulat finis supranaturalis, & quid facerent , quod ceder in detrimentuin Ecclesiae,' t de quando legem serrent, quae cedexet ingraue detrimentum. ωbditorum iptarum Principum a vel peccata seuerent,& ad haec Molina adducit auctoritatem plurium Theologorum,ut per eum imaeomnia cadere in edictis, de quibus agitur, costabit ex dicen es is inserius. 4. Et haec quoad suppositum sussicere arbitramur; quae enim ex hac duplici potestate perperam intellecta,inseri tertius Consiliora

opportuniori loco, consutanda relinquimus. l Nunc verbad ostendendam decretorum inualiditatem accero damus ; t Primi quidem Decreti dux sunt partes ; Altera, ut immobilia non vendantur Ecclesiasticis, aut Ecclesi)s; Pestrema, ut

non transferantur siue titulo donationis , siue ex relicto in test monto, de ut ita relicti vendant post biennium. i et Aduersu prim m partem ma isestissivi pugnat, rex. in c. fimide immunii Meles in 'Lubi improb tur decretum, ne laici quicquam vendant clericis, aut personis Ecclesiasticis, sub poena excommunicationis ipso iure incurrenda ; quia pr sumitur in der

g tionem libertatis Ecclesiae; & huiusmodi pr sumptio, ut ait ibi glos land tur in dolo ; qui colligitur ex eo,qubd fiat fraus legi dupersena inpersonam, siquidem fit mentio de laicis,& intentio dirigitur ad religiosos,quibus ex decreto damnum insertur,glos ibi, sequuntur DP.& Barbat. inrub. de reta Eccles. alien. vel non, subrum. 177. in fimibi, qui dolus probatur eo ipso,&c. Ad hunc tex. euitandum plura , quidem scripserunt Signorol. consi I.& Barbat. cons. 3o num 3 o. in .' quae pro Repub. Consultores adduxerunt, & primo, qu6d dolus, dc odium in Ecclesia sticas Perseaas in eo tex. appa ais eo quod non. certata species.

10쪽

ibi quicquam vendant,dcc. Amplius detegebatut odium o dolus ex multiplicatis edictis, quibus uici prohibebantius ςleri, eis emere , quod non contingit hic siquin mi in ipWhibebantia molere bladui uere panem, vesalia exhibere ob quiadum

Videbantur prorsusanterdicta ad vitam consentanda, ces. Citia', quae non habent locum in casu nostro. Originis L et rcii t

m, verbputamus, intelligentiam illam esse:- iorem ut des liti'in eo tEx. ex eo solo colligatur, quod de religiosis expressa meastio Re alerii I id ira quia ita intellexerit ibitiosis ab omnibus approbatur Tiam quod huiusmodi interpretatio accepta, rex illa redditur magis dubitabilis, i. anelli , C.de surtin anc. cum iis iur. Dinu ',' icturum. i. vers.'exqub inscrtur 9 ci ci doli: α

93. Hicens non esse constituendam disserentiam in terminis,d. e. . t 'fin. .nbmnia, an aliqua prohibeantur, quando pmhibetitur ve 'di si tes sis, tuti

pristi sentia duntaxat alienationeni. i

'sed Virundo etiam decisio illius tex. sindarietur in multipli :tione decretorqm; non ideb minus saceret; nam ut admittitjpsi B.rbat. A ectas' o. Edit etiam ille dixit. similibus,vel Hai tibus ea sibii. iEt in casu 'nostro LDD. Velisis niultiplicam laete 'edia longe quidem grauiota illis, de qui sin eo rex. ibi natsola veὀdi tib pro Sibebatur , hie vero, de donatio, de relictum se testamento; lia de re Ecclesii non disponebatur ; hic da re iam Ecclesiae quis taex testamento-; de iure ;ἡmion pacto inhonis emphiteoticis, vel liuellarijs. B L Ibi