장음표시 사용
341쪽
mensis decembris Proxime venturi, habendam esse statuit et decernit, eum potestate etiam a I reviandi. In qua sessione tractahitur de s xto nunc in eam dilato capite, et de reliquisiemsemationis capitibus jam exhibitis, deque aliis ad eam pertinentibus. Si vero opportunum videtixtur, et iciosus patietur, Poterit etiam de nonnullis dogmatibus tractari, prout suo temPore in congregationibus ProPonentur. Abbres lata est dies sessionis.
QUAE EsT NONA ET ULTIMA SUB PIO IV , PONT. MAI.
coepta die 3, absoluta die si decembr. 1563.
DECRETLM DE PLRGATORIO. Cum cathoΙica Ecclesia, Spiritu sancto edocta, ex sacris Litteris et antiqua Patrum traditione, in sacris conciliis, et novissime tu hac oecumenica Synodo docuerit. Purgatorium esse δή animasque ibi detentas, fidelium sust agiis, Potissimum vero aeceptatii ΙΙ ΚΙtaris sacrificio Savari; praecipit sancta Synodus cPiscopis, ut Sanam de Purgatorio doctrinam, a sanctis Patrihus et sacris conciliis 3 traditam , a Christi fidelibus credi, teneri, doceri, et ubique praedicari diligenter studeant. Apud
342쪽
rudem vero Plehem dissicilioris ac subtiliores quaestiones, quaeque ad sedilicationem non sa-eiunt , et ex quibus plerumque nulla sit pietatis
accessio, a popularibus concionibus secludantur. Incerta item , vel quae specie falsi Iahorant, evulgari ac tractari non permittant Ea vero quae ad curiositatem quamdam aut superstitionem syeetunt , vel turpe lucrum sapiunt, tanquam scandala et fidelium offendieula ΡrOhtheant. Curent autem episcoDi ut fidelium vivorum suffragia Missarum scilicet sacrificia, orationes, eleemosynae 3. aliaque melatis oΡera quae a fidelibus pro aliis fidelinus derunctis fieri consueverunt, se- eundum Ecelesiae instituta Die et devote fiant; et quae pro illisi ex testatorum fundationibus, vol . alia ratione debentur, non Perfunctorio, sed a sacerdotihus, et ecclesiae ministris, et aliis qui hoc Praestare tenentur, diligenter et accurate Persolvantur.
DE INVOcATIONE, VENERATIONE ET RELIQUIIS SANCTORUM, ET SACRIS IMAGINIBUS.
Mandat saucia Synodus omnibus vPiscoΡis, et eseleris docendi munus curamque sustinentibus', ut, iuxta catholicar et Apostolicae Ecclesii uSum , a Primaevis christianae religionis temporii, us r
cePtum , sanctorumque Patrum consensionem ,
et sacrorum Conciliorum dccreta, inpriinis de sanctorum intercessione, invocatione, reliquiarum honore, et legitimo imaginum usu, sidolos I Tim. r. - Concit. Lalcrari. Suh Leone X. J Inis. eap. 4 resorin. - Α 86 Dist. in Ρriuc. e. Multa, ean. dist.
