Status personalis et localis archi-dioeceseos Goritiensis 1852

발행: 2015년

분량: 229페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

Si aegrotus sub actuali unctione deeessurus timΡ-iur unissus Sen Si S ungendus est, ea pronunciata forma, quam nil vale Romanum hi his rerum eventibus assigiani, caput tamen praeserendum, neque a gravis culpae rentui Paroelii exeusantur, Si Vel unum extra ensum verae ne- a. Νν- eeSSi lal iΝ ex Scptem unctionibus; practerquam in lumbis nodo et pedibus, praeiermittant; Si pruduntur dubitetur, uirum infirmus etiamnum vivat surina Sub conditionc pronii n-

, lietur; si inter unguendum decidi ΜΝu animadvertatur, ab

Cum ordinarius liuitis Sacramenti Minister sit proprius aegrotantis Parochu8, i e nutur illud ratione Aui muneriμ ex ustitia per Se , vel per alium a An delegatum Sacerdotem parochium S suis ministrare ita, ut mortaliter peccet, Si rite petenti, et in periculo vitae consillulo neget, ves illud disserat cum pericul0, ne infirmus sine hoe salutari animae periculo decliunt: caveant proinde, ne ex ipsorum negligentia, sine hoc Sacramento ulluμ erraviter decumbentibus paroclii an iri moriatur, pro nirili si eatione populorum ipsi Soepius moribundus acceditui . lihellum in quo opportunae ca propier exhortaliones, et preces impressae continentur, secum serant, hoc suo suis Cooperatoribus meritum, et incommodum nequa quam semper relinquani; ipsi enim praecipue de spiri-iuuli Ovicularum suarum salute districtam Deo, et Νο-

his rationem reddent; ideoque invigilent, ne domestici, consanguinei aut amici aegrotantis, morbum, Vel perieulum oeculiantes, quovis modo, aut prael extu Sa stra menii hu)us administrationem impediani, ei quemc si lue tui ein purio reum, se Vere pro merito punire, aut puniri sa-Cere non inter miliant.

Νihil porro pro exiremne Unctionis administration unquam exigant, aut Praetendant, ne importuna et turpi exactiunc fideles tili hujus Naeramenti susceptione averiantur, ut utque sumero negligant, quod non nisi praesiti a

mercede sumere p0SSUnl.

De Sacramento ordinis. Cum res Divina sit Nacrosanctum Saeerdotii mini-

182쪽

Si erunt , quo dignius, ei in Ori cum venerali0 ne ex Breeri pus sol, con Senianeum fuit, ui in Ecclesiae ordinalis- sima dispositionc plii res, et diversi essent ministrorum 1 ordines, qui Sacerdotio deservirent ex ossitio ita distributi, ut qui jam clericali Tonsura insigniti, atque ita in soriem Domini adscripti e SSent, per minores ad majorestis enderent, atque in inferiorum ordinum ministerio, Superioriam suorum judicio per omnia probati, Sacerdotes

landem esse mererentur.

Merito ΝΝ. Patrum venerabiles sanctiones, cum de R Sacerdosum eleetione loquerentur, cos demum Aacris ad- ' ministrationibus idoneos censuerunt. quorum Omnis ne lasa puerilibus exordiis ad provectiores usque ann0s per disciplinae ecclesiasticae stipondia concurrissent, ut unicuique prior Vita inritimonium praeberet, nec quispiam Saeerdotalis dignitatiri sibi honorem vel personali gratia caperet, vel ambitione sumeret, Vel praesumssitono arrogaret, Sed qui vocasus a Deo tantum, soret tanquam

Aaron.

