장음표시 사용
291쪽
IusuPor, eadem Sacrosancta Tridentina Synodus proximam futuram sessionem in diem declinam Sextam mensis se Diemhris indicit: in qua ageturae sacramento Matrimonii, et de aliis, si qua Brunt ad doctrinam fidei Pertinentia , quae eXPediri possint; item de provisionibus episcopatuum , dignitatum , aliorumque beneficiorum ecclesiasticorum , ac de diversis resormationis articulis. Prorograta fuit sessio ad diem II nOP. I 563.
TRINA DE SACRAMENTO MATRIMONII. Matrimonii perpetuum iudissolubilemque nexum primus humani generis parens divini Spiritus instinctu pronuntiavit, cum dixit: Hoc nuncos ex ossitius meis , et caro de carne mea δ : quam-esarem relinquet homo Patrem suum et matrem, et adluerebit uxori suae, et erunt duo in eisne una Hoc autem vinculo duos tantummodo copulari ut conjungi, Christus Dominus apertius docuit, cum Postrema illa verba, tanquam a Deo Prolata GΘn. ti. ΕΡhes. v. - C. Fraternitas . 3. ,. q. ro. C. Dchi tum , du bigam. C. x in Princ. ac Conjug. lei'r. Matth. xl .
292쪽
vsserens, dixit: Itaque jam non sunt duo, sed una caro r statimque ejusdem nexus firmitatem , ab Adamo tanto ante pronuntiatam , lais verbis con-srmavit r Quod ergo Deus conjunxi l. liomo non
Persiceret, et indissoluhilem unitatem confirmaret, coniugesque sanctificaret, ipse Christus, venerabilium sacramentorum institutor atque Perfector , sua nobis Passione Promerui . quod Paulus apostolus innuit dicens : Viri, diligile uxores vostras , sicut Christus dilexit Ecclesiam , et scipsum tradidit pro ca 3 : mox sulla ungens rSacramentum hoc magnum est : ego autem dico in Christo et in Ecclesia. Cum igitur matrimonium in lege evangeliea veterihus conni hiis per Christum gratia Priesiet; merito inter novae Legis sacramenta annumerandum , sancti Patres nostri, Concilia ' et univers Iis Ecclesiae traditio F acmper clocuerunt: adve sus quam impii homines hujus si uti insanientes, non solum Perperam de hoc venerahili sacri mento senserunt, sed de more suo, Prietextu Evangelii. Ithertatem carnis introducentes, multanti Ecclesiae eatholicae sensu, et ah Apostolorum lcmporibus Prohata consuetudine aliena, scripto et Verbo asseruerunt, non sine magna Christi s-l Μatili. Nix. Marc. x. C. Martinus, de C n. spir. - C. Sunt qui . 2I , q. 2; e. De infidelit,us, de eonsangu . et allin. - a Ephes. v, in s n. C. Nemo, in fine 3 et, q. 4 ; c. Debitum , de hi g. 6 Conc. Floroni. sub Eugenio I v. - C. Ad alio-Iendam , do haerei.
293쪽
delium jactura : quorum temeritati sancta et uni versalis Synodus cuPiens occurrere, insigniores praedictorum schismaticorum haereses et errores . ne plures ad se trahat Perniciosa eorum contagio, exterminandos duxit , hos in ipsos haereticos eorumque errores decernens anathematismos.
Si quis dixerit, Matrimonium non esse vere et proprie unum ex sePtem Iegis ovangelicae sacramentis, a Christo Domino institutum ἔ, sed ah h minthus in Ecclesia inventum; neque gratiam conferre et anathema sit.
Si quis dixerit, licere Christianis plures simul habere uxores et hoc nulla lege divina osse Prohibitum et anathema sit.
Si quis dixerit, eos tantum consanguinitatis et astinitatis gradus qui Levitico exprimuntur, POSSE impedire matrimonium contrahendum, et diria mere contractum 3 nec Posse Ecclesiam in nonnullis illorum dispensare, aut constituere ut Pi res impediant et dirimant: anathema sit. x Matth. xix. Μarc. x. Ephes. v. C. Ad aholendam, de haeret. - Matth. xxx. C. Si quis , 3a, s. I, toto tit. de SPonsa duor. C. Gaudemus . de divort. - 3 Levit. xviri. C. Pittacium 3o, q. 3. 35 q. a et 3 per totum. C. Non debet, de con Sang. et
294쪽
Si quis dixerit, Ecclesiam non Potuisse con Stituore im Pedimenta Matrimonium dirimentia, vel in iis constituendis errasse R : anathema sit.
Si quis dixerit, Propter haeresim, aut molesto mcohabitationem, aut affectatam absentiam a conjuge , dissolvi Posse matrimonii vinculum : anathema sit.
Si quis dixerit , matrimonium ratum, non consummatum , Per solemnem religionis Professionem ulterius conjugum non dirimi 3 : an thema sit.
