Oratio ex more Collegii philosophici solenniter habita in die Aecatharines à Iohanne Maiore D

11쪽

ini vim tu licii tiri et,buic sua caussa pudori estiis lLux odio est illis, quisetulanter agunt. Quod florent hodie diuina, humanaque scriptor. florent ingenio cult/, Philippe,tuo. lNon tantum in j exu ac strue vocu,&Pallade uti a*, Clarus eras, quanuis sic quoque clarus eras:

Cunarum labor est bςne nectere Verba tuarum, SED SOL IT SACRIS ARTIBVS ALTER ERAS.

' nos ' erus vates moi rata uua re Mos stra ρςr A rcadicos ersent quae plurima s altus, , Queis sei lor Bacchi vel iis alumnus erat.)Hos Noa turbantes sua uerba,exclusit ab aris Ac in pistrinum eqsst mala fluxa dedit. . Voce graui: pulsuque pedum sacra veiba premebat: Hinc clecta colunti rectutela ' in Q i Discite Grammaticam, & sapienter tradite verbWm, Et genus in species rite secate suas, 'sverba Dei praxie cosseha, 'ςς ςrVt Noniunt,erba Dei, sed si ς mente sonus.

Voce viros mallem, qR in V ces arte carentes a ii In re,non lonitu stat pietatis opus. ..

In rerum sensu,sapientia Vera locata est. l .

12쪽

Si quis enim norat quae sit vis insita voci, Nec bene distinguit res quoque:lap suserit. Idque aeui exemplis nostri conuincere vellem, Temporis hic rationi sit habenda mihi.

Has Deus indulsit nobis, ut munia vitae IMGHarum praesidio fulta potenter eant. 'De luce ingenita tarn vix scintilla superstes Notitiae in cerebri sunt regione sitae. Hae sunt ceu somes, vςl fons, uel semina quaedam e Ars unde, uirtus seri generosa pedem. Ex his indicibus doctae de foedere mundi iti tu i Senserunt seni: β nηmenines se polo. , Ex his naturae specie patefacta renidet: Et ratio imprum, praesidiumque fori. Tum lepor orandio tum calculus, atος, sono x Ex his seminibu=germina vςra trahunt. 0 S I ςonuentu ageret modo splendidus ordo, i Perque uices habitos hauriat ipse sonos: Certior ut factus de cardine litis acerbae Res utrii Me bona cum ratioso libret: I Sic feret planurn, quam veri etaetas cerdos .l Res sine Me,spe vi uerba, sine arte iserat.

Qui spem pollicitis vobis, sed secit inanem ir tEtu gusim sturnilnisi uerba dedit. . .

13쪽

inivimi icijon et,bulcsua caussa pudoii est; H Lux odio est illis, qui petulanter agunt.

Quod florent hodie diuina, humanaque scriptar ' istorent ingenio cultM Philippe,tuo. t s Non tantum in nexuac strue 3 qcu Pallade utraq;, C rus eras, quantiis sic quoque clarus eras: Cunarum labor est bene nectere verba tuarum, i iso Ioc sacRIS ARTIBUS ALTER ERAS. Hos)χ us yate monstra Luili re

m Queis set ior Bacchi vel iis alumnus eratdHos Noa turbantes sua uerba,exclusit ab aris, io, Acin p strinum rest mala fluxa dedit. . Vocegraui, pulsuque pedum sacra veiba prenaebat: Hinc d tecta coluntlrre vieta Folae ii Discite Grammaticam, sapienter tradite verbum,m Et genus in species rite lςcate sua verba Delirauecqllei , inec ςrut i . Noniunt versa Dei, sed si ς melaxe 'nus. Voce viros mallem, qRδiny es arte cMS i In re,non Anitu, stat pietatis opus In rerum sensu sapientia Vera locata est

