장음표시 사용
111쪽
νο ve Censuris Sullae Carnae eone fis
regulam in contrarium . Notandum, quod venientes ad G riam Sedis Apostolicae, ct in ea commorantes , aut ab eadem recedentes cum rebus suis , de iure communi dicuntur esse sub speciali protectione Sedis Apostolicae cap. vnie. de Clerperegrin. Hinc ad incurrendam huius Canonis Censuram necesse est, ut qui laeduntur in itinere, aut vexantur in Urbe,
veniant sormalit Er ad Sedem Apostolicam , idest prb negotiis, quae expediuntur in Curia Romana , si uε sint gratiae, siue iustitiae, siuε respiciant iurisdictionem Spiritualem Pontificis,
siue temporalem ; verba enim formalit Er sunt accipienda, Nonae. eum clys: quod idem sentiendum est de commorantibus in Curia, aut ab eadem recedentibus, ut saltem primarib, & principali intentione propter talia negotia commo rentur in Urbe, vel ab ea recedant. Incurrit hanc Censuram quicumque per se, vel per alios interficit quocumque modo aliquem accedentem ad Sedem Apostolicam , aut recedentem , vel commorantem in Curia, ut insta ; Item qui alicui ex
dictis membrum aliquod abscindit , sed mutilat; Item qui
aliquem iniuste spoliat vestibus, pecunijs, armis, equis, scrip turis, & alijs Mobilibus, quae secum deseri, etiam si unica ret antlim priuetur, aut aliquis ex eius familia, ct comitatu sp lietur; item qui aliquem ex dictis capit, aut iam captum detinet , quocumque modo impediendo, ne ad Sedem Apostolicam accestat, aut liberὸ recedat; item qui contrk aliquem iam in Urbe morantem ad negotia peragenda , usurpata temere iurisdictione, aliquam ex dictis actionibus in hoc Canone prohibitis exere uerit; Secus si non auctoritati vh , sed ut
persona priuata vexaverit, ad differentiam laedentis venientem, aut recedentem, qui censuram incurrit, siud publica is, siue priuata auctoritate lauerit e mandantes , vel iubentes etiam incurrunt, ut ex verbis Canonis habetur, ibi se fus , vel aliorum opero. SecundiIm probabiliorem sententiara ,
non est necesse, quod praefatae actiones prohibitae fiant in accedentes ad Sedem Apostolicam ut accedentes reduplicati ue ,. sed satis est ex quacumque causa fiant; tutiorem hanc Sententiam sequendo iuxti stylum. Sac. Poenitentiariae, quias.
112쪽
Pars L. Cap. IV Nub. ubilus non distinguit, nec nos distinguere debemus, & ius
generalithr loquens generalithr est intelligendum . . Ut huius Canonis ix. non incurrit, qui in aliquo casu prohibito perpetrando ex aliquo capite excusatur i mortali culpa r neque qui venientem leuiter percussit, sed percussus ex propria culpa, aut ex incuria Medici mortuus est: neque qui aliquem tantam verberat, aut partem aliquam carnis abstin-dit, capillos, vel barbam, aut dentes euellit,quia propriε non mutilat: neque qui surripit clam, aut dolo curat sibi pecuniam tradi a venientibus, quia hoc est surari, non spoliare, quod rapinam, & violentiam importat: neque qui aliquem detinet, ne occidatur ab inimicis: neque qui commorantem in Curia in rixa occidit, aut furando spoliat, quia id non facit auctoritati vh; neque qui dat consilium , fauorem, aut auxilium ad occidendum , vel mutilandum , nisi & ipse sit eooperator ad actum prohibitum, quia Bulla de istis non loquitur in hoc Canone, ut facit in illis, quando vult, ct ipsos censura. ligari.
n possit abfluere d Censuramullac laedentes in persona vel
rebus, quas deferunt, 'Romisecas, sis Peregrinos ad , Urbem Romam causa deuotionis, seis peregrinationis accedenter , G in ea morantra , aut ab iras recedentes.
