Oratio ex more Collegii philosophici solenniter habita in die Aecatharines à Iohanne Maiore D

2쪽

I quis in hoc coetu nostri rudis

incola moris Conventus ratio quae sit,

&unde, roget e si Is si percipiet leges sic serre, qui

putabit opus. S Nam Deus in mundo congrediis servat honestos, Uti erant vocis semina Lana piae. REX equideminfernus coetumdeleres cratum Per vim , per vocum subdola texta parat. Quid sibi nune aliud vult Papae exercitus ingens, ias Quam coetum ut laceret, cui favet aura Dei e Sed non arma manu abijcimus statione relictas Nam saltus inςoetu vult habitare sacro. O VM pia conventus ratio sit reddita nostri: Nunc ornabo diem versibus, atque D eum. M Ferre preces, nusqua fraudi est i Deus ordine certo Instituit populis annua sacra sivis. Festa dies, suspendit opus; sed reddere vota, Ac oracla Dei vo luere, munVsςxat.

3쪽

M Dumque vacant Ceu Nili a rege redibant, D A nece lic reduces se fore, mente notant. d Luce datae Legis: noua lex, aut semina Flatust Prima sacri, caussas ad pia vota dabant.

Vmbra casae; exilis monuit: tum Numinis umbrae, Et laeti reditus laeta sub arva poli. Factus honos templo; notat hos genus esse sacratum, Et cui voce tua gaudet adesse Deus: . Quodq; rrianum arcano supremam imponere teplo, B Tum lustrare situ, tum renovar Velit. Quod Salomon finxit, Nehemiae cura refinxit, Cultibus & salsis tu Machabaeeleuas. SEMPER ad Antiochos ultorvelut aethere venit, Qui vi fatali vertit inane sacrum. Crede mihi, Deus hunc ardorem in peetoraspirat, unus ut innumero conserat hoste manus. Gentis homo nostrae,cui vox,& spiritiis ingens, Clara metalliseris extulit ora itiois. Cumque Dei cultus datus esset inanibus umbris, Araque res Christi venderet aere levi:

Terque, quater caput circum fundam egit in auras, Impulit do Latij vim ,sblium6ue patris. Vir sine vi ferri, vi verbi, & inermibus armis; Vir sine resiae spe,contudit Orbis opes

Quaeris,

4쪽

η Quaeris, quo comite,d quibus adiutoribus usust d Ad tot Crabrones unica pugnat apis, dis Parvus homo,.virtus cui corpore malo dc annis, Virtute de pietas , ingenioque fides: Parvus homo,magnu instar habens virtutis, dc artis . Iunxit se socium corpore mente, fide:

9 Qualem Christophoro parvum attribuere ministru , RCum face qui duxit per loca senta situ. Rebus enim lucem dat Daedala penna Philippi,

Et captu faciles ars operosa facit. ERGO Deo grates fert noster carmine coetus, Corda quod ad Naturn vertit anhela suum. Quamque sinus patrijsationem voce retexit Filius,os pulcrum, singuaque bl anda patris: Aque satu mundi per Vatum oracula panciat. Perque sacros sparsit voce subinde patres: Σ' Vsque vices horum supplens,ceu perpete nexu, Seruat in alveolis luc, alibique phs. NON hominum sensu, ac iniusso more sacrorum : Voce Dei extruitur coetus in Orbe pius. RHancque Dei vocem, non aut inductio mentisi,s Vllius aut artis vis, ratiotae regit: . Non etiam stupor, de vertigine spiritus alius: Sed fidei articulis combna norma solaeti.

5쪽

c Nain quod doctrinae genus hic amplectitur ordo: Non malὰ collecta de ratione satum est. se Non ex contortis spinis, & acumine plenis,' Ceu sunt Autolyci furta, coluit opus. N Nec tales habuit, quales a Socrate lusissCernimus autores, quos sua fama movet:

Aut litis studium, ac aurae popularis, adegi Civilem motu dis iociare statum. Sed Deus eliso dot trinae semine prauae Artes in solidum, sacraque vera tulit. Nam tenebrae ac spinae munus vocale premebant, Ad coelum rectae nec nuere preces. Q iisque sibi autores opis, atque salutis habebat: Nec Christus tutor, sed modo censor erat. Quique precum soli Christo debentur honores: Est Deus:& qua sit sede, colendus erit; Hos ad se rapuit cantati iniuria farris, Fecit de ex signis numina cultus iners: Qualia quottidie nasci videre priores Pistorisque soco, Flaminis inque manu. Non animam in lueta erexit fiducia Christi, Spe sue, quod in venia sit, vel amore Dei. Nullaque vox versos iterum ad meliora levavit

Quod, vel qua placeant hi ratione Deo. Iustu

6쪽

Iustitiam Fidei in nullo discrimine habebant

Cum morum cura, iustitiave sori. De meritis Christi nulla in sermone facultas, em nisi crux referat querna, fuisse negenti Materies fandi, vel disciplina: vel umbra: Aut veterum ex gestis fabula rebus,erati Pars, tantum in Sophiae praeceptis detinet aures , Et laus virtutum pulpita sacra serit . R Omnia perverso fervebant atria cultu; Hic farra in caveis: ille colebat ebur. Mox anus ad terram pando se sternere tergo,

Vt vota ad lapides fundere, nulla Deum Deque alijs caussis alij diversa colebant L Numina, quo sortem, lassaque mebra leVent. ANNA facultates, cui nomen gratia fecit,

Imaonis veteris credita ferre loco est.. Vina dabat acceptis in Marte Georgius a rimis

satam Costo turba diserta colit. i Hoc chaos errorum tunc totum perculit orbem, Dedecore assiciens vulnera quinque Dei. Quantum flagitii tulit exors vita cubilis tE Ardor in hac vagus est, atque ruina tena .. SED Deus excitis miranda sorte magistris Omne sacri ossicij sorde levavit opus.