Ν0S Sane, si quos ad est lesiasticum Ministeriumnspirare noverimus, non ante Herienti eos militiae nu- seri hemiis, quam bonam eorum indolem, antea cine vitae prohi salem, in litterarum studio prosectum, et Vocationis si mitatem indubiis perspectam habuerimu8 argumentis, ne ZJm contra Apostoli munitum, manus cuipiam cito imponentes, alienis peccatis communicemus, et ad edeIesi et si ici mini- ω, sierit fastigium ante aetatem maturitatis, onte tempus T Xaminis, nnio meritum ioboris, ante cXperientiam disei- si, οι plinast sublimemus indignos. I. c. d. Nullunt, nisi quem Ecclesiae, et Archidioste si nostrae uitiem, ae necessarium esse noVerimus, ad Sacram ordinationem, ei ad ecclesiasti ea ministeria ni millemus. Et quia contingere polosi, ut ta maxima nil ccci AiaSticum Staium hodie necedentium multitudine Issure S sint. qui de dianitate et onere hujus Aia ius, aus P drum, nutes iam nihil cogitantes, vel rei familiaris augendae, domus que ditandae , vel 'defugiendorum in alio vitae genere laborum. vel propriae commodita iis eausa, alia vc simili ratione ducit, ecclesiasti eae vitae institulum eligant, pau- ei vero eo Solum line, ut in procuranda animarum Salu -

183쪽

XVIII

te Deo, et Ecelesiae serviant; nos pro pastoralis nostri muneris ratione, illud praecipue curabimus, ut sinem vocationi Α, i iisdemquo firmitalcm iu unoquoque Clericorum explora iam habeamus; illi vero non proprii Aunsis S ductus nem nes timcni, non Aut A cupiditatibus metiantur, Sed serventibus precibus, ac Sollicita di Scussione perquirant,

uirum a Deo vocali sint sibi liuo, quod Christus olini Apostolis, dictum putent: μ Non vor me elegistis , Sed esto electi νοι, et posui - , ut eatiis et fructum assera

Parentibus porro curae eris, Si quos filios superno instinctu duetos non blanditiis, minis, aut importunis persuasionibus impulsos ad Ecclesiae ministerium vocari cuit Alii erit, a prima Statilia aetate vel in Seminariis, vel sub probati Sacerdotis institutionc ceci disiasticac disciplinae mancipare, ut suavi paulatim juxta assueAeani, in ei A majus vi tuo muri tum et doctrina cum aetate Succrescat. omniaque solici terminentur,cxiiii, quae b0no inhoata sunt principio. Explorato, ae probe, et graViser perpenSO Vocatio niβ negotio, qui prima Tonsura, et minoribus ordinibus initiandi erunt, pra oler litteras testimoniales a proprio Parocho originis, vel si ali hi studiorum causa degant, a Parocho domicilii de vi la, et moribus, nee non B proseS 50re, Vel Seholarum praesecto de vitae intcgritate, legum observantia, is quenti Sacramentorum usu, facioque in litteris progressu, ae de peculiaribus animi inclinationibus elausas et sigillo munitas; litteras item baptista tales, die, i mpore et loco indicendis adserant Nobis, aut Vicario nostro generali exhibendas, quibus recognitis ad examen, habitu clericali, ac taliari veste induti se Sisient; an le- quam iamen ad examen ii divitientur nullus clericalem habitum sino Nostra lieentia scripto obicitia, aut gestare Praesumat, aliari a 8u ceptione ordinum repellcudus. Paroelii in litteris Suis i Atimunia libuq Muum ii Serant judicium, utrum Spei aliquid assulgeat du adole Secntis tu proposito vitae in Stituto friuitate, ac perseverantia, disciplinae eeelesia Sticae custodia, ac utili aliquand0 opera in vinea Domini.

Professores, et Seholarum praefecit id ipsum prae-

184쪽

stabunt , siquidem iam illorum quam paroch0rnm con-Seientiam graviter oneramuμ, ut in re hujusmodi ad Dei gloriam, ol ad nnimarum Salutem Pertinente, nihil priva- in osse uiui, nihil precibus, nihil intercessionibus iri huant, Sed personam ex puro merito uestimani es, sacerdos alicon Rcientia, et in lemeras a siue rei Veri insem pandant, ne minuq reclum ictioni es in Clericorum cleelioue judicium, et se ipsos, et Ecclesiam Dei gravi damno a metant, dum sui testimonii Suffragio causa existiani, ut ad ecclesiastieae dignitatis collegium sublimentur indigni. Eisi autem Saeras ordinationes statutis a jure temporibus, quoties id Ecclesiarum nostrarum nee SMita S, vel utilita Η postulaverit, adjuvante Domino e lebraturi simu R. genrra leni iam n ordinatilinem nonniΝi binis per annum vicibus instituemus: Suhhato Rancto videlicet ante Domini eam RPsurrectionis, et Sabbato quia tuor lem porum Septembris, quo tempore sicut Omnibu' noAtrao Archidioecesis Clericis, ei scholaribus liberum Essct volumus ad Curiani no8iram pro ordinatione accessum, ita extra hoc tempus neminem ad miliemus, nisi aliter spe- cinia necessitate, utilitate, ac praecipue ordinaudorum merito expedire judieaverimus. N0uoniam vero Tridentinum ad saeros Ordines re- da quirit apiana ad d0cendum populos necessaria nil salutem nesor. ac ad Sacramenta ministranda scientiam; neminem ad primam Tonsuram, et quatitur in nores ordines, nisi in casu speciali, ox rationabili causa aliter vobis visum fuerit,

admittemuR, nisi decimo quarto ne in liri anno completo,

studio philosophico terminato, udi altioribus inchoatis. Prima Tonsura, et minoribus ordinibus in is inii, cle-rIealis veluti militiae ivrones, et novi in castris ecclesiasticis milii A is a Deo, Nobisque vocationiS Ruao primordia. commendare Maingant, ut altiori uradu dignos Sesaciant. Cum habitu clericali, mures Clericis dignos praeseserant, nimiam eum saecularibu R conversationem, familiarita lenique devitent, temporalibus negotiis non se implicent, pompa η, oblectamenta, et saeculi vanitates sugiant, solis udinem vindiat, sanetissima poenitentiae et Eucharesitae Sacramenta singulis saliena mensibus, et ium oribus s0lemnitatibus religiose frequentent, ossicium

185쪽

parvum Heatae Mariae Virginis quotidie, Demne lorum

cilium Tri dentinum alios sun libri Ν, prudeipue de ecclesiastica disciplina traiciani μ, a SMidue pervolvant, in Ecelesia paroelii u li suae origini', Vel domicilii, in quo Studiorum causti degunt, dominici8 sesiisque diebus sedulo ad divina ossicia, ad doctri uam christianum, ad pubblicas

Mupplicationes, quanium Schola Silene exercitationes ad niuunt, compareani, mi ut Steria sus opturum ordinum gradu i, non tamen ex irrisio ius, congrui talia exerePant, nee unquam e nostra Archidio oceΝi, ne studiorum quidemeti usa, siue no Siro, vel Vicarii Generalis nostri, aut Arelli diacon i sui Oxpressa licentia in scriptis obtinenda abesse praesumunt.

, , Ad sacrum Subdiaconatus Ordinem promovendi ae

a. - int acinio conNiliuit, ut annum vigesimum primum ex-I . cedant. Nec tamen monente Sacro T rident i uo Cone illo singulos in ea a Plato eonsiliuios ad Subdiueo ualus ordinem promovebimus, Seu dignos dumtaxat, et quorum probata vita senectus sit. Qui porro ad sacrum Subdiues natus Ordinem nςsum nisi erunt, praeier li Pro A i Atimn uiales a proprio Parocho, ct scholarum MaxiMiro do visa, muribues, et litterarum Asudio Aia perluq requisitari littera S, ei tum sui mutnμ de Auscepto Acolyto ius Ordine exhibebunt. Oportet, illuri viiiiiii sustimonium habere bonum a Puroelio, in cujus territurio posterioribus sex

men Ribus ante ordinationem Versali Sunt, de frequenti, et pio Sacramentorum usu, de solerti Doctrinae Christianae traditione, de conserent iis scholasticis in resolvendis ensibus, de exerellio, seu ministerio Ordinum minorum, de peractis triduanius Sacrae ordinationi praemittendis exercitiis. 0mcumque tuitur ad suerum Subdiaconatus Ordinem nΝpiraverint, Mi pcrpetuis pCr ictu A Susception in vinculo, eccleΝiasticiri SeMe ministeriiri manet pare decreverint, integro prius menΝu di Siderium linc Suum proprio Paroelio exponani, a quo tribus Nuccessivis, non inmenimmediale, sesiis diebus, et persuna et patrimonium, .eu litulus meusve, quo pr0 visi esse debest, e cathedr