se fluerepotes Parmcennarus Iardentes Nomi rear, aut Peregrinos praefatos a Censura 'Nullae non fuerinti declarati, vel denuntiati LP Rob haec facultas, sicut probata fuit in praecedenti Dubio; Nam ct istorum casus est de contentis sub generat L facultate absoluendi etiam d casibus νη Palla Carnuc res uaris, ct nota
113쪽
s De Censuris Sara Caere comessis. ct non est de exceptis in Tabella, Ergo inter concessos est numerandus, sicut fuit, A praecedens ; nam a simili ad simile va- Iet argumentum, quia de similibus idem est iudicium L non posunt, ει ιδερ.F. de legib. quod procedit , quando in utroque simili adest eadem ratio, di aequalis luris dispositio in
utroque, ut communiter DD. sicut currit in praesenti argu mento, in quo adest eadem ratio, & aequalis iuris dispositio in utroque simili. Notandum hic, quω Romipetae tantum,sth Peregrini Romam venientes causa deuotionis gaudent
priuilegio huius Canonis, ct sub protectione Sedis Apostolicae securi consistunt, cap. arguta a. qu.6., non alij Peregrini ad alia loca ex deuotione proficiscentes: qui Romipetae accedentes dicuntur, statim ae 1 suo domicilio discedunt, licet snt adhuc in via, quia Pontifex intendit eos tueri in toto itinere venientes, &reuertentes: agitur enim de causa fauorabili ipsis Peregrinis ad Vrbe in venientibus . incurrit hanc censuram quicumque gladio, baculo, Lax is, veneno , aut alia ratione aliquem ex praefatis ad Urbem venientem , in ea morantem , aut ab ea disicedentem intersecerit, mu tilauerit, aut vulnerauerit, partem aliquam corporis ictu aperiendo: item si aliquem c perit, aut captum detinuerit , quocumque modo ipsum impediendo ab itinere Incaepto.
Item si inium , di violenthr alicui res, quas secum desertabstulerit, quod est proprie de praedari; qubd procedit etiamsi res alicui ex eius familia, aut mulioni secum iter agenti, auferatur : Etiam Peregrinus aliquam actionem hac prohibitam in alium Peregrinum, set, Romi petam exercens incurrit,quia
Ponti sex in Bulla generaliter, &distincth loquitur, & eodem modo generaliter, & indistincte est intelligendus t Uexans
etiam Turcam , Iudaeum, Haereticum, vel eXcommunicatum, aut alia censura ligatum accedentem ad Urbem causa conuersonis, vel deuotionis incurrit, cum Sistis conueniat ratio dispositionis huius Canonis: sicut di incurrit, qui auxilium, fauore , vel consilium dederit ad praemissa perpetranda essectu sequuto, ut ex Bulla habetur, di ex Bonaesun&. I.
114쪽
Pari L Cap. IV. Sub. VI. 79 Non incurrit, qui indictis actionibus agendis excusatura mortali culpa: Qui ob probabilem ignorantiam luris , ct facti eκcusetur a censiura , cum ignorans dici non possiit contumax: Paruitas materiae in casibus, in quibus dari potest , etiam excusat ab hae censiurst incurrenda: Neque incurrit, qui solum verberat, seti percutit sine vulnere, aut scissione in corpore: Neque qui vulnerat, aut occidit aliquem ex praefatis ad siti defensionem cum moderamine inculpatae tu telae r Neque qui iusth aliquam ex dictis actionibus contra is Romi petam exequitur, morae in sine cum ahit: Neque qui furtim pecunias, aut res alias eidem surripit, cum hoc non sit de predarit Nequo tandem, qui laedit Peregrinum euntem ad S. lacobum in Compo stella, ad Sacrum Domini. Sepulcrum, ad Sacram AEdem Lauretanam, ad alium locum deuotionis gratia, quia Romi peta, aut Peregrinus ad Urbe tri-,.
Romam dici non potest , qui solus , Sede Apostolica in hoc Canone sub patrocinio suscipitur , ct gaudet uulus Canonis,
Ec Canone xij. πρψt obfisere sedenter persee , vel per alior ad fumi niam Curiam ' fuis negotiys recurrentes , Idm Ccclesiacticos, quam Sareulares ad sensum Cauouis xij. Hulia Caena .
