장음표시 사용
191쪽
de Chrysanthinis. In eiusdem item Im
m ir ; Ipsi sunt etiam rasώγοι in Gallieni nnmismatis. Vide item Ad Ol-phtim Occonem pagina rum 6, in Philippo. Haec scilicet ex Huberto Golt Zio , Antonio Augustino , Sebastiano EritZio , & Occonet olim collegimuri Atque apud eos simi alia eiusmodi plu- 3s figurae saeptiis , Nummorum hisce inscriptionibus, Numinum de Sacrarum aediam , interdum Victos iarum, Coronarum , rerum id genus aliarum accedunt. Et in illo Smymae ortim figura visitur turrita quae dextera lauream tenet :& Deum mater est. Per adice tonem autem et&νNeono aip Comsonias , ob quam rem nescio ,
Here qui intellexete. Adj vocabulo idem donotari volunt quod
in DE UOT VS NUMINIM A I E S TAT I U E E IVS
exprimitur, 3c temporis notas siue Ina-perator im Romanorum annos scerte ante Monarchiam Romanam cusa hu-itrua iodi niinai finiata nondum et almaduerti siue quoties fuerint numismata in honorem si ie Numinis cuiuspiam siue Imperatoris recusa. Aliis usxs rudi de gemino templo Iulio lcilicet & Augusto sacro capiunt, perinde ac la Civitas (cuius nummi ita inscripti Tutilosque se aedituom, pro solenni seculi adulatione, professi fit i sient. Nam etiam in Augusti
nummis Troc. p Iti risυγωγ lcrumitur Sed vero non est omnino cur Num n
APrEMIA OE quod legimus in Maximini numinis. Sacra quandoque item certamina simul memorantur ut A X TIA
IIT SI A NE PINGI DN NEDΚOPON quod videre csh in nummis S cptimis Seueri , Caracallae , & Antonij Gordiani. Saepissime autem Temporis
aut a quod occurrit in Nu-inismatis Crispinae Augustae Aures ij Commodi uxoris , Itiliae Maesae Ela-gabali auiae , Alexandri Mammeae Licinnij Valeriani a vi Icrassi h a
Thelauio Cottolaiano, Ca acalix num mus huiusmodi visitur. Neque maio
rum numerorum notas vocabulo Naesi,
Temporis item nota , cum certamine sacro, nonnunquam apponitur ut in illo Alexandri Mammeae F. x usupermet,
192쪽
Lyciae, Lydiae, Phoeniciae, Galatiae.
Nulla, neque in his neque in illis, Ciuitas proculdubio erat quae eximios se sortiri honores & alia commoda quamplurima lucrifacere toties non existimabat quoties intra moenia sua Communis illius, cuius pars erat, sacra, redeuntibus perfodis, celebrabantur. Id quod aut Communis etiam vota, pro more patrio, aut Imperatoris, aut Senatus autoritas, statis temporibus decernebat. Inde euenit, quod Ephesia, Smyrnae, Magnesiae , celebratis Communis Asiae, puto, hisce sacris, corum Cities N sos. in Nilmilhaatis dicantur. Vt enim persona singularis , qui aedituus est alicuius favi, illud curat, ita, non adeo disparili analogia, uniuersitas Ciuium qui urbem suam panegyribus &in ea Cymiiasium certaminibus (Numini , cui sacra ea erant, deuoti aptet bant, aedituorum officium omnino praestabant siue aediluabant. Et Asorchae, vcibi gratia, in Communis Asiae sacris, quemadmodum alij eiusmodi terminatione& ratione nominis noti alibi , velut
Agonothetae , publicis eisdem' saeris piaesidebant. De Asiarchis , supra diximus. Maioris id genus Communis,dituorum exempla habemus in Ass, quae supra, ex Numismatis , memorauimus
de Ephesiis , Magnesiijs , forte alias. Nam ad Asiae Commune , cuius sacra huiusmodi Dianae, ni fallor , crant, ea spectant. Et ad idem non alio modo, ni fallor, i Smyrnenses es, in Re censione quae prae manibus cst. Minoris Communis fiditui, forte erant Sardiani. Chrysanthina scilicet pentaeterica,ut videtur, sacra erant Communis Lydiae. Haec Sardibus cum tertium sidque continentes' de qua re mox plura celebrabantur ac Iaiestatemue Imperatoris vocabulum spectare conice coeus. Dissuadent tum aliorum numinum saepius adiectae figurae , interdum & nomina, tum ipsi
Scriptores rerum Romanarum veteres
qui dum Magnitudinem Romanam &ii gentem Imperatorum apud exteros gloriam satis ambitiose praedicant, diuini huiusmodi honoris, quo nihil amplius, nihil pluris fuisset aestimandum, ne minimum quidem habetit velligium.
