장음표시 사용
41쪽
Poenitentiariam erexit,constituit etiam PoenitentiarIos in tri. bus Basilicis Regulares tantum, ut simul, ct collegialithr vis uerent Minores pro Basilica Lateranensi; Societatis Iesu pro Vaticana, ct Praedicatores, pro Liberiana , prolit semper usique ad praesens inseruierunt. Qui omnes auctoritate Pontificia ab Eminentissimo Maiore P nitentiario ad ossicium assumuntur, hsdem facultatibus ordinari h potiuntur; nec absit. licentia eiusdem Eminentissimi 1 Ministerio remouentur ;Unum , R idem Corpus cum Tribunali componentes: Quibus etiam omnibus, ut subrogatis 1 B. Pio V. Poenitentiariis ab ipso suppressis, competunt eadem Iura, honores, di Privilegia, quibus suppressi potiebantur, dum subrogatus sapit naturam illius cui subrogatur ; & priuilegia mppretaruin, transeunt in subrogatos, ut est proprium eiusdem subrogationis,secundum Doctores communiter , Nihil obstans, quod minori facultate potiantur moderni Poenitentia rij a suppressis; nam sicut ex hac parte, nil fuit derogatum Maiori Poenitentiario quoad dignitatem, honores, ct Privilegia, sibi debita ratione ossich;idem est censendum etiam de minoribus Poenitentiariis, cum tam de un9, quam de aliis currat eadem ratio. consequenter idem iurisicut totum veri sicaretur etiam de Episcopis, quando eorum facultas a Pontificc magis limitaretur . igitur rationabiliter pra stimi potest, Poenitentiariosa tempore B. Petri usque ad praesens semper perseuerasse in
Ecclesia, quorum Ministerio, sicut semper indiguit eadem Ecclesia pro quolibet Saeculo, sic censendum est. quod eos semper habuerit in ossicio promptos prb fidelium indigentiis, prout dictat recta ratio boni Regiminis . Cui non obstat dictum Leonis X. supra positum , nempe Poenitentiarios ab e rum primaeva institutione fuisse collocatos in Basilica Lateranensi, quasi quod solum tunc incaeperint, quando dicta Basilica fuit aedificata: nam qua ratione eadem Basilica dicitur prima, ct primaeva inter omnes Ecclesias,eodem modo,& Poenitentiarsi in ea collocati dici possunt primi, & primarui inter omnes alios: Prima autem illa dicitur, eo quod adeo solem ni ritu a B.Sylvestro instituto, primaria suerit consecrata, ct ad
42쪽
Venio Medisis Frae ambularis. 7 ad publicum Dei cultum in ea excrcendum dedicata , erigendo etiam in ea Altare in titulum, quod prius ob persecutiones nunquam fuerat permissum ; lta & Poenitentiarii a B. Syluhstro in ea collocati, dici possunt primi, eo quod primarii extiterint, qui in Ecclesia publica, publice , & solemniter eorum munus exercuerint, quod antea non erat conces
De Scientia Μinoris Poenitentiard Apostolici. i
An in Poenitentiaris soctolieo, ne ee Furiasit Scirntra eminens excedens quamlibet ordinariam.
VNa eκ qualitatibus requisitis inMinistro Sacramenti Poe. nitentiae,ad hod vi possit verδ dici,& esse idoneus Consessionis Minister,secundum Doctores communi thr,est scien tia, Per quam scientiam, non intelligitur Clauis, quae dicitu scientiae,& est potestas videndi in Causa, quia haec reperitur in omni Sacerdote inseparabiliter, sed illastientia, sumpta spro Doctrina sub Theologica, siue Canonica necessaria ad recte ministrandum poenitentiae Sacramentum sine peccato zEt dicendum videtur, hanc in Poenitentiario Apostolico debere necessarid excedere quamlibet ordinariam necessariam
Certum est enim, quemlibet Consessiarium tenerὶ scire ea, qua necessaria sunt pro administratione sui muneris; hoc enim est generale omnibus , ut sub mortali teneantur scire ea omnia, quae necessaria fiunt pro recta ossicii administratione, si sint in materia gravi: Ergo tanto magis Confessarius, qui in hoc Ministerio iudiciali, Iudicis per nam iusti net, quoad
43쪽
conscientium Poenitentis, tenetur scire omnia necessam ad formandum rectum iudicium de statu ipsius , atque adeo ad cognoscendas causas, ad seruandam debitam qquitatem insatisfactione iniungenda, ct ad monendum Poenitentem de obligationibus quibus tenetur, ne errandi periculo se exponat. At certum est etiam,maiorem scientiam requiri in Ministro magis exposito errandi periculo, ratione loci, ubi Consessiones audit, & ratione personarum, quas audire, ct iudicare is
tenetur; Vnde docetur communitόr prb rudibus in Uillis, &Pagis minorem scientiam issicere;in Ciuitate prti doctis,maiorem requiri; prd Militibus, Mercatoribus, Ecclesiasticis, RIudicibus multo maiorem desiderari, ut rectum iudicium formari possit de statu ipsorum, ct recte cognoscatur 1 Confessario, quidquid debet iudicare: Tali autem periculo errandi, nullus inter Consessarios magis eXpositus censeri potest , quam Poenitentiarius D. Papae,cuius ossicium non est prti solis
rudibus, neque prd solis mulierculis institutum, sed prb doctis, S indoctis, Militibus, ct Mercatoribus, Ecclesiasticis, &Saecularibus, ct prdomnibus ex quacumque parte Mundi ad
Vrbem confluentibus, non solum ut eos abibluat ab eXces.sbus quantumcumque enormibus, ct a Censuris, etiam Summo Pontifici, & Sedi Apostolicae resuru id intra limites concessionis; Sed etiam ut valeat eorum dissicultates explanare, necessiarias prb ipsa dispensationes detegere, procurare,
ct obtentas executioni mandare; ct caetera omnia perficere,
quae a Sac.Tribunali Poenitentiariae concedi possunt, ct eidem
t ac talia onera in se recipit Paenitentiarius, d lim ad tale munus obeundum se siubmittit, y quibus multis,ordinarius Confessarius est exemptus, ct quo ad alia non pauca,reflectere ViX rard tenetur,cum quandoque solum sbi eueniant. igitur si eκ magnitudine ossicii, periculi magnitudo argument tur, & ubi maius apparet peric ulum errandi , ibi maior scientia sit necessiria,ad euitandum errandi periculum,praesertim in administrando Sacramentali iudicio,in quo & Sacrilegium interuenire Potest, ct grauis irreuerentia erga Sacramentum
44쪽
Nuaenio Tertia Fraeambularis. 9 concludendum videtur,in Paenitentiario Apostolico, quo maius est ossicium, maiorem scientiam, & doctrinam esse neces . sariam , quam in Consessario ordinario , dum quae sissicit isti prd sua Ecclesia, alteri non sit satis prli sua Basilica, ad munus proprium rite obeundum ; dixi in Consessario ordinario,
quia extraordinarios, tanquam Magistros meos Veneror.
Non est igitur pro omnibus hoc munus Apostolicum: Viis ros doctos, ct in litterarum scientia non parum versiatos reis quirit, ut dignitati Ministerii. digni correspondeant Ministri: Ad hunc finem, tempore Apostolorum , quando Poenitentiar ij incaeperunt, non quemlibet Confessarium ad hoc obeundum deputarunt, sed inter ipsios digniores, & doctiores, ut ex Baronio supra fuit dictum: Similiter tempore Maria celli, o Sylvestri Pontificum, ad idem munus exercendum,
assumpti sunt quindecim Confessarij , non ordinarsi , sed ex
omnibus aliis viris Eminentiores, qui ct Cardinales fiant nominati , ut supra ex Gomeg fuit notatum .' Minores Poenitentiarii Episcopis Cardinalibus subrogati in Basilica Lateranensi
ante B. Pium U. ad ossicium assumi non poverant nili essent Μagistri in Theologia, seu in utroque, aut altero lure Doctores , ut mandauerat Leo X. in Bulla inci p. Ex debito Fa- soralis os j quod R Eugenius IV. statuerat prli Paenitentiariis Curiae . Et post Pium U. Clemens UlIl. ad maiorem scientiam habendam, in deputatis ad hoc Ministerium, Constitutionem aedidit inci p. Nui ad salutare Sc. Ordinans neminem deinceps assumi polle, nisi prius , Maiore Poenitentiario,& a Sac.Congregatione, seu Signatura Poenitentiariae eXaminatus fuerit, & approbatus, prout & in praesenti obseruatur,& obseruare tenentur: Eκ quibus liquido patet, quanta circumspectione in hae parte Pontifices, & Tribunal semper processerit, ut huius muneris magnitudini, impar non esset scientia Ministri ; Oneribus tanto Ministerio annexis, nunquam putauit Sac, Poenitentiaria posse quempiam recte satisfacere, nisi in omnibus, qua necessaria fiant ad iusto iudicandum, ct ad vitandum sacrilegium, ct irreuerentiam erga Sacramentum, instructus bene esset, ct expertus: Ipsiam non B latuit,
45쪽
i o Te Seientia Aginoris FarniIentiarij. latuit, quod de iudice Spirituali habetur. c. I. de Farnitent diri. 6. g. Caveat scilicet, oportet sciat cognoscere, quidquid debet iudicare , iudiciaria enim potestas hoc postulat, ut quid debeat iudicare discernat: ideo semper curauit substituere ad ossicium Viros doctos, ct beta θ instructos, ne aliter disponendo, ct Sacerdos assumptus, ct Tribunal assumens, graui-thr Deum offenderent, ille exponendo se certo periculo deliciendi in essentialibus ad proprium ossicium; istud cooperando ad alterius peccata, dum non impedirent, quod impedire tenerentur , Ut cum Nauar. in Manus csp. q. num. 9-
docent praecipui Doctores Qua de caussa etiam ad simplicem gratiam extra Urbem exequendam, ordinarie non deputat quemlibet Conses rium, sed discretum Virum, Magistrum in Theologia, ver decretorum Doctorem e X approbatis ab Ordinario, eligens ad hoc munus sipeciale,digniores,& doctiores inter alios etiam approbatos; Et si hoc pro particulari gratia exequenda censetur necessarium, quae scientia, ct idoneitas censenda erit necessaria in Ministro deputato ad exequendas gratias, toties quoties a Tribunali alicui ex Poenitentiar js fuerint commis sae t in hoc soro conscientiae agitur de re grauissima, qualis est
salus Animarum; consequenter munus hoc Apostolicum omnibus non est credendum, ne si caecus caeco ducatum praestet, ambo in foveam cadant; sed iis tantum , quorum scientia , ct doctrina sit probata, ne unquam de aliquo dici possit 1 Supremo Pastore Animarum, Tu scientiam repulisti, & ego
repellam te, ne Sacerdotio fungaris mihi, quia labia Sacerdotis custodiunt sicientiam , & Legem exquirunt de ore eius alias , prout ad eum pertinet, inter peccatum , ct peccatum non potest discernere; ut habet Bene ictus XI. extrau. tutereunsus de priuil. ex Propheta oleae cap. q. Ergo scientia ν
Poenitentiar ij excedere debet quamlibet ordinariam, in Coum festarijs ordinarijs requisitanxia
46쪽
De Morum probitate Poenitentiar ij . D Papae.
An in Poeni entiario soctolico requiratur morum probussi ad hoe sist Idoneus ad exercendum suum. Anni Herium.
AD ministrandum valide Sacramentum P enitentiae nos requiri in Ministro Sanctitatem , seu statum gratiae,
communi thr docent Doctores,cum expresse hoc habeatur ex Conc.Trid.je/s.iq. Can. Io, dummodo concurrant omni die sientiat ia ad ipsum Sacramentum conficiendum cum nulli bireperiatur aliter fuisse dispositum a Christo Domino, qui fuit huius Sacramenti Institutor : Ad licite tamen ministrandum , Vtique necessaria est in Ministro Sanctitas, & status gratiae a Nam clare habetur e X i. quaen. I. cap. remiseronem, Ma/una Ministrum non posse ministrare remissonem peccatorum, ergo ut licith ministret . bonus esse debet , & in gratia ; nam sancta, non nisi sanete sunt tradianda; & nullus Sacramenta in statu peccati mortalis administrare potest , quin nouut is mortale peccatum incurratur,ut ex cuper Isaium I.quacs. I. δ Doctores communiter. Vnde in hoc non currat paritas inter Iudicem forensem, S Poenitentiarium; licet enim forensis iudicare possit in causa , quamuis non sit in gratia sui Principis; hoc tamen non est permissium Poenitentiario, quia Actias istius est Sacramentalis , exigens Sanctitatem , ct Puritatem in iudicante , quale itialeium non est Nini stri 1Or ensis. Utique verum e st Iudicem Poenitentiarium reum alicuius culpae mortalis adllicit ε iudicandum, non teneri in rigore , praeuia consessione se praeparare; si enim commode hoc non possit facere , aut aliqua necessitas urgeat , mediante contritione poterit se disponere , ut commune est omnibus Μuaistris S a cramentorum ex Doctoribu , A
47쪽
ia Ne probitare Farniten i arsi D. Papae Sed ultra hanc bonitatem, qua Consessarius bonus est sibi,
alia etiam secundum multos in eodem requiritur, qua bonus sit Poenitenti, nempe ut ornatus sit virtutibus, ad munus suum digne obeundum requisitis , quae multae, ct diuersiae, adiuersis assignantur. Uerum, si quod in hac parte sentiam, debeo fateri, unicam tantum virtutem in Poenitentiario Λpostolico, puto necessariam, nempe solam Charitatem pers , et am, quae licet unicast, omnes tamen alias, ab aliis requisitas complectitur, cum ad cunctarum virtutum facta dilatetur, Vt inquit D. Gregorius Papa lib. io. morat Ex D. Paulo I .ad Coriniis. cap. I Charitatem describente, totum clarθhaberi potest: Nam si patiens esse debet Poenitentiarius ad audiendos Poenitentes, ct ipsos instruendos, dum necessitas contingit; Charitas patiens est: Si benignum praestare se debet ad alliciendum peccatorem, ut facilius sua peccata con fleatur; Charitas benigna esti Si alienum 1 terrenis rebus debet se ostendere, ut suo muneri liberE , I siue inuidia satis. facere valeat, Charitas non aemulatur: Si dotatus aliquo tam lento, adhuc tamen debet proximo seruire, a causam Dei indifferenter facere; Charitas non insatur : Si mundus esse debet ab illis excessibus, ad quos iudieandos constitutus est audedi; Charitas non agit perperam : Si prb expediendis poenitentibus, debet omnia alia relinquere, ct iuxta debitum Uscii, non propriam, sed alienam facere voluntatem; Cha-Titas non quaerit quae sua sunt: Si quandoque iniuriis ab aliquo perdito lacessitus ad nullum ultionis motum excitare se de bet , sed propter Deum omnia substinere; Charitas non irri-
clatur: Si tandem erga omnes viscera pietatis ostendere debet, ullos admonendo, e X hortando, corrigendo, ct ad Legis obser-mantiam excitando; Charitatem habeat, & statim cum D. Paulo ilicere poterit, omnibus omnia factus sum, ut omnes sacerem saluos , nulli parcens labori , ut omnium studeat sa luti: igitur hanc solam virtutem Charitatis teneat Poenitentiarius
Apostolicus, ct statim insgnitus apparebit illa morum integritate, quae in ipsb desiderari potest , ut bonus etiam sit suis Poenitentibus: Bonus erit suis Poenitentibus ,.quia eos trabet
48쪽
υ Πιο arta Frcambularis . I 3 in vinculo charitatis ad uetestanda peccata, ad veniam promerendam, ad virtutes comparandas, ad vitia fugienda, &ad obtinendam veram abiblutionem, & remissionem suorum delictorum, quod principaliter, & cunctis viribus curar debet Paenitentiarius, ut finis prinab intentus ex siuo ministerio; Praeditus sit Charitate, qui ad hoc munus assumitur, bonus erit sibi, ct aliis in ossicio suo exequendo, quia ille solus Prareminet utiliter, qui per affectum magnae Charitatis, Dei amicus est, inquit 'D. Q.in I. RQ lib. 6 cap.S. Hoc cupiunt, hanc Charitatem desiderant ipsi Paenitentes, dum ad nos veniunt , ut filia ad Paties, & Patres Spirituales, tales nos nominando, dum dicunι, Pater peccaui; Igitur affectu Paterno, ct charitate perfecta recipiendi Hunt, ct audiendi, ut ad Dei gloriam dicere possimus, quod de Filio prodigo dixit eius Pa. ter; Hic filius meus mortuus erat, & reui uixit, perierat Rinuentus est Luc. I s. Nec timendum, quamuis paenitens grauissimis sit plenus iniquitatibus, qui x Charitas operit multitudinem peccatorum, & timor non est in Charitate, sed perinsecta Charitas, foras mittit timorem. I. anu. cap. q. solum consideretur, quod per Ministerium Poenitentiarsi, paratur Omnipotenti Deo, Thalamus, ct Thronus ad inhabitandum, ad imperandum, dum per i plura lidelis Anima , litis iniquitatibus expurgatur, ad suum Sponsum, ac Creatorem reuertitur, gratia, ct donis supernaturalibus exornatur dic. ct sic omnis amor aderit, ct omnia timor cessabit.
- De Facultate Poenitentiarij Apostolici.
QUAEST. U. ORdinaria censenda est facultas MinorIs Poenitentiarii,
non delegata: Cum enim detur cum Titulo, ct ratione:
Oisc ij Paenitentiarij , quod sussicit ad constituendam iurisdi
49쪽
allegat. Sq. uπm. 28. , Ordinaria non delegata est dicenda ;Quod magis firmari potest ex alijs rationibus, quibus Doctores ordinariam iurisdictionem decernunt: Et primo: Iurisdictio est illa ordinaria, quae datur ad uniuersialitatem causarum, & si ad particularem causiam, saltem ad uniuersitatem Personarum , Fagnan. tom a. in cap. Pernici iam num. a S. de te. Ordinaris, Narbos collata in lib.3. sexti decretal. de hae- metu. cap. Per hoc I ' num 7. iurisdictio autem Minoris Poeni- tenti arsi est ad uniuersalitatem, tam causarum , quὶm PCrso
narum, nam in eiusdem facultatibus dicitur, quod possit absoluere quascumque personas a quo Vc mguc cssibus, ct Censuris cte. dictio autem quIcumque Uniuersialis est, ct viai
uersialitatem praesiescrt, ut e X Barbos. diction. 3I7. num. I. Igitur ex isto capite ordinaria est censenda . Nec refert Poenitentiarium habere aliquos casus, ct personas exceptas:
quia etiam Maior Poenitentiarius , & Episcopi ipsi, quorum iurisidictio ut ordinaria communiter habetur, idem habent respectu Papae ; ideo Ac. I ino cum facultatem sic uniuersalem habent 1 Pontifice, qui ordinariam Iurisdictionem dare potest , nisi in concelsone exprimatur, quod fiat delegatio, iurisdictio ordinaria censensa eli ab ipIo concessia , Ut notant Bartol. traII. de Iurisdict. quaere.I. nam.9., Naiae consR. so. τοι i. dial ', in concessione autem nulla expressio reperitur delegationis, consequenter ordinaria dici debet. Magis firmatur: quia luris lictio Poenitenti arsi Apostolici, non expirat morte Papae, aut Maioris Poenitentia rij, ut habetur expressi e in Clem a. Romani, j. Eo tamen prouisio. Hel AZst semper fuit praxis in quacumque Paenitentiaria i Unde is etiam Perpetua, non ad tempus iudicatur: At quando Iuris
dictio non expirat morte concedentis, dc ex fui natura Per
petua est, etiam Ordinaria censieri debet, prout expresse habetur in cap. egatos de ossi c. Legati in 6. praesertim si re integra non expiret, ad disserentiam delegatae, quae re integra se X pirat morte concedentis ; cap. uamuis de ossic meleg. in 6.
Ergo Poenitentiarib iurisdictio habenda est pro ordinaria.
50쪽
ta Paestio Aaarta Prae ambalaris. is Rursus , Iurii dictio quae est a lege , ordinaria est , nisi alias lax constituat delegationem; cap. a Iudicibus a. quaest. 6. ibit Ordinarir vero sunt, qui ab Apostolico, ut ecclesiastici, pel ab
Imperatore, Pt Seculσ res, ledicimam poteHatem accipiunt: Poenitentiarius autem, eo ipso quod electus est, habet de iure facultatem exercendi munus suum, ut ostendit Narbos de potes. Episcopi allegat. IS. num. l 9. cum allegatisὸ non enim necesse est, ut reperiatur Canon, vel Ius, expresse hanc facultatem tribuens, sed sulficit, quo a ius constituat Poenitentiarium, vel de eo quidquam loquatu Π, eumdem praesup
ordinaria Iuri silictione Uicarii, cujus Iurisdictionem licet nullum lus exprimat, tamen illure ipsam habet, Sc secundum veriorem Ordinaria est e X motivo tacto: de iure autem est
Institutio Poenitentiaris A postolici, dum express h habetur in Iure eius electionem spectare immediate ad Papam , &Sede vacante ad Cardinales; &de eiusdem facultate fit etiam mentio in Iure, ut habetur cap. S ὰ de temp. ordinam in L. Igitur 2 illius Iurisdictio , ure, & ordinaria est censenda.
Nec dicatur , modernum Poenitentiarium amplius noria
institui a Papa , sed a Maiori Poenitent j a , ct illius vicem gerere; consequenter ut Delegatum procedere: quia respondetur , prout in simili de iurisdictione Vicari j respondet Narbo par. I. Glle . S . num. qo., ct qa. Poenitentiarium institutum a Maiori Poenitentiario ex permissione, & auctoritate Papae, qui prius siecundum lura ipsium instituebat, censeri Inst utam a Papa, dc a iure ut prius; maxime, cum idem Pontifex det formam in tali institutione facienda obseruandam , ut ex Conni M. Clem. IV. eui ad Mutare et V nil e , dc eius lem ripae vices gerie, non Maioris Poenitentiarii, & in eodem Tribunali non extra; qua de causia Poenitentiarius D. Papae etiam appellatur, sicut de Vicariis discurrit Barbosa Ioc. cit. Et certe mirum esset, quod Poenitentiarii Episcopi or-clinaria esset iurisdistio , quia vigore Trio. I s. a . cap. 8. de reforis. instituendiis est ab Episcopo ad absoluendum a cass-bus sibi reseruatis paenitentes; ct ordinaria non esset facultas.