장음표시 사용
21쪽
Chaerendae Catanai qui mnes luserium virorum honora
uυidquidenim resa pietatis, gratia, . Dii, bene meritis sero defunctis se endis id honus Mnemosynes beneficio per citur totum, ut cecinit quondam Lyricin. t memoriam bea iis imi Regis oratione recolere,
resilissim oscium certe mpium a bitum sed trisci,
22쪽
servandum, etiam invisu. Hoc ipsum, mihi, extra smium patrium constituto, et ali namglebam prementicum lege pietatis G gratituinis incum..here adnimadverterem facere non potui, quin beatis ima me moriae, Regis FRIDERICI Lexsequias, eodem quo celebra bantur in patria die, in celebem
oretione decorarem, exornm rem Eam orationem,ul a me
Princeps Luserissime non impudenti quadam audacia, nescon cura nectato intemerario persuasu se hacnou
23쪽
enim M. T c. non modo Regis FRIDERICI avunculi obL tumgraziteroe molem er e; verum etiam a ictis imu Dinis in mete luci ex ammo condolere quibus ere Regis,
quem pruris quam fortuna istam etfalutem propriam ficiebant, nihil tristius , lutataosius, acerbius ura contigit, aut in ita contingere potuit uetvo nomine injurius oe iniquus plane viderer si consolatione
fraudarem qua in tam gravi ineratacinorum populorum,
24쪽
non leviter nes semulante sibi dolendum esse, pie Immaniterinicavit. Det Dem et Max ut plaga tam recen
ii,sedgravi ma pane insinata, remessium, alliis menti efficax eis utare, pom
Huic Deo um, trino, ex animo Iliso ut uet T. C. Germaniae columen
irmamentum praecipuum, quam diuissime orenti imum es supersit se vel ad Divini nominusuigloriam immortalem ore lesiae senescentis se af icta emolumentum , O praesidium mmiomum,fortis imum, men.
25쪽
I NULLA VIDE tior exstaret in sacris literis, de lubricitate, inconstantia& mutabilitate humanarum
rerum commonefactita proponerem,
bis auditores Illustrissimi , Clarissimi, Nobilissimi, humanissimi, γνύμta hanc
επιφωνηματικSi Glauci illius Homerici Diomedem alloquentis , apud animum expendenda mi dijudicandam. O inquit' pudiiωρ γενεκ πικδε MyEνό σου Quale foliorum genus talein virorum. Quamuis non inficias eam, hanc Homeri vita sertiri humanae , cum foliis arborum nascentibus 4 ad motum levis aurae subito cadentibus,veram esse: como- de excogitatam comparationem. nemo tamen nostrum ignorare debet Philose-
psicis, Ethnicis eiusmodi Dogmatis,
praeserenda esse S. Sancti testimonia, racissima & clarissim . quae non sunt flexiloquat Apollinis nugae non ambiguae obscurael praedictiones Astrolog B rum:
26쪽
ium neq; Llsae e nimium superstitiosysuperstitiosorum augurum harioloruvaticinationes sed oracula Dei immota Mirrefragabilia tum de rebus aliis, salu
tem animae concernentibus tum de vitae hominis ortu, incremento, statu, eclinatione,sine , seu exitu; quorum ne memi
nerunt semel pagellae istae Philosophicae: aut si meminerunt ridem esita frigide itala attigerunt; ut , cum aliis ad tam altas, tam nervosas,tamq; scrupulosas humano acumini res intelligendas,lucernam se accendere putarint: ipsi in dens, isimis&plusquam Cimmeriis versati sint tene. bris, quibus in veram illustremq; illam& caelestem lucem, nullis, vel perpaucis, ductum rationis erroneae, & mentis non renatae persuasionem sequentibus, prodire feliciter contigit. Nemo, inqVam,ignorare debet, momtalis sapientia umbris evanidis, anteferendam immortalis scientiae verbi divini hicem gratissimam' quod, solidam eventuum humanorum, indubitatamq;
27쪽
i praenunciet cognitionem laearum quae in vita conspiciuntur mutationum,maxume crucis, calamitatum, morborum, mortis deniq; caussas , immensai in D arrabili Dei misericordiain bonitate patefacias,a serat & exponat.
