장음표시 사용
361쪽
tiones requisitas iuxta monasterii illius et ordinis regulam, necnon monasterium fuerit idoneum ;Ithtire ei profiteri Ileeat. Cujus 'Professionis tempus ne episcopus ignoret, teneatur Praefecta monasterio eum anto mensem certiorem facere,
quod si praefecta certiorem ePiscosum non fecerit, quamdiu episcoso videbitur, ah ometo
Ne quis, praeterquam in casibus a jure expressis, cogat mulierem ad ingredienstram monasterium, aut ingredi molentem prohibeati Poenitentium seu ConMertitarum constitutiones
Anathemati sancta Synodus subjicit omnes et singulas Personas, cujuscumque quesitatis veIconditionis fuerint, tam clericos quam Iaicos , saeculares vel regulares, atque etiam qualibet dignitate fungentes, si quomodocumque coegerint estquam virginem, Vel viquam, aut aIiam quam- .cumque mulierem inVitam, Praeterquam in casibus in jure expressis I, ad ingrediendum monast rium, vel ad suscipiendum habitum cujuscumquoreΙigionis, vel ad emittendam Professionem; quique consilium, auxilium veI favorem Mederint; quique, scientes eam non SPOnte ingredi monasterium, aut habitum suscipere, aut Iirofessionein emittere, quoquo modo eidem actui vel Praesentiam, Vol consensum, Vol auctoritatem inters fuerint. Simili quoque anathemati subjicit eos
362쪽
DE REGULARIB. ET MONIALIB. 3α3
qui . sanctam virginum veI. aliarum mulierum voΙuntatem veli accipiendi, ves volt emittendi, quoquo modo sine iusta causa impedierint. Eaquo omnia, et Singula, quae anto Ρmsessionem, vel in ipsa professione fieri oportet, serventur non solum in monasteriis subjectis esiscopo, sed et in aliis quibuscumque. Ah his tamen excipiuntur mulieres quae Poenitentes aut Convertitae appellantur : in quibus constitutiones carum Serve
Quomodo in causis de scientium a religione
procedendum. Quicumque regularis Praetendat Se Per vim ct metum ingressum esso religionem , aut etiam dicat ante aetatem dehi tam ProscsSum fuisse, aut
quid simile, volitque habitum dimittere quacum inque de causa, aut etiam cum habitu discedere sine licentia superiorum; non audiatur, nisi intra quinquennium tantum a dic professionis; et tune nou aliter, nisi causas quas prietenderit doduxerit Coram supcriore suo et Ordinario. Quod si anica habitum sponte dimiscuit, nullatenus ad allegandum quamcumque causam admittatur 3 sed ad monaSterium redire cogatur, et tanquam a POStata Puniatur; interim v cro nullo Privilegio suae religionis juvctur. Nemo etiam regia laris'. cujuscumque lacultatis vigore transscratur ad laxiorem x Conc. Tolet. iv, c. 54, in sino. - C. Pusellae , ao, q. I; e. Cum Virum, de regul. - 3 Conc.
363쪽
religionem; noe detur lieentia cuiquam regulari occulte fercndi habitum suae religionis.
Superiores ordinum miscopis non subjecti, inferiora monasteria misitent ac corrigant, etiam
Ahhates qui sunt ordinum capita, ac caeteri praedictorum ordinum superiores episcopis non subjecti quibus est in alia inseriora monastoria prioratusve legitima jurisdictio, eadem illa sibi subdita monasteria, et Prioratus, suo quisqri
loco atque ordine, ex ossicio visitent, etiamsi commendata existant. Quae cum ordinum suorum capitibus subsint, declarat sancta Synodus, in iis quae alias de visitatione monasteriorum Commendatorum definita sunt non esse com Prehensa eteneanturque quicumque Praedictorum ordinum monasteriis Praesunt, Praedictos visitatores recipere, et IIIorum ordinationes exsequi. IPSa quoque monasteria quae sunt ordinum capita, juxta sanctae Sedis Apostolicae et cujusque ordinis constitutiones visitentur. Et quamdiu durabunt hujusmodi commendae, Priores claustrales, aut in prioratibus conventum habenti hus sub priores, qui correctiones et SP irituale regimen exercent, a capitulis generalibus, Vel ipsorum ordinum visi is intorthus, instituantur. In caetoris omnibus Praelatorum ordinum privilegia et facultates; quae ipsorum Personas , Ioca et jura concernunt, firma sint et illaeSa.