Nec magis est cur annos Imperatorum aut numismatis recusi, numerorum notis, quae rarissime ultra quartum excresse cunt 3 picturaque secundum exprimunt,
signari putemus. De gemino autem Iulij & Augusti Templo sententiae acceder e nemo poterit qui Imperatorum insequentium numismata ita inscripta
in memoriam reuocauerit. Sunt etiam
qui ut rem inextricabilem, dum in veteris numismatis explicandis toti sunt, seponunt. Videlis tandem Antonium Augustinum dialogo v Sebastianum EritZium parte secunda de Numismatis veterum, Ludovicum Nonium , Golt-etium & Isacium Casaubonum ad Ancyranum monimentum in animaduersionibus Setctonianis. Sed mihi persuasuin satis est, Nastatic heic ad pauegyres illas seu certamina Sacra siue pentacterica siue alijs lcmpestatibus annuis, pro vario ritu, innovata, quae Prouinciarum
Communium (de quibus superius aliquoties nonnihil diximus erant,attinuit se; etiam Numinum , quibus sacra illa
dicata, plane aedituos fuisse, curatores,& vindices: ipsasque urbes veluti aedes sacras ad Communium nempe sacra illa peragenda. Communium autem huiti modi Maiora erant alia, alia Minora.
Maiora ut Asiae, Syriae; Minora vi
193쪽
scripta, quorum. pars ingens intercidit, suggerunt. Temporum autem Notae seu numeri saepius adiecti non annos, puto,
non Ugones scontinuos inquam signant, sed tantummodo Muneris Nι-
vices continuas ; unde fiebat, ut intermissa prorogarione, alia nimirum ad aedituandum ut be sui recta, ciues qui hoc munere antea bis, ter, quaterue continenter essent , vices suas seu prorogationes denuo minime unquam dinumerarent, sed si prima vice,
si quando iterum pluries fierent,
similiter, ut primo, redauspicarentur. Ita tamen ut vicem primam, temporis
nota, raro satis distinguerent. Ne scili cet prorogationem forte ambitiosius sperare viderentur. id quod etiam, in
Consulatibus, olim obseruatum. Ceteris vero deinceps numeris,' opus forsan erat, ad viciniora certaminuni tempora, qsae succedebant, sic breuiter distinguenda . Ita r6, sine Temporis nota, primam, autUmo, vicem indicat, aut non continenter iteratam,
quod heic idem est. Attamen fuere qui etiam primis vicibus numerum ad-ijciebant, ut videre est, in nummis su
ac si forte tum prorogationem, ob egregiam urbis dignitatem, spe deuorassent, tum neque spem illam nequc dignita-tatem in nummis non obtendi ambitiosiores noluissent. pronius eos fecisse credendum est, quod etiam etsi,vus Atriat in Aurelij Veri Nummis ( si
Occosi fides cum essent, ipsi se etiam dici voluerint. Sed forsan
dc A Nιωκsesr male exsculptum habemus pro ab Elementorum A& A nnmismatis & inscriptionibusn ime, maxima est similit ido. Cae X x terumbantur, ciues ter fiditui seu Ttit Nais-- ei fuere. Nam si vi N sis si , in illo Alexandri Mammeae F. nummo , ad Chrysanthina pertinet, Ut pertinere verisimillimum est , tunc sequi videtur, non Maius commune aliquod innui. Nam' Chrysanthina ultra Lydos nullibi extendebantur ; Nec ad Sardianos ita restricta esse videntur, ut alibi in Lydia celebrari nequirent, utcunque apud eos, primarios nempe Lydiae ciues, sepiusquam alia aliqua in urbe agebantur, quod indicari etiam, ad hanc rem, videtur a Mattiano Iurisconsulto, loco supra adducto, ubi de Crysanthinis se orsim . Atque ut Chrysanthina se habucre heic ad Sardianos, ita forte ARTI AVTSIA, ad Perinthios, quid ii in Numismatis supra memoratis
cum adiectione horii certaminii. Et ad
agones illos quoru Numinibus illi N.
erant, omnia illa numismata quibus N Oicum ea adiectione vocantur Perinthii, attinere, non inique censendum.