343쪽
diligenter instruant, docentes eos, Sanctos, una
eum Christo regnantes, orationes SuaS Pro homi-nthus Deo offerre, honum atque utile esse suppliciter eos invocare; et ob heneficia impetranda a Dco per Filium ejus Jesum Christum, Dominum
nostrum, qui SOIus noster rodemPtor et saIvator est, ad eorum orationus, Opem, auxilium confugere k : iΙΙos vero qui negant sanctos aeterna selicitate in coelo fruentes lavocandos esse ἔ aut qui asserunt. vel illos Ρro hominibus non orare, vel corum, ut Pro nobis etiam singulis orent, tuu calionem esse idololatriam; vel pugnare cum verbo Dei, adversarique honori unius mediatorisDesi et hominum Jesu Christi φ ; vei stultum esse, in coelo regnantibus voce vul mente supplicarε; impie Seutire. Sanctorum quoque murtyrum, et aliorum cum Christo viventium sancta Corpora, quae viva membra fuerunt Christi, et templum Spiritus sancti 3, ah ipso ad aeternam vitam susci-landa et glorificanda, a fioelthus veneranda esse ' :Der quae multa heneficia a Deo hominthus Ρrs
stantur et ita ut assi mantes sanctorum, reliquiis Venerationem atque honorem non deberi, vel eas aliaque sacra monumenta a fidelibus inutilileelion arari, atque eorum Opis impetrandae causa sanctorum memorias frustra frequentari; omnino damnandos esse, prout jam Pridem eos clamnavit Set nunc Etiam damnat Ecclesia. Imagines Porro Christi, dei parte Virginis et aliorum Sauctorum in templis Praesertim habendas et retinendas
344쪽
visque debitum honorum et venerationem imper-taondam e non quod Crod itur inesse aliqua in iis divinitas, v I virtus, prOPtor quam sint coIundae ;vel quod ab eis sit aliquid petendum ; vel quod fiducia in imagini ius sit sigenda, veluti olim
schat agon tibiis quae in idolis spem suam collocabant : sed quoniam honos qui eis extithctur resertur ad PrototyPa. quae illae rePraesentant : itarit Por imagines quas osculamur, et coram quibus rapiat aperimus et Procum hi mus, Christum adoremus, et sanctos, quorum illae similitudinem gerunt, veneremur; id quod Conciliorum, praesertim vero secundae Nicaenae Synodi , decretis contra Imaginum oPpugnatores cst sancitum.
Illud vero diligenter dqccant episco Pi, per hies
storias mysteriorum nostrae redemptionis, Picturis vel aliis similitudini hus expressas, erudiri et confirmari pisulum in articulis fidei commemorandis et assidue recolendis : tum vero ex omni- Irus fas ris imagi Ribu magnum Ductum Percuat; non solum quia admonetur DPulus benes clarum et munerum quae a Christo sibi coligia sunt; sed etiam quia Dei Per sanctos miracula Et salutaria exempla oculis fidelium subjiciuntur : ut pro iis Deo gratias agant, ad sanctorumque imitationem vitam moresque Suo' componRnt; excitenturque ad adorandum ac diligendum Deum , et ad pietatem colendam. Si quis autem his decretis contraria docuerit aut senserit : anathema sit. In has autem sanctas et salutares observationes si qui abusus irrepserint, eos Prorsus aholeri sancta x Psal. cxxxiv. - Conc Nicaena ir. Rclion. 3 Ket 6.
345쪽
Synodus vehementer cupit; ita ut nulliae salsi doginatis imagines, et rudilvis Dericulosi erroris DC a Sionem Praebentes, Statuantur. Quod si ali aluando historias et narratio ues Sacrae Scripturae cum id indoctae Plehi expediet, exprimi et figurar conligerit: doceatur POIγulus, non Propterea divitii talem figurari. qiaasi corporeis oculis conspici , vel colo, ibus aut figuris ex Primi possit.
Omnis porro superstiti O iri sanctorum invocati Ouc , reliquiarum v cneratione et imaginum saero usu tollatur : Omnis turpis quaestus elim in iur ; Omnis denique lascivia vitetur ; ita ut procaci onustate imagines non Pingantiar nec Ornentur; et sanctorum celebratione, ac reliquiarum visitatione homines ad comessutio uos atque Ehriolatos
non abutantur ; quasi festi dies in honorem Sanctorum Per luxum ac lasciviam agantur. Postremo , tanta circa haec diligentia et cura ab episcopis ad litheatur, ut nihil inordinatum, aut Praepostere et tumultuarie accommodatum , nihil pro sanum nihilque inhonestum appareat; cum domum Dpi deceat salictitudo 3. IIaec ut si-delius observentur, statuit sancta Synodus. nomini licere ullo in loco, vel ccclesia , etiam quomodoli hct exemΡla, ullam insolitam Ponero veIPonendam Curare imaginem, nisi ab episcopo approbata suerit ' : nulla et inm admittenda ess nova miracula β, nec novas reliquias recipien- C. ull. de roIi q. et Veri. Sanct. C. I. clist. 44; et c. irreligiosa, de Const. dist. 3. -3 Psalm. xci , n. C. Decet, de immura. Eccl. in 6. - Εpito ino Constit. Caroli Magni, lil. do Pa M. CR P. I . b C. Audivimus, de rei. ut n. sanctor.