Si quis dixerit, Ecclesiam errare cum docuit Et locet, juxta Evangelicam et Apostolicam doctri nam Α, Propter adulterium alterius conjugum matrimonii vinculum non posse dissolvi; et utrumque, Vel etiam innocentem, qui causam adulterio non dedit,. non Posse , altero conjugo vivente, aliud matrimonium contrahere; mo charique eum qui, dimissa adultera , aliam du-
C. Lege, dist. xo; e. De illa , cum seq. de divort. e. De infidelitius, de consangu. et assin. - 3 C. Commissum , de spons. - - Μatth. III. Luc. XVI. I Cor. vir. C. Placuit, cum multis Seq. 32, q. C. Gauclumus , de divort.
295쪽
α56 SESSIO XXIV. ἡ i . hi haci quae . dimisso adultero, Riii DVP ς
Si quis dixerit, Ecclesiam errare, cum ob multas causas scParationem inter conjuges, quoad thorum, seu quoad cohabitationem, adicerium incerium vo tempus fieri Posse decernit e anathema sit.
Si quis dixerit, clericos in sacris ordini lius constitulos vel regulares, eastitatem solemniter Prosessos, Posse matrimonium Contrahere, contractumque validum csse . non olastante Icgo ecclesiastica, vel volo; et oppositum nil aliud esse, quam damnare matrimonium, POSSeque omnes contrahere matrimonium qui non sentiunt se castitatis, oliam si cam voverint, habere donum ranathema sit e cum Deus id recte Potentihus non denegui, nec Patiatur nos Supra id quod P sumus tentari
Si quis dixerit, Statum coniugalem ani Pori N- dum cssc flatui virginitatis a, vel caelitiatus, otnon es Re molius ac beatius manere inruirginitate aut coeli balu , quam jungi matrimonio - : anath ma sit. Dis l. 27, c. Presbyt. et SPqq. II, q. I Per totam. Extra v. Qui cler. Vel vovou. Por totum. Con C. Cartha g. iv, ea P. Io4; et MalisCon. P. 12. - l Cor. x. - 3 Mailli. x. I Cor. Vu, in sin. C. No- Iiliae, Za, i; c. Qui Sitit, 33, q. 5; c. Commissiam,cle sPonsal. - - C. NUPtiar ulra, et , q- I.
296쪽
Si quis dixerit, prohibitionem solemnitatis nuptiarum certis anni temporibus superstitionem esse tyrannicam , ah ethnicorum suPopstitione proscctam; aut benedictiones, Et alias caeremoniaqquitius Ecclesia in illis utitur damuaverit : anathema sit.
Si quis dixerit, causas matrimoniales non sPoetare ad judices ecclesiasticos : anathema sit. DE. RETUM DE REFORMATIONE MATRIMONII.
Matrimonii solemniter contrahendi formia in . conc. Latem 2. PVαSCVUtra inno retur quonia proclamationeS diSPenSGUE PISSit miScopi S. Uni aliter quam PraesentioraS Piat Ucho et duω- titis mel tribus testibus contria hit, nihil rari l. Tametsi dubitandum non est, clandestina matrimonia, 1ibero contrahentium Consensu facta rata ot vera Esso InRiri in Onia 3, quamdiu Ecclesia ea irrita non fecit; et Proinde iure ilamnandi sint illi, ut cos sancta Synodus anathsemate damnet qui ea vera ac rata eSSe negant; quique salso assit mant, matrimonia a filiis familias sin 3 conscris u
297쪽
rata vel irrita sacere posse; nihilominus sancia Dei Ecclesia ex iustissimis causis illa semper de testata est atque prohibuit Verum , cum sancta Synodus animadvertat, Prohibitiones iΙlas pro pter hominum inobedientiam iam non prodesse ἔct gravia peccata Perpendat, quae ex eisdem clandestinis conjugiis ortum habcnt; Praesortim vero eorum qui in statu damnationis Permanent, dum Priore uxore, cum qua Clam contraxerant, relicta, cum alia palam contrahunt, et cum ea in se petuo aduiterio vivunt: cui malo cum ah EccIesia, quae de occultis non judicat succurri non possit, nisi efficacius aliquod remedium adhibeatur : idcirco sacri Lateranensis concilii 3, sub Innocvntio III celebrati, vestigiis inhaerendo , Praecipit ut in posterum, antequam matrimonium Contraha tur, ter a ProPrio contrahentium Parocho tritius continuis cliehus fusti vis in ecclesia inter Missa rum solemnia Pul, lice denuntietur inter quos matrimonium sit contrahendum : 'uihus denuntiationibus lactis, si nullum lcgitimum opponatur impedimentum, ad celebrationem matrimonii in facie Ecclesiae procedatur; ubi Parochus, viro otinuΙiere interrogatis, et eorum mutuo consensu R C. Non omnis; e. ΗOnorantur, et c. fin. q. a ; c. Aliter, et C. Nostrates, Zo, q. 5; c. Videtur,
- C. Consuluisti a, q. 4 ; c. Ut nostrum, rit
Eccl. henes. sine clim. conferantur. - 3 Conc.