186쪽

promulgabitur, ut nullo arceri impellimenio canonico per Sona, legit imi in Vero osse patrimonium, Seu titulus mensae, Paeochi ipsiusmet subscripti inin Nobis comprobari poΝSii. Neientia pro Subdiacono iii suseipiendo requisita ea esese dictet, quam anno integro, Pr0 Diaconatu quam biennio . pro Nacerdotio quam triennio optime impenso studii sive theologiae moralis, sive seli itasti eae, sive juris canonici promovendi sibi cum parabunt; neque vero mones Tridentini implui ur, Si quiri tantum Studuerit iis,D. contra clus, Cambia et c. t exivit enim, ut erudiri possit Deel. populus quoad necessaria nil salutem; nec nisi posinum ullus a susceptione unius sardinis, serva iis lite interstitiis, ad alium ordinem Promovebitur, quandu Dei es εilas, vel Ecclesiae utilitas aliud non expostulaverit. Si quis beneficium aliquod Perpetuum obtinuerit, I

ad titulum beneficii ordinabitur; Si vicariam ianium, vel capellaniam temporalem aquisiverit, dumodo PatronuA s-dem suam dederit, Vieariam, hujusmodi Capellaniam etc.

quoadusquc ordinandus vixerit tib ordinato min removendi, aut i N alio bonuscio, patrimonio, titulo menΑae provisus suerit, ab ulteriuri pariter ordinum consecutione non prohibebitur, Si patrimonio quispiam Suo, aut a suis, vel beta sue iuribus ab lenio, iamle s. 100 annui, detraeli detrahendis, occlesiastico SuStentando applieandi prove

niant, promoveri desideraverit, illud a Nutario publico

in fide dignorum testium praesentia conscribi, ripud re Specli vas provincias in tabul ari, ter inter Missarum solemnia a Parochis, ut supra, publicari, ab Arelitu iacum a respectivorum distririli uni subscribi, atque Nubis, vesvicario nostro, aut curiae archiepiscopali sive in oriei

uali sive in forma authentica volumus extradi. Ad titulum quippe Mensae, quo communibus a licu-juq familiae, Dominii, communi satis fructibus de honesta in omni necessitatis eventu Ecclesiastico sustentatione provideri sulci, nonnisi eos, qui ultra montes fiunt, quique Archidocce si noAirae necessarii, aut utiles visi sur-rint, ordinabimus; ut autem litulus mensae Suum esseclum εortiatur, pro constituentium vnrietate ad astruendam rei sidem, sequentes conditiones requirimus, et quidem: Mi λ b

187쪽

Ecelesiastico, vel saeculari Principe consili uatur, ejusdem Principis subscriptione et insigui munitum volumus. Ni a religiosa uiri usque sexus familia, tum superioris Sub- 'eripito, tum religiosae domus Sigillum adhibeatur. Si a Domino quopiam saeculari obienius fuerit, praeier Suh- scriptionem, et domi mentis sigilli apprcssionem, Dominium ipSum, Νeii standu', P hypotheca asAignatus, Specis eo suo nomino exprimatur. Si a communitate aliqua plebea, vel a di vite rustico impetretur, praeser specificam landi, vel bonorum designationem, territorialis ei iam Domini

consensum, subscriptionem ac Sigillum ad instrumenti valorem requirimus. Si denique a civitatu aliqua vel oppido titulus mensae conceSFuri surrit, a rectore Seu judico civitatis, vel oppidi, neu n0n a duobus Sallem iesit bus de magistratu subscriptum consueto ei vitalis vel oppidi sigillo munitum, et ab ritis superiore insuper apyri baium esse volumus, ne prout i patrimonia i ut abii la-

Omnia vero, cliam tituli nidia suo, inAlrumenta , nisi a Supremo Principe obtenta Nini, a proprio pariter clerici promovendi Arctii diacono rcco nita et examinata, ut authentica, et ad honesiam clerici sustentationem Musit eientia propriae manus subscriptione si illique apprPS- 'ione frmentur, nullum alia Μ in Curia nostra robur habitura; idem de Perpetuis Pensionibus judicium esto, ne Divino ministerio adseripli cum ordinis dedecore mendicare, aut sordidum aliquem quaestum eum Staius ceclesiastici dedecore exercere adigantur. Duodsi Archulia eunt minus cauli se a quopiam induci κinerint ad scium patrimonium, vel mensae titulum pro authentico AubAcribendum, clerici ita promoti sus leuiandi onus ipsi portabunt. Clericos vero, qui ausu temerario et doloso patrimonium, vel illulum mensae salSum vel scium scientes rei inuerint, ipSO jure Suspensus, Si

in suscepio jure ministraverint, irregulares, ac si deieci in Nobis fuerint, ab altioris Ordinis gradu perpetuo repellendos declaramus.

