장음표시 사용
11쪽
res longe clarissimi, ut qui in professorumCollegium cooptau-tur ii professionis suae specimen aliquod proferant, vel de materia commissae Spartae consentanea orationem habeant, no fuit mi hi faciundum, ut hoc optimulo majorum instic stum exhone cis simis causas rationibusq; profectuma me peglectui habitum vi
Sed putavi ossici, mei esse ni
prius quaedam perorando praesarer qu m ad de mandatum mihi
12쪽
X Tractat mpublicae docendi munus me con ferrem. Etsi autem non forte hic alienum, physicam scientiam asantiquitate, dignitate utilitateq; cum summa jucunditate conjun- ista, commendare, tamen quia de
his alibi saepius, d do diri na judi
cioque me longe superioribus erit dite multa dicta este scio, neminem quoq;, nisi cyclopicae plane ruditatis , fore existimo , qui de Physicia antiquitate ac utilitate sit dubitaturus, quq etiam est tanta, ut neque TheologUs, neq;jll- Vsperitus, omnium vero minime Medicus ea carere possit, ut non nisi Pericie laudanda videatur, qui eam ab Anaxagora traditam
percepit,&illius beneficio splendidior in dicendo extitit, omissis jam inquam iis, quae de Physicae utilitate in medium afferri pos
ferat, qua stionern unicam, quae
13쪽
Vnguento Armario. yinultorum ingenia hactenus torsit, & etiam nunc fatigat, ex intimis naturae penetralibus ac latebris depromtam, quantum quidem me fieri poterit, impraesentiarum explicabo persuasum habens, ex ea, admirabilem naturae,&pene incredibilem potentiam atque majestatem satis superque
apparituram. Vos auditores dum in tam vastum pelagus navigo, vestrae clementiae ac benevClentiae aura me sublevate& benigne pro se si limina, magisq; ex voluntate dicentis, quam ex ipsa re desci r ma aesti ate, & si so ri a n a sc o po aberravero, tempori nove c- canti, quo ab tiusmodi exercitiis abfui, amanter a cribite. aestio autem, am tractandam ius cepi, versibitur in eo potissimum, an unguent Um arma- rium, quo etiam unum, duo Nel
14쪽
plura miliariae vi iliae ratus absen lanitati restituitur , telo seu instrumento, quo vulnus inflic umest, eo tantum delibuto, cati amhabeat in natura, an vero impOstorium sit, vel veneficum At principio quidem non postum hic non meminisse, quod, cum eo sem in Suecia apud I. L. quendam& Gener sum Dominum, dUO ex ipsius ministris poculis invicem certantes verbis ad verbera devenirent, alterque, alterius femur dextrum cultello satis profunde punctim vulneraret. CVIIa que Chirurgus haberi protinus non posset, erat enim aula ab ur
be remotior , ecce uxor Generosi
illius domini Foemina nobilissi
15쪽
unguento Armario. Irerat inflissum, peculiari unguento delibuto. Et vulgi experimen
tum notius est, cum aculeos vel
clavos pedum plantis infixos de trahunt, lardoque elixo immittunt, de ita partem sanciatam se a vulnus absque indammatione& dolore conso ida iri maeritur igitur, quid cains, habeat in natura actio haec admirabillis 3 Non desunt & inter eruditos quidam,
qui naturaliter id fieri poste plane
negant.Alliastruunt, vulnus quidem ipsum naturaliteae curari, ceremoniaS a. magicas esse, impo-storias , ludicras & ad speciem confictas, Verum cum ab illis et iam frequentissume istam adhibe ri curam sciam qui religiosissimi dc re & fama e sent, re nullum nec dicto nec saeto in divina oracula fiat delictum, nondum Vies deo, quomodo superstitio qel im
16쪽
ra Tractatis postura hic locum habere possit. Super- Stiperstitionem enim quamcun-stitio qne deliram esse & inanem religi emin confesso est, quotiescunq; scilicet homo dicit vel facit boni consequendi vel malicujus iam vitandi causa , quod
neque naturalem ne qiae praeter
naturale in vim habet ad effecitum intentum, ut si quis in flumine seminet, vel littus aret, dicendus esset operari vanitatem, quia se, minandi & arandi finis est messis, quem finem haec ejus actio con-
via sequi nequit. Sic superstitione &
verae tua Vanitate non caret, cum aqua be-
permia ne dicta bibitur contra infirmitationie. tem, &spargitur ad fertilitatem, balnea adhibere in vigilia nativitatis contra febres & dentium dolores, non comedere carnes in die nativitatis Domini contra febres, honorare S. Nicolaum pro acqui-
17쪽
unguento Armario. Iracquirendis divitiis, ire ad S. Valentinum contra morbiam caducum, pellere eundem prolatis gestatis se his carminibus. Cassar fert M a rham thus Meraichior, Balthasar auru' . Haec tria et ecum portabit nomi-na Regum. Dentium item dolores mite scere, si quis, dum sacrum fit, dentes contingat, hec e flerens verba, os non comminuetis e X eo: po tare crucem percam pos in vere circum quaque contra tempestates, uti amuletis ad collum fu-spensis , quibus inscriptum est symbolum Apostolicum, vel initium. Evangelii Johannis , vel Psalmi alicujus particula contra incantamenta & daemeniam spectra, uti denique exorcismis 3cconjurationibus quae absque superstitiosa aliqua ceremonia ad-
18쪽
Tractatis de haberi non possurit, quia scilicet
Non eruuntur ex signis & notis naturalibus, natura adsignificandum aliquid destinatis, ut ita dixisse non liceat, cur Sy unde creditas habent viret. Ac ejus modi anilium deliramentortam exem pi a o b i qu e tectaria In O C c U runt fere quotidie,quae tu bens si lentio praetereo, ut vana enim dc
superstitiosa ab instituto nostro, prodigiosae que naturae limitibus
sunt arcenda . In unguento a Utem armario actionem in ilicem prodire sine ulla supers itione, fuco' impos ura, tum ex ipso C perandi modo, si quis scilicet eo u
tatur, tum ex iis etiam, quae me in medium, proferentur, innote scet. Nullae hic audientur D Ugae, nulla aenigmata, nulla commenta , fabulosum nihil insulsum nihil, sed augustissimae naturae Ma
19쪽
unguento Arm 'Io . rognalia omnem fere fidem excedentia, eam vel maxime ob causam non occultanda, non reticenda quod adnummam Dei potentiam ac sapientiam: laudaudam venerandamque nos sint excitatura . Itaq; in intima naturae Iatifundia nos demittem US , aliamque quam superstitionis praetextum, eX Uiremus eruemusquet causam; eujus inquisitio, quae di ficultate non caret, & a plerisque ignoratur, ex sequentibus petenda est principiiS. iomnibus & cunctis universis rebus congen iram qVadam inter se esse consortii aut diis dii proprietatem, qua citra visibilem c5- tactum m Urigo alterantur & assiciuntur, experientia testis est, &qui in e st,
20쪽
abstrusarum ac in natura: maje estate penitus occul Artim exploratio di cognitio inagia naturalis, . est exsympathiatertim orta quariti si consensum dissidium is quira tura ii ouerat, Magi F dicetur peritus, iisque uteiis occulte, admiranda
potest producere & incredibilia
vulgo, ut non nisi auxilio daemo rium talia facta esse putentur, propterea qliod modus efficien di non utique est manifestus. Est enim hoc mysterium aliud nihil, qu in Sympathiae Antipathiaeq; superiorum & inferiorurn scientia. Sympathia mutua quae lanae consentio est inter res physicas, qua se atrice a triplectuntur: alii
compassionem vocant. Calenus 3. de impi med. c. s. utitur LOIDI ne amicitiae Pilia. l. 3T. cap. s VO-