364쪽
DE REGULARIB. ET MONIALIB. 315
Monasteria regularibus conseniantur : ordiniam. capita nemini in POSterum commendentur. Cum Pleraque monasteria, etiam abhatiae, Prio ratus et PraePOsiturae x, eX mala eorum, quibus commissa fuerunt, administratione non levia passa fuerint tam in spiritualibus quam in tem pora1ihus detrimenta; cupit sancta Synodus ea ad congruum monasticae vitae disciplinam omnino revocare. Verum adeo dura dissicilisque est praesentium temporum conditio, ut nec statim omni hus, nec commune ubique, quod DPtaret, remedium Possit adhiberi r ut tamen nihil praetermittat unde praedictis salubriter aliquando provideri possit; Primum quidem confidit, sanetissimum Romanum Pontificem Pro sua pietate et Ρrudentia
curaturum, quantum haec tempora ferre posse viderit, ut iis quae nunc commendata reperiuntur, et quae suos conventus habent, regularos Personae, ejusdem ordinis oPresse Prosessae, et quae gregi Praeire et Praeesse Possint, Praesciantur. Quae vero in posterum vacabunt nonnisi regularibus spectatae virtutis et sanctitatis conseruntur. Quoactea vero monasteria quae capita sunt ac primates Ordinum, sive abbatiae, sive prioratus filiae illorum caPitum nuncupantur, tenocintur illi qui in praesenti ea ita commendam obtinent, nisi sit cis de regulari successore provisum, infra sex men-x Cone. Later. sub Leone X, sess. 9, de res.
365쪽
acs reIigionem iIlorum ordinum proritam solemniter prosteri, aut iis cedere : aIias commendae Praedictae ipso jure vaearo censeantur. Ne autem
in Praedictis omnibus et singulis fraus aliqua adhiberi possit; mandat sancta Synodus, ut in
Provision thus dictorum monasteriorum qualitas singulorum nominatim exprimatur et aIiterque facta Provisio surreptitia esse cenScatur : nullaque subscqcienti Possessione, etiam triennesi, -- juvetur.
Edicta de reformatione regralamem nMMmora in te Ositα Obsemenως. Haec omnia et singula in superioribus decretis Contenta observari sancta Synodus Ρraecipit in Omnihus eoenobiis ac monasteriis, collegii, ac d mibus quorumcumque monachorum , ae regul Tium, necnon quarumcumque sanctimonialium Virginum, ac viduarum , etiamsi illae sui, gube nio militiarum, etiam Hierosolymitanae, viVant, et quocumque nomine aPΡellcntur, sub quacumque regula ves constitutionibus, et sui, custodia vel gubernatione, vel quavis inluecti no , aut a nexiono vel dependentia QMiiscumque ordinis, Mendicantium, ves non Μenaicantium, vel alio Tum regularium monachorum aut canonicorum quorumcumque; non obstantihus somm omnium et singularum Wivilegiis suti quibuscumque so inuΙis vertiorum cone tis, ac Μare magnum nwPellatis etiam in fundatione obtentis , necnon
Vide in s. rai, BuIIam Pit IV, In Principis
366쪽
constitutionibus et regulis , etiam juratis, atque etiam consuetudinibus vel praescriptionibus, etiam immemorabilibus. Si qui vcro regulares, tam viri quam mulieros, sunt, qui sub arctiori regula Vel statutis vivunt, excepta lacultate habendi Bona sxabilia in communi, cos ab eorum instituto et observantia sancta Synodus amovere non intendit. Et quia saneta Synodus desiderat ut omnia et singula supradicta qua In Primum CX-cutioni demandentur, praecipit omnibus EPiSCO-Pis , in monasteriis sibi subjectis , et in omitibus aliis , ipsis in suΡerioribus decretis specialitcxcommissis; atque omnibus abbatibus , et generalibus , et aliis superioribus ordinum suPradiClOrum , ut statim praedicta exsequantur. Et si quid
exsecutioni mandalum non sit, episcoPorum ne
gligentiam concilia provincialia suΡPleant, Et CoerCeant. Regularium vero capitula provincialia et generalia , et, in desectum capitulorum generalium , concilia ProvinciaΙia, Per deputationem aliquorum ejusdem ordinis provideant. Hortatur etiam sancta Synodus omnes reges, PrinciPeS , respublicas et magistratus , et in virtute Sanctu obedientiae praecipit ut velint praedictis cPiSeOPis, abbatibus ac genoralibus, ct caeteris Proesectis
in superius Contentae reformationis Oxsocutione suum auxilium et auctoritatem interponere, quomites snerint requisiti; ut sino ullo impedimento
Praemissa recte exsequantur ad laudem Dei omnipotentiS.