Neque alio speliare idem, in inscriptione illa Auctarioli nostri, nomen sine Numine,Tempore, aut Sacris usurpatum. Neqs enim liorum villim perpetuo addebatur; sed hequenter tamen. Et cum sine vi tu huiusmo i distitimonis nota vo Nesv- duntaxat ciuium nomini subiungeretur (Vt in exemplis quae occurrunt
non paucis non dubito quin, si notissimo & patriae & seculi ritu, tam sacra singula quam Numina, quibus illa diacata sunt, in singulis eiusmodi monimentis, Communiti maxime Maiorum, satis liquido tunc temporis intelligerentur: utcunq; ita iam plemnq: non modo
obscura sint sed & inaccessa, idq; eruditissimis etiam viris qui haec non aliter omnino scire possimi quam veterum
194쪽
oportet vos sedatos esse temere nil agere. e duxistis enim homines ictoae qui neque Sacrilegi sunt neque Deam
metrii 3 O qui cum eo sunt artifices bent adversm aliquem causam; conuenim forenses agunturis Proconsuiles sunt. Agant inuicem. Si quid de ceteri, quaeritis, in legitimo conuentu poterit absolui. periculum es ne seditionia
hodiernae arguamur, cu- nulta omnino sit causa, unde tumultus hui modi natio reci possit. -bus dictis , dimisit
eos qui conuenerant. Quales nam fuerint, ubi ita citres vocantur, hinc perspicuum esse videtur. Scriba, qui v lut Syndicus erat urbis, ut sedaret tumultuantema dc Dianae sacris Ephesiiorum turbam a Demetrio, ut suo quaestui consuleret, cxcitatam & in theatrum ruentem, monet eam ut in memoriam reuocaret, Ephesi ciues tunc temporis Nasaeo uc Diunae esse. Scimus enim ex Maximini numismatis Magne-ssios eiusdem fuisse alias Navix puc ; Vt Laodicenses Asilae Nash; ut, quod idem est, ex Antonini philosephi nummis, &Ephesios bis dici Dianae in Caracallae, & semel in Aurelij Veri. Inflat igitur Scriba, causam non omnino subesse cur in Aristarchum, Caium, D.
Paulum, omnino inclamitarent; cum neque sacrilegi essent neq, in Dianam blasphemi. Neque enim in Dianam illo rum conuitium haberi voluit'Scriba quod Deos esse denegasset Paulus qui
artificum manibus consecti essent. Nam ne simulachrum cius, quod colebant, ut manibus artificum consectum
csse, sed ut de coelo lapsiam venditabat ciuitas; unde diserte si Abrecnssc quod idem est, & ad rem maxime, mentio fitterum de Numerorum heic notis, viderint porro eruditi. Quod autem designificatione diximus mire firmat D. Lucas in Actis Apostolorum capite UX Vbi etiam Asiarchas (de quibus supra memorat. Sacrum tunc
temporis agebatur Communis Asiae certamen siti spectaculum Dianae:sacrum Ephesi. Praesidebant ut agonothetae publici aut certaminum Sacerdotes, Asiarchae . ideo seu aeditui dicti
Ephesij; seu, quod idem est, Ephesio
rum ciuitas Nιωκὴ - erat. Expresissime sanctus autor, postquam de Demetrij Fabri argentarii monitis, sociorum eius ira & clamore, Asiarchis, Theatro, &insano multitudinis ad asserenda Dianae sacra D. Paulum & comites eius Aristarchum Sc Caium incusandos con
Et cum sedasset Scriba turbam , dixit, viri Ephesi quisnam est hominum qui
ignorat Ephesorum riuitatem ceu in tuam iam esse H gnae Deae Dilanae O simulacri eam re coelo lapsi Fc in hisce igituae contradici nequeat,
195쪽
vim verbi explicat. Syro melius verti-
Ibidem is , ael De eo satis supra; ubi de Smyrnensia bus Olympijs,
ad marinor proxime praecedens.
