장음표시 사용
171쪽
Franciscuri narbarus, Votistius
Antonius IV. Grunatius. Venetia
172쪽
Venerabilis Frviter, Salvitem et Apostolicam Benedi'
quod Misericordiarum Pater ei Deus totius Pon Αο- talionis per inessabilem Divi uni noni iniis sum aliundani iam Post nil quoi secula in diebus nostris dignatus sit populisi Aiarum Austriaco an negionum, qui erant tamquam oves Crrani CS, et mm habentes pastorem, dare duceni et praece 'lo in Ci EpiScopum Animarum suarum, ipsi soli Deo noui se lorum in Oricili et invisibili, Vonorabilis Frater, honorem et gloriam persolvere debemus. ΝΟΝ enim, qui vices Supremi Pasiorum Principis sesu Christi in terris plane immiti enses gerimus, quamcunique in gravissimo huiusmodi n x alio opertim pro injuncto Apostolicae nostrae Nervis uiis onere consulimus, riurna honorum omnium Largitori Meepiam reserenies, supplices poscimus, re 0ramus, ut e infirmet hoc, quod operaius est in Νυbis a Templo sancio suo, ut debit te ipsi osserantur gratiarum actiones set Laudum munera. In majorem vero iud , Venerabilis Frater, observansire erga Nos singulariS commen dationem recidunt o metu, quiae it missiAurali devi nes iquo animi significalioni hus en nomine No- his per humaniASimas Literas testata esse Volusii, quod o primum ἰurii leto Λ reti iepiscopum constituerimns. Nos certe, qui Socr0Saneii A postolatus ministerio solis sacere, et Christis deliniat utili inii aeternaeque Saluti consulere Curavimus, magnum ex hos nostro judi eiu fruetum vo-
173쪽
luptatis constatur mu Pontificiae nostrast solicitii liiii civisidii ius, minimc illi liii:i illi in amplitasimus Tibi delatus honor et digni ins ita Fraternitatem tuam exciteti ut ne deniori, quam hactenus Te fresisti, alacritate, vigilantia, cura nc Zelo oves Tibi contulissas nil salutaria pascua ducere et custodire saluilas et adnitaris. Porro Fraternitati Tuae persuasum' RSe eupimi v videm miliani aut Pontisteio animo Νοstro gratior ui, nutnomine tuo digniorem a Te redditum iri, quam ut Apustulicae benigni tatis nostrae beneficia Te ad Inter nam Animarum Aalutem procurandam magis inflammasse, ni quo ad divini euliuq iuere mensum magis cessisse Sentiamus. Porge igitur, Vcnerabilis Uraler, impigra sedulitat , ministerii lui partos ἡxplere, ni que in dies ninpliuμ demereri nou tam nostram et Apostoliciae hujus Sanciae Nedis benevolentiam - ha nc namque, quoad Nobis inse- grunt lacrit, a Tu miniquam desiderari patiemur - quam coronaui legitime laborantibus in Chelo repositam a sustoli munera loro Deo I ibi retribuendam. Interim eaelo si is praesid ii nuApiccm ei studiosae erga Te nostrae vulunia iis pignus Apostolicam uenedictionem, quam populis di iam tuae curae credi liri nostro nomine clargiri valeas, Fraterni lati Tuae peramanter imp rlimur. Datum Romae apud Sanciam Mariam Mnjurom sub annulo Piscatoris XVII . MajiciMDCCLII Ponti stea lunXosiri anno Duodecimo
i L. S. J CAJETANUS AMAT ni/y. Olim a praefacti Arehiepiscopi mmi ita ad dilectum ouum olerum sub sinem anni 1773 data; ipse enim die IS Februarii an. 1 PF4 in Domino obdormivit.