298쪽
intellecto, veI dicat: Ego vos in matrimonium conjungo, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus
sancti r vel aIiis utatur verbis, iuxta receptum uniuscujusque Provinciae ritum. Quod si alia quando probabilis fuerit suspicio matrimonium malitiose impediri posse, si tot Praeceiserint denuntiationes, tunc vel una tantum denuntiatio fiat; veI saltem patracho et duobus veI tribus
testibus praesentibus matrimDnium celebretur. Deinclo ante illius consummationem denuntiationes in ecclesia fiant; ut, si aliqua substant impedimenta, facilius detegantur: nisi Ordinavius ipse expedire judicaverit, ut praedictae denuntiationes remittantur; quod illius prudentiae et judicio sancta Synodus relinquit. Qui aliter quam praesente Parocho, VeI alio sacerdote, de ipsius paro chi seu Ordinarii licentia, et duobus vel tribus
testibus, matrimonium contrahere atteolahunt; eos sancta Synodus ad Sic contrahendum omnino inhabiles reddit : et hujusmodi contractus irritos et nullos esse decernit Prout eos Praesenti d ereto irritos tacit et annullat. Insuper parochum, vel alium sacerdotem, qui cum minore testium numero, et testes qui sine parocho vel saeerdote hujusmodi contractui interfuerint, necnon ipsos contrahentes, graviter a rhitrio ordinarii puniri praecipit. Praeterra eadem Sancta Synodus hori lur, ut conjuges ante lienedictionem sacerdotalem in templo , suscipiendam, in eadem domo non
cohabitent; statuitque benedictionem a Proprior C. Videtur, 35, q. s. - C. T cum multis scet
299쪽
Parocho fieri; neque a quoquam, nisi ab imo Pa- Tocho. vel ab Ordinario , licentiam ad praviterumhenedictionem faciendam alii sacerdoti concedi POSSU; quacumque consuetudine, etiam imm morabili , quae Potius eorruptela dicenda ost, vel Privilegio, non Ohstante. Quod si quis Parochus vel alius sacerdos . sive regularis sive saecularis sit, etiamsi id sibi ex privilegio vel immemora-hili eonsuetudine licere contendat, alterius Par chiae sponsos sino illorum parochi Iicentia matriamonio conjungere aut henedicere ausus fuerit; ipso jure tamdiu suspensus maneat, quamdiu ab ordinario ejus Parochi qui matrimonio interessQuehebat, seu a quo benedictio suscipienda erat,ahsolvatur. Haheat parochus Ithrum in quo conjugum et testium nomina, diemque et locum citracti matrimonii descrihat; quem diligenter
apud se custodiat. Postremo sancta Synodus coniuges hortatur ut, antequam contrahant, vel saltem triduo an tu matrimonii co usummationem, sua peccata diligenter confiteant tar, et ad sanctissimum Eucharistipe sacramentiam pie accedant.
Si quae provinciae aliis, ultra praedictas laudabi-1ihus eo suetudinthus et caeremoniis hac in re utuntur, eas omnino retineri sancta Synodus v ii menter optat. Νe vero haec tam Salutiria praec
sta quemquam lateant. Ordinariis omnibus Ρrs cipit, ut, cum Primum Potuerint, curent hoe decretum Populo Publicari ac exΡlicari in sing iis suarum clioecesum Parochialthus ecclesiis, idque in Primo anno quam sicΡissime fiat ; deinde vero cluoties expedire Viderint. Decernit insuper, ut hujusmodi decretum in unaquaque Parochia suum robur Post triginta clies hahere incipiat, a
300쪽
Inter quos cognatio spiritnalis contVahatur. Docet cxperientia propter inultitudinem prohibitionum multoties in casi hus prohibitis ignoranter contrahi matrimonia et in quihus vel non sitae magno Peccato PerScueratur, vel ea uou siue magno scandalo dirimuntur. Volens itaque Sancta Synodus huic incommodo Providere, et a Cogu lionis spiritualis impedimento incipiens , statuit ut unus tantum, Sive vir Sive mulier, juXta Sacr vi im Canonum instituta vel ad summum unus et una haptizatum de Baptismo suscipiant; inter quos ac hastietatum ipsum, et illius patrem Et matrem, necnon inter haptizantem et hastizatum, iaPlizatique patrem ac matrem, tautum spiritualis cognatio contrahatur 3. Parochus, antequam ad Baptismum conserendum accedat, diligenter ah iis ad quos spectabit sciscitetur, quem Vel quos elegerint, ut baptietatum de sacro fonte suscipiant; et cum vel eos tantum ad illum suscipiendum admittat; et in libro eorum nomina describat; doceatque eos quam cognationem CDntraxesrint , ne ignoraritia ulla excusari valeant. Quod si alii, ultra designatos , haptizatum tetige- Declaratur h. . c. Bulla Pii V, Ctim it smr-Γcm, 3 . - C. Non Plures, de Cons. dist. 4. . C. Veniens, et sero Per tot . clo cognat. spirit. C. Quamvis, eod. in 6.-3 C. Super quibus; c. Pit taCium, Et C. nu. 3o, q. 3. C. r. C. SuPer eo, et fore ι Cr totum, d C COg n. s Piri l. c. I , cod. lit. in 6.