Eius lucis scintillula quaedam nitidior est Psal. 9o qui de breuitates miseria
vitae praesentis totus sere queritur ICenamq; labis congenitae luisq; adhaerentis esse docet. Facis inquit Himuere homunes sicut nimbum somnium sunt: sicut
gramen quod subito exarescit od
mane floret δε mutatur vesperi excidiatur& arescit. Dies nostri declinauerunt propter iram tuam consumimus annos nostros tanquam sermonem Dies annorum nostrorum quibus vivimus septuaginta anni: fortitudo eorum pervera
sa sι iniquitas, quoniam recedit est &
Quae quam sint vera , quamq; infestibili nitantur certitudine evincunt perpetua omnium aetatum exempla:&e perienα
28쪽
perientia quotidiana planum seci . Quid
enim nobis,ex quo primum in lucem prodimus, in tota vita stabile &rixum' Vidiucundum simul &durabile Θ quid optatum: in nostra potestate positum P quid ex voto nobis donatum diuturnum PInfantia nostra vagitibus,ri lacrumis puerilibus, iisq; magnis&assiduis referiatissima; in qua nescio an ipsa bruta nobis feliciora jure quis pronunciauerit Iis licet sit denegata rationi usiura; sic tamen' a natura instituta sunt,ut adpastum quaerendum cum primis sint habiliaci ad propellendam frigoris tempestatum injuriam iton plane incomposita cum interea infanti, homini nihilo minus, quem a bestiis ratio discrevit, omnia haec prohibitavi praerepta videantur. Infantiam pueritiamq; excipit aetae iuvenilis qua praeterquam quod infinituerrorum turbulentorum insitiori summae tenebris sit inuoluta affectuum p senicioserum pravitati sic indulget: sic dotestandarum libidinum voluptatum m
29쪽
spurcisiimarum illecebris capitur: illaqueatur sic effervescentis iracundiae Ἀ-grestis inliumanat i feritatis flammis incenditur Magitatur ut excusso disciplinae jugo i reiecto post terga pudore,
qui hanc aetatem decorare selet furenti bestiae , quam homini mente praedito similior reddatur. Succedit tertia aetas, virilis nimirum: in qua vi robur, vires, augmentatio corporis, ad Ei ινρ pervenerunt ita animum sitam quandam quasi perfectionem adeptam esse credimus. Ideoq; se praeparant viri ad munerum grauiorum, partim privatorum partim publicorum administrationem; fuc ad gubernanda iii rempublicam alter tuendam rem familiarem , pro ut qui' instructus natura vel arte imbutus videtur,animum adjicit. Sed Deum immortalem qyotus quis'; nostrum est, cui non tum in propriis r bus disponendis, tum in aliorum negotiis promovendis, plura delira somnia, quam sam consilia excidant: aut plane
30쪽
obvia sim . Quam saepe optime praem ditata,&ad communem salutem studiosὸ directi, pessime cadant ut praestet ut plurimum vulgo fatuum audire, quam prudentibus viris imprudenter connu
Reliqua est senectus quae non modδvirium & ruboris diminutioni, moi borum accessioni masis et obnoxia: ve rum etiam rationis, ingenii & memoriae deliquium pati cogitur donec denuo adsimilem prima aetati statum deturbatus homo fuerit quem tandem, circumacta vitae periodo, mors novissimus hostis e cipiens vita claudii: in vitil vicissiti dinibus omnibus sanem imponit . Atq; hic est vitae humance circulus,qui, licet sibi undiq; cohaereret continuus
esse videatur tot tamen morborum,paupertatis,exsiliorum perturbationum, injuriarum, dolorum4 calamitatum sibi invicem sticcedentium intercisionibus, est interruptus mi Labyrinthum potius inextricabilem, tot perplexis parietibus in