7쪽

Nosj1 aeui veteris consensum voce professi Vertimus a monstris candida corda vagis. Ac usu Sophiae, puris ex fontibus haustae, Notitiae serimus semina certa Dei: Quiq; homini possunt facere,& seruare salutem In coetum facili spargimus arte sonos. Non damus ad motum caussas in foedere vitae, Proq; caprae lana regna movere iuuat. Non nova, seu reiecta prius portenta tuemur; More libet prisco credere, & ore loqui.

HINC quas doctrinae celebrat reno ualia ludus Declinans veteres in pietate situs.

R O utinam vere renoualia dicere possem; Plus esset studij, desidiaeque minus. Nec nos qui Sophiae colimus penetralia sanae Ausonij sequimur sacra, diesque lupi:

Sed versum in melius ritum revocamus avitum; Tempora nil animis, sed sacra ficta nocent. Coetibus his aliqua doctrinam parte sonamus, ' Assertam ex tenebris sorte Luthere tua.

Est fidei ratio tibi Carole reddita nostrae, Actus ubi Augusta coetus in urbe fuit. A qua non equidem latum discedimus unguem, Nec mens nostravagum linguaq; uersat opus.

8쪽

Quae natura adeo distortopraedita sensu est, Cui prae fruge data glans vetus illa placet e Sed bene disest os autore Melanthone libros Est: labor aetati proposuisse rudi.

Hi quia doctrinae solidas res ordine tractant: Corporis ut neruos, sic situque nomen habςnt.

Planius expositum est, do iamn plenitui illie

In quo se uenat cardine lucis opus. Aoc corpus sequimur, fugimusque fideliter umbras,

Et quae discumini/octe silente faces. i

jbni; fidis eoruimetent exangue cadauer Faetore 'incestitis omnia templa suo. D ece plus rem specie quam furimus ordo Nunc reditad tulumltisca'; monstra fugit. Est, do erit culti florensio doctrina Philippi, Veraque ad incumbens pes ma resu git onus. In terris cui nulla quites assii te docendi: Pax a discipulis non venit in tumulo.

Delectat varium, communia si ernimus Dianites,

Vulgus & absurdis pne ritione fauet. HSed ratio verax,ut Sos resplendet in attra si Vt premat hos , nunqua deprimit limbi tana. iNIL quam iiotities patris ;&sducia Nati ι Acceptosfomlhesessi fitesse Deb. B Haec

9쪽

Haec&m articulis consistit nixa duobus , . . t lAlter persinae, muneris alter erat. 3

-NEstonj fraudes confutat, d Eutychis omnes, Personaeque uni seri genus esse duplex. Haec neque disiungit, neque miscet VociDus, aut rei Vt ius, acaetus sint in utrisque suu Haec duo confundens uerbis, re tollit utrunque; l. Haec duo distinguens, eruat utrunque gemis. Vnaque cum non sit natura, quod alie a tantum est . Tunc neutra alteriu iura, nec alta tenet Quod natura hominis, peribi e consta VERBI est Crux a personae tota Vallare valet. Hinc non sum ciens modo, sed superoninia abundast Et Fidei obiectum mora, mςritumue DEI. Exors mensiirae meritum,&sine fine vocat S. Cum sit personaesnecarentis Opus Pertinet ad Qtos ea vis immensa capaces : ,.

iti meritum est usa, si capit aequa siles. Quata est vis vicibus Nam dii mea crimina Christus Non sita persoluit, crimine sol or ego. Totaque sit quamuis Clisisti persena saluti

Dum meruit nobis, ac operosus inest Ac bona cum Nato nobis Pater omnia don Il .

HI s

10쪽

Hanc iuvat ad natos seire , iuvante Deo. Est opus adseros dare planora clara nepotes, Ne Papae obtineat falsa cliterela locum. Hisque notis moniti , fontes inquirere discanci Fons ad flectendum pectora,robur habet. Non Eridos pomum medium iactamus in agmen; Semina nectitis spargimus ulla dones.

Nec quia Thersitae gravis est haec fama Philippi,

Haec erit a studijs vox asena suis. Ilia rumpantur cortiis , qui funera carpunt: Non est ingenui dissimulare fidem. 'Nanque rudes ieritin gestarum, & temporis acti 'Horeantur nielius de meliore loquum

Ut si meimbra velint ludi praelustris haberi: Quae fuerit patrum vox, animusOe; linant

Cumque Deus sacris cenires coetibus addat, Qui res discutiant arte, fideque, graVes: