장음표시 사용
141쪽
Superbum hic mortuum interpretatur Nonius, quia apud antiquos tunc potissimum splendidiore habitu efferantur etiam pauperes. Mulierculae Dacorum , funera
Parentum , liberorum , maritum, caeterorumque cognatorum incredibili ejulatu sequuntur laudes defuncti mitis fletibus stringunt, ac, dum asseruatur cadaver saepe triduo) composita oratione vel ali co-ceptis verbis omnem hominis vitam ingenti vociferatione declamant. Concursus hic foeminarum sis magnus, & properant omnes
ossicij specie ad auditorium suae professionis, ut in formulis lame
tatoriis erudiatur discantque proij cere manus, corrugare frontem, immergere oculos , fundere lacrymas & distortis labiis figere oscula. Nec desunt dehortationes intemperantissimi luctus. In raucedinem sepe delabuntur ; quam etianufingunt, q uete copiam dicendi non habent. Vidimus nihilosecius ge-
142쪽
Caput XV. II Jnerosas matronas non raro lacrymas suppressisse. Sunt ista inter praeclara antiquitatiim referenda. Romanoru sterninae persimili oratione destinctis parentabant. Tac. Ann. I. Neque multo post extincto AGH dubium quaesta mo te' auditos in f - eiin Arare cogenistin semes incusentis,quod causa miti rito fuisset. Lamenta & foemineos ululatus istos tellum vocabant 'veteres, quem β. I 1.tabb. apud Cic. 2. E. su blatum legimus': Z lienes: sunt verba, genas in radunto,us μην--eris ergo habento: laniabane quippe genas dc faciem , ut inoin de Anna Didiis si ore , loquens
Audi t exanimis trepidhue exter rita cursis , Inguibus ora
143쪽
- fetur interea haec soror. In Phrygia Praeficis Vtebantur, quae erant mulieres conductitiae, quae ex aliorum animo mortuos ad se nihil pertinentes, cum mercede deflebant , naeniamque agebant ad tibiam. Hinc Papin. in Epic. u. Et Pharios alia tapietate dolores
Migdonioseque plorant oe no sua
funera plorant. Varro L . de vis F. Rom. Ibi, in . quit, a muliere quae optima voce esset, Pergama laudari, deinde naniam camtari solitam ad tibiam, ct ad fides e rum, qui ludis Troicis cursitassent. 1Nonnullis Transsylitaniae locis obtinuit consuetudo laudabilis,
qua cauetur , ne intra septa urbis, sepeliantur cadauera mortuorum. Idem Hi z.tabb. cautum erat, reserente Tpilio, a. P. Transsylvani cadauera floribus& odorisetis herbis conspergimus; ab antiquis procul dubio ad nos derivatum
144쪽
Intenditque locum sertu 2 fronde
Tumulos etiam sepulchrorum floribus Daci conspergimus: Veteres quorum felicitatem plus quam humanam volebant videri, dicebant de vivis otii dem,ex eorum vestigiis flores nasci: vel terram sponte lua indilorum honorem flores producere : de mortuis autem, ex eorum tumulis suaveolentes quosque stores erumpere : Quae sententia ex veteri more sunt ortae , aspergendi flores honoris causa dc fauoris. Ita Perf. t. r.
quicquid calcauerit hic rosa est. Prudenti' etia de priscis Chtistian. . Nos tecta fouebimus o lsas etlis , ct fronde frequenti , Titulumque ct frigida saxa Ziquido 1'argemm odore. Et B. Hieronymus in Epist. ad Pammachiam e citeri riti super tumulos
145쪽
conjugum stargunt violin, ro μου, lilia, fore ue purpureos, ct dolorem ris his o clys consolanim . Affigitur Hungaroru sepulchris pilus seu con'. Apud Hispanos olim
mos erat,tot numero verucula seu
hastas figere, quot quisque hostes interemerat ; Simillima olim Briatanni secisse dicuntur,ut Alexandri, Achillis clypeo , hasta , sepulchro conspectis erectiores fierent. Est
enim in mortuorum sepulchiis vitae quaedam historia. -
Circa ritus Conuiuiales. TRanssylvanis, cum antiqui S,
duplex mensa est : una e putarum,altera potionum. Primae mensae mediocritas,reprehensionem effugit ; secunda meretur execrationem. Omnis enim familiaritas , Baccho
146쪽
Baccho confirmatur; quem Deum praesidem societatum δί cunctorum pene c6gressuum arbitramur. Magnorum vitorum meminisse vel amicos fecisse , est, praesentem vel absentem poculo & propinatione
onerare honorareque.Ratio autem
bibendi in salutem amicorum ab antiquis est; discimus hoc ex Dione, qui tradidit in multa copia honorum Augusti etiam hoc decretum, ut per .genium eius vulgo jurarent, & in conuiuiis omnibus pro salute eius libarent. Vid, Plin. MDr. Tn an. Hinc in Transsylvania, Vt etiam apud Gurm. obibnuit ut in commessationibus Principum Aulicorum saluti ac sortunae, plenis gratulentur calicibus; his cassibus suos sibi obligant potatores. Antiquum est & ab Horat. descr. Multis seueri me quoque sumere Partem Falerni p dicat Opuntia Frater Megilla, quo beatus.1 3 Hulnere et qua pere aisagitta.