346쪽
DE REGULARIB. ET MONIALIB. 3or
das , nisi eodem recognoscente et aPPria ante episcopo, qui simul atque de iis aliquid comper tum habuerit, adhibitis in consilium t Leologis, et aliis Piis viris, ea faciat quae veritati ct Pietati consentanea judicaverit. Quod si aliquis dubius aut dissicilis abusus sit exstiri andus; vel omnino aliqua de iis rebus gravior quaestio incidat r episco Pus, antequam controversiam dirimat, metr
Polliani et comprovinciaΙium episcoporum in concilio Provinciali sententiam exspectet; ita tamen.ut nihil, inconsulto sanctissimo Romano Pontifice , novum aut in Ecclesia hactenus inusitatum decernatur. DE REGLLARIBUS ET MONIALIBUS. Eadem sacrosancta Synodus, reformationem Prosequens ea quae Sequuntur statuenda esse Censuit.
Regia IareS omnes, nil regrιtin quam professi sunt praescriρtiam mitam instituanir id ut sat superiores sedMIO curent. Quoniam non ignorat sancta Synodus, quantum ex monastoriis pie institutis, et recte administra lis, in Ecclesia Dei splendoris atque utilitatis oriatur; necessarium esse censuit, quo facilius ac maturius, ubi collapsa est, vetus ot regulariscliscipIina instauretur, et constantius, ubi Conservata est, Perseveret, Praecipere , Prout hoc C. sin. cod. - Consulo Bul Inm Greg. XV, discVtitabili, itJaa.
347쪽
Dereto Praecipit, ut omnes roguIares, lam viri quam muIieres, ad regulae quam Prosessi sunt Praescriptum vitam . instituant et comPOnant; atque . in primis quae ad suae ProseSsionis Persectio nem, ut obedientiae. PauDertatis et castitatis', ac si quae a ta sunt alicujus regulae ct ordinis Peculiaria vola et PraecePta, ad eorum roPective Essentiam , necnon ad communem Vitam , Victum
et Vestitum conservanda Dertinentia sideliten Oh- servent. Omnisque cura si diligentia a superiori-tius Adhibeatur tam in capitulis generatinus. Et Provincialibus, quam in Porum visitationihus, quae suis temporibus sacere non Praetermittant, ut ab illis non recedatur e cum Com Perium sit, ab eis nou Posse ea quae ad substantiam regularis Vitae Pertinent, relaxari r si enim illa quae Lases sunt et fundamenta totius regularis disciplinae 3,
Exacte non fuerint conservata , totum Eorruat sedisicium neceSse est.
Proprietas Regularibus omnino prohibetur. Nemini igitur regularium, tam virorum quam mulierum, Iiceat bona immohilia vel mohi Iia, cujuscumque qualitatis sucri ut, Etiam quovis
modo a 3 eis acquisita, tanquam ProPria aut Ctiam nomine conventus, Possidere, Vel tenere;
Clom. Exivi, s Cum igitur in primis, de Verti.
Rig. C. Cum ad monasterium, in fin. de stat. monaesa. - C. Cum Paulus, et, q. I. - ' C. I, et C. Cuna ad monasterium , de stat. mori. e. Cui Portio; e. Non dicatis; et c. Ex Pedit, Q. q. I. Conc. Mogunt. suh Leone lV, ra P. 14.
348쪽
DE REGULARIB. ΕΤ MONIALIB. 360
sed statim ea superiori tradantur, conventutquctincorporentur. Nec deinceps liceat superioribustiona stabilia alicui regulari concedere, 'etiam ad
usum fructum vel usum', administrationem aut Commendam. Administratio autem honorum monasteriorum seu conventuum , ad solos omela-Ies eorumdem, ad nutum superiorum amovihil espertineat. Mobilium vero usum ita superiores vermittant, ut eorum suPellex statui Pauperlatis , quam Prosessi sunt, conveniat; nihilquo supersui in ea sit; nihil etiam , quod sit uoce sarium , uls denegetur. Quod si quis aliter quidquam tenero clePrehensus aut convictus fuerit, is biennio activa et passiva voce privatus sit; a quo etiam J uxta suae regulae et ordinia conatu tionea puniatur
Omnia monasteria quae hic non py ohibentur, possunt Possidere bona imnsobilia r numeri Ipersonarum in illis pro modo facultatium, arae eleemosynarum Constuuendus e nitidia sine ἐμCentire episcopi erige a. Concedit sancta Synodus omnibus monasteriIsot domibus, tam virorum quam mulierum, et Mendicantium, exceptis domihus fratrum Sancti Francisci η , GPucinorum , eorum qui Μinorum de Ohservantia vocantur, etiam quinus aut ex constitutionibus suis erat Prohibitum, aut ex privilegio Apostolico non erat Concessum , ut
deinceps bona immobiliae eis possidero liceat. y C. Exiit qui seminat,' S Porro , do vorh. Si E.
