장음표시 사용
91쪽
DRaeteriti tibi nulla fides, spes nulla inuri; Praesentis totum te tenet unus Amor.
Urum Virgilius de stercore colligit EnnΙ:E auro stercus colligit HaereticuS.
Laudationis multiplex effectus. 8 Ad Encomtoicos
FI melio laudando bonus , pejorque malignus cautior astutus, simplicior stolidus.
MEmo repente honus lente properare memento, Virtutis mamvis ingrediare viam. utile constium fit inutile festinanti: collige primo animum, corrige deinde, tuum.
Eficit hunc ratio recta, ilIum mens bona; verum cemere dum non vult ille, nec iste potest.
CErmo Dei totus Ratio est, ratio noster: Sic λογω est, loquitur quo Deus, inuo homo.
CRedere vult nemo, credi sibi quisque fidemque, Sicut amicitias, utilitate probati
92쪽
NAturae in gremio Deus artes condidit; ut sit Usque quod acquirat quoque requirat homo.
CF ego peccati quasi princeps arguor autora Non ego peccavi primus at Eva prius.
7Entator tuus ipse, tuus deceptor es idem. Te qui tentaret, tu nisi, nullus erat.
TI in orbe Deus semper fuit, est, erit idem cur non est eadem semperis una fides. Una fides, velut una dies , illuminet orbem unus ut in coelo Solo in orbe Deus.
CI purum pecti is domus oratoria, lector Spiritus, vixdum cor manuale precum
PHarmaca sunt potius, quam vulnera, vulnera ChCurat enim plagis vulnera nostra suis.
De Amicitia adumbrata. 91 Ad D.Joannem Suc ling,amicumsu
s Um Sol obscurram radiis illuminat orbem, Est individuus corporis umbra comeS.
93쪽
Quamprimum liquidus nebulis ominditur aes Ecce cpente tuum deserit umbra atus bona dum splendet fortuna, sequuntur amici, Ut te, dum lucet Sol, solet umbra sequi
Mon est in verbis virtus a rebus inhaeret; Res sunt, non voces, Spes , Amor, atque Fides.
Ublatum natum quare fles cumque dolore Perdis eum, quem non absque dolore paris.
pRudentes quot sunt, tot sunt miracula mundi; Nam mirabilius quid sapiente viro 3 At Salomon septem senior Sapientibus ergo octavus non est urimus at esse potest.
CVm mihi si casus prudentia nulla futuri, Quid speremve boni, quid metuamve mali; Νon despero tamen cum spe mihi spiritus exit: Producit vitam spes mihi longa brevem.
VIvere vi quid fit novi mirum nihil ereo, Si quid sit nasci nesciori quidve mori.
A caelos vis scire viam tibi qua sit eundum 'Ad te destendit caelituscipia Via.
94쪽
sescentem, D. Dan. Harim n , Equitem.
OUaerito virtutes . virtutum spernito laudes : - ominis est etenim gloria non hominis.
PYthagorea, Fides est, inter dogmata , Princeps, Quicquid Pythagoras dixerat, οῦτο ε pag.
QEu mortis venit, seu nondum venerit, hora; culpa est noue mori culpaque velle mori.
Io Tempora novissima. Ad Amicum m
Carolum Moes, Theologia Doctorem.
Empora, si non erro , novissima, prima fuerunt a Nempe novum tempus, cum novuS OrbiS, erat. Dic mihi iam veterum lector midiose, librorum, Hoc tempus nostrum sit vetus, anne novum
'UΙ bonus esses velis innium fiesque volendo: Is tibi posse dabit, qui tibi velle dediti
PHecte, bis octogies terra pulcherrime maior, Innumerabiliter cum videare minor: Qui mihi tantino vermi, o tante, videris Tantulus , heu videor quantulus esse tibia
95쪽
Vis sepiens plerumque bono est sapientior esto: Dummodo sit melior vir sapiente honus.
Or, nisi cura, nihil caro nil nisi triste eadaver; Nasci, aegrotare est i vivere, sis mori.
ii Multiloqicium. Ad Priaicatores.
Ermones crebri morum sunt signa maiorum: Nam quid opus verbis est, ubi facta vides
ii Mors contra secundum nasinam.
Mon prius auferres prolem, quam duri , Parentem , Mors naturam si.sequerere ducem. Naturam in vita, naturam in morte sequamuro Vult Natura hominem vivere, vultque morti
FAcundus non est qui mul , at qui bene dicit; Ut nec saecundus, qui mala gignit, ager.
Ur prohibent oeulum nebulae discernere caelum: Sic videt ob mentis nubila nemo Deum. Nemo eum vidit pauci audivere loquentem Hinc tam rara fides; at mage rarus ' Amor. Fides ex atidiata Amor ex visu.
Saepe rogas, Quot habes annos 3 respondeo, Nullos. Quomodo Z quos habui, Pontice, non habeo.
96쪽
veterem amicum D Amore se Amieisi
MAtura , longa quod consuetudine differt, Hoc ab amicitia, Carole , distat amor.
PRae vobis pietatem QRelligionis honorem Semper, antiquam fertis in ore fidem Restigio sed vos augendi accendit honoris, Non restaurandae Relligionis honor.
s Ur accusat homo mores ac tempora , culpam Μoribus adscribens temporibusque suam 3 Noh in temporibus vitium est. aut moribus ullum vitiamur ab his temporibus, sed in his.
Plurima scire volunt omnes, at credere pauci: Hinc multi credimi plurima, pauca sciunt.
Ille modis morimur mortales, nascimur uno Sunt hominum morbi mille, sed una Salus.
THeiologi certanto adhuc sub judice lis est; utinam Iis sub iudice tota oreti Theiologi certant, Cadhuc de judice iis est O utinam Iis de judice sola foreti Tanta vel in nobis utinam is esset amoris, Quantus, in hoo lacero tempore . illis amori
97쪽
I medio christus iatronum quando pependit, Aut nunquam, aut Virtus tunc ruit in mediα
Odo verum est, lateat quamvis aliquando patebit; Hincise apud Graios nomen αλδὰ habeti
i arte Medicina V Iuris 'udentia Ad
IIvere naturi si convenienter amarent Mortales , medica nil opus esset ope. Si saperent homines, rixis avidisque carerent Litibus. Qquemili gamilitate fori. Sic incompositus post scrinia Bariolus iret, Et mus illectum roderet Hippocratem.
DIscordes nos tota domus non continet ambos concordes Iemis nos tamen unus habet
Usa dies nostrae suprema brevissima vitae ;Est etenim fini proximus ille dies.
D Arus amoris amor, virtutis nullus amator; In pretio pretium nunc, in honore honor est. Divu
98쪽
Divitiae prostant, emiturque pecunia nummis. Et sua jam virtus praemia vilis emit.
In gnatum quo dure parens, es parcior hoc es. Largior huic moriens omnia namque dabis.
NAturae natura, Deus bone eum mihi posse Vivere sustuleris, da mihi velle mori.
C iudex tibi surdus erit, desertus abibis: Et laustra, amissa lite disertus eris. Iudicibus plus quam uri studuisse iuvabit; Hos tibi quam leges, conciliato prius.
Mituere patres ideo ieiunia nostri, Ut caro spiritui pareat, ille Deo: Tu semper plena servas ieiunia mensis, Spirimi ut carni serviat, illa tibi.
'Μnia seri aetas secum, aufert omnia seelim: Omnia tempus habent omnia tempus habet
ABreviata Dei siquidem miracula cessant, Est manus an potius nosti a minuta fides
99쪽
UIvere te semper velles; tu vivere semper Mn potes: at semper vivere velle potes. At cum tam miser vivas, ego nescio quare. Velle licet possis vivere, posse velis.
IUdice me , soli semperque perinde beati Sunt, quicunque sciunt omnia , quique nihil.
FInis noetis ut est aurora, origo diei; Tu finis mortis, sonsque salutis emis.
Ueis oculos videant ipse meos, oculi mihi desunt; ' Qua mentem videam, mens mea mente caret. Si mens, una mei pars optima, nescio quid sit, Unde tibi possum dicere, sim quid ego Τ
DEgnum caelorum. quo non patet amplius ullum. cur ad tam paucos pertinet Dareta Fia est.
r corpusque dolor praesens gravat, usque futurus suonsum eruciat, praeteritusque iuVat. Praesens praeterito juvat emta dolore voluptaι; Venturo praesens emta dolore nocet.
T Ltimus in Solyma Naiphas fuit urbe sacerdos, ut perhibent, Roma primus in urbe ephas.
100쪽
Q somnus nillil est nisi mors , nil mors nisi somniinio plus in vita dormio , vivo minuS.
Ncepto ratrem Cain orbe occidit Abelem Incepta fratrem Romulus urbe Remum. Roma Remi polluta recens ut undus Abelis. Sanguine principium est Ocbis, Urbis idem.
T Niuscujusque rei perfectio summa Est ad principium posse redire suum. Tunc igitur perfectus homo, summeque beatus, In caelum, terram quando refertar, ero.
rq Domine adaude fidem no ram.
son augenda fides, potius minuenda videtur, Vix cum sint homines tot, quot in orbe fide Sortitur sibi quisque fidem, sibi quisque magistrum Nunquam plus fidei, perfidiaeque fuit. Domine, dimi e fides nostris.
Μprobus Herculeum thiLultra transit avarus Plus ultra Caroli semper habere cupiti
7Ranshendit Genus omne Bonum nullisque eteniffinibus est igitur nullus in orbe Bonus.