HParata Orm: Aaxi Vt Iouem Costodem, ita Herculem Custodem, ante alia numina, hoc nomine colabant veteres. Et festum celebrabant Romani pridie Idus Augusti . Herculi Magno rerum cognitio ad. ciues iure moenopivi Custodi in Circo Flaminio quod exspectat: tempestiue de eii agi po erit antiquissimo Nalendarij fragmento ia& iudicari in legi imo ciuium cox uen- aedibus. Cipranicoruin Romae visitur. tu seu Comitijs eorum sacris, siue ut Idem Hercules memoratur Ouidio in
apposite Syrus ver lx, et Um Amrim Fastis, & Victori in Regionibus Urbicis et Thaum ramim Vide item, si placet, Ianum Gruterum
a lege destinatin est Comitio ba- pag. q. & 23 . in Inscriptionibus. Sed bendis. Atqui tunc Plebs mal*sceni xum Ginotu uicin seu e morum Custodis multuose in theatrum subi simul cum nomine cultum Herculem alibi legisse primoribus ciuitatis aderax Scriba Mi me non memini. st haec locutus est irruerat, qu in m i Qv Eictaphod gieto Vide quae de St neum illud Comitijs ad damnan Oi phanophoris diximus stipra ad Foederis Christianos, utpote aduersarios, haben- Smyrnaeormn & Magnetum initium. dis, locum imprudenter aestimamra , ET EPTEMTRI Obscurius est hoc 'Ceterum, monente Scriba seu Syndico, Marmore, vocabulum. non sen tempestiue eis ostensum est, nec eius' si & Dons Uerborum terminationibusi modi de qua ciuibus, iure nimirum ductus legocer , ET EPLErgo maii irisdictio erat, actionem ad- gis exscriberet. iterius eoS ne coeptam quidem esse, nec locum Comitiis habendis idoneum seu , a --
legitimum. Nihil puto in vetulitorum Ad V l. pag. 32.
Scriptis rnianus Namno si ac singularem eorum linis dicendi potestatem v A TE Si Marmor inspiciat quis, se teque aperit. Vulgata editio pro raru- .' san etiam *ATE legerit. Sed v-
ibi cultricem habet, quod frigide dunquq aeque nicii fugjt intellectum.
sit Scribae perquam opportuna. Et hisce sane, horum i munus non obscure indicatur. Honorem Numinis , aedes , vasa sacra curabant & de eis etiam iurisdictionem exercebant , quod Senatusconsulto
seu scripto principali forte permitti solitum. Et de eis solum. Nam si quam Demetrius aut socij eius iniuriam tulissent, aerio eis competebat in foro propraetoris aut alioru magistratuuRomanorum quorum in potestate tunc erant cetera quaecunque judicia. Nam ita etiam Scriba innuit. Si quid autem,
inquit, de ceteris, de Sacrilegio puta, aut de blasphemia in Dianam quarum
196쪽
A PI A N o Ti Hymnodos seus thyinnois rurn cantores Adfiitis Induli, acceptosti abenuis etiam' cum Theologis Marmore N. Et ad Smyrnenses, ni fallor,tana hoc quam illud spectat. Ibid . A bis xv ns,diώων De Alyta chirum & Alytarchia quod eorum munus est, vides s C. tit. de Ossicio Conmitis r Orientis L. viaic. C. ti . de C pressis T : a. C.Theodositit de Iure Fisci I. idi. dc tit. de expensis ludorum L. vlt. Consula porto Cuiaciuna lib. IT Obsertiat XIII. & Petrum 'Fabrum ingonis icb lib. L cap. XVI dI. Neque vero Alytarcha urbis duntaxat Antiochenae erat, sed aliarum, velut heic Pisarum. Ludis seu certaminibus praefuisse eum certum est. Sed qualenam fluerit eius munus, satis est hactenus apud Iuriscolastillos ( nam eorum prouinciae est, hete pronuntiare incompertum. Et Certamen Olympiorum Pius celebrari solitum discimus ex Farnesiana illa Her modori inscriptione celebri, apud Lipsium & Gruterum visenda. Ibi OA maris D micrum legitur.
circumiacent a ideoque ita dictae quod eam emA meto frequentes ciant in
exhibendis Deliis honoribus, de quare Sirpbo lib. X. Siphnus autem insula erat ex Cycladibus. Inde & occasio &sensus
AI taxe saxis prande , figura cyliti deic , is tua de Dionyno Ber tio
incisum h bet supra Iemniscatum sertum, ex foliis & floribus contextum, quod eiusce medium circundat. Hoc quatuor 'Sapita 'Uillata aeque pse, circuitum distantia laxius pendens sustinent. Praeter capitum aurcs, ppnduli sunt iuxta item, aurium fere Africanarum caprarum instar, lemnisci a qui nisi auris ouillae simules affabie forrnarentur Amnitius sertum inspiciens eos circum-vesentes antinaduertas , etiam proribus capitum sumi possent. Neque enim alibi serto appenduntur quam ubi illud sustinent haec capita. Altare minus; sed sine inscriptione aliqua, non dissimili figura, serto , . capitibus, Iemniscis
plane similibus, in Nobiligini Comitis hortis etiam visitur.
EXcauatur Saxum; & siue magnitudineni siue formam spectes, paru u-lorum sedilis ferme figura est. Sedile tamen commode nullius esse potuit. Nam superficies interior , praeter I atera, plani nihil habet ', sed concapa est &decliuis. In superiore parte legitur inscriptio Diis' illes, ut voti est mum, et coimit, seu qui una eademque ara colebantur, sacra s uti de ipsum fuit
197쪽
vnvorro Dubitandum non est quin tam legendi ain sit linea prima quam secunda ; ubi etiam
is Ma rivomo ut Dic E coit &c. in tertia substituendistia. Cosmorum Cretensium, qui decem eram , & non dissimile Ephoris Lacedaemoniorum tenuere Imperium, fusius meminit Aristotelcs Politicorum ic Et de Protocos, mis item Cretensibus plura habentur in saxis vetustis ex Lytti Cretae urbis ruinis erutis, quae typis mandauit Gruterus pag. Io8 . s. s. Io. &c. ae Ios . s. An Mo riuopetit heie ijdem sucrint cum Cosmis illis, non satis perspectum habco. De more autem frequente Herculanarum imaginum in Gymnasijs sacrandarum , consule Petrum Fabrum
Semestrium ib. si . capi xj. & Agoni stiei libro C capite XVI.
fateor, elamenta. Sed nec Atticum illud nomen, nec aliud quod hactenus in
Graecorum mensibus comperi,pi oculdubio ibi exaratum erat. Q
ia v. t Haec loci in sacris Certaminibus praerogatiua psephismate Deliorum, quod Marmor est xlv, Mendicato Diocli F. donatur. Vt scilicet cum Hieronicis sederet. De proe-dria Hieronicarum consule Petrum Fabrum, Agonistici lib. IL capite XH. Et in muneribus honorarijs praeciplinae , apud Graecos , occi)pabat locum, loci praerogatiua seu
BAula .rer Auamluit Seleucum hela intelligo Philopatore Antiochi Magni
filium a Persicum autem esse, illum Macedo nicorum Regum ultimum , quem captum in triumpho duxit splendissimo Paulus Smilius de finem ita adisiecit cuti ala Liuius, per Europa plerumque atque e am omnem regna. Ceteriam Laodicen aut huius uxorem aut illius filiam alibi occurrere non memini. Uxorem autem., sed fine
nomine , Persei ni cminit Plutarchus in Pauli vita. Ea haec ipsissima, puto, erat Laodice. Saxum pars est basis super quam statua Laodices , ni saltor, erigebatur a Delijs, .
Ad Arundellianorum, quae Latina sunt, e pag. Jo.