14쪽

Si quis enim Morgi quae sit visinsita voci, Nec bene di inguit res quoqxiectap sus erit. Idque aeui exemplis nostri conuincere vellem, Temporis hic ratio nἱ sit habenda mihi. Has Deus indulsit nobis , ut munia vitae Harum pra sidio fulta potenter eant. 'De luce ingenita tarn vix scintilla superstes . ' 'Notitiae in cerebri sunt regione sitae. Hae sunt ceu somes, vel fons, uel semina quaedam Ars unde , uirtus fert generosa pedem. Ex his indicibus doctae de laedete mundi Senserunt felix nqmen inesse polo. , Ex his naturae species patefacta renidet: it : Et ratio niorum, praesidiumque fori. Tum lepor orandi et tum calculus, at jς sonore S Ex his seminibu germina upra trahunt. Q SI conuentus ageret modo splendidus ordo, Perque uices habitos hauriat ipse sonos: iCertior ut factus de cardine litis acernae ciRes utri ue bona cum ratione libret: Sic seret planum, quam veri etaetas cerdos, Res sine re,sine vi uerba, sine arteserat. iQui spem pollicitis vobis, sed iacit inanem, Etu gus impostar init usi uerba dedit. ..i B 3 Pertiu

15쪽

Pertinet ad partes procerum haec quoque cura pioru, Ponere dissidiis, criminibusque modum. CEV Serperis alitur palma, palmaque necatur: Sis hos verba necant, qui male verba citanti Siqua Dei ratio tanton est ramor excitat artem, Quam rectos sensus elicuisse iuvat.

Vnus enim, ac alter decreta in foresce eondens Non vi praetoris cogere corda

Arane suggesto dominos imponat acerbos, Quos fora de solio praecipitanter agunt) Omne iugum iacile est, nisi sit cum vultiere mentis sSed qui fallia sciens sereue, faciliaὸ, perit. Corpora permissum est,i cogere,s tamen aequa est: Imperium in mentes lius olline Dei est. Dilige pacis opus, sed si pax aemula veri,

Pax extra verum milia salubris erit.

Non hominum iustis, expres nitere verbo : --. Consensius nihil est, si mala caussa subest. An non in Christum consentit Turca quid inde ZRelligio Turcae non tamen aeuua vς'it.

16쪽

N Nonnὸ dolossisnimo consensu Papae taetur r U Fraus est, non hietas quod pia salia chii 3 Sarpὸ potest rosti specie mens optima falli; Sed no quam Deus est, plurii haberitus homo est. NAM uelut est castris acies digesta per orbem id sis&in coetu est ordo, imo rusque sacro. Nbnest congeries hominum ratione carentum, 2 Cui motus modus est, Retaoe vota Deus. Ne sine praeceptis Sophiae se ad pulpita tollit, Ceu se lumbricus tollere sueuit humo : Aut ceu Titanes stubito emersere sub aurasa Utque unasungi cres cere nocte' talem Rerum certaefides ubi nulla, licentiae vocum, m i Vis pro iudicio, orationσfuror : Imen ubi assiduum ed brutum quo tamen astitHunc starte facit, qua rude vulgus erit. Hae tibi sunt artes niti popularibus auris

tingeri

ad tamineos tingere verba sinus: i subij re offensae procerum meliora professis: 'Vim struere, & blanda eondere fronte scelus. Pris alijs,nullum sibi dicere malint,' Probiaque Arre donao ,nulla resere donavim.

Hosego sic sentire velim : periura licere Vt simile accipiari aure, quod ores n

17쪽

- Si quis clamat λε , sylva reclamat ME Sensus utrin igem est it nisi dum tu graeca sonabas, PAM n . Ili s*j loquῖ S crimen im virtute putandum: s ibi ere ripen, cur mihi turpe putem e SED tune si i pecies quas pulcrior agminis huius, Cum sese ossicus aemula turba iuuat. 1 Ord;nis doli irirlumi pia foedera iungunt,m ct re declarant , olloquijsque fidem. V Summa Dei Nati cum sexu gratia nos fro est;

Exemrecor illa viris. Non sipargant lolium, sςd amantes semina veriua datur arte, leuent.

sideoc imus coetus, ut selle remoton Alterab alterius petitor tarmet ope. M Nee litis studio, sed veri propteramorem; Mutua quaerendi tarma, recepta scolae est Tecta si cr velo fraus,saepi Hi Solaoe lanxlidei rem ,stipula ue phobat. S ED seruare modum,laus est nimiumque mouedo a' bi ait bit Gelligiosa fides: b

18쪽

Est pietas, moderata sequa, ccetumque tueri, Et ne sint partes,parte cavere sua. Estopia alterno congressis, usuque laborum Vita hominum alterna vult ratione regi. Qua pietas,artesque locum regione tenebunt: Pax ibi cum nidis corpina nostra teget.