Di iei iis Nobis tu Christo Venerabilibus Fruiribus Λr- Hai diaconi', Commissariis, Deeanis, Parochis et icariis,
174쪽
ceterisque Animarum Rectoribus msirim Gortilensis Diu cesis, Salutem ei Christianua purscci inniA inerem unium. Aunum novum, Deo nuΝpice, jamjani ingressuri, Filii Dilectissimi, lolis consendamuη viribus, ut tales esse incipiamus, quales in die noviSSimo iuveniri cupimus; nec salis nobis sis, latos alii Videri aut aestimari: Aod omnis in eo cura Sit, ut in nullo reprehensibileAreperiamur. Debitores Sumus Deo, quoniam Ipse elogitnus, et posuit nos, ut spuetum asseramus; de hiiores mus proximo, quoniam Unigenitus Dei Filius pastores nos conssiluit Gre is Sui, primipiens n0bifi, ui pascamus
iam in innocentia cordis nostri, et de muri animam nostram
pro ovibus suis. Diligamus proinde Deum Patrem, quoniam ipAe prior ita dilexit, ut Filium Suum Unigenitum daret redemptionem pro omniburi; diligamus et Filium riuRqui tradidit semel ipsum pro nobis; diligamus Spiritum Scin elum, qu0niam gratia emus dissu, a est in cordibus nostriμ. Non liic tamen sistamus gradum Sed dilata talos
spatia chartialis, diligamus et proximum propter Deum,
ut ex h0e Munduq nanoscat. quod diligamus Deum, quoniam dilia imus Fratres; sic enim Spe gaudi ni eserimus debitum nostrum nil novissimum urique quadrantem solutum iri, quoniam pleni ludo legiA DAt Dilectio. Persecti estote sicut Pater vester in Cuesi' perseeluq
esi ; qui justi sunt inter vos, iussis centur adhue; qui
Sancti sunt, sanctificentur adhuc: in via enim Charitasis non progredi, descere est; et qui sint videat, ne cadat.
Attendi io vo hi , ni tondito Greui, qui desuper unitiqeqs vobiA: videte an omnia recte agantur apud vos Ca
vel e ne ex iis, quos dedit vobis omnipotens, quispiam
pereat: quoniam Sanguinem eorum, qui oli incuriam vestram perierint, requiret uc manibus vestris. Vigilate itaque, Noli tali estote, ne lupus ove A rapiat, sti non sit. qui eripiat. Paselle Gregem verbo, pascito exemplo; estote fideles administra iures Mysteriorum Dei, ut cum venerit Dominus pusueritque rationem vobiscum, recipias vos i ii teter nn tabcrnacula. Constitutiones nostras, et pastoralia Deereia Sive necasione Visitationis, sive alias edita, saeptiis legendo pereurrite, ne utrum ad unguem Servata hactenus sust-
175쪽
riit L ii vobis ipsis exquirite. Ritualis pariter Romani rubricas, Diddeesanas Constitutiones, Sacras utriusque Testamenti paginas, Sacrorum Cunonum decreta, moralis Titeolo itu Auiliurus magis probatos, pios ΛScetas pervolvitia; ab otio velis remisque declinale; sumiliarem eum Sexu altero convcrsationem sugile; Nedem Conscssionalem, vel ut honoris Chaledram, frequenleri occupa- te: ita demum in omnibues et per omnia voR ip 8οου dirigite, ut digni gradu ve Siro reputemini, nec nudeant Adversarii obloqui contra VOS. Si quod vitium in Gregem vostrum irreprierit, in ipso illud ortu supprimite: aut certe, Si radices fixerit, e medio tollite, ac damna reparate. Dissidia inter familias, Simul intes, litigia aliaque hujusmodi, dexterii a se
vestra componite. Superstitiones, nova S observationuS,sestorum violationes, Ecclesiarum profanationes, noctur-nnS Vagaliones, chries ales et commessationes radicitus
extirpate; omucs denique vires omnem sollicitudinem, omne Aluuium in id impendite, ut reda lis populum Deo placentem, et acceptabile sint obsequium vestrum. Infirmos spiritu, ne miscro, peccatores patienter Sustinete, jugiter memoros, bene valentibu8 opus nunesse medico; Deum etiam do lapidi hus sacere posse filios Abraluo , et qui hodie latro est, eraS eSSe puSSecuni Disma in paradiso. 'Λhsit proinde, ut quem quam
deserendum utat Cunt uincia dum arbitr mini S non enim tib
brevia ta est manus Domini, qui de Custio in terras descendit, ut peccatores lucrifaceres. infirmis corpore pariter vos debitores agnoscite, ut, si gravi detineantur
infirmitate, frequente eos Solemini visitatione, ac exiremi S ruburatos Sacramentis, ad ultimum usque halitum non deseratis: Si pauperes insuper sint, ut pra Senianeaeis Aubsidia, quantum saeulias Sinit, hilari animo supedite liS, exoriamur. Eleemosynas vestras Angeli vestri custodes ad thronum di vi me Misericordiu perducent. Si autem dilectionem cum ovibus vestris exhibetis, etiam alii μ, pra sertim in Salute confirmatis, quando DeeaSis,
sive publice in Ecclesia, Sive privatim, Se offert, VOS esse debitores, o noseile; illo Sque debilis instructioni-hus ad viam Salutis disponite. Iustructio enim Gregia
176쪽
est praecipuuin munus pastoribus a Christo Domino in persona Auorum Apostolorum impositum. In Evangelio legimus, quod, postquam Magister noster illos ad A po-Siolai iiiii vocavit, eosdem pr*edicare omni Creatur se Ile-gnum Dei, et paenitentiam miserit. Si itaque Deus in suis Ministris scientium expostulat; Si illoS, prout Propheta Malaelitas declarat μ labia SacerduitS eustodiant scientiam , depositarios Mysteriorum Salutis constituit, certe noluit, ut thesauri Doeirinae essent abscondi ii, κed ut
populuΝ ex eorum ure illus susciperet.
Divida ui ergo Parochi cum Suis Cooperatoribus labores, et conciones et CalcebeSes et portent principale onus muneris pastoralis. Minatur Salvatur noster ductoribus legis Moisis, quod cum haherent claves doctrinast, ct cognitioneA primarum Veritatum, quas hominibus revelari oportebat, ipSi neque pro SD, neque pro aliis salubriter utebantur: Vae vobis Legisperitis, quia tulis iis claves Scientiae, et ipSi non introistis, et eos, qui introibant, prohibui Sit A. - Damnabuntur ChlAliani, qui opera e liari faiis eorporalia erga proXimum exercere dedignabantur, ianio plus nobis perSuadeamus, quod supti-eiis asticiet ministros Ecclesiae inutile , et otiosos, qui debita opera spiritualia charitatis exequi neglexerunt, cum hic agatur de Vita aeterna animarum, quarum major pars in pecea iis usque ad mortem insordescit eo, quod illis panies et lac divinae doctrinae κ septu' delacrit.
Pastores Animarum sunt patres populorum. Filiis Suis de jure naturali a limen ia praebere debent, et esset in
gis inhumanum denegare illis saepius ealeelieitcain instructionem, quae est animarum nutri mentum, quam Sipater vel maior crudelis denegaret Suae tenerae proli alimenta, quae prae manibuκ habet. Cum ilieulogales actu η inter praecipuas instructiu-nes recenseantur; dum sesiis diebus eliciuntur, huc satalla, et clara voce, interpollatim, eum pausa Verba proserat curatus, et populus illa repetat, et recitatio et sensus horum actuum iam necessariorum memoriae nidis
plebis magis imprimatur. In huc exercilio, et aliis videto, Fruires eliarissimi, ut laniam curam, et Sole eitudinem impenda iis, quan-
177쪽
iam sano maximam citari talem Christo omnes dei, mus. Si diligis me, inquit, pasce orex mea3. Certe Si Christum. ut debemus, diligimus; Νi Regnum Christi propagare intendimus, id solerii erga Gregem vestrae curae conereditum, charilate, verbo ni PXemplo, vo S comprο-hare non pigeat. Id sane prae Stabilis, si a Xobis, a vigilantissimo vestro Archidiacono, et inde lassis Decanis sexcitati nullis laboribus deterreri, non dissicultatibus Iahela clari, non Satrinae, adversarii 140stri, colluctatione frangi umpia in patiemini, Sed divini Amoris igne ne ensi omnium virtutum cecies insit earum Studio eo prodi redicontende iis, ut populus perpetuis progressibus, et laboribus ad pascua caelestia et tabernacula feliciter perdu
Xus pustquam de messe copiosa, de fructi hi R iapi mis, veSira cura es Sudore hoc anno , et anterioribuAciliis eo lectis, ac de Servitiis spiritualibus in hac Λrehi- Diaeeest pri estitis vobisciuia gratulamur, Deus vobis Sua gaudia, ut dona multiplicet, ingredientem annum cum pluribus aliis pacem et eonsolationem spirantibus benigne concedat. Noe niano emanavit ea es. reg. Rescriptum, in qu0 Dominiis, et Judici hus mandatura ut ante ad implementum M is sumi in sti legulorum haeredi ia A delauciorum haeredibuq no ii e xt radatur. Hoc pro v Atra, Fratres cha rissimi, directione vobis signis eamus, ne exhortamur,
ut in vestra ultima voluntate Seminarii Diseeesani memineritis. M sementote Nostrae imbecillitatis in Aliari, ponite Nos super calices vestros, quod et Nos vicissim pro vobis praestabimus. Indulae nitas 40 dierum, At unum Pater et Ave hodie pro consequenda, ac impetranda No his gratia Finali orabitis, vobis impar limur. obviam nunc imus, et Pastoralem uenedictionem ambabus manthus I 0-bis per amanter impartimur.