Ad III pag. 3I. praeuos aliua daretur, ita in circuiv eo
SI ano, Herculi , Ne Deoa xum nomina, ni fallor, lascribi voluitrum, cuiquam loci is ante alium , heiae Iulius Alexander. Sic enim, nullus T 3 eorum i
198쪽
ita designatis , Praesedium ordinis quem Generalem vocant, Cardinalem creauit. Narrant Cardinalis Alexander in C. Nicolao tit. de Appellationibus 3c Felinus in C. cum dilecta tit. de Rescriptis. Adde Tiraquellum de Inte Primigeniorum quaestione LX. ubi tamen perperam Circulum in Novella xv quae ordinatione Defensorum Ciuitatum praescribit, de Circulari huiusmodi designatiope: interpretatur i, quod recte ibi notat Dionysius Gothos redus.
m seu C. Pontificum, quod Codetegium Fontificum denotat.' .seqtiuntur simi: Sestertium X X3 mina Aummum
poenae nomine inferet. Hoc murimen
to Dolis malus abest. Elementa tua singula saepius in cippis sepulchralibus comperiuntur hoc sensu. videsis de huiusmodi poenae 'nomine, Gruterum pagi . . & Sperius pag. T. Ma
Mars'edis. Silvano facrum sodalibis posuit Ti. di Hur mi ita lego. Sodales eius, puto, Graiit Hercules plerunque , Liber pater, Mercurius, qui item Larum sodales. Siluanus igitur hic Dymesticus erat & possessionibus consecratus , ut custos, quem dc Siluasumi Lar una. dbebam eo vula Scaliger. Ex ipso hoe
Saxoeorum erat primus, imus nullus, aut secundus. Sed par omnibus honor. Hanc rationem, ad eandem rem, nomina inscribendi memorat Ausonius in Ludo septem Sapientum, ubi Solonis verba sunt Neque me esse primum vestrum aut
t i e qualitas quo ordinem nescit pati.
Recte oLm ineptum Telphicus lusit
suarentem , quisnam primus sapientum fret, Vt in orbe terebri nomina eorum inscriberet, Ne primo esset , ne vel imus qui
ulla Caius lib. s. instit. tit. II de Numero seruorum manumittendorum. Si ita in testamento seruorum manum
so a cripta fuerit, id esi, in circulo, ut qui prior , qhi posterior nominaim sit non piat a gnosci, nullii ex h3s liber atem valere manis Fum est. Hoc scilicet scriptum est ad Legem illam Fusiam Caniniam , quam ut libertates impedientem dc inuidiosam,postmodum sustulit Iustinianus, uti ividere est tam in Codicis quam in Institutionum titulo de east proauorum memoria , cum so luto
Franciscano iussisset urbanus . . . . . . Pontifex Roma,s , ut Domin a X-hiberent , ex ipsis tria nitorum 'num in Cardinalitiam dignitatem euin, heret, illi circulari figura exhibuere, ne a loci nominis praerogatiua quis dignior eis cetiferi videretur. Sed ille orae nem, inquit, peruretistisi O ego ordi-nem peruertam omissisque sodalibus
199쪽
nostris uniuersae Europae Honorarias. Tiberis autem Comitibus . vide Suetonium in eius vita cap. XLVI. Et de
Augusti Amicis porto CL Salmasium
Ibid. M .... iacio Fundano & C. Vet..tennio Seuero Coss. Minucius Fundanus & Vetcnnius Seuerus Consules erant , anno Claudis Imperatoris XI, non ordinaria , sed suffecti. Neque inveterum Fastorum quae extant fragmen utis occurrunt. Sed annum eortim scimus ex Onufiij Fastis ubi vetus legitur haec ius criptio Ti. Claudiis Trasi
ea I 'exemplar naeum nescio a quo sed pulcherrime descriptum. Sed legendum proculdubio rud F. adeoque Tribunitiae potestnil IDI. Nam tertio Iniperij, quod cum Tribunitia pot8state idem est,anno Traianias erat Consul tertium.
ius inscriptionis lineae, scriptura, TTOX., uti in quartae, III ΘΚ O N, venerandumisiadidera aes nomen Sao-xs Iribuatur. Et sorte in utroque loco II TOL 'stius scribendum. Atque ut G Κ S E O T O L. ita HV Π A N A T. fati: exprimit. Ad huius veroi illius casu: terminandus' est Ideo propria termina cione illud caruit. ratione aute '
Saxo dum Romae in vinea quadam extra portam Flumentanam inter viam Flaminiam Tiberiumque visebatur, d
scripsit illud Sinetius quod legitur apud
Gruterum pag. 63. r. quem vide item pag. 6 s. a. Iod autem pag. 66. i. habetur Silvano sancito fac,m Philemon, legit Scaliger, loco iam citato, Silvano SanLIo Larum 8cc. Ibid. cura Amicorum Inter o ficta Domus Augustae erat cura e mi eorum. Augusti. Et qui hoc fungebantur minis eris A cura amicorum dicti sunt; Et semper aut plerianque Liberti Augustorum erant. De ijs vide Gruterianas Iustfiptiones pag. To, a. ppg. sy3 pius. Eadem notione Aurelia Liuiae Augustae sertia a cura Catelia dicitur in saxo quod visitur Romae in hortis Caria .pensibus. Vide Gruter im pag.3 8,3 I .