'Is Faenitentiarius etiam i s absoluere d Censura Bal ,s non fuerint declarati , vel denum lati P Rob. Exindem facultatem, quam habet super dictos inisuperioribus Dubiis,. habet etiam super istos cum subi
eadem facultate, aut iacultatis exceptione omnes continean
ine 2 Potest a mi illogablbluere, eo quba contineantur ludi
115쪽
go sim Censuris Nullae Coenae eonee Hgenerali facultate ab luendi etiam d casibus in Tulla Coenae. referuatis, & non subsint ulli exceptioni ; Ergo & istos potest ab Eluere, cum par , di eadem ratio currat etiam de istis; Vbi est enim eadem ratio, adest etiam eadem legis dispositio non eκtensiu8 , sed compraehensiue l. his solis vers fatis etiam
Notandum hic , quω lichi recurrentes ad Romanam Curiam prd causis, & negotiis protegantur a Sede Apostolica in Canone nono Bullae Coenae iuxta superilis dicta in Dubio U.
proteguntur similithr in hoc Canone xij. cum maiori extensione excommunicationis, dum sertur contra omnes illos, qui occidunt, vel quoquomodo percutiunt, vel bonis spoliant per se, vel per alios directe , vel indirecte personas quascumque Ecclesiasticas, vel Saeculares ad Romanam Curiam super eorum caulis, & negoths recurrentes, vel in eadem Cunia ea. prosequentes, eorumque Procuratore S , Negotiorum gestorcs, Advocatos, Agentes, Auditores, ludices , si ista fiant occasione dictarum Causarum , seu negotiorum Curiae; quae excommunicatio assicit non solum principales delinquentes, seli committentes, ct executores, sita etiam auxilium, consilium,& fauorem praestantes cuiuscumque dignitatis,vel praee minentiae fuerint, ut eX TeXtu Bullae clarε apparet: quatvltima verba sint obseruanda , cum per ipsia CXcepta remaneat facultas in casibus publicis, quo ad Principes, ct alios Ius Imperii habentes , ut in Tabella q. Frineipibus. Incurrit qui aliquem ex stupra nominatis quoquo modo interficit, aut percutit , manibus, suste, aut alia ratione ἱ etiam qui vulnerat , aut mutilat; datur enim percussio etiam cum vulnere, & mutilatione: item qui recurrentem ad Curiam,aut alium aliquem e X dictis , bonis suis mobilibus , aut immobilibus spoliat ob recursum factum , aut causam, & negotium pro quo in Curia, agitur: siue etiam recurrens aliqua eκ dictis actionibus of tendatur Domi manens, ct per alium in Curia causiam suam
prosequens ; siue ostendens ostendat aliquem ex dictis pe se , vel per alium directe, vel in directe: incurrit etiam auxilium, consilium, vel lauorem praestans ad aliquam ex dictis actioni-
116쪽
bus perpetrandam, effectu sequuto secundum Nonaeianam , ietiam non sequuto essectu secundum Duardum . - Non incurrit , qui alicui ex dictis conspuit in faciem , rumpit Pallium, aut aquam deiphr immittit; Nequis qui aliquem, oeciuit, vulnerat, aut percutit ob priuatam inimicitiam , aut ob de sensionem, neque qui aliquem bonis spoliat solam , ut furetur, aut in compensationem, Neque qui percutit, aut spoliat fratrem, filium , aut alium consanguineum recuris rentis, aut alterius causam in Curia Agentis, quia de istis Bulla non disponit; Neque qui percutit, aut spoliat , qui recursum habuit', & peracto negotio Domum reuertitur, qui a samplius non dicitur recurrens, ct Canon solum loquitur de recurrente ad Curiam, ct in ea Causiam prosequente; incurrit tamen illam Canonis noni , ubi etiam tuentur recedentes Curia; Neque qui aliquam ex dictis actionibus committit, sed sine culpa mortali ex aliquo capite, quam culpam mortalem censiura semper praerequirit .
F Item Iarim flusit ab luere ab exeommunieatione lata contra Piratas, Cursarios, ct Latroeulos mari in timor ae currentes Mare Pontificiam.
Omnespraefatos assisere ten d Censura IPHIAE , si non fuerint deelarati , uri denuntiau .
P Rodi Sub generali facultate concessa Poenitentiario absumi etiam δ easibus in Bulla Caena reseruatis , etiam casus iste continetur, cum sit unus de prohibitis in eadem Bullat Ergd absoluere potest talem actum perpetrantes Censura incursa , nisi facultas qub ad istos sit exceptae in Tabella autem saevitatum casus istorina, de quibus in-i L qui G
117쪽
2 a De Censuris Sullae Carnae eomes i.
quiritur, non reperitur e Xceptus, ut e X eadem patere potesti igitur pro concesso habendus est, eκ quo sub generali facultate non restricta continetur, namconcelso per verba generalia generalithr est intelligenda, quatentis per alia verbae non limitetur, 7. deciLIOq. num. q. recent.Κ sicut limitatur , ct eκcipitur in casibus declaratis, uel denuntiatis , n sequatur turbatio inter iurisdictiones . . Notandum , Pira. tar, vulgi, orsari, vel Latrunculos maritimos dici illos, qui quasi eκ ossicio, bello non indicto, nauticum latrociniuexercent, se ui animo depre dandi se nauigationi dederunt; seu qui vertantur principaliter in agendis praedis in Mari, Tonacoeo L .po I. num. I Aum σψιὸ dicuntur autem Piratae,qui Nauibus biremibus, vel triremibus utuntur; latrunculi verb, qui exiguo naui Sio, & paruo apparatu Praedantui
Per. Mare Pontificium intelligitur Mare Tyrrenum , RAdriaticum, quae ad temporale dominium Ecclesiae perti .aent, ct vult Ponti sex. tutae habere, praesertim.quli ad illum Maris locum, qui dicitur Romana Statia, incipiens addonte. Argentario. usque ad Terracinam, Propter maiorem propinquit
tem ad Urbem, & Pontificis res dentiam Duarae quaea. 3. Incurrit, qui solum di lcurrit Mare Pontificium animo prae dandi , etiamsi nulla praeda sequatur: qui inestoauitMauigationem caua Belli, vel Mercaturae , sed poste1Incipit m scurrere Mare animo praedandi e qui Nauim insequutus est in Μare. animo praedandi: qui Nauim insequutus est in Mare , sed eam spoliat in flumine, ad quod se receperat, ut esset in tutor qui in flumine, aut alli, in loco se abdit, ut Nauigantes incautos aggrediatur: qui discurrit Mare animo praedandi, linia. Eadeles, qxam Infideles; sectis si tantlim Infideles secundit inprobabiborem , dummodb isti noni deierandi mercescis Flambdum Fidelium, quia . tunc incurrerentine ut incurrunt OIIDnes saniores, receptato s, &desenserea Vratarum, nisi metuo grauit Adores exculeti vi remigantes coacte in Triremi-Ms surcammyaut nisi Piratalia Domo excipiatur titula conisu minuatis, 'ciamicitiae non formaliter uti Pisata.. . D in lup ta Non
118쪽
Pan I. CV. III. Dub. IX. 83 Non' Incurrit, qui indicto Bello etiam iniusto res Aduersariorum surripi neque qui suborta rixa aliquem ex eadem Naui occidit I aut aliquid alteri in eadem Naui clam furatur e nequd qui nauigat causa negotiationis, sed incidenter aliquando praedatur , nisi animo praedandi aliquando nauigare caepisset: neque qui in lacu, aut flumine Praedatur in equθqui disicurrit Mare animo occidendi, vel spoliandi alterum Piratam, nisi intendat simul spoliare etiam alios Fideles; hic enim , & similes dici non possunt Piratae, vel Latrunculi maritimi ad mentem Pontificis, excommunicationem fulminantis contra depraedantes in suo Mart.
Ex Canone j. Pemtentiariaspossit ob luere eor, quiscunter legerint, . vel retinuerint libros in Fullo in prohibi in ides libros Haereticoram haere contine
ter , vel de Religione tractantes . . . l.
Forest res ab luere ab excommunieatisne iata in eadem Stala,si non habuerint complices, vel famores, aut i In Daieio delati non fuerim'.
tri Rob. Quoc Paenitentiario non est eXceptum, etiam H ordine ad easus Bullae Coenae , censendum est eidem concessum, stante generali faculiate sibi data absoluendi a praefatis casibus vicut enim EN eptio restringit facultatem , ita casus non excepti remanent sub facultate. Casius autem istorum, de quibus inquiritur , non est de exceptis Poenitentiario, nisi habuerint complicesέ vel fautores, aut delati fuerint in Iudicio, vi ex Tabella ἰ Ergb aluis limitationibus censendus est concessus, cum limitata concessio etiam situm haheat essectum intra limites concessionis s seclis extra limites.