367쪽
Cardinales et omnes ecclesiarum Praelati modestam supellectilem et mensam habeant: consanguineos fumiliaresMe suos ex bonis ecclesiae
OΡtandum est, ut ii qui episcopale ministerium suscipiunt, quae suae Sint Partes agnoscant ; ac sesnon ad Pro Pria commoda, non ad divitias aut Iuxum, sed ad labores et sollicitudines Pro Dei gloria vocatos esse inteIligant. Nec enim dubitandum est et fideles reliquos ad religionem i nocentiamque facilius inflammandos, si PraePOsilos suos viderint non ea quae mundi Sunt, sed animarum salutem ac coelestem Patriam cogitantes. IIaec cum ad restituendam ecclesiasticam disciplinam Priecipua osse sancta Synodus animadvertat; admonet episcopos omnes, ut secum ea SoePe mcclitantes, factis etiam ipsis, ac vitae actionibus, quod est veluti Perpetuum quoddam Praedicandi genus, se muneri suo consorinos ostendant: in Primis vero ita mores suos omnDS com Ponant , ut reliqui ab cis frugalitatis, modestiae, continentiae, ac quae nos tantopere commendat DEO, sanctae humilitatis , exempla petere Possint. QuaPropter, exemplo Patrum nostrorum in concilio Carthaginensi 3, non solum jubet ut episcopi η C. Magnae devoto; c. Qualiter et quando de
368쪽
modesta supellectili et mensa ac frugali victu contenti sint; verum etiam in reliquo Vitar genere ac tota ejus domo, caveant ne quid a PPareat quod a sancto hoc instituto sit alienum; quodque non simplicitatem , Dei zelum , ac Vanitatum contem-Ptum Prae se serat. Omnino vero eis interclicitne ex reddititius ecclesiae consanguineos familiaresve suos augere stud cant: cum et Apostolorum
Cariones Prohibeant ne res ecclesiasticas, quae Dei sunt 3, consanguineis donent; Sed, Si PauPeres sint, iis ut Pauperibus distri huant; eas autem non distrahant nec dissipent illorum causa et imo, quam maxime Potest, eos Sancta Synodus monet, ut omnesm humanum hunc Erga fratres, uePotes Propinquosque carnis affectum , unde multorum malorum in Ecclesia seminarium eXStat, Penitus deponant. Quae vero de episcoPis dicta sunt, eadem non solum in quibuscumque beneficia eccle- Siastica , tam saecularia cluam regularia, obtinentibus , Pro gradus sui conditione observari, sed et ad sanctae Romanae Ecclesii e cardinales Pertinere decernit ' : quorum consilio. apud sanctiSSimum v Romanum Pontificem cum universalis Ecclesiae administratio ni latur, ne fas videri Potest, non iis etiam virtutum insigni hus ac vivendi disci-Plina eos fulgere, quae merito omnium in Se DCu
369쪽
A quibus nominatim decreta Concilii solamniter recipi et asceri debeant. sit temporum calamitas, et invalescentium haeresum malitia, ut nihil sit Prietermittendum, quod ad popularum aedificationem et catholicaesdei priesidium videatur Posse Pertinere. Praeci pit igitur saneta Synodus patriarchis Primalibus, archiepiscopis, episcoPis, et omnibus aliis qui de iuro vel consuetuidno in concilio Provinciali interesse debent, ut in ipsa Prima synodo Provinciali, post sinem Praesentis conciΙii habenda, ea omnia et Singula quae ab hac sancta Synodo desinita et statuta sunt, palam reciseiant; ne non veram obedientiam summo Romano Pontifici spondeant et Drofiteantur simulque haereses omnes δ, a sacris Canonibus et generali hus conciliis, Praescrtimque ab hac cadum Synodo damnatas, Publice detestentur et anathcmatigent A. Idemque in posterum quicumque in Patriarchas, Primates, archiePiscosos e PiscoΡosque Promovendi, in prima synodo provinciali in qua ipsi intor- fuerint, omnino observent. Quod gi quis ex supradictis omnitius, quod absit, renuerit; episcopicon Provinciales statim summum Bomanum Pomtificem admonere sub Poena divinae indignati nis tuncantur ; interimque ab ejusdem commu-δ SuPra, Sess. α4, de reform. e. a. - Vido BuI-lam Prosessionis fidei. Pii IV, infra. - a Vide Bullam ciem. VIII, Dominici, tω3. - Α C. a in sine, de summa Trinit. c. Sicut, ct c. Excommunic mus, 33, de haeret.
370쪽
nione abstineant. Caeteri vero omnes, sive in P senti, sive in futurum hen ficia ecclesiastica habituri, et qui in synodo dice sana convenire debent, idem ut supra, in ea Synodis quae Primo quoque temporo celebrahitur, faciant et Ohservent et alias secundum formam Sacrorum Can
num Puniantur. Ad haec omnes ii ad quos unive sitatum ci studiorum generalium cura, visitatio et resormatio Pertinet, diligenter curent ut ab eisdem universitatihus canones et decreta hujus sanctae Synodi integro recipiantur, ad eorumque normam magistri, doctores, et aIii in eisdem universitatihus, ea quae catholicae s dei sunt doceant et interpretentur; sequo ad hoc institutum initio cujuslihet anni solemni juramcnto obstrinis gant i sed et si aliqua alia in praedictis univcrsitatihus correctione et reformatione digna suerint, ab eisdem, ad quos spectat, Pro religionis et disci-Plinae Ecclesiasticae augmento emendentur et statuantur. Quae voro universitates immediate summi Romani Pontificis protectioni et visitationi sunt su eciae; has sua hcatitudo Per ejus dolegatos eadem, qua SuPra , ratione, Et, Prout ei utilius visum fuerit, salubriter visitari et reformari curabit.
communicationis gIadio temere non utendum rubi exsecutio ν ealis aut personalis seri potest, a censuris abstinendum; iisque cwill magistratui se immiscere nefas esto. Quamvis excommunicationis gladius nervus 3 Stip. sess. 5, e. a de reform.