Vsi pacesiimus, sed linguis cudimus arma; Quam vereor veri ne sera subsit byems. Quam lacera sacri coetus sit forma,videmus; Hinc illinc aliquo vix lare sacra colit. Cumque vidςnt illum n0n vi, non ordine fultum riudicia ex omni parte sinistra subit. Quenque sitia cruciat sors: & sic pectore quaerit 3 An ratio , aut faciis cultibus ulus inest Quid sibi vula Christi nomen, nisi dona, nec arma Mira, suis luctis sentiat aegra fides Si caussa eis melior: cur nos in cya de relinquit, Cur pro reiectis nos sinit esse Deus

Percellunt animos tot dira euentae timentque

Inteririura legum , concilijque inci i.

Ac tot fata moneat, bomines , non arte sagaci ci .

Sed vi diuina sacra, serumque tegi . ld te,meque Deus vult grata expendere mente, Tegmen de ex ipso nopaliunde peti

19쪽

Neve animo fracto simus: promissa reclusit I ipse Deus, quod gens sacra l uperstes erit. Ergo aliqua extabit statio, vi praedita legum, , Doctrinae forsan quae dabit alma caiam. VHIS super erecti spe: munia iussa subimus, ἰM ' Et res asseramus voce tenace pias. Amittenda licet bona sint, domus, uxor', alumnis Ceu tandem amitti talia inbite sistent. Impellunt proceres ad nos ferro , igne, sequendos; Quid tum, si vivit, qui videt ista, Deus. R Is, quae subiectis nos vectibus ausa movere estim Fraudem inventoris torsit in ora sui. E T SI - nos igitur terrere pericla necesse est: iplaerique locuto, quo cecidAe, cavent: Non tamen ac strepitu sani statim submittimus 'illos; Λ Turpe, movere viros a statione pedem. Titanas perhibent Asini clamore sugatos

Ex terra genitos fulmina bruta necant. Id praestare virum sapientem in rebus oportet 'Fortunae culpam ne metuisse queat.

Ius a Dei , dc spes auxilij, sitiit umbra 'rum Si venit his ducibus,mors superanda Venit His regitur labor, Se selix datur exitus ipsi; ae . Sed tamen in nobis sit pius artis amor. D . Nam

20쪽

Nam si pr*stigias recte convellere cordi est :Ex ulli Sophiam noueris esse tuo. Vult Deus este gregem qui tradat, hauriat artes; Artςs qui repulit naente, repulsus erit. Sit alor in studiis,divina ut iussa sequaris, i es Cum velit osci: vult sua verba legi. lDum linguae variis crescit: tunc corda necesse est , Doctrinae succis reddere tuta piae. Nos facies rerum moveat fomenta malorum inlaerete, vel dubiis poscere rebus Opem.

Tecum Nate Dei loquitur, qui tradita per te Verba pio studio legit,de hausit homo. Non iter ad coelum est, nisi lacra per ostia verbii Vult igitur studijs corda vacare Deus. SED quia pax nutrit , quas bellum dissipat artes:

Uacis amans princeps, ceu Deus artis erit

Quare, si pietas , si pignora, vitaque curae est: Huius pro vita fundite vota Deo. Nanq; per hunc nobis Deus haec fatua omni reddit, clades alibi bellica sternit humi. Vt, si nostra quies aliorum ad fata seratur : Nos hinc translatos lucis ad arua putes. sHuc accedit amor pietatis,curaque legum, Ut vocet hunc patrem plebs, eques, patres. C et si