119쪽
Notandum,qubd verba illa in exceptione posita, scit. si habuerint complices, vel fautores, respiciunt tantum illos, qui ex lectione libri prohibiti haeresim aliquam hauserunt, ct in tali haeresi habent complices, vel fautores; nam isti absolui non possunt, nisi postquam praefatos denunt lauerint; non autem illos, qui ex tali lectione nullam haeresim contraxerunt ὁ in isto enim cassi non est necesse quemquam denuntiare, Criquo nulla interuenit haeresis; sed satis erit, qubd in Iudicio non fuerint delati, ad hoc ut possint absolui , ct talis est stylus Sac. Poenitentiariae uniformis menti Pontificis, ut in Bulla super iacultatibus s. Eos tantesm, & deducitur etiam e X verbis sequentibus in eadem cxceptione, scit. nis tamen complices degant in Regionibus palam infectis die. videatur Tabella &c.
Notandum etiam, quod ad incurrendam hanc excommunicationem tres conditiones requiruntur. Prima, ut Auctor libri,qui legitur, sit Haereticus. Secunda, ut contineat ho res m, vel tractet de Religione. Tertia, ut scienter legatur ,
quarum una deficiente, excommunicatio haec non incurritur e X lactione, Nonac., LUmGn., ct ouj.
Incurrit, qui aliquem ex praefatis libris publice, vel occulte legit: etiam qui oculis tantum sine voce percurrit, quae in libro continentur: qui solum proaemium libri, siue praefationem, siue epistolam ad Lectorem legit licet liber non sit Typis impressus et etiam famulus, qui iussu Domini sui talem librum legit,nisi ex graui metu hoc faciat: qui aliquem e X prae dictis libris retinet, quocumque modo retineat , siud in Domo propria, siue aliena, siue nomine proprio, siue alieno '. Item incurrunt Impressores, idest qui quovis modo proxime concurrunt ad impressionem, & qui quomodolibet aliquem e X praefatis libris defendit e debet liber continere haeresim, Vel tractare de Religione eκ professo, non incidenter, idest tra Oare de Sacra Scriptura , de articulis Fidei, de aliquo Sacramento, de rebus ad Cultum Dei, vel Sanctorum spectanti hus, aut de Theologia Scholastica, & satis est, qudd unam tantum haeresim contineat, licet ex professo de haeresi non
tractet, ad incurrendam excommunicationem, quaecumque
120쪽
Para . Cap. II L. Dab. X. ra Non Incurrit, qui legit librum Catholici, in quo per ignorantiam insertus eli aliquis error contra fidem e quaecum quuignorantia excusat legentem , retinentem, di imprimentem traruitas materiae etiam eκcusat r qui solum audit legentem , non incurrit vigore te κtus Sullae: legens librum Paganorum , aut Graecorum non ligatur hac censura : neqae qui librum Haereticum propria auctoritate comburit,& non tradit Inqui- 'sitori ex vi Bullae Cumae: neque qui legit, aut retinuit libram Haeretici, in quo nec continetur haeresis, neque tractatur de Religione et Incurrit tamen aliam excommunicationem latam in Indice librorum prohibitorum , regula decimo, quae tamea nulli est reseruata, quae assicit legentes, aut retinentes libros Haereticorum, vel cuiuiis Auctoris scriptae ob haeresim, vestalli Dogmatis sit spicionem, damnata, ct prohibita.
An Faenitenilarius possit absoluere Ferigis, sed Gabellax
nouas imponem es , vel augenter in Terris suis , μα-
Roteseos ab Luere ab eommunieatione danae Caras , nomfuerint declarati, vel denuntiati. P Rob. Quia neque hic casus est de eκceptis ipsi Poenitentiario et Erghest de eontentis sub facultate eidem c. cessa, absoluenae ab orem bas easibus etiam in Susis Caenc referuoris ἱ sola enim exceptio, sest reseruatio restringit facultatem generaliter ad omnes casus datam, vi commune est apud Doctores. l. Notandum,hanc Cen suram non amere Principes, qui in assiisTerris supremam habent facultatem, nullumque Superi rem in temporalibus agnoscunt, quia in Iure contra Diusnodi Personas nulla extat prohibitio qub ad hanc materiam a Assici