147쪽
i1o Originum Trans suan. Et dilicium illud Poetae Tibullus :Sed bene A cessaliam M qrusique ad
pocula dicat, Nomen ct absentis singula verba sonant. Quin & illud usurpabant antiqui ut in honorem amici aut amicae tot cyathos biberent, quot literae in eo nomine essent Martiat : uia sex cyathis , septem Iustina bibaturi Iush.Lips. dial. io .l. 3. Poliorcet. Libationem in mensa dixit esse honoris indicem tam Romanis quam i
etiam priscis Graecis per familia- i
rem I quibus mos fuerit Diis primum libare, eortimque honori primum bibore ; tum etiam beneficiis in se aut amicis. Atque hoc esse Graeco more bibere Asconius pra tendit 3 an Verri En,inquit, Graecus mos cum merum cyathis libant sal tantes primo Deos, deinde amicos suos
nominatim e nam toties merum bibunt, quoties ct Deos cst charos suos no ianatim vocant. Quin etiam eo Ventia, lib. 2O.
148쪽
Caput XVI. 12 Iro. scribit Athenaeus , ut discipuli Praeceptoribus suis bene precati libarent. Signanter ad propositum nostru Taubm. comm. Plaut.
Veterum libatio simplex erat Mgustatio , apud nos vero balneum. est non potio : infundimur & perfundimur hodie , atque adeo confundimur , dumque alienae saluti libamus nostram limamus & laedimus. Et saepe fit ut apud eiusmodi balneatores jus brutorum nullis precibus impetrari possit. Sed haec insania combibonum vetus est, &eam praeter alios graphice descripsit olim ε nostris D. Ambrosius de Hel. ct jej. cap. 3. Sine mensura bibitur ad menturam, & is caeteris praeualet qui aut gula aut dolos quid i si dolio in strauit, aut vicit
Com Potatorcs Z tamen soria ests Sen. Epist. 3.) capere multum Z Cum penes te palma fuerit, ct propinationei tum struti somno ac vomitantes re fauerint ; quum supersites totic uiuio fueris, cum omnes viceris vir--
149쪽
tute magnifica , ct nemo ta- vini ca-- pax fuerit, vin ris a dolio. Innocentius III. Summus Pont. in Concit. Gener . mores hoste damnauit; quod etiam Gregor. Iuli Canon. . lib. 3 tom. I . cap. I A. inseruit. Locus,
tametsi Ecclesiasticos soldm appellat , perinsignis est: A crapula stebrietate omnes clerici diligenter abstineant e unde vini m sibi temperent, ct se vino : nec ad bibendum . qui fiam incistetur e cum ebrietas ct Mentis inducat exilium ct libidi is prouocet incentishm. Vnde illum a sum penitus decernimm abolendum , quo in quibusdam; partibus ad potus aquales, suo modo se obligam potatores ro ille iudicio taliam plus lauda- ur, qu plures inebriat, calices foecundiores inhahrit. Si qκis autem β-
per his se culpabilem exhibuerit, ni 7 a
perim e commonitus fatifererit, ab
'ossicio vel beneficio suste dathr. Notabile est , quod in Gallia ebriosi testes esse non post iit ; Haec lex si nobis esset recepta , dissicillima so-
150쪽
ret productio testium in Tranis1li; etiam Germani bene bibunt, uos morbi temperantes
O candi ante mensam consuetudo creditur Christianis stre prppria ; sed ipsa etiam ab anti litis translata sertur, qui mensas sto lis
Deorum exornare sqlebant. Promouentur autem recte a dextris pocula : ut enim in veneratione Deorum dextrovo osum circumagi
solent 1, ita in hac qitas sacra sympo si , moris fuit pateram olim in
. dextrum circumferre. Alison. Ep. 9.Vt solitum , quoties dextrae innita
Solicitat lenem comi sermone Ly u. Denique in mentem mihi. Venit temulenta fraternitas nostrum ebrio sorum 3 iciunt isti foedus amicitiae . semisopiti , ac se vocant stat es. adoptitios, adde, ineptitios. Sicuti res ipsa Christianis hominibus ip- congrua ; ita obscoenae etiam origi- nis est. Erant enim apud antiquos