Amici Aogus orum hela ij erant quos
in contubernium & interiorem fami Iiaritatem, atque a consilijs sibi adscisce-hant Impcratores .Nec unius erant classis.
Sed primae alij alij secui adae, item te, tiae. Iampridius de Alexandro Seuer':Moderationis tantae fuit' ut nemo unis quam ab esus latere submoueretur, ut
omnibus se blandum Osdbilemque praeseret, etit Amicos non solum primi ac secundi loci sed etiam inferiores v rantes viseret. Quili su b Tiberio tWtidem item Amicoruin eiusmodi classes: quarum extrema frati dicti a uniuersi vero Comites Teregrinationum Expeditionumque. Atque hinc nata illa Co- initiva dignitas , quae ab hac ori Oine etiam triplex est in Eusebio de vita Constantini lib. I v. cap. I. Et hallucinantur viri docti qui Constantinum triplicis illius differentiae autorem faciunt. De qua re hos fusius in Titulis
200쪽
praeses a deIquo vi s De Diis Syris
no Cousulcs erant Cassius Apronianus& Metilius Bradua,
hors,co in Gra orum, sacris primo signantius de nomine Iam velut proprio quam appellativo indigetata sit Dei Genetrix, ostenditur in Gla cortim Rituali libro qui Horologium dicit ir
o . Id fusilis etiam habetur apud Iacobum Greitcrum lib. IlI, capite VII, ad Georgium Codinum. Eretri seri Pro opinor , seu 58 33 anno Mundi Graecoroin , id est, anno Christi igas. Dcductis cnim ex anno Mundi Graecorum si o8 perpetuo
remanet annus erae Christianas. persubi vocabula pretij , ut inde locum .heic iuste mererenturis Et breuiuscula erant & concisa, etiam dum integra e tabant, nec magni omnino momenti. Adhime moduni lacunosa minimi sunt. R. niam & alterum vocabulum quod Temram Sanctam & CAbrahamum. indicat
in primo legimui. Sed in singulis
non tam inasium aliquem quam vocabula duntaxat paucula aut potius elenae ta, satis etiam interdum incerta, res ar inter exscribendum,comperiebamus.wruntamen quoniam rarissima sint eius
modi Saxa , inter ea non semel censita fitere, quae, utcunque leuissimi sors au preti, corum nihilominus qui accuratius bonis studijs incumbunt, desiderium impense irritare latent ut qualianam ea domum fuerint sigillatim satis cognoscant , ideo visum estea Auctarioli nostri partem facere. Ex dirutis Iudaeorum Synagogis & moniamentis corum sepulchralibus ad veterem portae instaur*tionem proculdubio olim transferebantur. Et laue Synagogam rum parietibus siue, mortuorum tumu-
DE. Drabe Montana an Fluviatilis haec Brigantum dea non liquet. Sed cum Nympha indigitetur, veri est similimum harum alteram Montes enim N Fluuios inprimis diuino honore eolebant veteres Britanni. Eis nempe ut scribit Gildas; in Epistola de Excidio Brit nniae , Di dinin honor a caeco populo cumurabatur, Nec sub Anglosaxo in imperio, etiam adulto, huiusmodi cultus plane in desuetudinem abierat. Colligo ex Canisti Regis legibus, cap. Vbii Adoratio barbara , quam haedeia ne dixcre, vetatur. Eiusce pars ibi est Plinio, seu Flod aede' adorare. Ita veteres in Germania Saxones frondosis arboribus Foutibusque venerationem exhibebant, uti apud Adamum Bremcnsen ivit Et ardus