Dui litulo beneficii, Vicariae aut eapellaniae perpetuae Fel temporalis, tum lituli mensae ad saeros Ordines promoti fuerint, beneficium hujusm0di, vicariam aut ca-

188쪽

pe li animia etc., nullo modo prius resignare ausini, quam coram Nobis probaverint, Sibi aliunde Supputere, quo honeste pro Atatues clericulis decentia vivere p0AAint ; si Seeus secerint, re Signatiuitem hujusmudi nullam, atque irritam volumia κῆ ordinati vero ad illulum patrimonii infundis, seu bonis, aut clerici, aut aScendentium, et consanguineorum in primu tantum, Pt Secundo gradu propriis, et clerico ccΝSiS conrii Atentiri, nihil inde alienare, vendere, cedere, remi iter , oppigni rore, Vel quolibet modo distrahere praesum aut Sinc ni Atro con NPnsu et licentia sub poenis imilitatis et invalidis alis, aliisque in juris

Subsidium arbitrio nostro instigendis. Ad Macrum i)inco na ius ordinem assumendi, annum delatis vigesimum secundum, ad pro Abyirratum Vero Pro vehendi vigo,imum quarium , nisi nil ita ira tale apostolica cum ipsi A suerii dispensatum, completum pro habunt, a le- Alaliones insui Hr a Parochis et Seholae Magistris, ut Au-pra, secutu ad sereni, de iridii annis saltem exercilii R Apiritualibus peractiΝ, deque rei liκ Νui ordiniκ ni uniis docebunt. Ad sacrum Presbytera iuri ordinem promoti, prima Missarum Nolymnia non anti' celebreni, quam risus ot co eremo ni a R Aorra A exacte didicerint, et facultatem seripio, in Foriri ullo quidem a icii ria nostra, in Oxieris vero partiburi a sui districturi rcludi a cono, vel, si isto nilius distet, a Deo no, vel Poroelio loci impetraverint. Caveant ne Sacerdotalis ministerii primitius illiberaliquaeAlia, immoderniis ac Atam pluo Miri r in viviis, Saltiburi, tripudiiri coninminent, ac pro indu in illa ipsa primitiarum sacrarum dic non opud parentes nut quoscumquc alios

saeculares, sed in domo parochi a li, Vel in aliquo Con ventu prandium Sumant, arn Viser, Si contra caerint, a Xobis, etiam Auspensi0ne n MiΝKae celebratione, puniendi. Nulli praeterea Presbytero recens a Nohis ordinato liceat vel studiorum v l alia quavis cata Aa ad aliam Ditie cesim commiarare, Sed intra semostro a die suscepit Sa cordolii se iam in pietate, quam litterarum studio perficientes, pro animarum cura Ruseipienda n pios atque idoneos reddant, ut ad arbitrium et dispusillonem nostram, ubicumque visum fuerit, pro Parochorum ut Ecclesiarum necessitudine exponi possint et Valeant.

189쪽

XXIV

Ut autem externus Sacerdotum ac Clericorum nostrorum culius, et solius vitae tenor si uiui, quom prosilentur, et vocat iunis dignitati reΝpondeat, tal S So Sem-PPr ei ubique cxhibeant, ut prae dec ni iam habituA et coversutionis P xiernae morum huneΝiuiem iniPrnam OΝiendant. Habitum nigri Heu pulli colori Ν, et coronam in Vertice cunΝpicuum singuliA hebdomadis renovandam semper RPsiens. In Ecclesia ac sui ctionibus ecclesiasticis tum in oppidis ei locis celebrioribus vestem talia rom adhibeant, in pagis et vili iri paulo breviorem: si itineris causu ulterius coloriri habituri arisumendus, is honesiussit, simplex, ad c loricalem mode Silam composilus, non ad saeculi vanitatem efforma iv K. M i Ra sit frugalis, et pro facultatum modo honesta, Semper Ν0bria, et pio aut erudito discursu condita. Frua innΝ , nisi proxime propinquari Serum nil mei Anna

minentur quidem et ad nuptiari vel convivia in exieris domibus invitati, non facile circodunt, quod Ki Aino ossensione invitantis obri quium de trocin re non possint, eccle Νia Atici decuris memor A, gravi iniem, modestiam Sobrie-lalem in meu Na Νervoni, seque Dei ministros, nil illiorum aedis aliouem verbo et exemplo exhibeant; uel ruetiones

Schemnia, contentiosos cliuores di visoni, post Solis vero occarium Nai Cularium domori nirii spirituulis obsequii vel eeclesiasticae sun et iuniri cauria non accedant, nec in iis de murent tir.

Λ nego lationibus, monopoliis, ah illicitis, et Aordidum quo P sum r uoluntihus contractibus, ah o lucillatio novi ni abstineant, cnu Unus quu ne nimia lumpuralium salicilia sine, aut in lympo liva ct importuna CXactione An SP odiosos et coni omptibiluri reddant. Nonndala citam pusillorum, ot vii in minora, qua ' in ipsi R ENACnt maxima, Riudiose ovi leui. Ad popina S et tabernari publicari nunquam nisi cauKa illi stris, ci nccuSAilate adducti, di vcriant; per-S0 nati incedere, sive in Suis, sive in alienis domibuq vel salius nut chorpus ducer , et comediis arist Si Dre nequaquam audeant. Si quis contra hujus nostrae prohibitionis tenorem delinquens fuerit de praehensuS, praeter ca-

190쪽

hum Nobis reservatum, suspensionem incurret, et quatuor cerae libris Eeelesiae propriae pendendis muletabitur.

Antii omnia autem Sacerdotes et Cleri ei mutuam tis emetipsis caritatem continuam Servent, quod est Vineu luna persectiunis, suppi riantes invicem, Ni quis habet adverAuA alicrum quae relum; erga populum, quem interversantur, gravitatem, modossiam, ac mansuetudinem tem peratam praeseserant, ne v Et nimia nuΝturitate, Ut orrogantia odiosi sunt, vel nimia familiaritate vilescant: et quia Sacerdotes et Clericos tanquam mitiA et humilis Magistri discipulos eo ni euilosori esse non convenit auteoni enitunum saviores, pacem et concordiam Semper Custodiant. Si quis vel animi impetu, vel irae uiriliue aestu vel pravo passionis ossessu eo abripiatur, ui quemquant sive clericum, Alve Laicum obrobriis, moledictis aut evn- , iliis lacessat et tui pe iat, a celebratione Missae, si Fncerdos fuerit, per mensem suspendetur, Si Clerieus, in tegro illo anno ad gradum nitioris ordinis non ammille tur. Denique quae sacrorum Canianum Sanesionibus, summorum Puni i licium constitutionibus, ac praecipue sacro satieti Conei Iii Tridentini deerelis de vila et honestate Clericorum, ne disciplinae ecclosiasticae cuΝtodia, pie ordi nal a et salubriter disposita Auni, ab universo n0Strae Archidioeeesus Clero tauq iram hic inseria respici, et inviolabiliter ac religiose custodiri mandamus. Ne vero ex Sacerdos ibus aut Clericis quispiam earum rerum, quae ad vilae sua o honestatem vel muneria rationem pertinent, ignorationem Oblendere, et extus

sionem obieXere p0SSii, Volumus et ordinamus, ut omnea et singuli, praeser ecter0S libros, quos pro Suo quisque arbitrio et guSiu Sibi compare v0luerit, hos item, quos subjungimuM, Semper in promptu habeant, et studiose le- eant: Biblia Sacra cum concordantiis et commeniatorium quopiam V. gr. P. Jacobi Titani, Catechismum romanum,

ae libellum cardinalis Bellarni ini et Canisti, Concilium

Triden linum cum notis Galen ars, librum hune Constitu itonum nostrarum Synodalium, Centuriam in usum Sacerdotum domus nos irae presbyil eralis Goritiensis lypis editam,

pro quo te elio de spirituali et meditatione Sancti Fransis ol

SEARCH

MENU NAVIGATION