349쪽
Quod si aliqua Ioca ex praedictis, quibus aucto xitate Apostolica similia hona Possidere Permissum erat, eis sPoliata sint ; eadem omnia iIlis
restituenda esse clecernit. In Praedictis autem monasteriis et domibus Τ, tam virorum quam mulierum , bona immohilia Imssidentibus vel non possidentibus , is tantum numerus constituatur , ac in Posterum conservetur , qui vel ex redditi-hus propriis monasteriorum . vel ex consuetis EIeemosynis commode Possit sustentari et nec de caetero similia loca erigantur sine episcoDi, in cujus dioecesi erigenda sunt, licentia prius obtenta 3.
Regularis sine superioris ἐicentis nec se Obsequio niteritis iobi aut Presonae subjiciat, nec a con-
Mentu recedat : absens Stradiorum causa in conseentibus commoretur.
Prohthot sancta Synodus, ne quis regularis, sine sui superioris Iicentia, Praedicationis, veIIeetionis, aut cujusvis Pii operis Praetextu , Suh-jiciat se ohsequio alicujus Praelati , Principis, vel universitatis, vel communitatis, aul alterius cujuscumque Personae, seu loci ' ; neque ei aliquod Privilegium, aut facultas. ab aliis suΡer iis o Cone. Aretat. iv, c. 8. C. 3, et C. Auctoritate, de instit. C. Quouiam , ut ait, de vIt. et hon. esse ric. C. un. S sane ut hoc , de Stat. Te l. In 6. - Vide Const. Pii V, Circa, tr. - ide Const. CIementis VIII. Quoniam, x6o3. --' C. Quanto, de off. ord. Clem. Ne in agro. S Quia vero . cle
stat. mon. et c. Non magnosere, ne CIer. VEI monaesi. C. Placuit, et c. Monachi. in a, Ο, q. 1.
350쪽
enia suffragetur. Quod si contra secerit, tanquam inobediens, arbitrio su Perioris Puniatur.
Noc liceat regularibus a Suis convenlthus vocedere, etiam Priel extu ad Sta Periores suos accedendi; nisi ab eisdem missi aut vocati fuerint. Qui vero sine Praedicto mandato , in scriptis ot tento , rePertus ruerit, ah ordinariis locorum anquam desertor sui instituti puniatur. Illi autem qui studiorum causa ad universi tales mittuntur , in conventihus tantum hahitent: alioquin ah ordinariis contra eos Procedatur.
Cmusrι- monialium, praesentim quos extra urbes agunt, Proseidetur. honi saeti octavi constitutionem quae incipit, PericulosG renovans sancta Synodus, universis episcopis , sub obtestatione divini judicii, et interminatione maledictionis aeternae, Praecipit, ut in omnibus monasteriis sibi subiectis, ordinaria, in aliis vero Sedis Apostolicie auctoritate, clausuram sanctimonialium , vhi violata fuerit, diligenter restitui , et u hi inviolata est, conser arimaxime Procuret e in Obedientes atque contradi-etoros Per censuras ecclesiasticas, aliusque Poenas, quacumque uPPellatione Post posita, com Pescentes, invocato etiam ad hoc, si opus suerit, auxi- Iio brachii saecularis. Quod auxilium ut Praebea lur, omnes christianos PrinciΡes hortatur sancta Synodus, et Sub excommunicationis Ρoena, ipso ide ins. xxxiii. - Vide Const. Pii V, circa. 3566; et . Decori. et Gregorii XII l, Deo sacris,