2 Uae jam in hisce notis superioribus Gnnis ei usu Ibo inciali et Archi-Dioeceaeana Synodo a Pra-tο-Archi piiscopo nostro Carolo Michaeli e Comitibuae ab Alfenix anno I 76S Gori titie celebrata, ad Cleri populique inrtructionem, sequentia PonsimiS.
178쪽
I e Sacramento Extremae Getionis. Clem sentissimus Redemptor noster multiplieos calidi
et veterosi hostis praenoscens insidias, quemcidmodum serviA suis auxilia maxima in Sacramentis aliis praeparavit, quibuS conserVare se integros, dum viverent, ab omni uraviori spiritus in eo modo poSΝent; ita extremae Unctionis Sacramento sinum vitae firmissimo veluti quodam praesidio, munivit. In hujus explicatione Sacramenti Parochildiligentius versu buntur contra perniciosum nonnullorum errorem, existimantium, quod Si hoc Sacramentum recipiatur,niors aegroti sit certo ceri iuri Secuturo, declamantes populos docebunt, qualiter hujus vigore Sacra me uti in
Dei gratia recepit, peccasorum reliquiae abstergantur, ut pule, qu0d nun Solum animae, Sed et eorporis quandoque esticacissima esse solet medicina, atque eos serio mon bilui, ni morbo periculoso gravi ii, praesentis Simum istud ad anima ' et corporis salutem remedium, integra adhue mente, et rationis usu cum friua fide, et rolixiosa animi praeparationum adhibeant, nee co usque disserant, dum in exiremum vitae diserimin et Periculum adducit, omnibus iam animi, quam corporis Sensibus desit
Cureni praeterea, ut infirmi paenitentiae et eueharistiae Sacramentum exiremae pruir miliant unctioni, nisi Apoplexin, fulmi uiri iesu, Ilio vo repentino casu oppressi sensibus et rationi S u Su privantur. omni vero tempore ad administrandum h0e Saeromenium prompto η se et parui os exhibeant, sollicitique ea Veani, ne quiri ab'quo hoc Saeramento e vivis discedat, cum inutioli A ab eo natus hominis dependeat; nec expectent, donec ad in-srmos Duo enitar, sed aegrotantium et periculoso decumbentium petitioneΝ Sua hac in re Sedulitate praeveniant.
Si qnus in parochia sua aegrotoS noverint, frequenter atque adeo quotidie si sieri potest, invisant, spiritualibus eos consolationibus, et temporalibuη etiam Suhsidiis sublevent, ad fidem, Spem, charilai cm, contritio-
179쪽
nem, plenum eum Divina voluntate conformitatem, ad susserendaς patienter morbi molestias tilia, lite christiana κ virtutes excitent , de lacie trita Con1 Asione, Sumendo Uiatico et extrema Unci tunc mundant, quin imo haec Sacramenta, Si visae periculum graviuS imminere advertant, protinus administrent. Semper tamen con antea ad Sacramenta eiusmodi rite suscipienda disponant, ni Sinnies, ut pro infirmo pias ad Deum precationes suntlans, horientur, tum pSalmos poetii lenitales, Litanias omnium Sanctorum et consuetas Ecelesiae preces juxta uis uale romanum recitent, atque in administrando extremae Unei iunies Sacram Pilio e re-m0itias accurate SerVent, aegroto in mentem reducentes
indulgentiam plenariam a Benedicio XIV. summo Pontifice consiliuiis in articulo mortis concessam, eique Suggerant, quid ad eam consequendam agere debeat ut nempe elicito de peccatis admissis doloriAtaelia, et
ptandum quidquid ei placuerit, et moriem ipsum patienter obeundam in puniarum, quas peccando Promeruit, satisfactionem. Denique infirmum piis verbis consolentur, eumque in Spem erigant, fore, ut ex divinae muniscentiae largi late poenarum remissionem et vitam Sit con-
ne numini, irato hoc Stieram illo lotum se Paro
chi opus cum infirmis persccisso existimeni, quin durante iniirmitate, si et quando eos pro debito visitaverint, piis monitis, et serventibus exhortationibus, ii era- iis saepius Thelogicarum Virtutum et Contritionis acti-hus, aliisque Salutaribus mediis ad vitae usque terminum assidue adjuvent, agonigansilms assislant. eorum que animas ex hac vita migra iuras, pii η a c religiosis preeibus
Oleum Insrmorum Archidia oni nostrae Archidioe ceSOS Singulis annis novum in majori h bdomada a Sancta Metropolitana noΝlra Ecclesia recipient, ni inter Parochos Fui districtus distribuunt. Regularibus etiam de oleo infirmorum providebitur, sed ita, ut extremam Unctionem nec Clericis nec laicis ne in excommunicationem
180쪽
Apostoli eae Sedi reservatam Incidant; absque petita a m. Parocho lieonita, nisi simul et do corum familia sint, cιής intra Claustri limites actu degant, imo nec Religiosis
quid tu sui ordinis, Si extra Monasterium infirmentur, administrare praesumani, nisi reeie ibidem parochia leni curam ipsi obtineant. Vaseulum Saeri olei, ut supra, orgens eum sit, Sub Parnelii custodia non domi, sed in Eeeli Νia servetur, neque ab ullo, nisi gravis interveniat necessitaR, ad infirmum deseratur, quam a Paroelis , nui ejus Cooperatore, tu oppidis ac civitatibus luminu Suna per praecedente. Fideles tali morbo la horantes, unde perii Drum j ii- Due, dieio mors proxime secutura prudenter timetur ungendi II HSunt, denega nil umqtie e St iis huc Sacramentum, quibus Πυ' certum adest vitae Periculum, Pusa: mare transgressu-CI
ris, praelium ini iuris, ultimo supplicio ametendis, cum'. hoc illis desii, quod m0rbo laborent Periculoso; hoc vero gravis morbi perieulum ita necesciarium est, ut Sanis colla sum Sacramentum vel nullum sit. vel illicitum, unde neque etiam exirema unctione muniri possunt seminae
partui propinquae , ni κi alia insuper lethalis corporis
aegritudo iisdem accesΝCris. Infirmis in eadem infirmitate saera unelio repeienda non est. nisi meliu8 Se habere e0eperint, et probabili judieio mortis periculum recessissc videatur, iterumque re erudeseat, et novum mortis perieulum urgeat, tune
eni in i i erum inungi Polerunt. Senibus, qui acinio provecti in diem videntur moris uri, cum senectus ipsa sit morbus, absque alia infirmitate huc Saeramentum di ministrari debet, neque etiam erit denegandum i mentibus, viii phraenesi laborantihus ab vim morbi, modo priu8quam in talem statuni inciderint, illud Saliena interpretative desiderarint, si nimirum christiann vixerunt, et aliquam Saluiis suae curam xe8serunt. Furiosis Vero, et perpetuo amentibus, nisi lucida quandoque produni intervallo, Septimum ne trilis annum nondum egressis, ini peni lenii bus item, et in manifesto peccato moriali decedentibus, excommunicatis, de haeresi suspectis, nisi signa conversionis ante dederint', extremae Unctionis Sacramentum nullo modo minis iretur.